诗文库 注释
赵充国论 北宋 · 张耒
出处：全宋文卷二七六一、《柯山集》卷三八、《苏门六君子文粹》卷八、《圣宋文选》卷二七、《国朝二百家名贤文粹》卷九 创作地点：河南省开封市
予读《赵充国传》，观其用兵决策若可以有奇功，然提大兵对五万之先零，持久数年而不决，其取之也，又未有奇变可喜之功。盖尝疑其多畏而少断，及见其言兵势、国之大事，当为后法，而后知其非徒然也。夫先零之事微矣，然其规略即古之谋臣智士之遗法也。古之善计者，未尝一日不志于功名，而不肯为徼幸之利，而其术本于观时，时非吾之所能为，而吾能引而致之，不然则安坐以待其疲，舍是未有肯妄动者。夫提兵决战，斩级捕虏与敌斗，吾可以有功，而不可以无患也。未可以无患则变生不常，而胜负未有所在。谋人之国都，而吾之胜负未有所在，是天下之危道也。充国救罕幵以离其支党，遣其降者以乱其腹心，培之于覆亡，乃徐待其势，而后振之。夫充国岂以力战决死为必败哉？以为善战者，其法不当出此故也。昔予尝怪武帝用卫青、霍去病，出万死百战以践蹂匈奴之强。此两人斩馘降虏不可胜数，单于远遁，漠南空虚，而终不能得志，至其晚年，汉与匈奴两不振矣。唐太宗与颉利临渭水而盟，方是时，内有太宗之雄，而李靖、李绩为之将帅，致颉利于室中而闭其门，覆军杀将，何求而不可？太宗竟不出此。而其后颉利危殆，国中空虚，李靖以五千骑谈笑而灭之。夫武帝之无大功，何也？战匈奴之强，而不能致匈奴于弱而后战。而太宗之明，知颉利之方强，虽足以取而未可以无患。李靖以孤军而功过卫、霍之百战，彼惟投其时故也。其后太宗举国以取高丽，猛将锐卒自以无前，而顿兵坚城，逡巡而退，何则？盖苏文之雄，而欲以亡国处之，过矣！高宗之时，盖苏文既死，则用一李绩取之而有馀。夫绩之才岂过太宗哉？敌之时异也。句践与范蠡百计而谋吴，句践不能忍而欲发也数矣，蠡独不可，而至稻蟹之变，则遂起而不疑，何则？彼之至计不独以战为也。故充国以善战之才谋五万之众，至百计蹙，取弥年而后成，彼非恶速也，以为此用兵之法也。
按：此篇草斋本、吕本并题作《赵充国得用兵之法》。
挽钮资政惕生 现当代 · 成惕轩
对联
试院记相从，为五百完人冢制联，曾邀俊赏；
仙槎嗟不返，愿千万革命军破贼，早慰遐灵。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】中华民国五十四年十二月二十三日，总统府资政钮惕生(永建)先生，以疾卒于美邦纽约旅次，耆彦凋零，曷胜怆惑。先生曩任考试院副院长时，不佞适参院事，一日为山西五百完人冢撰联，先生阅后，于纸尾亲书百许字，备致称许，且谓惟五百完人始足当此云云。虚衷好善，并时所稀，殊可敬也。年来虽卸官守，阅耄龄，侨异域，顾未尝一日不以反攻复国为念，充国之言兵事，概当以慷。放翁之眷中原，老而弥笃，今枫林月黑，鹤驭无归，蓬海波清，鼍梁待驾，深冀我三军壮士，早传渡海之捷音，藉慰在天之灵爽焉。
时间：1965年12月23日。
钮永建（1870——1965），字惕生，上海松江人。1894年甲午恩科举人。1898年加入中国同盟会。1905年，赴德国陆军大学留学。1911年武昌起义后回国，任沪军政府军务司司长、松江军政府都督、南京临时政府参谋次长、代总长、北京总统府军事顾问等。1913年流亡日本，加人中华革命党。后奉孙中山电召至上海，任军务院驻沪军事代表。1917年后，任广州大元帅府参谋次长兼兵工厂厂长，国民第一、二军总参谋，革命军总司令部总参议。1926年后，历任广州中央政治会议秘书长、中央驻沪特派员、国民政府秘书长、江苏省政府主席、立法院军事委员会委员长、考试院副院长、考试院铨叙部部长、代理考试院院长、国民政府政务官惩戒委员会委员长、国民政府资政等职。1949年去台湾。1965年12月23日，病逝于美国。
试院：此处指国民政府考试院。
五百完人：见（五）题志【代题五百完人祠】。
仙槎：神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》。
旅次：旅途中寄居之所。 《易·旅》：“旅即次。”注：“次者，可以安行旅之地也。”
不佞：指没有才能，旧时用来谦称自己。出自《左传·成十三年》：“君若不施大惠，寡人不佞，其不能［以］诸侯退矣。”
充国：赵充国，汉朝名将，谥号壮。为“麒麟阁十一功臣”之一。
鹤驭：为哀挽之词。 元王恽《秋涧集》《萧征君哀词之二》：“鹤驭不来尘世隔，芙蓉城阙月茫茫。”
鼍梁：即鼋梁。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“驾鼍梁于圣海，秦皇息鞭石之威；泛鳌钓于仙洲，愚叟罢移山之力。”清顾炎武《莱州》诗：“鼍梁通日际，蜃市接神区。”王蘧常校注：“徐坚《初学记》引《竹书纪年》：周穆王至于九江，叱鼋鼍以为梁。”
灵爽：指神灵，魂灵。《宋书》《律历志》中：“故以初岁良辰，建华盖，扬彩旌，将以招灵爽，庶众祖之来凭云尔。”
笺：清代文炜挽曾纪泽联：
节秉要荒，泛九万里仙槎，聘使勋名追博望；
神骑箕尾，袭二十年通侯，朝廷谥典慰元戎。
时间：1965年12月23日。
钮永建（1870——1965），字惕生，上海松江人。1894年甲午恩科举人。1898年加入中国同盟会。1905年，赴德国陆军大学留学。1911年武昌起义后回国，任沪军政府军务司司长、松江军政府都督、南京临时政府参谋次长、代总长、北京总统府军事顾问等。1913年流亡日本，加人中华革命党。后奉孙中山电召至上海，任军务院驻沪军事代表。1917年后，任广州大元帅府参谋次长兼兵工厂厂长，国民第一、二军总参谋，革命军总司令部总参议。1926年后，历任广州中央政治会议秘书长、中央驻沪特派员、国民政府秘书长、江苏省政府主席、立法院军事委员会委员长、考试院副院长、考试院铨叙部部长、代理考试院院长、国民政府政务官惩戒委员会委员长、国民政府资政等职。1949年去台湾。1965年12月23日，病逝于美国。
试院：此处指国民政府考试院。
五百完人：见（五）题志【代题五百完人祠】。
仙槎：神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》。
旅次：旅途中寄居之所。 《易·旅》：“旅即次。”注：“次者，可以安行旅之地也。”
不佞：指没有才能，旧时用来谦称自己。出自《左传·成十三年》：“君若不施大惠，寡人不佞，其不能［以］诸侯退矣。”
充国：赵充国，汉朝名将，谥号壮。为“麒麟阁十一功臣”之一。
鹤驭：为哀挽之词。 元王恽《秋涧集》《萧征君哀词之二》：“鹤驭不来尘世隔，芙蓉城阙月茫茫。”
鼍梁：即鼋梁。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“驾鼍梁于圣海，秦皇息鞭石之威；泛鳌钓于仙洲，愚叟罢移山之力。”清顾炎武《莱州》诗：“鼍梁通日际，蜃市接神区。”王蘧常校注：“徐坚《初学记》引《竹书纪年》：周穆王至于九江，叱鼋鼍以为梁。”
灵爽：指神灵，魂灵。《宋书》《律历志》中：“故以初岁良辰，建华盖，扬彩旌，将以招灵爽，庶众祖之来凭云尔。”
笺：清代文炜挽曾纪泽联：
节秉要荒，泛九万里仙槎，聘使勋名追博望；
神骑箕尾，袭二十年通侯，朝廷谥典慰元戎。