公讳世恬，字静之，太祖皇帝之玄孙。曾祖燕懿王德昭，祖彰化军节度使、舒国公惟忠，父宣州观察使、宣城侯从谨。嫡母高平郡夫人薛氏，庶母永嘉郡太君李氏。公以庆历三年六月生。七年赐名，授太子右内率府副率。皇祐三年，明堂恩，改右监门率府率。稍迁右千牛卫将军。英祖、神考、哲庙嗣登天极，累迁右金吾卫大将军、康州防禦使。上践阼，进随州管内观察使。崇宁元年五月十一日，以疾终于睦亲第，享年六十，诏赠开府仪同三司，追封崇国公，仍赐以黝缯赠玉，又敕以一品卤簿，殡于城北佛舍。遣太常博士吴矜軷祭于国门，谥孝恭。继以子令寤郊恩，赠司空。公恭俭孝慈出于天资，始宣城侯薨，才七岁，哀泣摧毁若成人。及长，事高平夫人，昏定晨省，未尝稍懈，夫人尤爱之。高平殁，殡于佛寺，公伯仲愿庐墓以终其丧。宗正拘文不许，公乃命子妷诉于庭，神宗为之叹息褒美，诏从之。宗室庐墓，自公始也。既冠，锐意经史，研精理致，日夜与伯仲讲习，求古人学问，手录训释，溢于几席。宫教王慥善臧否人物，一见公，洒然异之，乃以公进士业上焉。将召试，公谓所厚善曰：「学以为己，岂忍与吾家人角一日之长，而徼倖爵禄哉」？终不就举。事兄嫂如父母，宗子间指以为法。永嘉弃养，哀号擗踊，水浆不入口者累日。出殡普照寺，庐次才数楹，公苫块其间，足不踰阈，人以为难。伯仲俱亡，公长其族属，内外几百口，雍睦上下，闺阃肃然。虽见孙妷，必具衣冠，拊循训饬，动合礼则。其有丧葬婚姻力不给者，必捐赀厚遗于人，了无德色。岁时祭享，列子孙拜跪庭下，至有跛倚者，公曾不知倦。永嘉葬，卜地神冈，距京城几半驿，四时荐献，必躬亲之。晚岁以疾，筋力不强，视世事一不留意，独嗜书史，以教子孙，欲人自表见于世。故所延纳，皆当时知名士，而一门之内，举进士者几十人。其子令晙尝试艺中高等，问学该博，孝友纯笃，掌教官交荐于朝。崇宁温诏，且以宗子久失教养为念，以其事付宰臣，俾乏讲议。于是官邸大辟黉宇，仿太学三舍法教养宗子。令晙首率子侄执经就列，月书季考，以行艺升内舍者一岁凡三人。令戆、子泰举进士中第，子鈜赴试京东转运司，以魁荐，复试南庙，擢第一，联名奏籍者一子三孙。集英唱第，令晙以环卫入侍，称谢殿陛者再三，人颇荣之。令洧自内殿承制诣登闻乞试，遂中程，易文阶。其他试吏，亦各有闻。皆公教督有素也。每病少间，则奉明请无虚日，虽霾风暴雨，未始或渝。人为言公方病瘳，未宜勤四体，公曰：「宗子享厚禄，且无吏责，茍无病辞，不能勉强趋朝，纵于法宽假，独不愧于心乎」？间命诸子取前代史抗声诵之，倾耳而听，一字辄误，则诘證之。已则戒之曰：「古人之言不妄，可不审谛耶」？凡亲旧踵门，虽病，应接略无倦容。闻宾客语及经籍，必命子孙录之。至如荐绅先生嘉言竑议，往往识于屏幛，朝夕载阅，讽诵不忘。公之好贤乐善，皆此类也。世或卖婚取赀，习久成俗，公独慎择望族，间得善士。其所奉养甚薄，至于供祭祀，接宾客，恤孤独，则倒廪倾笥，不吝所有，惟恐不满人意。公虽严而恕，虽宽而栗，俨然庄重，人自畏爱。妻邢氏，封大宁郡君，赠和义郡太君，故太师炳之孙女也。先公六年而亡。男十八人：长令幼，太子右内率府副率；次令萃，赠定州观察使；令致，赠左屯卫大将军；令晔，右内率府副率。皆亡。令晙，右监门卫大将军、康州刺史；令寤，内殿承制；令辅，内殿崇班；令绲、令注，故右侍禁，先亡。令戣，东头供奉官；令戆，宣义郎、签书安国军节度判官厅公事；令名，右侍禁；令莇，右班殿直。女十八人：供备库副使郑仅，朝奉郎、知开州军州事郭伯山，左侍禁马能夫，东头供奉官宋昂，承务郎范良，右班殿直张汝明，三班奉职马公彦，通事郎田有成，右侍禁张汝能，右班殿直、閤门祗候郑绎，三班奉职焦天任，皆公婿也。一在室。孙男二十人：子鋐，宣义郎；子泰，将仕郎、密州司户参军；子鉴亡。子钫、子巽、子履，班殿直；子彀、子澜、子殳、子笈、子友，、奉职，馀未仕。孙女二十二人：长适东头供奉官刘绚，次适右侍禁陈元发，次三班奉职张由庚，次三班奉职盛镗，次三班奉职王蘋，次承务郎开公南，次将仕郎张章，馀未行。曾孙男三人，曾孙女四人，皆幼。以大观元年三月廿九日葬于河南府永安县。铭曰：

赫赫崇公，艺祖之裔。能嗜于学，于焉养智。恭俭孝慈，好贤乐施。教督孙子，而业于艺。比比登科，以儒显世。人有一善，亦足名家。公兼有之，德则无瑕。铭以示后，实而非誇。

臣闻安危治乱之机，在分邪正、别白君子小人而已。然而邪正交相诋，君子小人交相毁，此世主之所以眩惑，而分别为难也。臣请得而辨之，其术有三焉：考其平日素行无玷缺，在朝廷尝有忠言直声，事迹显著，不然必有改过迁善之实，一也；毁诋之言无所不可者，要在穷究其事实，推原其情理，则加诬之说不得独行，二也；朝廷之上，必有令闻令望之臣，则公议之所在，可以询咨，质其是非，三也。如此则邪正分，君子小人之分白，而邪不能害正，小人不能胜君子，则安而治。以君子誉而进，以小人毁而退。今日以十人之言，指以为是；明日以一人之言，指以为非。而无三术以分别，则毁誉是非淆乱，邪正不分，君子小人之分不白，而邪得以害正，小人得以胜君子，则危而乱。此虽尧舜之盛，未尝不加意而深察也。臣窃自惟，当熙宁初王安石、吕惠卿用事，臣时得召对，先帝询及二人者，臣不敢欺，具道安石之短，惠卿之奸，卒见非嫉，坐此摈斥者八年。此天下所共知，非臣所敢欺也。其后吕惠卿与王安石结怨，互相攻讦，先帝追惟愚臣畴昔之言无所欺，愧记其姓名，召还馆阁，而臣介然自守，不易故意。岁在丙辰、庚申，先帝凡再下诏求言，而臣再以狂妄应诏，未尝敢为阿谀之辞，大抵皆拂时政，其书固在禁省，可以求访阅视也。先帝虽含容不加诛，然臣止在儒馆，不他迁者七年。当彼之时，臣已寂寞自守，分甘终身弃置閒散，岂复更冀今日之遭遇。臣之处身，前后十五年间，粗有本末，内外备知。至于先帝末年，颇察知臣，以为忠信，未寝疾之前两月，始用臣为职方员外郎。不阅月，亦以司马光为资政殿学士，其日月皆可考按也。会逢皇帝陛下继统，太皇太后躬听断，并用忠良，佥去敝蠹，臣于此时，首蒙拔擢，为尚书右司员外郎，职为宰相属官，与闻政事。臣以为千载之一时，可以忘身徇国，故不复畏避形迹，慨然以分别邪正、兴利除害为己任。朝廷进见执政大臣，未尝有一毫及私计也。其中不乐臣者，固亦有之，然以太皇太后在上，每事务在公道，而臣论直理，是故无如之何耳。今七八人者皆在左右，因其同进见时，当无敢为私言者，故可质證也。以此奸邪小人之意不自安，与不得志者，指臣为仇敌而见诋，以此职为招权者有之矣。左右司见执政，论时事，乃其职业。然臣始谓不辞招权之名，而后得以质问今日之时事果是也？果非也？所用人物君子也？小人也？使今日之时事果是，所用君子，则臣前假使实招权，于国家乃为有补，庸何伤耶？且朝廷自尚书职方员外郎除臣为右司员外郎，又除臣为起居舍人，此必有誉臣者。既已为起居舍人，则除中书舍人，在国家为擢用，而于格乃为次补。故事：修起居注例迁知制诰，无迟速之限，近者或两月，远者率不过周岁。今起居院有题名，可一一覆视也。即以臣为不当与胡宗愈并试，则自官制之行凡三年，中书舍人不必皆阙，而同试者三矣：曾巩、赵彦若、陆佃三人同试，一也；王震、蔡京两人同试，二也；钱协、杨景略二人不试而并命，三也。即以员阙论之，则中书舍人定制六员，近例蔡京、王震、钱协、杨景略同省四人也。今论事理，虽如前所云，然臣岂不知爵禄予夺，皆在朝廷，人臣之义，无自以为当得之理。但果一切出于太皇太后圣意，则臣固宜退省，以待照察；今窃闻除臣与宗愈告命，出而复入，则臣固知本非太皇太后之意，是必有毁臣者。窃惟圣人之心，务在开进言路，故凡言事之臣，其言虽未中理，莫不容纳，此诚太皇太后盛德美意，天下幸甚。然臣昔者固尝请广谏员，以谓必先审择其人，然后采用其言矣。今即太皇太后亲政以来所荐用台谏官，则固皆端良之士，如使有言及臣，则臣固当引咎自责，太皇太后亦宜垂意纳用其言；若昔日台中则君子之与小人固相淆杂，近已沙汰安惇、刘拯二人外补矣，刘拯即尝论韩维不当除资政殿大学士者，韩维端谅名德，乃与司马光、吕公著一等，此太皇太后之所知也。必以台官之言毁誉可信，则刘拯之言，太皇太后不用也。今惇、拯虽去，但缘近制止令减去二人耳，台中如惇、拯者盖尚有一二，臣固不欲指其姓名。彼皆素无名行，阴忌善良，顾惇、拯之去，有不自安之意。其人固非太皇太后临制以来荐举援用之人，其人姓名盖皆贤士大夫之所不知，或知之者必指以为匪人也。臣窃意今兹肆为诬欺者，必出于此曹，了无疑也。臣既为彼所诋所议，而反论其素无名行，指其为匪人，则疑不足以取信于世。然今朝廷之上，固有忠贤之人，名德显著，太皇太后可以信而不疑者，试以其人姓名密加访问，彼不指以为匪人，则必曰不知其如何也。不然，乞下其章付台谏议之，辨其人尝著忠节，或有贤名，乃出于太皇太后临政以来方被荐举（状内黄贴子称：即去年正月已前所举，邪正大抵未分。），则臣言为欺君，罪当诛斥，不止不敢冒进而已。即如臣言，则小人而诬君子，邪党而诋正士，固不逃于圣鉴矣，凡臣为此言，固非区区一身计也，直以邪正是非之际，乃天下国家安危治乱之所系，故臣不敢避鼎镬，逃鈇钺，得一极陈之，使其言稍有补于国，则臣虽诛死，万万无恨，况于进退去就之间哉！

芹水备员，初乏不龟之技；龙门登俊，惭非中鹄之宾。何图葑体之靡遗，遽辱衮褒之滥及。恩来望外，感剧懦衷。切以知己自古所难，进身适今匪易。俊乂如云，而干求请托复甚于趋市；公卿如水，而校量题品不啻于持衡。倘非远识，犹以人物淹滞为心；安得公举，下逮湖海寒琐之士。如某者○丁落谱，款启謏闻。颇寻先哲之微言，粗识君子之大致。愚惟命委，拙昧身营。固无取于匠氏斤斧之馀，遂自弃于化工炉冶之外。折腰以为五斗，所无憾焉；仰首而效一鸣，非其志也。敢意高明之过听，特矜狷僻之无能。不须堂下之言，亟谓笼中之物。顽非木石，铭在肺肝。此盖伏遇某官廊庙蓍龟，缙绅标的。包荒之量，靡间迩遐；勤物之心，无分小大。岂但措民风于轨范，举将器士类于陶甄。鸡壅豕○，要备不时之用；竹头木屑，广为暇日之储。是令孱庸，亦预采拂。某敢不铭心特操，跂踵清规。弊帚千金，既辱收于洒扫；驽马十驾，誓不惮于驰驱。倘粗免于过愆，庶不辜于知遇。

窃惟国朝于观文殿置大学士，以为宰辅均逸之罢，自非进退有礼而以功名自全者，未尝轻授。谨按前宰相白时中、李邦彦或孱懦不才，或浮薄无行，冒居宰辅，士论鄙之。昨者金贼扰攘之际，惶骇无谋，几致败事。稽其罪戾，宜污鼎镬。陛下务全终始，罢相之日，例以大观文授之。固宜牢辞职名，力请黜责，以见恐惧之意。今皆不然。时中乃具劄子云：「方权臣恃势，事之机要者百不闻一」。夫身为宰辅，其阿谀朋比、不恤国事如此。自罢相归，东至楚州，舣舟于城外。时方腊窃据浙西、淮南诸郡，闭门守备。一旦惊扰，匍匐扣城，卑词哀恳而后得入。市井之人群聚而侮詈之，曰：「作宰相时开口发一忠言以告于朝，岂有今日之事」！即其怀奸误政，不廉无耻，一至于是。今乃以特进、大观文领真祠，优游大第，歌童舞女，朝夕燕饮，不念陛下忧勤于上，为大臣者忍如是乎？伏望褫其职名，镌其官秩，特加远窜。及其子日章、婿公彦待制、修撰，亦乞削夺施行。

前屡论列白时中尸素无耻，李邦彦悖慢不逊，及余深朋附阿谀，不恤国事等罪，未蒙施行。时中与王黼、梁师成、朱勔私相交结，邦彦与蔡攸为表里，余深又蔡京之死党也，此皆国家之蠹，社稷之贼，久稽典宪，未足以明政刑之威，快士庶之愤。所有大观文职名，并乞追夺，伏望早赐施行。

朕观三极之道，而验天人之理无异致；稽六艺之文，而知古今之治为同归。故修人纪者，可以懋格天之功；而式古训者，可以揆当今之务。方丕宣于景命，肆允迪于大猷。用简民瞻，共熙政绩。诞扬涣号，敷告治朝。具官白时中学贯经邦，识探道奥。英辞丽藻，兼讨论润色之能；谠议直言，有献替弥缝之益。周旋丞辅，副贰机衡。敉事图功，谋合机深之蕴；诠时翊化，治臻晏粲之期。佥论汝嘉，庶工无斁。眷是中台之政，揆于冢宰之崇。总万目之纲，举用违而计职；受群吏之会，核名实以兼能。劢相邦家，抚绥夷夏。式伫经纶之业，允谐梦卜之求。用能进秉国成，特隆位叙。锡公圭之显爵，兼东省之侍班。鼎铉均和，参赞调元之度；泰阶齐色，益彰同德之符。于戏！器博者其用周，志远者其功茂。丙、魏号同心辅政，未闻臻汉道之隆；姚、宋善应变守文，仅能跻开元之盛。方六合混同之日，乘百年累洽之基。保文祖之爱民，敢忘笃叙；协先王之成德，允赖交修。毋俾商、周之臣，独专古昔之美。勉祗重任，永底太平。

朕躬欸阳郊，三岁大报，荷天降祐，景气晏温。先期祗献清庙，既祼之际，追念罔极。霜露所感，人子常情，何足书于太史？所请不允。

门下：熙朝任相，当严进退之规；明主驭臣，宜厚始终之礼。惟时端揆，翊我初元。顾谋国之未臧，肆推恩而许罢。特颁显号，用亶具寮。特进、太宰、兼门下侍郎兼神霄宫使、庆国公白时中，性禀中和，心存恺悌。蚤通经术，蔼贡、薛、韦、匡之声；晚被眷知，居萧、曹、丙、魏之地。方胡骑猖狂之日，乃庙谟经略之时。排难戎亭，懦弱讫成于无断；投閒真馆，保全实赖于有容。赐以安车，俾还私第。爰念上皇之元弼，载悯春宫之旧寮。特示眷存，聿崇体貌。晋隆名于秘殿，畀秩任于殊庭。拓衍原田，陪敦圭赋。于戏！参朱邸之佐，尝克尽于忠规；追赤松之游，尚永绥于寿嘏。祗膺异数，益体至恩。可特授观文殿大学士、中太一宫使，依前特进、庆国公，加食邑七百户、实封三百户。

李邦彦受命上皇，辅翊朕躬，应恩数等，数依白时中例施行。