臣某伏睹恩敕。夔州道士黄万祐赐紫衣仍师号。罗江县道士邓百经赐紫衣者。大圣御天。神功及物。庭有贤良之佐。野无遗逸之人。率土朝宗。允当圣日。臣某中谢。伏以黄万祐等。林泉得志。麋鹿为偫。深处岩萝。罔窥名利。或丹华救物。有回生驻景之能。朱篆诛邪。有荡魅除凶之效。皆彰道用。潜赞明时。遽捧鹤书。来朝凤阙。万祐既趋于锦水。百经至自于罗江。共仰尧天。俱荣舜泽。历观前史。莫得比伦。伏惟陛下道迈唐尧。功高轩后。想汾水凝神之日。尚远九重。比峒山请益之辰。犹劳载驾。今则蒲车允至。桂楫云来。径舍烟萝。躬朝旒扆。显封嘉号。俱锡服章。美辉编。光扬簪褐。不任之至。

承天节群臣所奏僧道紫衣师号，自今具行业保任以闻。

自今紫衣师名，止令尚书祠部给牒，牒用绫纸，受紫衣师名者纳绫纸钱六百。

醴泉观咸通殿「佑圣真武灵应真君」位牌，乃陛下宸翰题写，殿额亦仁宗皇帝御书。乞每岁遇天宁节，许本殿披戴道士及紫衣师号各一名。

伪造度牒、紫衣师号，并许同造及知情引领变卖人陈首，与免罪犯，依告获给赏。其照牒公据如有伪冒，依条施行。

文思院打背度牒、紫衣师号官吏专置一司管办，可罢监官一员，预发遣归本院手分二人减一名，工匠五人减三人，合存留手分、工匠欲并拨归度牒库，令监官兼行主管。

今后应官吏能用心首先辨验伪造新法度牒、紫衣、师号，不获犯人，比获犯人例，每合转一官资，只与减半年磨勘，用为酬赏。如人吏不愿减年，每减半年，支赏钱三十贯文。仍以收到书填度牒等糜费钱用支给。

臣僚合得紫衣师号恩例，昨因住卖，权停给赐。可令有司依条还给。宰执恩数除落职等拘碍外，其合检举者令有司检举，今后与免釐革。

礼部：改造紫衣、师号式样，紫衣并二字、四字师号，绫纸面上改织造栀子花各十二朵。内紫衣绫纸面上织造「文思院制敕紫衣绫」八字，其二字、四字师号绫纸面上织造「文思院制敕师号绫」八字，仍织字在绫上。应官司支使不尽见行桩管师号，并将来缴到，日下委长贰监视焚毁。

洸禅师驻锡玉溪乱山中，发大慈悲，奉药王教，指下有准，医道通灵，解脱疾病厄，为檀那所尊礼，不即人而人即之矣。顾方打包东来，欲正名称，受紫衣师号，得得远访，求质于余。成事不说，尚何言焉？若犹未也，当以忠告。释氏以无为宗，以有为妄，认得本来清净法身，初亦无假于外，此行得无着相乎？乃应余曰：「吾奉佛法，用《活人书》，出入人门，缁衣世所甚忌。未能免俗，姑随施主意，俾正吾名、易吾衣，上以梯君王宠赐之光，下以航药王普济之利，因行不妨掉臂耳」。吁！意则美矣，如妄想何？《心经》云：「照见五蕴皆空，度一切苦厄」。吾师以普济为心，有义，色身有我，是自身一大病，先须看破，求救疗。一旦超然顿悟，如沉痾痊，不医之医，不药之药，长生不老，圆满报身，一体同观，万法俱会，尚何俗之所忌哉？会么？贴体汗衫都脱却，反求诸己寂如无。