诗文库 题目
翁彦国落徽猷阁直学士制 宋 · 许景衡
出处:全宋文卷三○八六、《横塘集》卷七
有功则见知,过眚则必罚,此天下之至公也。虽在迩列,朕不敢私焉。具官某有政事之才,有镇抚之誉,更践中外,阅日滋久,将漕六路,宜优为之。而舟师散亡,米粒腐败,岂措画之弗早,抑佐属之弗力耶?其镌西清次对之班,尚仍东南饷馈之寄,益图后效,以称宽恩。可。
翁彦国等特降两官制 宋 · 许景衡
出处:全宋文卷三○八六、《横塘集》卷七
敕具官某:东南岁漕六百馀万以给中都,祖宗法度纤悉备矣。有司能率而行之,则为称职。以尔等各以吏干,见称多士,肆朕推择,俾使六路。而措置或戾于法,漕舟濡滞,米泣朽败。亦既薄罚,而论者不汝贷也。降秩二等,以责来效。惟尔勉之,以求合于祖宗成宪,则朕岂以一眚掩尔善耶!钦哉无忽。可。
翁彦国追夺宝文阁学士制 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三六五、《浮溪集》卷九
《易》曰「开国承家,小人勿用」;召康公于成王莅政之初,亦以求贤用吉士为戒。盖朝廷安危治乱之分,在于用吉士小人之间。具官某本摘山之徒,操驵侩之术,谄事非类,亟污从班。以妾妇之道为身谋,以豺狼之心幸时变。比缘巡狩,遣治别都。言念艰虞之未平,务从简易而安众,屡加训敕,非不丁宁。乃并法以为奸,专阻威而害物,毒流千里,诸路骚然。未明跋扈之诛,已被幽间之戮,不追宠秩,孰慰群冤?虽既死之何知,庶将来之可戒。
与翁彦国书 北宋 · 张邦昌
出处:全宋文卷三五○一、《三朝北盟会编》卷八九、《建炎以来系年要录》卷四
国家之变,千古未闻,昧陋所遭,可谓奇祸。诚以保存庙社,拯救生灵,使京城免于焚荡,以济远图,其心明于皎日。今幸虏骑已退,道路可通,即遣使东州,具申夙志。想在端朝,必谅此心。今差李左司赍手书,具道曲折,惟中丞相与戮力,共济艰难,迄成康功,以永丕祚,是所望于公也。初夏薄暑,军务良劳,未审晤期,更惟尚谨。邦昌上闻。
翁彦国除宝文阁学士知江宁府兼江南东西路经制使制 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四二一、《鸿庆居士文集》卷二六
楚汉相距荥阳,百战不殆,而萧何独全关中,为汉开基之冠。安、史攻陷河洛,赤地千里,而刘晏营制东都,佐唐中兴之业。肆朕纂承之始,未堪多难之忧。选建臣工,鼎新邦命,必有中外文武之选,副予励精宵旰之怀。具官某智术疏通,风力强锐。爰整勤王之旅,益肩卫上之忠。进升内阁之华,益壮大邦之翰。庀徒作室,揆日相方。毋从乾没之奸,以蠹邦财;毋容聚敛之吏,以耗民力。毋张空最以衒虚名,毋急近功以遗后患。益思刻励,追配古人。
乞正翁彦国罪奏 宋 · 朱胜非
出处:全宋文卷三六三四、《建炎以来系年要录》卷七
舍渠魁而责支党,臣所未谕,请正彦国罪。
同何志同翁彦国申乞用傅亮状 南宋 · 赵子崧
出处:全宋文卷三八八一、《三朝北盟会编》卷一○七
右,子崧等窃见通直郎傅亮,生于西陲,习知兵事。昨自金贼侵扰,亮数上书计策,朝廷召对,未上殿间报罢,亮还关中。久之,圣上思其所陈,复遣观察使韩膺乘驿求访。洎亮承命赴阙至陕州,金贼已围京城,间关脱身至蔡州,遂与士民建义勤王。两月之间,其众大集。某等见其治军纪律精明,计议详审,各以兵委之统制。亮忠愤慷慨,受之不辞,见今进发入京畿。方今朝廷命令隔绝,国事危急,如亮人才诚为时而生,但名位至卑,恐未足以镇服诸将。伏望大元帅大王特赐详酌,与近上一职名,使其人知大王深念宗社之忧,以得士为急务,益加感励,趣立大功,以报朝廷。
缴张邦昌与翁彦国书状 南宋 · 赵子崧
出处:全宋文卷三八八二、《三朝北盟会编》卷九二
据经制使翁徽猷申,今月初十日午时,朝散郎尚书户部员外郎李健、奉议郎陈戬至彦国军前,赍到张邦昌书一本,实封印记。除已缴连赍申大元帅大王行府外,今录白到一本,连黏在前,申当司者。右件录白到张邦昌书一本,连黏在前。今月初十日卯时,据太康县申,开封府差人送到四月二日黄纸手书一道,全是道登极赦意。某即时行下太康县,不得行出,及遍下诸路不得施行,惟听大元帅行府之命。至当日未时,据太康县申:「准知太康县事大夫引为据进奏院申,准开封府指挥,拘收初七日弓手丁进、葛政赍去尚书礼部颁降到黄纸上印手书,立便火急令差去人申缴前来,以凭缴纳,不管误事。县司除已收元降手本,缴送去急,申乞照会」。某窃惟兵事贵速,几不可失,事久生变,虽悔何及。子崧与翁彦国已差翁挺、吕翊中奉状诣府,伏望大元帅大王俯徇劝请,速正位号,以系天下之望,以折逆臣之心。子崧等除已一面进师城外以听王旨外,伏候王旨。
翁彦国吴昉落职御批 南宋 · 宋高宗
出处:全宋文卷四四四一、《建炎以来系年要录》卷七
彦国、昉骚扰东南,并落职与宫观,令学士院降诏慰抚。
闻吴端朝作真率集 南宋 · 韩元吉
七言律诗 押真韵
他年曾作社中人,肮脏归来白发新。
阔别常思共杯酌,旧交那得更比邻。
黄鸡白酒可劳劝,青笋乌椑未绝贫。
恨不从君语终夕,空斋愁坐独伤神。
翁端朝(彦国)轻利帖赞 南宋 · 岳珂
结字清而峻,用笔精而稳。
虽笺以粉,而墨迹犹未损。
公之功名,予固未暇论。
而所谓书法,要必有所本矣。