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题钟馗击鬼图 清末民国初 · 许家惺
押霁韵
我闻唐虞称盛世，魑魅魍魉人莫制。
神禹铸鼎妖露形，百色遁匿失其势。
揶揄彳亍何时无，寒光出匣中宵掣。
终南进士号钟馗，英姿叱咤风云厉。
少壮学剑老无闻，没则击鬼典宿卫。
欺欺膨亨满荒墟，登高矆睒竟奋锐。
駓駓不作蒙倛驱，怒时直欲赤郭噬。
狼面毛首窜宫闱，紫囊玉笛怀而逝。
蓝袍鞟靴奋神武，鸣铗一挥寂然毙。
涤净妖氛世钦君，敦脢血拇逐荒裔。
当年遗俗问吴越，画工图貌群献岁。
开元天子坐明堂，从赐斯图传玉砌。
道子妙翰带刚风，呵欻掩郁传神艺。
俗工如今画不同，幅幅白纻只穷计。
丹青历久重摩挲，觺觺眇暚试真谛。
吁嗟乎，巨蠹艰奸满朝廷，睢盱跋扈争聛睨。
当时谁为清君侧，扫除邪佞靖疫疠。
人心鬼域日愈多，当击不击受其戾。
苟能击鬼复击人，钟馗之功侔天帝。
为展斯图重感慨，咏歌不足嗟叹继。
秋日偕少云游海会寺四首 其一 民国初 · 连横
七言律诗 押词韵第一部
海国扶馀霸业空，禅林寥廓又秋风。
万千劫后留真谛，二十年来證大雄。
池水有波分剑绿，天花无影著衣红。
鹃魂蝶梦寻常事，伫看银瓶掣毒龙。
好事近·前题 清末至现当代 · 叶恭绰
押词韵第三部
眼底出奇峰，一片暗云如醉。
彷佛楚江烟雨，更秋山萧寺。
天公墨戏不寻常，佳处足真谛。
谁信齐烟如梦，费忧时清泪（烟岚叠翠）。
蒯若木属题其故妻龚圆常写经现瑞图 清末至民国 · 梁鸿志
蒯君儒家流，胸不一尘杂。
逃禅弄狡狯，薰染及闺閤。
细君真法喜，妙悟證迦叶。
世缘昔未满，佛地已能接。
写经出腕血，持偈据禅榻。
金光忽示现，非梦亦非魇。
家人走相告，顶礼到仆妾。
岂知理则然，未用疑且慑。
色空皆假设，真妄无二法。
从来赵州牛，不异庄生蝶。
写经泥文字，画象争毫颊。
纷纷执著观，宁与真谛合。
经虽出寸管，佛久在双睫。
本来无隐现，世眼自不眨。
当时写经人，变灭馀新塔。
灵光化华鬘，浊世犹弃屧。
余衰久捐书，万事等嚼蜡。
皱面匪自今，霜鬓已难镊。
围炉烧木佛，所见异凡衲（丹霞禅师事，见《传灯录》。）。
因诗喻蒯君，饶舌非口业。
论画绝句 其十六 现当代 · 潘天寿
七言绝句 押纸韵 出处：潘天寿诗存
风流蕴藉入骨髓，读万卷书行万里。
文人真谛谁遥承，閒剪吴淞一江水（董玄宰其昌董氏画禅室随笔云文人画自文王右丞始董氏实以文人画正传自任者也。）。
柬蔡竹铭丈 其二 民国初 · 汪石青
七言律诗 押先韵
采蓝采绿及中年，净洗尘心礼谪仙。
顽石岂无头可点，至文原在性能全。
一觞一咏皆真谛，三沐三薰挹古妍。
翠墨不书奇险字，南华秋水本天然。
南华山禅寺 近现代 · 林逊之
对联 出处：超庐联语忆录
南海妙莲开，一叶一如来，一花一世界华严真谛揭，三宝三皈戒，三藐三菩提。
南歌子 乙丑自题小影 现当代 · 石声汉
押词韵第十二部
空自盈盈瘦，非关习习愁。
人间何事苦凝眸。
且看晚凉天净月华收。
飘泊君休惜，凄凉我已苏。
去来无碍雁鸿俦。
自是优昙花过落红稠。
注：作于1925年父亲生日留影之后。根据父亲自述：“1925年五卅运动中，我和几个同学到汉口‘英租界’和‘日租界’散发爱国传单，曾被英租界警察拘留过两小时。25年暑假后，我在旅鄂湖南小学兼任自然课教员，李剑农先生（湖南省教育司司长）介绍的，用工资来维持自己的生活与学习，并接济父母和三个兄弟的生活费用。”生活在贫困中的父亲，在艰难的人生道路上苦苦寻求着人生的真谛，由于不如意，向往超脱尘世，与来去自由的鸿雁为伴。
董逃行 当代 · 刘峻
君不见峨峨百丈大将坛，阳开阴合杀气寒。
君不见朝野齐呼九千岁，偶然咳唾亦真谛。
羽林荣戟扬黄尘，谁人不畏元戎嗔。
苍鹰下视皆蝼蚁，能屈吾膝唯一人。
唐碑宋芨漫纷纷，邪说诐辞乱吾群。
浣花笺纸黯无色，三闾兰菊俱堪焚。
飞灰如蝶东风里，此时乃见将军喜。
残骨万片委蓬蒿，此时争颂将军豪。
呜呼，如何一朝紫塞孤烟灭，九州轰传董卓逃。
次韵杨君振绪四首 其一 当代 · 陈振家
七言绝句 押尤韵
一从风雨满神州，血性书生志气遒。
误将韬晦作真谛，竟陷刑官浩荡秋。
戏咏参悟诗三十五首 其八 当代 · 陈振家
七言绝句 押青韵
古石嶙嶙山青青，中有一部大藏经。
若问真谛载何处？于无字处细聆听。
笔法歌（一九七八年四月义乌幽中作） 当代 · 金鉴才
笔法原来无奥秘，得心应手自然宜。
前修喜作玄妙论，后世纷纷失津蹊。
蔡邕神授（法书要录。蔡邕受于神人。而传之崔瑗及女文姬。）固虚设，钟繇发墓（《志林》：钟繇见蔡邕笔法于韦诞坐。苦求不与。诞死。繇盗发其墓。遂得之。）诚可疑。
大约初学事绳墨，追随欲与古人齐。
学成之后求通会，得鱼忘筌何能嗤。
书法通难贵在变，厚古薄今非识时。
欲我师古已妄极，不知古人师何师。
子敬垩帚长飞白（论书表曰。子敬见北馆新泥垩壁白净。取帚沾泥汁书方丈一字。观者如市。羲之见叹美。作书与亲友云。子敬飞白大有意。），羲之涉北轻茂漪（王羲之题笔阵图后。予少学卫夫人书。将谓大能。及渡江北游名山。见李斯、曹喜等书。又之许下见钟繇、梁鹄书。又之洛下见蔡邕石经三体书。又于从兄洽处见张昶华岳碑。始知学卫夫人书徒费年月耳。）。
更从唐宋窥魏晋，钟王何得独珍稀。
长史观罢剑器舞，变化笔法出神奇（李肇国史补。张旭草书得笔法。旭言。始吾见公主与担夫争路而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器而得其神。）。
颜公祭侄传文稿，慷慨忿激见哀思。
景度题壁（旧五代史。杨凝式。字景度。既久居洛。多遨游佛道祠。遇山水胜概。辄留连赏咏。有垣墙圭缺处。顾视引笔。且吟且书。若与神会。）妙迹绝，四幅遗帖各有姿。
苏黄米蔡肯相类，雄伟峻拔各参差。
元后书家多泥古，剥珉出璞非可期。
其间或以画法入，地怪天惊徒容仪。
或谓明清乱古法，此论迂腐若梦痴。
笔法随时相变出，各从造化参真谛。
时移事易遭遇别，性情矩矱度所施。
书外学书源流阔，字中求字不可医。
时人若解此中妙，大道如天各骋驰（身在幽中。一时作激烈语。非关本意。）。
按：【卢青山评曰】议论纵横。气亦雄武。韩苏之法也。观其出语。有矫首古人姿。自书言。夫子固自道矣。曰非关本意。然仅自诗言。则此卓荦之态。甚为可喜。
华严菩萨诞日口占 当代 · 熊盛元
七言绝句 押盐韵
兀坐灯窗意自恬，炉香引梦到华严。
一幡风起空花落，真谛凭谁信手拈。
鹧鸪天 黄公度逝世百年祭 当代 · 熊盛元
押侵韵
春渐阑珊夜正深，鹃啼难破百年喑。
漫觇帝座知天醉，未许神州付陆沉。
迷雾杳，峭寒侵。
他山真谛苦追寻。
萧条异代同遭劫，路隔幽明酒共斟。
赠五叶楼 当代 · 谷海鹰
七言律诗 押寒韵
坐稳江湖把钓竿，波心得月醉霜寒。
茶窥禅味三参悟，笔焕虚花一笑观。
福祸门深慵说法，神魔殿小戏登坛。
玄珠不炼封炉鼎，却夺閒云紫府丹。
按：【梅云评】颔联最切伯元兄性情，盖其不惟以茶悟禅，且笔参造化，所为诗文能虚处传神也。尾联含蕴深远，道家之“玄珠”，即教义之真谛，庄子所谓“黄帝游乎赤水之北，登乎昆崙之丘而南望，还归，遗其玄珠”是也。支遁“道会贵冥想，罔象掇玄珠”之境，似已在迩矣。