父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养（《史记。信陵君传》：公子将晋鄙军，勒兵，下令军中。）。

过荡阴而吊晋鄙，责公子之不臣（《水经·荡水》注）。

延熹二年秋，霖雨逾月。是时梁冀新诛，而徐璜、左悹等五侯擅贵于其处又起显阳苑于城西，人徒冻饿不得其命者甚众。白马令李云以直言死，鸿胪陈君以救云抵罪。璜以余能鼓琴，白朝廷。敕陈留太守发遣余到偃师。病不前，得归。心慎此事，遂托所过，述而成赋。

余有行于京洛兮，构进淫雨之经时。涂迍邅其蹇连兮，潦污滞而为灾。乘马蹯而不进兮，心郁悒而愤思。聊弘虑以存古兮，宣幽情而属词。夕宿余于大梁兮，诮无忌之称神。哀晋鄙之无辜兮，忿朱亥之篡军。历中牟之旧城兮，憎佛胖之不臣。问宁越之裔胄兮，藐仿佛而无闻。经圃田而瞰北境兮，悟卫康之封疆。迄管邑而增感叹兮，愠叔氏之启商。过汉祖之所隘兮吊纪信于荥阳。降虎牢之曲阴兮，路丘墟以盘萦。勤诸侯之远戍兮，侈申子之美城。稔涛涂之复恶兮，陷夫人以大名。登长坂以凌高兮，陟葱山之峣陉。建抚体而立洪高兮，经万世而不倾。回峭峻以降阻兮，小阜寥其异形。罔岑纡以连属兮，溪谷琼其杳冥。迫嵯峨以乖邪兮，廓岩壑以峥嵘，攒棫朴而杂榛楛兮，被浣濯而罗。布𧄸菼薁与台菌兮，缘层崖而结茎。行游目以南望兮，览太室之威灵。顾大河于北垠兮，瞰洛汭之始并。追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营。悼太康之失位兮，悯五子之歌声。寻修轨以增举兮，邈悠悠之未央。山风汨以飙涌兮，气懆懆而厉凉。云郁术而四塞兮，雨蒙蒙而渐唐。仆夫疲而劬瘁兮，我马虺颓以玄黄。格莽丘而税驾兮，阴曀曀而不阳。哀衰周之多故兮，眺濒隈而增感。忿子带之淫逆兮，唁襄王于坛坎。悲宠嬖之为梗兮，心恻怆而怀惨。乘舫舟而溯湍流兮，浮清波以横厉。想宓妃之灵光兮，神幽隐以潜翳。实熊耳之泉液兮，总伊与涧濑。通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔。操吴榜其万艘兮，充王府而纳最，济西溪而容与兮，息巩都而后逝。悯简公之失师兮，疾子朝之为害。立云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮，涂泞溺而难遵。率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤。壮田横之奉首兮。义二士之夹坟（本作「侠坟」，从《艺文类聚》二十七引改。）。伫淹留以候霁兮，感忧心之殷殷。并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。候风云之体势兮，天牢湍而无文。弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运。见阳光之颢颢兮，怀少弭而有欣。命仆夫其就驾兮，吾将往乎京邑。皇家赫而天居兮，万方徂而星集（本作「并集」，从《文选·前缓声歌》注引改）。贵宠扇以弥炽兮，佥守利而不戢。前车覆而未远兮，后乘驱而竞及。穷变巧于台榭兮，民露处而不寝湿。消嘉谷于禽兽兮，下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟兮，纠忠谏其骎急。怀伊吕而黜逐兮，道无因而获入。唐虞眇其既远兮，常俗生于积习。周道鞠为茂草兮，哀正路之日涩。观风化之得失兮，犹纷其多违。无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿。甘衡门以宁神兮，咏都人而思归。爰结纵而轨兮，复邦族以自绥。乱曰：跋涉遐路，艰以阻兮。终其永怀，窘阴雨兮。历观群都，寻前绪兮。考之旧闻，厥事举兮。登高斯赋，义有取兮。则善戒恶，岂云苟兮。翩翩独征，无俦与兮。言旋言复我心胥兮（《古文苑》，又略见《艺文类聚》二十七）。

有赋家者流，欲驰名于当世，思著咏于神州。忽念前古，深怀景慕。诵《二京》于张衡，览《两都》于班固。于是辍卷意惭，阁笔心伏，让而谓臣：「请书简牍」。臣辞不获已而谓之曰：「子读二子之赋，而知两汉都邑之制、宫殿之丽，而未知大宋畿甸之美、政化之始也。予幸得职采风谣，官参儒雅。千里之郊圻是巡，八使之轺车斯假。若夫大邑名城，神皋沃野，画地可记，濡毫可写。至于宫禁之深严，予未闻也；都城之浩穰，众所睹也。是故彼述其内，予言其外。盖万分之举一，难尽述而备载。昔者唐纲不振，国鼎将迁，俄梁室之革命，启浚都而应天。既观法于左崤右陇，亦取则于西涧东瀍。大矣雄图，昭然圣谟。谓陈留天下之冲要，谓大梁海内之膏腴。汉祖得之，则齐楚之敌败亡相继，咸就擒而即诛；梁王守之，则七国之师不敢西向，尽为馘而为俘。实王气之长在，宜万世而作都也。莫不广封沟，设险固。襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土。滑分属邑之二城，陈减太康之万户。颍川之鄢陵、扶沟，荥阳之中牟、阳武。咸命落编民于州籍，升地图于天府。故得雄临九州，陋视三辅。经营历于五代，法则垂于万古。皇宋之受命也，太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷。平江表，破蜀都，下南越，来东吴，北定并汾，南取荆湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣，随其王公，与其士民，小者十郡之众，大者百州之人，莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国，何怀土之不闻。甲第星罗，比屋鳞次，坊无广巷，市不通骑。于是有出居王畿，挂户县籍，兴产树业，出赋供役者矣。岂比夫秦迁户口于咸阳，汉徙豪杰于陵邑，魏将实于河南，驱冀民而是入也！今圣上之在东宫也，尊以皇储，尹兹京邑。视政之初，民讼云集，莫不察之以情伪，辩之以曲直。发伏禁奸，亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣，豪右歛迹，吏不敢欺，民用怀德。若乃龙楼晓出，奉法谨身，教民以事父也；亲拜师傅，降礼国储，教民以事师也。公退则侍讲在前，出入则四宾是翼，尚老尊学，与民为则。是时王畿之内，易俗移风。以至正南面，居域中，由内及外，化行令从。是君上德惠素立，而政教早崇也。若乃锐旅百营，高城千雉，孙武教阵，吴起抚士。其齐如林，其猛如虎。手击利剑，足张彊弩。跃马夺槊，投石拔距。入则训练，出无征战。身闲赏厚，家有馀羡。是故拥彊兵，卫近甸，如大郡雄藩，为屏为翰者且有九县（尉氏、咸平、陈留、雍丘、襄邑、太康、考城、东明、阳武也。）。天设二渠，曰蔡曰汴。通江会海，萦畿带甸。千仓是兴，万庾是建。杜预主计，刘晏司漕。何贡何输，吴粳楚稻。月致百万，犹责其少。汉之太仓，积粟红腐。使彼粒而计之，未及我斗量之数。成王之庾，万箱以供，未若我千艘往来，运江淮而无穷。是故备九年之储，充六军之给。当津处要，山积云入者复有五邑（陈留、雍丘、襄邑、尉氏、咸平也。）。若乃总戎者贵领专城，宰邑者上应列星。簿既资高，尉亦秩清。率兵守戍者五镇（建雄、义声、园城、马栏、万胜镇皆置甲士防守，有使臣掌领之。），统骑分巡者两路（府界东西两路各置都同巡检二人。）。城皇之外，游徼四布（京城四面巡检各一人。）。桓桓八臣，是警是护（谓东西两路洎京城四面巡检使臣共八人也。）。郊原膴膴，春草萋萋。边烽不警，牧马争嘶。厩空万枥，野散千蹄。陂闲牧南（汴河已南县邑长陂广野，多牧放之地。），沙平走西（中牟已西地广沙平，尤宜牧马。）。一饮空川，一龁空原。去如雾散，来若云连。地广马多，古未有焉。若乃任土出于民心，献芹比于古俗。园茄早实，时果先熟。瓜重南门，笋宜脩竹。鬻于市兮利既兼倍，进于君兮恩必沾沐。时或戴胜降桑，蝼蝈未鸣。野人登麦以先至，蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃，阳夏之柿，朱樱宜于谷林，丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨，扶乐千树之栗，比封千户之侯，亦何让于昔日！咸壤宜北乡之羊，野蓑美东邑之豕。鱼鳖凫雁之盛，西有陂兮万顷；菱芡莲藕之美，东沿堤兮百里。其或仲冬之月，礼尚进鲜，介麇素出于逢泽，狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人，选徒于司马。四校毕陈，六飞夙驾。何千乘万骑之驰骋，满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮，东或出于平台之下。乃有孟贲之徒，乌获之类，袒裼而来，叱咤而至。搏虎兕，击熊豕，玄豹逆曳，白狐生致。复有负羽从猎之人，控弦伏兽之士。落孤雁于马首，贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁，宽之以一面之网。不使兽殚于下，禽尽于上。何长杨之猎，自谓于禽多；云梦之畋，敢誇其地广哉！图书载详，境土斯见。开封则汉志之名邑，今二赤之首冠；祥符则天书之降年，易新名于旧县。𥠡秸之入，斯为近甸。若乃百万众之分营，十二市之环城，嚣然朝夕，异彼郊坰。其东则有汴水之阳，宜春之苑。向日而亭台最丽，迎郊而气候先暖。莺啭何早，花开不晚。瞻太一之清宫，壮先朝之命工。构宇烟霞之外，出俗嚣尘之中。效仙人之楼居，慕老氏之玄风。青青道边，千亩何田。端拱之初，藉于此焉。黛耜一执，青史千年。登蓼堤以东望，见高台之百尺。居道之南，在冈之北，下有广场，可驰可逐。我皇帝初即宝位，大阅军旅，亲乘戎辂，习战于此。士马秋劲，甲胄晨整。上凭轼以将观，众无哗而是听。列八阵之形，申三令之语。肃将帅，严部伍。颇、牧授之以方略，韩、彭进之以旗鼓。失军容者戮以徇众，有勇敢者赏而裂土。彼上林之驰射，骊山之讲武，岂可同日而语哉！其南则有崇崇清坛，肃肃斋宫。卜是吉土，龟从筮从。永奉禋祀，郊见昊穹。燔柴展礼，万世无穷。别有景象仙岛，园名玉津。珍果献夏，奇花进春。百亭千榭，林间水滨。珍禽贡兮何方，怪兽来兮何乡？郊薮既乐，山林是忘。则有麒麟含仁，驺虞知义。神羊一角之祥，灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺，驯象贡于交趾。孔雀翡翠，白鹇素雉，怀笼暮归，呼侣晓去。何毛羽之多奇，罄竹素而莫纪也。忽断苑墙，又连池籞。介族千状，沙禽万类，尽游泳而往来，或浮沈而出处。柳笼阴于四岸，莲飘香于十里。屈曲沟畎，高低稻畦。越卒执耒，吴牛行泥。霜早刈速，春寒种迟。舂红粳而花绽，簸素粒而雪飞。何江南之野景，来辇下以如移？雪拥冬苗，雨滋夏穗。当新麦以时荐，故清跸而亲至。辇从千官，郊陈万骑，既观穫以云罢，亦宴犒而后已。其西则有池凿金明，波寒水殿。鹢首万艘而压浪，虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深，灵沼有潢污之浅。时或薰风微扇，晴澜始暖，命楼舡之将军，习昆明之水战。天子乃驻翠华，开广宴，凭栏槛于中流，瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱，阵形星罗。万棹如风而倏去，千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞，将号伏波。骧江中之龙，避船下之戈。黄头之郎既众，文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃，骇鲸鲵而走鼋鼍。势震动于山岳，声沸腾于江河。别有浮泛傀儡之戏，雕刻鱼龙之质，应乐鼓舞，随波出没。銮舆临赏以尽日，士庶纵观而踰月。彼池之南，有苑何大，既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。于是连镳上苑，列席广庭。盖我朝之盛事，为士流之殊荣。一派如飞，通槽架虚，越广汴湍流之上，转皇城西北之隅。贯都注御沟之口，转漕通广济之渠。京索导源而于彼，金水名河而在兹。其北则瑞圣新名，含芳旧苑。四方异花，于是乎见；百啭好鸟，于是乎闻。十洲得景，三岛分春。延厩之设，是名天驷。伐大宛以新求，涉渥洼而远致。群驱八骏，队数十骥。虽挽粟之千车，乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬，耸佛刹之千尺。罔阜连延于西南，原田平坦于东北。何沙海之飞扬，忽到此而止息？莫不地多贤士，代出异人，何干旄之孑孑，向浚郊而云臻？虽梁多于长者，非安国而不闻。过信陵之祠宇，想英风而若存。何侯嬴之白首，尚抱关于夷门？遇公子之好贤，忽枉驾而咨询。既同载而过市，谒隐屠而驻轮。果嘉谋之斯得，救邯郸而义伸。夺晋鄙之十万，终自将而却秦。设守冢而奉祀，值汉皇之东巡。若乃过陈留之故邑，访地名之所因。盖二留之分别，彼彭城而此陈。昔赤帝之起义，会子房而于此。始锡贤于上天，终受封于兹地。既万户以建侯，亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭，三月南河之廛市。何飞梁之新迁，患横舟之触柱？今之雍丘，古曰杞国。民厚风俗，土繁货殖。县之西郊，山曰谷林。其或花迎野望，烟禁春深。景当妍丽，俗重登临。移市景日，倾城赏心。幄幕蔽野，轩盖成阴。暮而忘归，乐不绝音。既同欢于万室，罔惜费于千金。厥篚织文，出于襄邑。池濯锦以为名，蜀有江而焉及？复有咸平大县，我宋新建。因纪年以命号，诏将作而营缮。公宇之制，甲于畿甸。中有大川，通阛带阓。贯都邑而北来，走江湖而南会。何客棹之常喧，聚茶商而斯在。千舸朝空，万车夕载，西出玉关，北越紫塞。徵尉氏之名，本大夫之邑，盖郑国之上田，俾狱官而世袭。何彼乐郊，今为畿地？爰有仁木，应乎嘉瑞。二棠合生，双榆连理。槐独秀而通枝，木异类而同气。良宰画图而来闻，大尹飞章而奏异。莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士，验彼祥经，考乎信史。表六合之一家，而帝德之光被也。加以地多薮泽，利有蒲鱼。晴澜望皛陂之色，山水观惠民之渠。乃有楫师炭商，交易往复。素衣化缁，漆身同色。行舟则夏瞻云雨，售货则冬祷雪霜。经宋楼而关征既薄，历朱曲而市税有常。潺潺洎沟，涣涣洧水，入鄢陵而碧截原田，过扶亭而清映闾里。珍货奔马栏之道，豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城，易美号于新室。似兴废之有时，而图谶之预出。何以明而代昏，符作畿于圣日？考城之人，旧俗刚毅，乡出勇夫，里多壮士。椎埋为奸，任侠尚气，睚眦必报，杯间刃起。今为畿民，礼束化被。暴虎之徒，闻义则畏。南徂太康，淮阳甚迩。地宜琅玕，家有苍翠。城过两扶，沟踰二备。地既成于上田，人不趋于末利。桑成阴而春繁，枣结实而秋美。问中牟之耆民，叹鲁恭之仁宰。何三异之善政，有千年之遗爱？遇我后之盛明，西朝拜于园陵。瞻路隅之灵庙，想前史之嘉名。祭以上公之礼，爵以太师之荣。若夫八泽（《图经》有八泽：清口泽、管泽、雁泽、蓼泽、淳泽、卑泽、龙泽、滑泽也。）、九沟（九沟谓醋沟、鹳鸟沟、青阳沟、泥沟、蓼沟、渡没沟、丈八沟、浮家沟、白马沟也。）、二池、（青阳、莲藕。）三固（潘固、朱固、郑固也。按《图经》，取高阜坚固为名也。），周流原野，表界境土。指万胜以遥观，见斗门之双注。吸惊浪以横来，绝长堤而可惧。其始也，患彼决溢，利其填阏。溉万顷之陂泽，变终古之舄卤。尽若膏腴，咸通耒耜。有若决漳灌邺旁之田，凿泾沃关内之土。然后疏导入白沟之流，会同为漕渠之助。彼梁固之在东，亦派分于波势（梁固斗门在万胜镇东三十里，景德四年置。）。沿流有一舍之遥，则水无寸差之异。何一启而一闭，常若合于符契？始注陂而雷声，终入渠而驷逝。散浊浪以澄沙，广良田而济世。指阳武以北迈，涉博浪之长沙。冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。人迷途而莫辨，鸟投树以何赊。策不进兮我马，轮欲埋兮何车。过户牖之名乡，乃曲逆之旧里。何分社之称平，已宰国而有志。经计相之里中，思张苍之善算。屈柱史以事秦，荣列侯而佐汉。宜二贤之灵祠，历千古而辉焕。西望河流，襟带二邑。高岸山立，回湾箭急。蚁壤忧漏，冲决莫救。基根相扶，万柳千榆。舆梢畚土，常设备禦。建营置卒，转粟实庾。坚彼金堤，鉴乎前古。秋防夏捍，守以朝暮；冬计春修，役均编户。岸舣连航，兵屯两渡。阻浩浩之波，扼憧憧之路。北棹讴晨，南帆落暮。唯奸是防，非利是务。右倚太行，横绝云雾。夫雍阻二崤之险，洛凭九河之固。方之于是，彼若平路。过濮水之长渠，经封国之旧域。寥落兮桐牢之亭，湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重，诸侯于此以会同；今也京邑翼翼，四方于此以取则？涉长垣之涂，历古卫之境。城有妇姑之名，人慕孝慈之行。嘉孔子之入蒲，先宰予以观政；美大家之东征，复农田而发运。若乃南瞻潘里，北指兰冈，树新文于二碑，易美号于两乡。因东封之行幸，感瑞应之非常。忽有鹤唳，降于穹苍。丹顶未辨于烟际，玉羽已穿于仗旁。九其数，象君道之体阳；再而降，符帝运之重光。何德动于上天，而道盛于前王也如是哉」！客既闻臣之说，而知汉以宫室壮丽威四夷，宋以畿甸风化正万国。彼尚侈而务奢，此歌道而咏德。乃曰：「使孟坚可作，平子再生，读子之赋，不敢复谈于汉京也」。

事重几微，虽崇使节；时逢开泰，焉用兵符。志徒务于经邦，理何忘于观变？甲也自矜博识，罔达嘉猷。以为千里宣风，既共凭于熊轼；六韬董众，请复颁于虎符。冀《皇华》之或临，俾军兴而无妄。详观独见，恐泥旧章。右一左三，诚则重其戎事；先庚后甲，亦将顺彼民风。茍专金革之容，将异《诗》《书》之敬。且灵台师节，况当舞羽之朝；岂英荡使威，独启握兵之用？在古今之异代，岂沿袭而一贯？司马以牙璋起旅，式纪《周官》；会稽以髦节兴师，终乖汉制。矧兹凶器，安露沉机。且发即堪忧，世祖尝云于鬓白；虽合而为信，晋鄙未免于心欺。徒事危言，殊非利旨。

刘子论则疾辩士。或曰：「刘子安得疾乎辩？夫辩者，排患难，解纷糅，或立谈之间而致和平，此虽孙武之师，仲由之材，贲、育之勇，不洎于此矣，乃可喜也。顾刘子未能耳，何遽而疾之哉？且夫秦破赵军长平，进围邯郸之危，若缀旒者。诸侯畏秦而不敢救，秦劫诸侯而不敢进也。故驰辩之士深计而无所用，多言而无所纳，皆欲存赵而抑秦，奉诸侯以弊关中。然而诸侯之兵不出于境，彼亦智者之虑有所未尽也。及鲁仲连画新垣之策，而秦兵退舍。刘子诚能造意设辞，为可以动诸侯之兵者，则刘子于辩，固易而可非之矣，今刘子未能穷辩者之虑，又焉能斥辩者之过」？刘子笑而应之曰：「夫邯郸之围，诸侯莫救，勇者不能进其断，说者不能伸其意，彼诸侯畏秦之势则固然，又何足怪。虽然，诸侯未睹秦灭赵之患也，今请说而出其兵。子其为齐、楚、韩、魏之王，吾请说子」。遂说齐、楚之王曰：「秦围邯郸，邯郸且亡，其大夫之谋曰：『请以天下帝秦』。而赵国举臣于秦，赵帝秦之使旦夕且行矣。臣窃为大王忧之。夫赵入于秦则秦益强，秦得其尊号而归，必释赵而令诸侯。秦赵合欢，则赵有河南，秦有山东，秦因下兵崤谷，伐其后帝己者。赵亦出兵而佐之，伐其后帝秦者。如此，则齐、楚先危矣。且夫齐楚之不伐于秦者，以赵迩而齐、楚远也。今楚先下秦，秦必不外于赵矣，而与之谋诸侯之事，则齐、楚必先伐矣。秦贪其尊号而欲并天下，兵不至郢、临淄，不肯止矣。是齐、楚疏赵而受其兵，畏秦掇其患也。何赵之智而齐、楚之愚也。且赵之帝秦，社稷之故，其计必果矣。而秦有并天下之心，其兆必从矣。秦从赵请，又责于诸侯，则王能遂帝秦而臣于秦乎」？王曰：「不能」。曰：「然则王之不救赵，亦过矣。今日赵下，明日兵必至齐、楚。齐、楚，天下之强国也，秦必欲先其强者，而后其弱者，臣恐齐、楚之病，又甚于邯郸之围也」。王曰：「然则奈何」？曰：「今夫齐、楚之地方数千里，带甲数百万，车数千两，马数千驷，万乘之国也。而秦亦万乘之国也，秦围邯郸而莫能救，固畏之也。俱据万乘之国，而齐、楚独臣于秦，臣窃为大王羞之。臣闻秦战长平，民年十五者必赴焉。秦王又爵民于河内，以与赵战，连时而不解。臣窃度之，秦名胜赵，其众固已困矣。非十五者不可用，其民固已竭矣。王于此时，以齐、楚之强，选将授兵，因秦之敝，以救邯郸，臣见赵之宝器重赂必入于王，而秦必以信使厚币以交王国。不此之务，而委兵以俟帝秦，窃为大王不取也」。于是齐、楚之王曰：「善」。吾又因见韩王而说之曰：「韩、赵，世世之与国也。而秦，天下之仇雠也。秦围赵而韩不救者，必以秦为强而赵为弱。今赵自见其弱而诸侯莫救，必请以国事秦，而以帝帝秦。秦得其帝已，必纵赵而与之连谋，以图诸侯。赵之怨王也必深，则必以兵伐韩，而秦又出兵宜阳，而责于韩曰：『何为后帝我』？是赵攻于北而秦攻于西也。韩不割膏腴要郡以事于赵，不北面委贽以事于秦，韩不得息。是韩弃与国之好而要仇雠之祸也。假使赵不帝秦，秦不纵赵，赵必折而入于秦矣。亡赵以益秦，于王何利哉？齐、楚救之，我不救之，是王独招患于是也。且夫秦久留赵而不去，岂能无畏诸侯之救赵哉？故宣言以劫诸侯，而诸侯遂听之。假如秦兵伐韩，则韩能遂为之臣哉？王必不欲为之臣，则愿王之以兵救赵也。王不救赵，则秦赵之患必至矣，愿王图之」。韩王曰：「诺」。已说韩，则见魏王而说之曰：「臣闻魏遣晋鄙将二十万之众以救赵也，怵于秦而止，臣窃以王谋之过也。夫秦人贪而多诈，故竭国之兵以事邯郸，邯郸未下，而其兵亦困矣。故恐诸侯之救赵也，先宣言以劫之，彼虽名强，实惧王耳。今王又止晋鄙之兵而不行，是王之谋中秦之计也。且夫以声威魏者秦也，王犹畏之，有如秦既胜赵，以实伐魏，则魏能臣于秦乎？秦见魏弱，必以魏为不能国，非尽臣魏，其兵固未可止也，臣固以谓王之谋过也。且救人而止其兵以观望成败，使秦胜赵，则秦之兵必至于魏矣。使赵胜秦，则赵之兵亦必至于魏矣，而秦必反为赵之助也。臣请言之：昔者秦伐韩之修鱼，而楚救不至。韩之君臣谋曰：『秦欲伐楚久矣，不若与秦和而伐楚，则秦必听韩而舍韩矣。是韩失于秦，而取于楚也』。楚人闻之大恐，命战车满道，士卒满野，而告于韩曰：『寡人将救韩也』。然卒不救韩。韩大穷困，请和于秦。秦闻楚之先欲救韩也，使将将兵伐楚，至丹阳，斩首八万而归。夫当秦、韩之相持，楚兵不出，故秦得胜韩。既胜韩，因而伐之，其势然也。故楚虽不救韩，而秦兵犹至者，秦贪而戾于事也。向使楚兵救韩，则秦必丧师而失众矣。夫大王之兵名为救赵，虽未尝与秦战，然而赵已灭，秦必移兵以临大王。前日之楚是也。臣故曰：使秦胜赵，则秦之兵必至于魏矣。夫许而不与，失其所以与；怨而不绝，失其所以怨。今王之兵有救赵之名，无救赵之实，赵胜于秦，则王何功于救也？夫以无功之事，招失许之怨，故赵胜秦，则赵之兵必至于魏矣。而秦欲和赵，故必反为之助也。今王何不使晋鄙进兵以明救赵，秦久围赵，势不能固，彼畏王之威，必引而去，是王西抑强秦而北存孤赵，天下之强国必请服，弱国必入朝，则王之王业成矣。不务以此，而务蹑楚之迹，起秦之祸，兴赵之怨，甚为王不取也」。王曰：「善」。如此，则五国必从，从则邯郸必解矣。于是或者曰：「善。今日乃知刘子天下之士也，而辩固刘子之末也。请谨事左右」。夫邯郸之围，诸侯莫救，辩士说者万端而兵莫肯出，及鲁仲连谋之，秦兵退焉。公子无忌至，遂败秦师。夫秦师非不能勿惧鲁仲连也，畏其说之当也；非不能勿惧公子无忌也，知其师久而敝也。所以刘子深求当时之事，托以利害之趣，东引齐、楚，南动韩、魏，可谓至当之理，必然之效也。

战国之时，天下礼义消亡，下陵上替，诸侯僭天子，大夫偪诸侯。陪臣之间有能约身抑志，尊贤养士，不爱烦费以树声名者，齐有孟尝，魏有信陵，赵有平原，楚有春申。虽不能以礼义佐其君，以政教和其民，合于至公，槩于大道，然自奋于浊世，天下谈士异口同舌咸谓之贤。铨于四人，臧否优劣，亦可闻欤？论者曰：凡人臣者，上以事君，中以利国，下以养民。释此三者，非人臣也。臣而不臣，圣王当世，必为诛首。孟尝君养亡赖，匿亡命，废公法，树私恩，偷采名誉，以窃国相之位，迹其行事，皆为身耳，非能为国与民谋也。至其晚节，遂挟仇敌以覆宗国，保薛中立，自比诸侯。臣而不臣，孰甚于此？春申君进书秦宫，解楚国社稷之忧，纵楚太子而自以身当不测之诛，智勇忠信有足称者。至其柱石楚国，权宠无贰，割江东之封，穷僭奢之乐，十馀年间，楚国益弱。又纳邪人之言，造奸伪之谋，乱其国嗣，洿败王家，方诸田文，罪又甚焉。终为李园所袭，身首屠裂，则其智勇忠信，果安在也？平原君行事大仿孟尝，至于贪上党之田，致邯郸之祸，遂至国家大败，社稷几亡，于以知其智谋尤出数子之下也。然赵奢戮平原君之客，奢谕释以公义，而平原君荐奢于朝，卒著功名。且平原君臣人之节，终始无亏，此其贤于孟尝、春申远矣。信陵君以母弟之亲、卿相之尊，抱关鼓刀之人，亲执驭而事之，诎而不耻，劳而不倦，非有高世之材，孰能如此？且向使侯生、朱亥皆实庸人，公子虽事之如是，不足称也，然公子所以降身诎志者，审知二子之贤耳。以区区之魏，惴惧之众，当秦乘胜十倍之兵，一战却之，邯郸全，六国安，信陵君之功也。秦乘公子之去魏，急攻大梁。公子一悟毛薛之言，翻然易虑，归救宗国，复破秦军，闭诸函谷，可谓能矣。魏王信谗，猜阻公子，公子遂灭迹酣饮，全身远害，以其寿终，可谓智矣。智能如此，而又守之以仁，行之以恭。必若采善于乱世，论贤于游侠，则彼三人者，蔑以加其上矣。故校其臧否，当以信陵为首，平原次之，孟尝又次之，春申为其下矣。或曰：「无忌盗国兵符，矫杀晋鄙，以赴平原君之私交，虽有功于魏，非忠臣也，何以贤于三子」？对曰：赵魏唇齿之国，以虎狼之秦攻危亡之赵，赵亡则魏毙，理势然矣。魏王不达事宜，徒畏彊秦之空言，坐拥盛兵，以观成败，计之大失，无过于此。故无忌矫夺其军以救赵，非独赴赵之难，亦为魏谋也，奚其不忠哉！汉高祖过大梁，辄祠信陵君，为置守冢者，彼三子则皆无旌异。高祖英主也，盖有以知之矣（《司马公文集》卷七○。）。

原无题注，据明本、陈本、四库本补。

崔嵬高丘，其下为谁。惟魏烈士，朱亥是依。时惟布衣，不震不惊。晋鄙在师，孔严不孤。进承其颐，视如豚猳。昔其在屠，谁养其威。鼓刀市人，谁者畏之。世之勇夫，杀人如蒿。及其所难，或失其刀。惟是贫贱，无以自豪。贱而能豪，是谓真勇。士之布衣，其亦在养。有或不养，临事而恐。惟是屠者，其养可取。

《语》有之曰：「夏则资皮，冬则资絺」。夫皮岂当暑之急，而絺岂禦寒之具哉，盖无事而备之者，所以待有事也。是以昔之君子，有窜身海滨，日以渔钓为事，淡若忘情于世者。及投竿而起，论天下之务如此则治，不如此则乱，如此则安，不如此则危，累数十万言，皆古今之秘策，兴王之所汲汲而未获者也。故其功名卒与日月俱而莫之朽。彼侯嬴者，岂亦有得于此欤，何其谋夺魏兵，谈笑而办，如探怀中物耶！夫虎符所在，至深至密，所谓如姬者亦未必知其处也，况敌国国人、诸大夫左右乎。而嬴独何以知之？晋鄙，嚄唶宿将，提十万兵之众于阃外，功罪未决，而信陵遽以单车至，其不肯授兵，万万无疑矣。顾朱亥之贤，殆非荆卿所拟，固足以办大事。方且陆沈于鼓刀之肆，举国莫知也，而嬴独何以知之？嬴既无数家射覆占候之术以探赜而索隐，徒以抱关之贱，谋夺其兵，以成信陵之高义，有始有卒，不差毫釐，非其讲之有渐，处之有素，而能若是乎？余故曰无事而备之者，所以待有事也。惟其信陵之初，折节下之而不以贵自骄也，久居于市，不以市人窃骂为之动也，引之上座，不以将相宾客改其礼也，是至诚而不倦者也，是真喜士者也，是可与有为者也。其欲却秦而救赵，而不以平日之所养者断然成之，则非人也，嬴不为也。故余尝以谓无信陵则亦无侯嬴。虽然，嬴于信陵固忠矣，于魏得为忠乎？秦拔赵，必移击魏，无乃贾祸于国乎？是不然，其为信陵谋者，乃所以为魏谋也。何则？秦有并吞六国之心久矣，六国不灭，其心不已。赵、魏，与国也，唇亡则齿寒，皮朽则毛落，其势然也。其拔赵而必击救之者，秦之虚声也；不敢救赵而坐视其拔者，魏之实祸也。盖秦伐魏，赵拔亦伐，不拔亦伐。拔赵而伐，其伐亟，其祸大；不拔而伐，其伐迟，其祸小。由是言之，杀晋鄙以夺其兵，特鄙一身之不幸，而魏国之幸也。然则使嬴不轻用其死，王能任之，或止助信陵以相魏，魏其兴乎？贺长雄者，将不在秦而在魏乎？是又不然。其轻用其死，余是以知其无能为也。何则？方嬴之时，士知死名以为义，而不知死义以为义者，纷纷自以为莫己若也，非惑欤？盖可以死而死，义以成仁者也，不死则无勇；不可以死而不死，仁以成义者也，必死则伤勇。嬴于是二者，不为管仲之不死，而必为田光之必死，果何谓哉？且士之所以不能有为于世者，有物以累之也。死生亦大矣，而嬴不以动其心，以之有为，乌往而不暇，奈何功名分止此耳！呜呼，其战国之奇士，而名教之罪人乎！

仲尼有言：「质胜文则野，文胜质则史」。扬子云亦曰：「事胜辞则伉，辞胜事则赋」。盖赋者，古诗之流也。其感物造端，主文而辨事，因事以陈辞，则近于史。故子夏叙诗而系以国史，不其然乎！虽然，文不害辞，则辞不害志，以意逆志，其要归止于礼义者，诗人之赋也。两汉而下，词人之赋始为丽淫，竞相祖述。至左太冲则讥之，以谓卢橘非上林所植，海若非西京所出，辞不称事，指为诟病。然观其论魏也，举禅代则以谓虞、舜比踪，述风化则以谓羲、熊踵武，非尧誉桀，诞谩滋甚。夫辨物或失其方，记事之小疵；拟人不以其伦，立言之大蔽。昔有独夫既殄，天下同归于周；明王不作，海内莫强于秦。然犹伯夷抗登山之志，仲连怀蹈海之义，相与耻而非之，况乎助卫君之奸国，褒吴楚之僭号？以古揆今，壹何相去之邈也。方且笑昔人之未工，忘己事之已拙，欲使览者信之，过矣。尝因暇日读《相台志》，盛言山川之美，宫室之富，爱其博而讥其杂，于是感《三都》，因《相台志》，又颇裁其伪体，削其醲词，略前载之已详，补后来之未备，总折衷以有宋之制，命曰《邺都赋》云尔。

赵子与客游于三台之上，以望邺都之城。客曰：「乌虖壮哉！豪隽所宅，市朝之区。三启霸邑，四成帝都。子亦尝闻旧史之传，观《相台》之志乎」？赵子曰：「未也。《相台志》何言哉」？客曰：「魏之初基，厥惟冀野。中奠邺而居相，始冠冕于诸夏。世虎踞以龙蟠，亘千龄而高跨。其左则浩浩洪河，奔涛涌波。汇以清渊之聚，派为黄泽之涡。东崮嵚岑而突兀，西陵屹嶪而陂陀。其右则太行隆虑，玉泉天平。擎据穹壤，蔽亏日星。隐若叠障，巍如置屏。斩晋脊以中断，连代襟而外萦。其阳则宜师之沟，司马之泊。交荡羑之浸润，互淇泉之脉络。矗大岯以中峙，障惊澜而犹却。猗绿竹以弥望，丰邦储而利博。其阴则近控漳滏，远连常碣。水东逝以委带，山西倾而坠玦。广径方轨，平原四达。豳扼吭以形茹，赵咋喉而气夺。若乃厥赋上上，土厚水深。穜稑蔽野，桑麻耀林。顷必万秉，亩皆百金。错轮毂于涂中，资菽粟与缣纴。有《葛屦》之遗化，故虽富而不淫。尔其雅俗推重，尚气矜节。三晋之豪，四君之侠。顾眄刃挺，喑呜眦裂。驱市人而一战，可挞秦而系越。故其物夥财阜，兵雄势张。择要塞以胥宇，据膏腴而造邦。思重闭以固国，务崇宫而浚隍。笑前帝之阨迫，图后王之炜煌。悭瑶台而吝琼室，讵数阿房与未央。盖其号也，前则铜爵金虎，显扬太武；后则凉风清都，鸳鸯鹦鹉。斗鸡戏马之榭，赤桥紫陌之籞。耸飞阁之千雉，联危谯于百步。玉壁珠帘，银楹金柱。不可亿记而指数，岂直千门与万户！伟凤阳之特建，饰翔离之双鸟。何帝子之怀彼，亦矜能而护巧。物太盛以弗禁，假飞柯而匠夭。怅灵质之难驻，忽溯波而孤矫。伊仙都之肇造，恢华林之旧规。倾地产于土木，殚心计于般倕。嗟燕翼之败度，反歆羡于穷黎。谅习侈以玩富，岂艰难之与知。故其制创之广博，缔构之穹隆，藻饰之瑰丽，观眺之疏通。升而瞰之，则翼翼眈眈，云储雾涵。泰华仅形于培塿，辰极才映于楹櫩。类竦身于天表，迷不悟于北南。仰而瞻之，则炳炳郁郁，烟霏日出。但闻丝竹之音，环佩之声，似蓬宫之仿佛。于是孟德季龙之际，慕容渤海之俦，鹿既获于嬴氏，羊方絷于宗周。则燕则誉，以遨以游。莫不宰割区宇，分裂华夏。邀乙发以计功，揖高光而第课。正南面以居尊，袭冕旒而朝群下。于时鞮女畏力，旄倪戴仁，来享来贡，或臣或宾。彼孙马之旅拒，潜窜迹于江滨。如黑子之廑著，亦何与于藩邻。若乃汎览九原，周流四坰，求故老之谣咏，访先民之典型。过羑里而太息，悲伯昌之絷囹。圣人发愤以储思，演微言而作经。则天人之学，所由兴也。邦有淫祀，西门发之。野有巨浸，史公决之。或蟊或贼，岑君遏之。生歌死哭，齐民悦之。则守令之贤，有善称也。周鼎既震，尉迟抗钺。隋历方季，尧生挺节。墓藏太尉之骨，衣溅侍中之血。力殉庙社，气凌冰雪。凛芒采以映世，虽身摧而志洁。则忠谊之士，蔼令名也。吐实为秋，掞华为春。彫刻造化，炉锤鬼神。唱则应刘徐陈，和则邢魏子升。俨思王以独步，若众星之拱北辰。则文章之美，擅英声也。尔其洞穴漫汗，仙灵屈奇。绝伎之所兴起，肥遁之所幽栖。酒千里以噀火，丹一丸而疗饥。孙登放浪于谲诡，佛图巧幻而瑰琦。森逸驾与隽轨，差难得而备知。若仆者徒捃摭于旧志，譬犹万钧之一釐。故言其地则四境莫及，论其人则一邦有馀。古在前以不足，今居后而岂如。首相亶甲，起踬奋跲。当涂继兴，遂城遂堞。三高厉吻以旁噬，二石磨牙而外猎。率皆裨坏补敝，披图案牒。据之则捷，去之则怯。得之则为妇，失之则为妾。绵奕姓以传祚，常锐锋而不慑。夫岂代无僻主哉，亦云形势之所挟也。是以文命敷土，厥载惟冀。美哉山河，武侯所伟。远兆朕于听音，迩萌芽于望气。故张宾慷慨以揆策，崔光恳激而纳说。元氏弗康，卜雒之阳。曾二帝而乃蹶，信人谋之不臧。逮夫李唐中叶，有震且业。彼庆绪之孤童，奋螗肱而拒辙。由藉险以凭固，故王师之不涉。以是观之，人无贤愚，而地有厚薄。兵无利钝，而势有强弱。诸葛家蜀而破，宣尼用鲁而削。故仆以为冀不常重于天下，而钜邺独雄于河朔也，岂不谓然哉」。于是赵子慨然而叹，有间而答曰：「异乎！吾子者之撰。夫登高能赋者，非以耀文，所以辨义也。陈诗观风者，非以娱目，所以验俗也。故陟景山者，见中兴之美；馆雒汭者，思平成之功。未闻商颂有固圉之谈，夏谚启崇墉之论也。今客诵糟粕，拾腐馀，掉三寸之舌，美六尺之躯，指金汤为仁寿之域，谓干戈为礼义之涂。长王追貊，主盟裔俘。遂欲霸燕赵而帝齐魏，兄《二京》而父《三都》。是犹蒙鸠豕虱择蹄而系苇，自以谓有王侯之乐，安土之娱。曾不知风摧火燎，率齑粉而遽焦枯也。褊居晋鄙，狭隘沮洳。子迁姬系，灭迹失据。虽无忌之杰黠，亦何延于天祚。炎风不竞，典午委驭。故使阿瞒与贺六，得鸱张而跋扈；况值羯胡与鲜卑，岂止馀分而闰序。当建安之考室，冀日月以齐光。奚三马之不戒，俾一槽之遽亡。彼季龙之侈忲，摐地陷以天崩。曾僵胔之未腐，遂流水以飘○。凡此皆莫绍其终，无传于始。三光之所不纬，五行之所不纪。危朝菌之待暮，徒倏生而忽死。而吾子则美之，岂其惑于旧贯欤？胡取舍之不韪也。自昔属辞之士，缀翰之徒，不务明五典之常道，九畴之盛符，乃惟夸国炫域，度城计郛。较广狭以诽訾，无异商廛与贾区。盖尚东都者，以伊洛为帝王之里；主西京者，谓崤函为天子之居。甘泉远荫于西海，上林左引于苍梧。将誉美而章恶，信欲近而返疏。左生崎岖，遵迷遂诬。拿三国以等竞，角蜗牛之所庐。不独陵轹岷蜀，诋諆句吴而已，又将超秦越汉，污唐渍虞。尊盗臣以拟圣，谓羲熊之可踰。客又实之，岂不过欤？仆病木讷，而倦于谈。虽然，请为客粗陈其靡者。子独不闻皇宋之光宅，清汳之规摹乎？背澶面谯，挈郑提曹。非宛非邺，不瀍不崤。邦畿千里，坦然四郊。环万国以面内，类百川之海朝。厥初生民，缵唐之绪。纷纶后辟，易代以五。咸罔堪于顾天，乃眷命于艺祖。当此之时，陵谷易处，天地否闭。野有舆尸，室无噍类。国靡一定之民，朝乏委质之士。冀媮食以终夕，敢燕居而卒岁。帝用不蠲，既薙既薅。扫欃枪于一鼓，荡浇豷于崇朝。援赤子而出涂炭，谒大命于旻霄。蚩蚩遗黎，不徒去乱即治，诛蓬刈蒿；乃复慈母游乐郊，安太平之后笑，悔既往之先咷。既而人获更生，时有远虑。成周饰阙以望幸，西镐清宫而请御。臣怀良、敬之策，士献班、张之赋。咸荣古以陋今，吻雷同而景附。天子穆然载思，而未俞也。乃规乾矩坤，与神合契。灵谋睿谟，尽屈群议。即故国以营基，懋皇图于亿祀。盖谓洞庭梦薮，曷若以四夷为守；未央章华，孰若以六合为家。方且陟岱勒华，裒神翕河。建道德以为营卫，讵论丘垤与污沱。至于体国经野之法，宫室苑囿之制，寝不踰庙，菲不废礼。姑以备一王之轨仪，同百姓之欲利。固无伪采与淫泰，畴克夸诩而奢丽。若乃风俗之纯懿，政教之缉熙，人物之磊砢，货殖之陆离，既立谈而未判，且非创业之枢机。徒尚口以哗众，亦鄙人之不为也。皇皇百年，显显七世。尧父舜子，神传圣继。无增尺帛之奉，不益十家之费。晏然磐石而覆盂，若天维而地置。遂使豫里辍险，雍郊弛防。江靖建业，气清南阳。洞外阖以不闭，咸变雍而乐康。于维此邦，陶醇化醲。川润岳峻，旁薄虚空。蒸粹炳灵，降为英雄。作我国栋，时惟魏公。勋在社稷，行铭鼎钟。非后牧与伊稷，畴并芳而比崇。兹乃相之所以隆也，客遂略之。鲸鲵陆梁，峻宇彫墙，菹醢庶类，黥灼一方。斯乃邺之所以亡也，客顾乐之。意者非相人之志，盛德之事，缙绅之所宜谈，国史之所可记也。客又不闻妫氏陶渔，三年成都；商盘五迁，邑无奠居。安有择地而化被，简民而信孚者哉？将吾子未之思乎」！于是客乃词殚辩屈，不悸自栗。泚颡却避，懵然若失。

药不能生死，病未剧而得之，则无死之道；士不能止土崩与瓦解也，国未殆而用之，则无亡之理。不幸其死而曰命也，非药之所能救；听其亡而曰天也，非士之所能支，可谓谬矣。太史公曰：「说者以魏不用信陵君，故国削弱而至于亡。余以谓不然。天方授秦平海内，虽得阿衡之佐，曷益」？则天下无乱国，无绝世。苟弃人事而不脩，则天下亦无治国、无长久之社稷矣。太史公非知天也，特见秦取六国之易，而不考六国之所以亡。愚请藉韩论之。韩小国耳，固秦之所易也。秦围邯郸，使告诸侯曰：「敢救者，已拔赵，必移兵先击」。而信陵君以百骑入晋鄙军而夺之师，解赵围而却秦师，秦不敢怒之，何也？畏公子也。及闻公子在赵，则日夜攻魏。魏之休戚，固可知也。公子归而蒙骜走，反间行，魏遂亡，则秦之去取，又可知矣。夫魏岂天亡而秦岂天授者哉！且信陵君非三公子之比也，其用兵似穰苴，其好士似重耳，救晋鄙而军不敢动；归老反幼，而士乐为之死。是岂特剉秦师也哉，将以魏霸可也。昔诸侯合从以攻秦，秦人开关延敌，而九国之师遁逃莫敢进。夫以十倍之众而无成功，何哉？谋不审而师不一也。不然，秦有城下之盟矣，何遁逃之有哉？而公子以五诸侯兵败秦河外，抑函关而秦不敢出。当是时，魏公子实专其谋耳。故九国虽众而败，五诸侯虽寡而胜，吾是以知公子似穰苴也。且能以富贵下贫贱，礼抱关鼓刀之贤，从博徒卖缯者游，非有道，孰能是乎？吾又以知公子似重耳也。有穰苴之才，重耳之贤，岂秦之敌哉！而言无益于未殆之魏，未能支幸胜之秦，诬矣。

御天下弗可忘外虞，谓其战克守固。计然曰：「知斗则修备，厚赂战士，遂报强敌」。盖殄寇权机，受脤摧锋，虎臣之储，边隅之警，岂不急乎！效一官，守文法，处平世，此士易得也。奉承庙略，奋钺鞠旅，建号尚功，威不若，康不乂，鼓旗之教，司命王师。用才之日，长国家者务在倾心注意而省录旌褒也，其视脆怯狂骄者为何如乎？夫吐哺走迎者谁，委倚待用者谁，眇然奚不素具乎！且以貌取之，龙唇豹颈，姿体雄异，此许负、姑布子卿之目可鉴也。宪度自有常规，揭旗翘关之流，至于夺铁槊、扛大鼎，姑谓一至之能、偏禀之性，校勇绝群，语识未见，非可以丛杂伦伍，齐齿庸流。区别付受，必有所宜矣。要不可湮暧于时，必享丰腴而衍厚馈，去卑奥而升冠军。其或为人嚄唶多言，矜愎使气，悍狠不羁，粗中贪鄙，方将使之，亦小恕之。凡欲毗倚，较厥声实而已。经济念乱、远虑长驾之君子，身虽不进，以武毅佐时拯世，鹖冠之雄，何可忽也！求焉而善视之，属焉而听信之。志士达者，宏议远绍，尽知古今，始悟此术也。凡论将帅，威烈忠智，勋著盟府，行应规绳，必以唐汾阳、西平二公为准的，此至论也。器人于提军帅师，窥人之胆力术略，挟雄俊之见，禀嫖姚之英，有卓越超绝者，其纠纠桓桓，图事揆策，风棱纪律，必非常也。当枢轴者忖拟揣测，审谛考覈，养育候伺，详访博采，非一视而睹，一叩而悉。大概致力搜讨，倾怀验实，忌于郁塞拒蔽也。疑者不使，使者深信。万一天锡神武则哲之彦，精能推择，又有驾驭常情、罔然明智者，不须摩励而已得之。常论取天下之才，必擢其魁桀；极天下之选，用尽其伎艺。诠品而定高价，委任而责成绩。将帅怀奇谲，索敌情，宜用孙武子五间。昔秦患魏公子无忌与诸侯合从，攻逼函关，求晋鄙客，行金万觔，魏王果听谗废黜公子。汉患楚之范增，倚陈平捐金四十万觔，而项籍君臣解体。汉伐赵，上将军求广武君，募赏亦千金，既而北面师事之，坐降虏而听其计，遂胁燕定齐。三者皆因间之上策也。汉高之于淮阴，初由萧何所荐，前后累岁，又追亡至登坛，开导甚苦。盖贤明卓绝之识，高祖英伟，详味而简任之，至俾斯人口陈其方略必胜必取之谟。光武之听耿弇，使自道其施行举动。韩、耿后无一语不雠者，此俊杰大知而大受也，可谓伟迹矣！宫之奇在虞，晋献不寐；卫青居位，淮南寝谋。此有备防患者也。陈汤召对，屈指计乌孙之围五日当解，已而信然。羊祜举杜预自代，奏王浚奇略，二人竟平吴。此所谓知人矣。周亚夫坚壁以剉吴濞，七国削平；司马懿与蜀争强，知孔明才智筹算，以不战而屈其兵。料敌有如此者！赵充国之湛审精切，冯异之不伐其功，段颎仁爱士卒，在军不蓐寝者十馀载，蔺、廉相下以济国事，朱然之临急胆定，王猛之涵容邓羌。五代李存孝腰鞬髀槊，身被重铠，独舞铁挝，辟易万胡。近世刘昌祚与羌人遇，以一矢毙厥酋，虏众瓦解而遁。凡选将臣，历试成效，此例可究悉也。大凡分阃专征，凿门受律，纳忠责成，托不御之权，其人性行谋略，最为至要。吕蒙、陆逊是谓真贤，周炅、萧摩诃意突直前，不必百全者也。呜呼！天子操海内生杀之柄，大臣任国家股肱心膂，后思却顾，曾以爪牙为笃念耶？吝府库之蓄，不能用间，虏情何由知？休戚一时所系，建立元帅，部勒偏裨，发谋效计，军士惟命，酌其所为，输厥诚心，俾之尽力，盖无竞维人耳！汉武数杨仆五过，所以锄其骄夸之慢心；建武天子诏岑彭过家上冢，朔望问太夫人起居，所以深奖其戮力也。高崇文讨蜀，杜黄裳从中指授，以刘澭惮之，谓曰：「不捷则以澭为代」。崇文惧，出死力，缚刘辟以献，蜀贼削平。周世宗不赦樊爱能、何徽诸人等退衄之愆，张永德赞成之。世宗掷枕而决戮者颇众，非一一有不获已也，谓之得策。呜呼！凶器危事，御世本用斯文，先王慎重，深戒尚武。予闻之范公德孺，其人家世及见天下名帅，范公言：「每读号令誓书，申明军法，顶踵如被层冰」。论兵岂易言哉，岂易言哉！用唐汾阳、西平二王传为标榜，三代以还，仁义之将，夫复何加乎！

维苍姬之建僚兮，目载笔曰太史。册祝册诰，光明于汗青兮，衮荣挞辱，盖权舆乎此。或揭扬崔杼之逆节兮，或形容鲁僖之寿祉。或考绛老之修龄兮，或号遗直而如矢。列国各有柱下之官兮，职在非非而是是。其中必有一人兮，褒贬吻符于天理。天乃锡予时君兮，俾因官而命之氏。既因典籍而得姓兮，后当以文而畅厥绪。逮嬴颠而刘奋兮，有乐陵安侯之二子。武阳尤其拔萃兮，伏青蒲而定国嗣。羽翼叱咤而成兮，亶追踪于园绮。嗟东都之叔暮兮，党锢之狱忽起。跨郡国之棋布兮，网罗密而不弛。壮哉平原之相兮，力拒大索之使指。谓吾境内之独无兮，迄并逭于殊死。活千人者心封兮，今所活不知其几。懿二贤之相望兮，培根荄于元始。本益固而不拔兮，干亭亭而叶嶷薿。历三国六朝之寂寥兮，庆复钟于仙李。论一相于女主之朝兮，勋烈或遗而弗纪。更五季之龌龊兮，人物无惑乎颓圮。惟穹旻之有意兮，酝酿停蓄而未止。迨天开于巨宋兮，英淑之气尚蟠乎千祀。自杜陵而侯溧阳兮，舍溧阳而迁徙。既游宦于东南兮，遂卜荫鄞之桑梓。方躬耕于农亩兮，故韬晦而弗仕。悯孤弱而赈穷苦兮，唯勤勤乎积累。暨吾五世之祖兮，始著令名于州里。富刀笔如萧曹兮，踵于公之业履。断以法而从恕兮，每哀矜而弗喜。遗高祖以清白兮，立里门而高峙。浚清源于两世兮，盖接夫前修之派委。兹滥觞于涓流兮，迟泓澄而演迤。故我曾祖之擢秀兮，笃孝恭于髫稚。甫弱冠而袭役兮，励廉勤而从事。郡有西湖之胜绝兮，十洲三岛错乎城之里。卧双虹于澄碧兮，危亭翼然于中沚。分竞渡于波间兮，游舰舳舻相衔尾。挽姻友以出遨兮，彼莫能承亲之志。余独挥金而治具兮，列琼羞而行桂醑。慈颜悦怿而夷犹兮，不惜兰枻之频舣。大吏恚其不告兮，竟萧条于任使。气怫郁而短折兮，哀痛沦于骨髓。曾妣茕茕于笄岁兮，幸遗腹之孕瑞。父母欲夺而嫁兮，情实悯其贫窭。誓弗许而守义兮，抚孤婴而独处。欲吾饱他姓之粟兮，宁为史氏之馁鬼。乃反尤其怙恃兮，诮之曰「不谅人只」。意天欲衍吾宗之脩系兮，乃特畀夫烈女。祚节义之超卓兮，实神祇之所与。享耄期而康宁兮，簪裾杂遝而欢聚。瞳点漆而颜渥丹兮，扬厖眉而启儿齿。比谈笑以考终兮，五福人推其全备。祖考凭藉其馀休兮，起攀孔颜之逸轨。映雪囊萤而精勤兮，盖乏膏油之继晷。雍容閒雅而甚都兮，孝悌忠信莫之比。丛八行于一躬兮，播仁声于遐迩。属在位之推毂兮，升鹗书于当宁。卒辞聘而弗至兮，若阳城之居晋鄙。祖妣竭力以事姑兮，甘脆之赀每斥于簪珥。蠲蘋蘩而勤缝纫兮，盖无资于娣姒。收遗孤而字育兮，男有立而女归于贤士。通六经而口授兮，五男讫臻于肖似。闻诗礼于过庭兮，又奚惭乎孔鲤？皇考七岁而能诗兮，应声挥毫而落纸。出健句以惊人兮，坐客不敢以孩视。踰志学而簉桥门兮，文甚工而貌甚伟。世佥期以超诣兮，谓王公可以翘俟。当宣和之全盛兮，风俗穷奢而极侈。立州桥而睇岧峣兮，不觉欷歔而流涕。乃拂袖而出关兮，归即谋于避地。众方骇其无伦兮，曰盛极乱危之必至。及塞马之南牧兮，中原群盗如蜂蚁。人始服其先见兮，竟以忧国而亡矣。勿伤乎秀而不实兮，将蓄地力而穫秬秠。妣氏盛年而嫠居兮，泣血几眯于双眦。爢芳珍以馈尊章兮，躬和柔而化妯娌。叔季析产而逊田兮，吾不瘠众而腴己。章行见称于宗党兮，欣怒不形于臧婢。享上寿而封大国兮，富贵哀荣之莫儗。仲父决科而结绶兮，蔼声华之烨炜。时皆矜式其静退兮，帝忽奖拔而眷倚。陟西枢而筹谋兮，国威振而兵弭。图施设而未究兮，大其后而可拟。季父服义方之训兮，幼已见其材谞。干蛊初裕于一家兮，摛文两登于乡举。人争睹其奔逸兮，倏如有物尼其趾。彬彬二叔之肩随兮，行艺均表于庠序。傥天假三人以年兮，夫岂布韦而但已？椟良金而韫美玉兮，坯璞盘盂与符玺。顾琐质之叨尘兮，蹑美彤墀而面丹扆。一言偶悟于宸衷兮，迅涉龙潜之渊涘。执遗编而侍席兮，蒙真人之倾耳。扶日毂而升黄道兮，感风云于尺咫。厕紫微而径玉堂兮，两承乏于端揆。雨露涵濡于姻族兮，灿盈门之青紫。谓余有瑰杰之文兮，文实惭于骫骳。谓余有卓异之行兮，行实嫌于委靡。然则曷为而致兹兮？岂非诒厥为之基址。荷睿主之锡类兮，宠吾先而降旨。建家庙于私第兮，获祠五世之考妣。乃敷陈其幄帟兮，乃馈荐其芳芷。恭惟五世祖考接遐系而起身兮，妣淑柔而俪美。高祖考负脩能而世济兮，妣继踵同功而比义。向非五人种德之深厚兮，何以衍裕昌炽之如许！乃无蓬颗以托葬兮，诚为后裔之深耻。爰即耆老而咨询兮，谓吾家振迹于耒耜。凡厥亲之云亡兮，用浮屠之法而燔燬。奉灵骼于佛刹兮，拥香花而窆诸水。今既无策以救药兮，敬具衣冠招魂以葬尔。乃招曰：魂兮归来！烟岚缥缈，气郁葱些。幢幡葳蕤，旆珑𤧚些。虬螭蜿蜒以载路，鸾鹤婉娈而翔空些。仙祇导从于先后，拥云軿而离梵宫些。灵洋洋而至止，咸凭依于像容些。慨几年之飘泊，兹有宅于湖之东些。合夫妇以同穴，乐泄泄以融融些。遵先王之礼法，复中土之儒风些。归来兮，受福无穷些。魂兮归来！东方不可以托宿些。黄潦涨乎沧溟，银浪骇而成屋些。汹涌澎湃，不可以停足些。妖豚恶鳄，利牙爪，吞巨艑，而入其腹些。归来兮，恐遂罹其毒些。魂兮归来！南方不可以谋安些。封狐雄虺，瘴烟蛊毒之相奸些。淫巫非族，脍人之肝些。作祸得食，牲酒瘠酸些。归来兮，彼多贼奸些。魂兮归来！西方不可以求处些。流沙不毛，荒瘠斥卤些。黑水幽杳，须眉莫睹些。弱水涣散，一芥不负些。金风凄急，败叶屯聚些。归来兮，去孰与侣些？魂兮归来！北方不可以卜居些。朔吹震地，层冰塞衢些。阴雪皑皑，逐马垂车些。跣则堕趾，袒则裂肤些。鸷禽狞兽，冻馁夭殂些。归来兮，往彼何图些？魂兮归来！莫趍天上些。刚风迢遥，迷云翳障些。彗孛欃枪，妖魔跌宕些。忽九关之洞启，神戈挥霍而扫荡些。归来兮，兹不可向些。魂兮归来！请勿思返于下方些。沈泉凝冱，白骨如霜些。积薪居上，覆压成冈些。岁久不腐，徒隐痛而衋伤些。追惟曩日，寂寞备尝些。归来兮，不可复当些。魂兮归来！入佳城些。氤氲纷郁和气蒸些。清飙习习度绮棂些。䌽云容与萦檐楹些。万象森罗垂清冥些。璧月注射穿帘旌些。衣衾棺椁必信必诚些。石麟羊虎班幽庭些。金鸡玉犬昕夜鸣些。魂兮归来！合礼经些。天地四方，多艰虞些。唯此宅兆，当奥区些，攒峰沓障，翠羽敷些。澄陂练净，湘簟铺些。木润山辉，韫璠玙些。圆波媚川，崖不枯些。孱颜爽垲，神明扶些。郁然深秀，发此膏腴些。造化融结，从古初些。魂兮归来！奠灵舆些。楩楠豫章，蔽高厚些。桧柏筼筜，扫尘垢些。风过声清，琴瑟奏些。月明影动，龙蛇走些。桃杏拒霜，摛组绣些。薝卜梅英，刻琼玖些。来禽海棠，炫春昼些。丹桂飘香，满岩窦些。众芳姿媚，松楸茂些。魂兮归来！据冈阜些。东风芳草，生池塘些。秋月荻花，凝雪霜些。蕙兰芬馥，菊蕊芳些。芙蕖出水，匀靓妆些。酴醾金沙，蜀锦张些。芍药千亩，环花王些。唼喋须蕊，莺燕忙些。采掇粉腻，蜂蝶狂些。连阡累陌，春不藏些。魂兮归来！宅幽堂些。鹤归华表，语千龄些。鸠呼屋角，雨新晴些。啼月杜宇，喉舌清些。舞风振鹭，飘云霙些。西畴鶗鴂，催春耕些。支尼朝噪，虚窗明些。埙篪迭和，鸿雁征些。灵凤登冈，箫韶声些。万籁鼓动，俱和鸣些。魂兮归来！乐泉扃些。牛羊被野，风尘绝些。豺狼远遁，妖狐灭些。猿狖攀跻，韵清越些。空林豹吼，声激烈些。骐骥追风，汗成血些。白鹿衔花，曜春雪些。朱雀玄武，山嵺嶱些。青龙白虎，势巀嶭些。争随四兽，森其在列些。魂兮归来！宁吉穴些。长鲸吸川，兴遒豪些。赪鲤化龙，崩浪高些。荷翻珠露，白龟巢些。荇线牵风，锦鳞跳些。䲡鳣同队，挟长蛟些。蓬岛赑屃，驾巨鳌些。蚌螺蛏蛤，类㟹嶆些。时出光怪，浮波涛些。珠宫贝阙，缭周遭些。魂兮归来！镇神皋些。麦翻碧穗，禾青秧些。弥望沃若，栽柔桑些。秋刈黄云，粳秫香些。春盆雪茧，缫丝长些。万家比比，居冢傍些。丰浓口腹，饶衣裳些。咸知荣辱，人善良些。众心成城，胜堵墙些。世世守卫，呵不祥些。魂兮归来！安厥藏些。芙蓉为裳，薜荔衣些。纫荃佩蕙，光陆离些。鹧鸪金缕，罗带垂些。孔雀鹦鹉，周屏帷些。鲛绡蝉翼，夏暑宜些。鸾毡狨毯，冬熙熙些。步障数里，香风随些。魂兮归来！锦绣围些。溪山击鼓，助雷惊些。春酿醇醲，曲米成些。石铛蟹眼，松风鸣些。沆瀣醅浮，竹叶清些。睡魔纷纭，枪旗征些。酒兵贾勇，隳愁城些。三杯涤虑，消春冰些。七碗未啜，两腋风生些。称贤乐圣，通仙灵些。魂兮归来！惟醉醒些。莲房芡实，水所绽些。枣栗榛䕩，日以暵些。陈梨孙瓜，剖银瓣些。卢橘温柑，累金弹些。杨梅全白，玉璀璨些。赪柿万株，红叶满些。樱桃累累，珠可贯些。荔子初丹，风帆走献些。加笾之实，多益办些。魂兮归来！歆德产些。紫芥绿菘，撷芳圃些。芹韭菁菹，配醢酺些。莼莹冰丝，鲈玉缕些。间以章举，马甲柱些。虾魁蟹螯，海错聚些。炰羊击鲜，悉堪下箸些。百珍饾饤，升豆俎些。骈集馨香，侑稷黍些。礿祠烝尝，惟所取些。魂兮归来！其勿吐些。惟人魂气，必上升些。体魄归地，或相缠萦些。久依梵呗，囿禅扃些。贵贱杂糅，薰莸并些。子孙悠悠，贪利名些。谁曾著意，哀幽冥些。一朝摆脱，来仙茔些。尧舜文王，路砥平些。逃墨归儒，道愈明些。魂兮归来！合礼经些。乱曰：层台嶪岌兮一篑先，大浸渺㳽兮繇涤源。人本乎祖兮胡可后？英灵俨然兮如在左右。一念感通兮来奠居，九原可作兮呜呼在兹。云驭逍遥兮翠旌舞，时节遐征兮朝帝所。友日月兮朋列星，昭回潜德兮交相发明。佑我后人兮绵百亿，魂乎归来兮庆无极。