阳子之居晋鄙，邑人薰而善良；相如之会临邛，坐客倾其閒雅。一时引重，千载流芳。兹皓宴之攸开，与前贤而济美。恭惟侍郎蜚英文囿，韫德贤关。蚤由人望之隆，自结主知之厚。星轺揽辔，宝殿持荷。已成裕国之勋，俄起请祠之兴。东山虽好，其如天下之苍生；北阙非遥，伫拜日边之丹诏。判院时推儒雅，世载忠嘉。人物品流，取骅骝于冀北；文章声价，传衣钵于江西。方欣风月以平分，遽拥烟霞而高卧。伫看芝检，即侍枫宸。知丞有道清芬，汾阳华裔。值二松于崔砌，饱听吟哦；被一鹗于祢章，行当识拔。知县琴堂讼简，棠荫人稀。飞碧筒河朔之觞，会紫禁琳宫之客。莫不坐环阴雪，襟敞雄风。舞翻弱柳之纤腰，歌啭编犀之皓齿。但某等叨居乐部，幸奉台颜，不揆才荒，敢呈口号：

舜亭风化俨当年，人物犹追元凯贤。持橐有功先计相，题舆出治亦儒先。相看尹贰俱冰雪，消得杯盘列管弦。欲识他时风虎变，疑丞辅弼拱中天。

古者夷狄之患在手足，今者夷狄之患在腹心；古者夷狄之患为疥癣，今者夷狄之患为痈疽。古之夷狄，寻干戈，事战斗，小入则掠，大入则侵，远则扰边陲，近则陷郡县。吾中国于是命将帅以讨之，屯兵以拒之，不得已则捐子女玉帛以赂之。彼不畏威而遁，则将怀德而和。虽猃狁之于周，匈奴之于汉，突厥、吐蕃之于唐，最称雄强西北者，然其为患于中原，不过如是而止耳。今之夷狄则不然。狙诈桀黠，百倍前古；战胜攻取，莫敢谁何。既覆没两河，播迁二帝，而狼贪虎噬，恬不知我，戎马骎骎，直犯江浙，长驱远涉，绵亘万里。呜呼！自开辟以来，夷狄之患未有甚于今日者也。历考汉唐之世，名卿才大夫遭时艰虞，慷慨发愤，陈禦戎之策者，亡虑十数家。商榷评议，各售所长。知屯戍之劳者，以徙民实边为便；明耕战之术者，以屯田积谷为利。或以塞防为不可罢，或以虏地为难深入，或以招降为先，或以自保为务。达军戎之利病者，以险阻为可守；计赀粮之匮乏者，以河渠为可复。有以五败为言者，有以六失为言者。有言兵守不敌难以成功者，有言兵宜土著乃守者。此晁错、赵充国、侯应、严尤、梁商、蔡邕、刘贶、杜佑、杜牧、陆贽、郭子仪、孙樵诸公长谋远虑，力纾国难，而收功效于当时。然今日视之，略无足用，是何耶？盖以金人盛强，为祸滋大，非异时夷狄之比故也。愚亦不能为今日禦戎之策，而能为今日平戎之计。非为平戎易于禦戎也，事势有如此者耳。独不见夫捕虎者乎？虎之为物，猛厉而趫捷。方其磨牙摇吻、咆哮跳跃而前，虽使贲育与之角，恐其所不免。及其投机阱、置网罟以误之，使彼陷没而不得出，则虽三尺童子，能制其命。此愚平戎之计也。请先论大概，而后陈之。自古好战之士，不有篡弑之祸，则有叛逆之变。是二者，势之必然也。何则？兵用而不戢，则将帅擅权于上，而起跋扈之心，士卒服劳于下，而怀怨怒之志。将帅跋扈而篡弑之祸作矣，士卒怨怒而叛逆之变生矣。近者数年，远者十数年，祸变之来无所逃也。昔苻坚虎视中原，仗其雄武，吞强燕，举西河，兼邑蜀，跨汉沔，奄有天下十分之九，亦可少休矣。而穷兵不已，欲逞志于晋室，淮淝之战，一败不振，向之俘囚降虏，皆起而为勍敌。慕容垂、姚苌之徒，乘弊争奋，以蹙其国，至于身死人手，子孙殄灭。《传》曰：「兵犹火也，弗戢将自焚」。其坚之谓欤。厥今金人如何哉？强阋震扑，凌悖四海，连年入寇，杀人以逞，鱼肉生灵钜亿万计，天道恶盈，必至颠覆。顾彼变祸之衅有二，中国特未知乘其衅以破之耳。且勇略震主者身危，功盖天下者不赏，故盛名之下，莫难于久居。今粘罕之徒，以桀黠之资，处僭逼之地，拥众数万，军声赫奕，专权跋扈，威振其上。必疑其臣，臣必疑其君，君臣相疑，鲜不为乱。汉以五单于争立而破匈奴，唐以突利内附而平突厥。邻国有隙，然后加兵，百胜之术也。为今计者，莫若用吾阴谋，以激其乱。率高丽、西夏诸国，卑辞厚币推尊粘罕，盛陈夷夏畏服、天命有归之意，以从其篡弑之事。虽未能使其必然，而虏主闻之，亦已猜忌矣，虏众闻之，亦已荧惑矣。犬羊之群自相攻击，则其国可丘墟矣。昔信陵为魏将，常率五国兵追破秦军于函谷，威振天下。秦王乃行万金于魏，求晋鄙客，令毁于王曰：「公子亡在外十九年矣，今为魏将，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时南面而自立，诸侯畏公子之威，方欲共立之」。又数使人间，伪贺得立为王矣。于是魏军使人代将，而夺其兵。今欲用此术以菹醢粘罕可乎？庶几其或可也。忠臣义士，古有破家为国、杀身成仁而不避难者。豫让感智伯国士之遇，漆身为癞，吞炭成哑，欲刺襄子，以报王雠。事虽不就，身死而志不夺。张良以五世相韩，倾家财，结死士，击始皇于博浪沙中，欲为复雠，卒辅高帝，灭秦社稷。此皆慷慨磊落之人，激于忠义，奋不顾身，轻用七尺之躯，欲报刻骨之怨，而有国者所当招徕，以备非常者也。金人自入寇以来，贼人父兄，掠人子女多矣。又且劫夺两宫，远征沙漠，吾人怨之，深入骨髓。其间岂无抱忠秉义、志雪国耻如豫让、张良者，而金人恬然未之知也。虏部之中，戎庭之内，华夷错杂群处，略无彼我之间，因权制敌，最为良策。朝廷莫若复汉武奋击匈奴之科，以募天下死义之士，激以忠孝，结以至诚，厚其族属，优其田里，临轩泣涕而遣之。勿使之出奔，俾自为图，每豫吾事，窥伺虏将之不戒，窃发于坐，刺而杀之一人，而百万之众可俘馘矣。虽然，古者破人之国，有以力取之者，有以计取之者。吾将良兵精，土地广，财用足，有万举万全之势，则术不必奇，谋不必诈，传檄鼓行，坐收其毙可矣。傥惟将非其良，兵非其精，土地非广，财用非足，而敌人强盛，力不能支，则投间乘隙、以计取胜，所不可缓也。方今中国与金人盛衰之形，强弱之势，不待较而知矣。用前二者之谋以为平戎之计，诚今日之急务欤。

晋蔡谟曰：「时有否泰，道有屈伸。暴逆之寇虽终灭亡，方其强盛，皆诎而避之，要终归于大济而已。为今之计，莫若养威以俟时」。王羲之亦曰：「以区区江左，营综如此，天下寒心久矣。中兴之业，政以道胜，宽和为本。力争武功，非所当作」。二人者能言之而不得行之，行之而足以安江南者，孙权一人尔。陆瑁尝劝权曰：「九域盘互之时，率须深根固本，爱力惜费」。陆逊亦尝劝权施德缓刑，宽赋息调。权报之曰：「发调者盖谓天下未定，事以济众。若徒守江东，修崇宽政，兵自足用，何以多为？顾坐自守可陋尔」。以此知权之志未尝不在于天下。然以传考之，亦未尝肯求逞于中原。曹公来侵，则破之拒之而已。治舰立坞，筑堤遏湖，作涂塘，明烽燧，始终所以备魏者至矣。及移笺于曹公，曰：「足下不死，孤不得安」。则权固未尝得志也。嘉禾中，因蜀伐魏，一攻淮南，闻明帝东行，遽即敛避。诸将之攻樊城，司马懿救之，亦引军亟退。自后观之，谓之怯可也，而权不以为耻，岂非天下之势既未有可投之隙，与其力而取败，不若退守而待时也邪？史称权继父兄之业，有臣以为腹心股肱牙爪，兵不妄动，故战少败，而江南安，此权之所以为治也。及嗣主立，诸葛恪为政，首侵边以怒敌。东兴之战幸捷，顾不能持胜，复违众大举，一败涂地。恪既丧躯，而孙氏之业因以衰焉。则权之兵不动，利害果何如也？其后孙皓用诸将计，数侵晋鄙。陆抗曰：「苟无其时，虽复大圣，亦宜养威自保，不可轻动。今不务力农富国，审官任能，明黜陟，慎刑罚，训诸司以德，拊百姓以仁，而听诸将循名，穷兵黩武，动费万计。士卒凋敝，寇不为衰，而我已大病矣。夫争帝王之资，而昧十百之利，此人臣之奸便，非国家之良策也」。抗之言兼有陆瑁、陆逊、蔡谟、王羲之论，而皓不知用，此其所以亡也。东晋自庾亮经营征伐，皆不能有成。谢安父子乘苻坚倾败之馀，图之如恐不及，至于渡河入邺，讫无尺寸之得。宋文自恃富强，加兵元魏，檀道济再行无功，诸将以此继败而北，遂至瓜步。梁武遭魏世之乱，陈庆之以数千兵入洛，而嵩高之袭，几至歼尽。及贪河南之地，纳叛将，弃睦邻，而身国颠覆。陈宣帝辟土宇于北齐，旋失淮泗于后周。虽以桓温、刘裕之才，度越历代诸将，而温伐苻健、慕容炜，皆几成而败，裕平南燕、灭姚秦，亦既得而失。则六朝用兵攻伐之策，可概见矣。

陋巷偷生，久忘仕进；容台列属，误玷选抡。感造化之非常，识夤缘之有自。某官情深友谊，行表乡评。万里之程，行快大鹏之运；数仞而下，更怜尺鴳之卑。且蚤岁周庠之从游，平生晋鄙之薰德，极其吹借，致此侥逾。更贻骈俪锦绣之文，以为粪朽土木之宠。而某年垂七秩，才乏寸长。十年骑马之朝，必难陪于处士；尺素烹鱼而得，第知佩于故人。禀谢稽违，仰祈识察。

周孝公墓在阳羡荆溪之南，北向，庙当其前。绍兴中，赐额曰「英烈」。庆元初，进封忠武公。周氏自鲂始显著，其盛也，一门五侯。墓之存于今十有一，莫详其次，然公必葬衣冠其中明甚。岁久，梵宇民居交侵，赐地之存无几。近岁有仗义起祠者，所归仅什之二，旋复区分之。鄱阳洪君僩，乾道相君之孙，好事行义。其丞是邑也，谓古兴王之世，必礼先贤之墓，而法所得祀，惟有功于民、有劳于国与禦灾捍患以死勤事者，公皆兼之。又公之英爽凛凛如生，顾庙弗葺，墓之采樵弗禁，非所以崇明德，昭令典，欲亟图之，而局于位。会其季年以选摄令，慨然曰：「可矣」。乃周视栋宇，鸠工庀材。以楹计，屋凡敞而新之者十有八，无而益之者十有四，倾而正之者九，漏而填之者十。甓其壁，而饬其像设什器与凡丹垩之漫漶者。既又巡行兆域，辨其侵而劝相其迁。缭之墙踰二百丈，树之杉松，合万有一千本。又即墓之中故相朱公倬为簿领时所筑基亭焉，以为致敬之地。费先捐己，故助者众；役不干时，故作者力。凡用石米二百，缗钱千有五百，其助竹木瓦甓而不受直者不计。经始于岁癸未十有一月丙寅，而成于明年四月朔。洪君之为力勤矣。既成而属余以记，余虽不文，以托名不朽为幸，其何敢辞。抑闻前辈谓慷慨杀身者易，从容就义者难。盖慷慨杀身，苟不胜一朝之忿者皆能之；从容就义，非沉思审虑不轻用其身者不能也。张子房蚤岁结客报仇，眇秦皇如晋鄙，不幸为所及，则从荆轲游地下耳。及闻圯上之言，玩意黄石之编，向者排山倒海之气如水反壑，故能不出帷幄，颠嬴蹶项。公其斯人徒欤！史称公少时纵情肆欲，为州曲患。陆士衡为公碑，谓不偶于俗，为所诬。徐锴又以公为任侠。千载之下，是否诚难臆决，然窃意锴之言为近。盖吴、魏世雠，吴自大帝之亡日逼于魏，魏以曹休之败深怨于鲂，则公之任侠，即子房博浪沙中遗意，其为乡患苦，非公自尔，盖侠徒所萃，其势则然。及闻父老之言，幡然自克，又与子房圯下归来异世一揆。前辈以子房所遇为秦之隐君子，庸讵知公所遇非阳羡之隐君子欤！遐想当时遇合之由，进说之次第，与公所以引咎自归者，必大有可观，而史非班、马，登载阔疏，令人不慊，故述之篇末，以侈阳羡旧闻，而附以诗，俾歌以祀。若公之官称行治，传记已详，兹不复赘云。歌曰：

南山兮嵯峨，溪水湛兮平波。波寂寂兮山峭峭，樵者唱兮渔歌。邃宇兮煌煌，嘉荐兮苾香。公之至兮愉愉，降我福兮穰穰。飞龙驾兮翔鸾御，公之来兮倏而去。宰木秀兮佳城，慰我民兮千古。

尊事黄耇之礼，从古已然；魁磊白首之臣，于今有几！乃疏异渥，以奖耆英。具官某源委深长，风标峻洁。持身接物，圣之清、圣之和；事上临民，古之直、古之爱。曩诸贤共游于洛下，今旧人仅存于灵光。有柴门而常关，非蒲轮所能致。晋鄙之俗，薰阳先生；畏垒之民，祝庚桑子。朕以其年开九帙，名重一时。虽国人瞻仪，莫不愿其归衮；然老者筋力，恐不屑于给扶。昔元祐畀轼以端明，熙宁处光以崇福。卿童髦一节，辉映二贤，因列辟以奉觞，谂大廷而出綍，以见公朝优异之意，以倡天下廉退之风。噫！汾水之曲，疏属之南，曾不改王通之乐；江湖之上，魏阙之下，谅未忘子牟之心。尚告远猷，以永终誉。可。

先贤以兄弟致一世盛名，惟燕山窦氏、眉山苏氏。当时称仪、俨者，归美于义方之老；而轼、辙自相告语者，亦曰其家有师。噫，有自来矣！尔萧然隐约，不出闾巷，而积于身、修于家者犹足以熏晋鄙之人，有庞公、管宁之风。是生双璧，伯为朝家魁礨之臣，仲亦郡国循良之吏。夫为人子者，孰无荣亲之志，然必忠孝两全、身名俱泰如尔二子，而后可以言荣。盖古之所谓显扬者在此而不在彼也。兹以祭泽，晋秩中散，谅惟冥漠，歆此宠嘉。可。

柱下史休官，幸退藏于暮景；县大夫好礼，首存问于高年。自愧衰颓，上烦记忆。某官武陵之词甚古，山阴之谱最优。辱绛老于泥涂，深惩晋鄙之失；遗杜陵以酒肉，尤见耒阳之贤。念野叟之垂弧，命帑人而实篚。几于塞屋，何止充庖。第鹡鸰之悲痛方新，况熊鱼之取舍宜辨。退之羊，玉川鲤，安敢累君侯之清；安期枣，张公梨，已足为宾客之宠。区区摧谢，缕缕费词。

伏审日迎长至，阳复之初；天佑中兴，贤生此际。方燕申而山立，宜寿嘏之川增。恭惟某官以忠荩结主知，其出处关世运。晋鄙之俗薰，阳亢宗而为善良；畏垒之人贤，庚桑楚而欲尸祝。当宁忆数百篇之论谏，上穹畀九五福之康宁。某属迫耄惛，末由旅贺。此怀溢喜，莫笼鸽以放生；不腆菲仪，姑存羊而爱礼。

求民之瘼，方思百里之忧；友士之仁，必考一乡之善。有来华问，良慰素心。伏惟省元学远有源，才高无敌。馀子莫不辟易，避秋赋之先登；主司无乃冬烘，致春闱之未捷。顾修名之方起，何一第之足云！某偶试弦歌，复亲衿佩。逢临邛之客，仆敢不共？熏晋鄙之人，子宜自勉。

谦甫少所交皆海内长者，岁晚凋谢略尽，谦甫亦老，赖故人天台贾公力买田筑室于西山之下，而请余记其所谓专壑堂者，曰：「吾生读书于是，死埋骨于是矣」。余曰：「昔畏垒化庚桑而尸祝，晋鄙薰阳子而善良，贤者所居，仁逊兴焉。今吾子顾专是壑，将置民物于度外乎」？谦甫曰：「非也。夫吁谟定命，庙堂崇高之位，贤者专之；决机料敌，帷幄深严之地，智者专之；南北对垒，旗盖争夺之场，勇者专之；上腴爽垲，连亘相望，埒国之赀，倾城之姝，强有力者专之。吾贤不如彼，智勇不如彼，凡彼所专者吾不得而有，吾所专者彼乌得而涉吾地哉」？余曰：「功名时也，穷达命也，吾子谓力不如彼则然矣，谓贤与智勇不如彼然乎哉」？谦甫又曰：「吾名堂本半山，岂惟半山，独乐之园取义亦然，敢问半山、涑水非欤」？余曰：「士必能处然后能出，能退然后能进。涑水之处也，与邵子、程子同游；其出也，遂能与元祐诸君子共国。自始至终曷尝独乐乎？半山之进也，与群小共国；其退也，炙手之势一寒，翘材之客皆去，骑驴荒坡，幅巾丛林，牢落甚矣。其踵门而来者，曩日下御史狱、黄州之迁官也。嗟夫，公亦可以悟矣！伺候光范者宜猜而信，追随钟阜者宜信而猜，岂非专之一念，虽退老而未忘乎？专门之儒必陋，专房之女必娼，专国之臣必恣，壑虽美，无以专为也。谦甫详评二公之事，深味老夫之言，亲邻曲如天伦，视樵牧如宾友，不与炀舍争灶席，不以肮脏惊鱼鸟，桃峰即畏垒也，薪里即晋鄙也，一壑即天下国家也，今日不专于此，他日必不专于彼矣」。谦甫名自逊，宋氏。

君讳增，字仲能。生二岁，以正献公遗泽补承务郎。铨中，监临安府楼店务，历知福州怀安丞，盖退而居者二十载，中丁外艰。淳祐庚戌，南宗辟主管睦宗院。丁内艰。宝祐丁巳，主管西外睦宗院。景定癸亥，监行在左藏西库。咸淳乙丑，今上御极，除将作监主簿。丙寅，迁大理司直，以病卒官下，年六十七，积官至朝请大夫。仕五十年，实历仅九考。西山真公、鹤山魏公、天目洪公章交荐，皆不报。自少至老，不知世有诡遇速化之事。始与节斋陈公叔方同丞三山附郭，岁晚陈公与予俱列侍从，予与君姻串，不敢开荐口，陈公屡为宰物者言君恬退。会新天子尚论近世名宰，宜旌其后，君始开朝迹。君讷不出口，而胸中腹内郁积未有所发，使获一面清光，其所论建岂在复斋下哉！君廉俭谦抑，不类贵介公子。克斋公晚辟子舍于槐潭之侧，视旧观逾俭狭，曰：「以此为太祝厅足矣」。君因而不改。其于奉先尽敬极孝，遇家祭或忌日，斋供必精虔，粢盛必丰洁。正献有赡族义庄，君益推广其意。衣裘虽故敝不忍易，自奉养如一老书生。修身治家主于忠厚，与乡邻浇薤蒸梨，同渠共灶，欢然无间，臧获取其朴愿无机巧者。及是月旦之评，皆曰善人亡矣。君别号习斋，鹤山书其扁。前葬，琰来请铭。君家世见余所撰克斋寺丞、聂令人埋辞。君娶赵氏，封宜人，前十八年卒。戊辰十二月初六日，合祔于常太里碧濑之原。子男一人，琰，通直郎、前知泉州惠安县。琰之妇刘孺人，即余女也。铭曰：

惟古世家，非一日积，必有源委。博考前载，臧孙有后，管氏世仕。岂无他人，生长富贵，宣骄怙侈。堂堂正献，道变鲁俗，德重晋鄙。乾淳相业，过江以来，一夔足矣。昔紫阳翁，自武夷山，来通德里。正献忻□，洒扫户庭，下榻倒屣。客之于塾，单传一灯，受之伋里。格言精论，释氏所谓，汝得吾髓。中更学禁，改名他师，滔滔皆是。于惟高第，北面终身，至于老死。有书藏山，沧州理学，延和谏纸。逝者如斯，沄沄不返，继者未起。吾所论次，如传政、骏，如述郊、畤。正献之孙，复斋之侄，克斋之子。

儿郎伟！伏以先世有敝庐之旧，岂敢图新；平生无华屋之心，矧当垂耄。将侈大昭回之笔，乃经营清旷之居。后村居士搦寸管而得名，巢一枝而知足。暮年诸息，分户牖于蜂房之中；老子一身，独栖宿于鸡窼之内。叵堪局促，思就宽闲。出金凤于榛芜，浴银蟾于清泚。鸥来狎我，异山谷翁归牛浮鼻之诗；龟不欺吾，合地理家回龙顾母之说。敝华榱于坡上，揭奎画于楣间。其东将鱼菽而享先，稍西可鸡黍而止客。束史章词头于高阁，陈法书名画于便斋。无死友于朝，不慕萧朱之结绶；有同人于野，宁从沮溺而耦耕。古老云七十者稀，痴人欲九百不死。抱膝孔明之榻，晞发老儋之廷。突兀千里间见何时，尝发杜陵之叹；辛勤三十年有此屋，真如韩子所云。遂为巴歌，以相郢斲。

儿郎伟！抛梁东，犹记祥云一朵红。昨日螭头夹香案，今朝牛背听松风。

儿郎伟！抛梁西，百年强半是单栖。老来井臼长辛苦，不似梁鸿有逸妻。

儿郎伟！抛梁南，挂起南窗设小龛。枕畔飞蚊床下蚁，先生耳重睡初酣。

儿郎伟！抛梁北，北亭山有吾翁迹。不为太史续家书，且向善和翻手泽。

儿郎伟！抛梁上，末后是真前是妄。白身休要散吏衔，血指元非舍人样。

儿郎伟！抛梁下，卧起与书相枕藉。山中底处觅金莲，月光如昼何曾夜。

伏愿上梁之后，家有盖藏，邻通假借。晋鄙之人多善，畏垒之山倍穰。为愚池愚岛愚堂愚亭，移嘉禾而错置；非大寒大暑大风大雨，命小车而出游。别肠空鲸吸之杯，老眼见蝇头之字。恬侯奕世相传，守孝谨之风；伯传他时一笑，领醉吟之谥。享无量寿，保不赀躯。

笑指行图，暂迟展骥；穷栖旅琐，方忝飞凫。亟谋裣衽以恭先，遽辱使函之逮下。恭惟某官道德之具，文章之渊。两火一刃，信地灵而人杰；千岩万壑，尽气盖而胸吞。粤从分丹桂之香，便合寓紫薇之直。然琚瑀岂疾趋而取快，和鸾每应节以徐鸣。屈高士于枳轩，不屑勾检；试敏材于李掾，见称廉平。筦库之职，劳而弗辞；弦歌之化，久而自畅。人皆欲挽来而莫得，公独以归去之为高。与李绛为同年，岂忘乎旧（自注云：与贾相同年。）；处庞君以别驾，使信其贤。而况新安，亦曰道院。将见方外之怀可识，中书之状易闻。相君言焉，密致贤材之荐；天子若曰，早与少卿之除。机会来时，梯升有日。某跻攀末第，展转十年。分席鹭洲，幸免嘲于群弟；授书乌幕，偶见录于诸公。曩叨汉阙之班，今问剡溪之戍。冒然来只，何所恃哉？不图言偃之宰武城，获事阳城之居晋鄙。使爱人以德，或容窃荫于枌榆；则为政不难，庶可回春于桃李。通名之始，因谢以祈。

运应黄旂，班升紫绶。江汉之浒，上嘉召公南国之功；淮海维扬，今命谢傅北城之镇。威声所至，号令增明。恭惟某官诗书儒家，忠勋名阀。虎生三日，有食牛之气，天分素高；鹍化重溟，抟运鹏之风，地步特异。真一世之雄也，有四海之志焉。量涵湖海，屑与诗人文士共游；名重丘山，不恃王公大人为贵。广羊叔子十年之备，足萧酂侯千里之粮。送目风寒，不过数处；倒指气节，曾几何人？如公闻命，未尝辞难；自上独断，又烦出镇。少驻衮衣之遄召，晋加政府之隆名。愿观整暇之规，大展修攘之志。俾长淮尽归于经略，凡宿将皆受于指呼。王室尊安，边氛扫荡。贾文元除为大学士，上意可觇；吕忠穆迁自经置司，中书径入。式观盛事，大慰佥祈。某梓里陈人，竹符假守。归田未获，正虞五技之穷；贺厦知依，喜有万间之托。无能执鞭助，甚有惭晋鄙之邻；尚备秉笔书，恐可效浯溪之纪。其惟赞咏，罔既编摩。