自古言楚襄王梦与神女遇以楚词考之则有甚不然者高唐赋序云先王尝游高唐梦一妇人曰妾巫山之女朝为行云暮为行雨则梦神女者怀王也神女赋序曰楚襄王与宋玉游于云梦之浦使玉赋高唐之事其夜梦与神女遇异之明日以白玉玉曰其梦若何王对曰晡夕之后精神恍惚若有所喜见一妇人状甚奇异玉曰状何如也王曰茂矣美矣诸好备矣瑰姿玮态不可胜赞王曰若此盛矣试为寡人赋之夫既云王曰茂矣美矣又云王曰若此盛矣何其前后之复哉况人君语臣不当曰白答臣不当曰对且其赋曰他人莫睹王览其状望予帷而延视兮若流波之将澜以为宋玉代王赋之如王之自言则不当云王览其状既云王览其状则是宋玉之言矣又不知称予者谁也以此考之其夜王寝梦与神女遇者王字乃玉字明日以白玉者白王也王与玉字先后互书之误耳前日梦神女者怀王其夜梦神女者宋玉襄王无与焉从来枉受其名耳

蒙古本鞑靼也。自奇渥温氏铁木真大会诸部，称帝于干难之源，奋乌桓猋集之师，用羊脾烧骨之术，夷西夏，取燕。南灭国四十，下城百馀。中原皇帝此等亦为，目中岂有金主哉？游骑满山东，狐兔之穴已失；达鲁监西域，角端之言甫闻。六盘遗命，讨金假宋，何所见卓如也！阔台嗣统，听楚材以进周、孔之教，立税课而免汉人之屠。百年逋寇，已扼其吭。汴降蔡入，师不留行。天之假手，以雪宋人青城之痛，五国之羞也，盖锱铢不爽矣！虽然，金亡宋逼，唇齿必然。金人伐宋，祇自伐也。宋人亡金，适自亡也。是究是图，亶其然乎？马真称制，六宇纯阴。贵由不纲，帘帷相继。蒙哥即位，乃能补坏。枝邪委任，太弟宜其。雄詟诸夷，辟地千里也。惜夫以田猎卜筮，为嗣先法祖，于君道犹昧昧耳。必烈称元，遂为世祖。席累世不挫之锋，造一统无外之烈。伤哉，宋也！一汴二杭，浙潮空望；三闽四广，崖波没颡。天为之欤，人为之欤？诸夏之亡，亡于小儿。□□之君（此句首二空框字，底本原如此。此诗他处空缺字亦同。 ），君于中土。古有之欤，今有之欤？虽枭音谬饰，污史艳称。而发陵暴骸，行等盗贼；卑儒贬圣，罪浮始皇。能逭责于天人，逃讥于今古哉？于戏！豺狼之性，惟嗜杀人。自丙寅开国，至己卯混一。馘阵屠城之数，通计一千八百四十七万有奇，其他诛杀不与。视夫长平、新安之酷，为何如乎？铁穆耳袭全盛之业（铁穆耳，底本原作“铁木耳”，，据《元史》改。 ），文教是遵，汰僧祀孔。□□之主，要为有华心。海山大节无亏，眇盩可贳。传弟爱育黎，卧鼓边亭，灭烽幽障者逾一纪，可谓仁矣。硕德八剌不改其政（硕德八剌，元英宗之名；底本原作“硕德八年”，据《元史》改之。 ），而果于行戮，疏于履霜，以来铁失之弑逆，悲夫！泰定以支庶升纂，处非其据。上都告殒，怀王入燕。真天子自北来，固海山嫡长也。和宁称号，察忽暴殂（察忽，疑为“忽察”之误。《元史·明宗本纪》：元明宗即位于和宁之北，崩于王忽察都之地。）。怀王如其初志，以方册宏纶为太平要理，煜煜斌斌，庶几一时之盛。懿璘弗禄，妥欢迎立。奈何挟私逞忿，至于除庙主，徙太后，逐皇储。虽取玺南奔之迹，真赝难明；而居庸北去之因，恢网不漏。居人之宫，逼人之子者，可不戒欤！演揲初行，四海鼎沸；天魔继作，九垠为炉。紫塞西驰，沾襟泪满。以天时人事觇之，何须回首向南耶？中国之民，天必命中国圣人以安之，□□何得而治哉！