明廷第颂，俾先英俊之游；哲匠抡材，服在师儒之列。内自知其不称，众或以为过优。已奉官箴，敢陈谢牍。窃以熙宁造士，肇新教养之官；元丰正名，益慎简试之法。人无侥倖，学有渊源。逮宏词之设科，乃神考之遗志。顾甚高之选，将必得当世之异人；而不振之文，无以副有司之盛意。岂招徕之日尚浅，而好恶之论未同。致使甚愚，亦玷兹列。羞为陵后，敢怀宿将之私；愧在卢前，犹有虚名之惧。尚尘优渥，俾长诸生。许以自谋，俾之易处。问淮南之米，稍宽衣食之忧；浴沂上之风，遂得弦歌之乐。为之四顾而满志，庶乎一割而有功。矧兹虞舜之旧都，犹有王通之遗范。敢不自勉，非以为荣。此盖伏遇某官硕大高明，中和沉毅。尽性之学，顾游、夏为未深；绚道之文，笑渊、云之已陋。盖自一言合契，三接疏恩。已推经济之才，宜在岩廊之地。而险夷不易其操，卷舒愈见其贤。载协卿云，遂跻公衮。惟神考所以遗公于今日之意，而执事所以效忠于本朝之心，气合而志同，云蒸而雨至。方且修明百度，追光华于二帝之时；惠绥四方，使混同乎一家之俗。谓所当先者学校，而不可废者人材。本原先朝养育之心，修举一代作新之法。元勋伟绩，固当写之麒麟；盛德馀功，犹足化乎藿蠋。自怜固陋，深倚生成。再念某门户已衰，而不振。五世素业，空惜凋○；千载明时，尚思奋发。而赋才驽下，与世阔疏。誉未信而毁已加，志虽修而身愈困。仰惟知奖，独异等伦。褒借之荣，众人为之改观；提携之力，大恩至于忘言。实我先人，接公异眷。矜其弱息，惠以不孤。德并浃乎幽明，士益归于风义。倘终怜其志愿，俾少效于涓尘，岂不知鸣盗之已卑，犹以为陶钧之未答。望平津之馆，怅奔走以无阶；登阙里之门，希步趋而莫及。惓惓之恳，毣毣难周。

京口卜邻，追随江海之上；蜀山先垄，邂逅松楸之间。投分至深，话言无间。高文大册宣风助化，我不如公；杂谣狂歌舒忧娱悲，公不如我。虽相期于汲引，切自笑于顽痴。去年从领诸儒，旋闻入直秘阁。请从隗始，愧在卢前。岂谓土木形骸，超升侍从；尘埃笔研，专掌训词。望公之来，有以见教。伏惟某官鲁国相君之子，克世其家；襄阳耆旧之甥，酷似其舅。曲怜老朽，欲借光华。旧知四六之工，弥起再三之叹。忸怩展谢，浅涩难周。

孙真人《千金方》一部三十卷，三百一十八门，门中各有论，论下各有方。论以论说人所以得病之由，君子小人皆宜熟知。方以治人之已病，而人有未尝得见此集者，并药有物多而难合者，贫下细民因此不获治疗，枉坏躯命者，可胜言哉！况一州一县，几家能有《千金方》，而有者亦难于日日示人。因此孙君之仁术仁心，格而不行处有之，郁而不广处有之。孙君此书上本黄帝、歧伯，次祖扁鹊、华佗、张仲景、陈延之、卫汎、王叔和，《小品》《肘后》，龙宫海上，而下及当时之名公方论药术，并自撰经试者。世皆知此书为医经之宝，余亦槩尝阅诸家方书内，唯《千金》一集号为完书。有源有證，有说有方，有古有今，有取有舍，关百圣而不惭，贯万精而不忒，以儒书拟之，其医师之集大成者欤？唐之卢照邻谓思邈「高谈正一则古之蒙庄，深入不二则今之摩诘」，斯言得其致矣。思久欲阐扬此书，以广之海内，而在公牵迫，终不克遂。今休闲矣，遂取《千金方》中诸论，逐件条而出之以示人，使人知治之于已病之后。其思家与知识家经用神验者亦附之其中，各别称说，买巨石刊之，以广其传。以救急者为先，以稍可待者为次，以寻常大病为三，以寻常次病为四。孙君之书以妇人小儿为首，以男子妇人杂病为后，思今皆依之，而特取诸病目前交急者为首。此思急于救人，推行孙君之妙法本意也。谨敢以《千金宝要》命篇，誓施万本，长者仁人当共斯善。宣和六年四月初一日，徽猷阁直学士、通奉大夫致仕、河阳郭思谨序。

处黄绶之卑，心期寸进；位青云之上，义必分光。揆二理于古今，亶相求于交际。爰伸竿牍，少布悃悰。伏念某禀质甚冥，视躬未植。幼闻诗礼，方趋独立之庭；长值兵戎，几坠一经之教。洎再逢于伯氏，乃重获于师资。听弦歌则涵泳而醉心，请笔削则区分而授指。倚春风之绿鬓，玩寒日之青编。忠孝大闲，固欲飞腾于声寔；文章小技，犹将掇拾于科名。荏苒岁华，蹉跎心事。迄缘友爱，敷奏遗言，式均缓带之恩，以启高车之渐。上公置醴，念道义而慨怀；乔岳颁香，俾寅恭而庀职。得无咎无誉之已幸，岂有猷有为之敢图？固合望绝攀升，心游淡泊。靖共正直，庸克享于明灵；斋戒吉蠲，庶仰崇于丕祚。然念仕贵逢时而后遇，学当及壮而欲行。既非英才颖脱之流，必假先达手援之力。是以长卿被眷，于杨得意而难忘；户牖受封，则魏无知而不背。又况去就者荣辱之本，取舍者得失之原，在下士宜慎所依归，若大贤固公其采择。是以张宗有用，阴兴不逞于私嫌；王吉立朝，贡禹即萌于雅意。用陈固陋，独浼高明。某官德比圭璋，文摛藻火。光风霁月，洒然胸臆之奇；玉树瑶林，瑟彼尘氛之外。奋由直道，自致夷途，羽仪早振于文昌，制作旋参于稷嗣。盍升两禁，尚畀十连。文武殿邦，兼仗钺褰帷之盛美；中和乐职，继投壶散帙之清标。方且好善犹饥，见贤若渴。谓世务舍人材则难济，如匠师虽扂楔以俱收。众闻推毂之仁，咸起提衡之愿。某荫于德宇，服在官箴。龙坂乍登，视卢前而有愧；鹗书未剡，从隗始以何惭？耸听观于一时，开津途于万里。惟公之惠，洁己而须。

某窃惟策府，尽处儒宗。虽为大用以收储，不在一迁而轻重。诚恐积薪之叹，发自旁观；故须偻指以陈，觊兹洞鉴。且以文章典雅，进止雍容，则有秘书丞虞允文；词气森严，学术淹贯，则有校书郎洪迈；吐词温润，遇事详明，则有校书郎王淮；文学深淳，气节直亮，则有校书郎任质言；操履端方，辞华绚采，则有正字林之奇；诗文清古，议论高明，则有正字刘望之；辞藻英华，学问该洽，则有正字王端朝。此其一善，他实兼人。某揆己不如，于心有歉。若谓请从隗始，岂不愧在卢前？伏望钧慈，特赐敷奏，选差一员充代。

巍中亚魁，荣归故里，大策耸传于多士，长笺宠及于陈人。事甚盛而获观，喜欲言而不足。某官家传万石，誉擅七闽。志雅在于夺标，射果闻于中目，详观切直之对，深得茂明之宜。虽策勋有萧一曾次之或殊，然公议以王后卢前为未惬。清泉紫帽，遽改观于温陵；绿水红莲，聊宦游于越绝。伫自宾幕，即登道山。某幸兹分符，叨与劝驾。果遂郊迎之语，薄摅簪盍之诚。式遄其归，荣亲之乐孰加此；不负所学，许国之忠其自今。

易地以嫌，固浪战者；揭名而殿，盖危得之。深惟平平之人，宜在下下之列。自揆过矣，敢云缺然。窃以科目而论人材，已愧筑岩钓渭之举；文章而用场屋，更惭经天纬地之功。然天下不皆英才，故哲王为此中制。比词联韵，亦知小技之易工；析句分章，岂必耆儒而后可。在豪杰屈首而就，于儿童执笔而能。自昔以来，号多士之盛选；由此而出，半一时之伟人。故凡有志于飞腾，孰谓能逃于笼络。虽圣天子亦矜署刺之浮荣，若才相公竟抱题名之遗恨。况欲绍弓裘之习，宜自勤萤雪之功。念世赏之蕃醲，岂妨自致；顾儒科之清切，亦许同升。宜有异能，允符清举，况试分于别所，率人号为畏途。城小而坚，士倍于斗。水澄而游鱼可数，鉴静而秋毫易分。负笈引归，滔滔者皆是也；援戈角逐，戛戛乎其难哉。欲邀一战之勋，宜有万人之敌。如某者，襟灵不爽，性识甚凡，虽立志之似高，顾为力之弗逮。佩觿从傅，已妄意于古人；束发趋庭，亦剽闻于绪论。谓六经道之大统，而三代文之正宗，此有志焉，是为学者。愚而自信，不知适楚而南辕；战则屡奔，始悟干齐而操瑟。丛诮骂之四至，积悔惭而再思。惟先世之起诸生，以高文而擢上第。尝经乙夜之览，独蒙宸画之褒。使之无传，命曰不肖。而况举遗书而亲授，勤勤肯播之功；责旧物之必归，切切盖棺之语。遂易弦于危柱，旋更辙于通逵。步趋于有司绳尺之间，模仿乎时流方策之作。调柔舌本，约束毫端。仅居庄岳之数年，粗能齐语；不见阿蒙之三日，非复吴人。旅韦带以偕来，挟铅刀而一割。笔头快意，但知三峡之倒流；纸尾缀名，不觉五穷之在侧。本期一得，宁有二言。谓隽功之收岂足夸，而先志之酬为可喜。秦彊周弱，初无蛮触之争；王后卢前，仅有唯阿之辨。静言侥冒，抑有夤缘。此盖恭遇某官，道极高明，器怀博大，间千百年而独出，指九万里以横飞。奉对大庭，并龙头而高举；垂绅法从，参豹尾以雄鶱。勤方召于塞垣，辍严徐于词掖。轸白驹在谷之念，推缁衣好善之心。梯磴险途，羽翮病翼。度木而遗长短，恐弃真材；相马而略骊黄，欲收骏骨。致令么琐，亦在甄镕。某敢不益励壮图，愿卒前业。刬笺训之腐说，归求本心；扫缀缉之虚辞，专究实用。幸棘闱之遂远，欣墨饮之可逃。随意啸歌，纵口议论。出入三百首，岂复十二言之拘；驰骋数千言，不须五百字之限。放苍虬于学海，驰健鹘于义天。始欣学术之自由，更觉语言之有味。虽云薄艺，犹能咏歌于圣时；纵是虚名，亦足报偿于国士。

《唐书·孙思邈传》：卢照邻问思邈养性之要，答曰：「天有盈虚，人有屯危，不自谨不能济也，故养性必先知自谨也。谨以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖，子无畏则忘孝，父母无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者不徇于人，畏于己者不制于彼，谨于小者不惧于大，戒于近者不悔于远，知此则人事毕矣」。

某闻士农工商、君臣父子，贵贱流品虽殊，至于修身养性皆本于畏，则一而已。所谓畏者何也？一饮食必思有节，而嗜欲不敢纵；一起居必思中度，而怠惰不敢生。喜怒弗过也，宴安弗怀也。如此则为士必成名，为农必有秋，为工必善其事，为商必安其业。推而上之，为君必治，为臣必忠，为父必慈，为子必孝。又扩而充之，则为圣为贤，斯无难矣。孙思邈在隋、唐间虽名一艺，实兼于道，观其论养生曰：「善言天者必质之于人，善言人者亦本之于天」。故以四时五行配四支五藏，极论寒暑往来消长之理，而终之以如临深渊，如履薄冰，其义盖深远矣。孟子曰：「天下之本在国，国之本在家，家之本在身」。身之重如此，可不知所畏哉！

结绶登朝，久负妨贤之诮；及瓜请代，尚怀先长之惭。托厚契于子孙，酬愿言于曩者。恭惟某官身兼众美，材过万夫。落落高标，人共推于国器；恢恢游刃，世咸仰于吏师。迨兹扬历之多，绰有事功之著。宜在要津而行志，尚须烦使以观材。辇毂浩繁，暂倚题舆之重；丝纶清润，寖升持橐之华。难留奔逸之踪，姑借扶摇之便。某仰高有素，结好自今。愧在卢前，益觉妄庸之不称；请从隗始，更欣贤俊之方来。

驾彼四牡，初瞻华节之临；致者二人，遽造长途之驭。荷钧陶而愈重，揆绵薄以何胜！冒昧来前，兢惭去所。窃以春秋同燕社，固俗态之相欢；富贵归故乡，亦时情之共乐。究观往哲，间处旧都，不过露印绶以誇邸中，负弩矢以驰道上。或为相数昆弟之罪，或兴师入父母之邦，私快恩雠，俯惊童孺。来于公之驷马，既显何为；散疏傅之黄金，虽贤无补。未有激扬于风教，专图简拔于人才。近接枌榆，旁收葑菲。独振汝南之价，首空冀北之群。高掩前闻，亶为盛举。宜得鲁诸生之秀异，少慰蜀父老之倾瞻。有如蒙焉，直易与耳。鼓无腔而自奏，碑没字以何为？轻玷一官，浮游万里。辨舌敢惊于坚白，梦魂不到于软红。空回天际之舟，甘戢云间之翅。饿驎不噬，谁为落毛；穷猿投林，岂暇择木。乃与阿堵物为伍，大为宁馨儿所嗤。已自分于陆沉，宁有期于罗致！喜怜兵骑，犹振尘衿。倚推毂于郑庄，惧怀此志；许著鞭于祖逖，骤过初谋。坐令一介之微，顿增九鼎之重。不图画饼，亦滥吹竽。兹盖伏遇某官智鉴圆明，文衡公亮。士冀登贤于凤沼，时争仰德于龙门。广西雍乐育之心，举同金铸；秉东观刊修之笔，深谨衮褒。方宣旨于岷峨，会炳灵于江汉。岂无后出，来副先登！典型具存，肺肝藉慰。曳裾而飞名誉，固赖仇香；用士以报国家，讵须种皓。靡嫌平进，均预特招。正恐涓埃，难酬橐籥。窃念某久居窔奥，叨预提撕，兼收腹背之微，频借齿牙之重。念颜氏之居陋巷，孔子贤之；取马士荐之朝廷，何侯力也！荐于今日，期以古人，尚殚毣毣之恩，少罄惓惓之义。岂特西州之人士，愧在卢前；庶几东阁之衣冠，愿从隗始！

受业均庠，校优三舍；奉祠衡岳，禄逮双亲。仰戴生成，惟知感惕。伏念某游学最久，处世无闻。往来十六年，徒积齑盐之叹；小大几百战，未成圭黍之名。属庙堂收多士之英，眷庠序极一时之选，作新士类，丕变文风。春诵夏弦，知所自勉；月书季考，本以至公。因缘骫骳之为，侥倖钧镕之末。考行艺于博士，累愧在卢前；俾规矩于诸生，无敢与蕃齿。遂跻上舍，获对广廷。自惟才疏，宜于人后。拜丹墀而赐第，幸叨一命之荣；从黄甲而注官，乃待五年之远。顾亲老矣，能为儿行。举室枵然，无为岁计。念弟子事先生之久，适圣主得贤臣之初，敬伸竿牍之私，仰扣钧衡之造。簿书不报，获逃箠楚之威；菽水尽欢，遂窃斗升之禄。使以己而为计，能于此而复踰。某官沉厚难名，高明自得。大圭不琢，混然而全于天；止水为渊，静乎其足以鉴。越自临轩之首对，即为当宁之心知。洁静精微，有深于易；温良恭俭，得异诸人。径历禁途，遂参揆路。盖黄发而在位，或一时日月之功；惟黑头而为公，实千载风云之会。眷言疵贱，曾预甄收。使奉香火之因，不为尘埃之弃。某敢不勉思报称，益励操脩？读平生未见之书，究古人有用之学。辅赞弥缝以藏诸用，将举三代而比隆；乂负匽植各安所施，愿备一枝而自效。

外门汪氏，诸表森然。惟我与兄，始终周旋。姻好累世，生又齐年。嬉则同队，学则差肩。惟兄敏悟，得之于天。加以笃学，经史贯穿。长而属文，思若涌泉。俱从郑师，尤工赋篇。鸿庆孙公，一代儒先。见兄骈俪，叹惊属联。得兄百韵，报以长笺。二文照映，至今流传。盍登青云，操笔如椽？命胡数奇，场屋迍邅？年及半百，始沾赏延。所至文鸣，笔力翩翩。词人所长，多工一偏。兄备众体，词妥意全。间见层出，左右逢原。持之以谦，似不能言。晚尤清修，一室罄悬。久依相门，宾主俱贤。贵名日起，益壮益坚。擢居掌故，进司耤田。亨途伊始，一疾弗痊。荐绅嗟惜，亲党涕涟。兄我所畏，猥先著鞭。吾徒掌制，愧在卢前。极口赞扬，未尝舍旃。喜兄欲达，而乃忽焉。繐帷咫尺，欲酹无缘。亟遣儿曹，往陈豆笾。矢哀以词，历历究宣。言不尽意，老泪如川！

下士代耕之禄，仅守积仓；上臣事君以人，忽腾荐椟。怜其出自于幽谷，使之陟彼之高冈。愧在卢前，感从隗始。切以筦库七十家之举，古道久衰；法筵第一义之观，今闻尤耸。有严十乘，所部九州。凤翼龙鳞，孰不希于攀援；牛溲马渤，皆有望于蓄藏。及下车之云初，乃推毂于綦贱。其为衔戢，实倍等夷。伏念某质窳亡奇，材庳莫抗。服箱以走，渠怜满脰之黄钟；按剑无因，谁肯先容于白璧！强折腰于为米，真眯目于簸糠。今蒙需章，可使升秩。父书是读，果何有于家传；儿事已痴，岂真堪于世用？一字之褒已过，两喜之溢何多！伏遇某官以社稷臣，为诗书帅。与人不求备，收毛发丝粟之微；嘉善矜不能，无丝麻蒯菅之间。有如顽顿，首辱甄陶。九罭之鱼，鳟鲂即遄归于周室；千里之马，骐骥会交献于燕庭。某敢不增所未能，修其可愿？尝为委吏，已蒙葑菲之收；寘彼周行，尚幸蒹葭之采。

请邻祭灶，不知枳棘之栖；越俎代庖，定匪竹松之对。怀哉解去，贤者鼎来。请从臭味之同，试论践更之代。恭惟某官胸蟠万卷，学综九流。人见千佛之名经，有垂涎者；渠知一第之溷子，真摘颔然。惟其具大受之规模，故不辞小官于州县。九年考绩，再转为丞，亟辞禹穴之云烟，来慰湘江之草木。守经据古，宁肯破崖岸而为文；腾实飞声，会即登瀛洲而入直。某非据而据，时行则行。颠倒衣裳，公岂嫌于李下；簸扬糠秕，我真愧于卢前。幸叱驭而疾驱，即裹章而送上。子生孙，孙生子，且强负于交承；余负丞丞，负余，姑别容于商榷。