臣景定壬戌以国子司业兼翰林权直，明年癸亥，以中书舍人升兼直学士院。故事，经筵侍从官、词臣，递宿玉堂。其后浸弛，臣僚寓宿，辄称疾不入。臣之为词臣也，恪遵旧制。又明年甲子，朝廷亦申严国典。夏六月丙辰，臣入直。申时，中官李忠辅传旨，锡臣金香酒肆瓶、新荔枝五百颗，盖异恩也。臣即援词苑旧比，具短表奏谢。翼日，遂有宸章之赐。自是七月，而星文示变，玉色弗怡。十月，而先帝弃群臣矣。是诗也，圣作之绝笔也。呜呼！痛哉！臣衰老，病卧山中，感世运之变迁，悼斯文之湮晦，顾瞻玉堂，如在天上。而遁身逃难之馀，河汉天章，六丁护持，纸敝墨渝，金声玉振，臣辄装褫宝藏臣家崇奎之阁。因恭诵宸篇诗《赐易简》之句，而重有感焉。本朝三百馀年，崇儒右文，宠嘉词臣，赐以圣制，始于熙陵赐学士苏易简，而臣被遇穆陵，实终之。天将丧斯文也，遗音绝响，殆止于斯；天之未丧斯文也，回澜启秀，尚未可期。臣之子孙，其为臣宝之。癸未八月中秋后四日庚子，孤臣某百拜恭书。

臣伏睹台臣论列閤长李忠辅，奉御笔，李忠辅降两官降罢。臣有以见圣虑深远，天断奋发，盖将昭大公而毖后患也。臣惟成周之制，阉人守中门之禁，寺人掌女宫之戒，未尝畀以事权，所以遏其蠹政害事之渐。自汉以来，恭、显之用事专恣，朝臣之侧目畏惮，亦既任以机要，又何以禁其长祸流毒之惨？此防微杜渐者之所当深虑。盖内辖一司，自来止以小珰为之，取其服勤恭谨，易以禁制。又以三年为任，不使之日增月益，声生气长，以贻害无穷。惟董宋臣自小珰至于大官，二十年间，皆兼领此职，权倾中外，恣为奸利。至今得罪公论，故每有除授，人言交攻。忠辅乃其所荐，根株此局，以为依凭。凡其奸犯科条，诬上行私之事，皆出其所教。而忠辅新进气锐，为术转深，为害愈烈，大作威福，动称圣旨，帅漕两司奉行惟谨。其妄生罗织，使人破家荡产，往往死于非命。权则归己，怨则归君。而甚者窥觇中诇，揣摩密报，曲为恩倖之地。陛下灼见其奸，夺其内辖职事，遂降指挥，内辖以三年为任，立为定制。又以台臣之言，降官放罢，天下莫不仰陛下之明断。但观台臣所论，则忠辅处心积虑，倾险反覆，可畏又有甚于前之所陈。使罚止于此，安知其不复出为恶耶？且宋臣未尝不罢也，而又复用，未尝不退也，而又复进，使其不死，祸且不歇，抑亦可以为监矣。比者城中郁攸既始于宋臣之屋，城外烟焰亦发于忠辅之家。今陛下施行忠辅，而宋臣适死于数日之间，意者惟天惟祖宗望陛下尽取二十年祸根乱本一扫而空之，虽宋臣死灰无复然之虑，而忠辅则虎兕有出柙之忧。倘陛下尽行台臣所乞屏斥之言，以绝其根，实惟天惟祖宗之意，而陛下子孙万世无疆之福也。所有将来录黄，系经臣书读，用敢冒昧先具奏闻。