猗嗟抡材者梓。必将有以。抡者动不妄施。材者用之为美。涂其丹雘之色。契乃斲雕之理。成乎器用。孰不勤止。则知能者轨物。其利博哉。达于道必获乎象。酌于事实在乎材。材罔不奇。戒乎不知。应时可重。匪饰胡为。须度长而絜大。谅方矩而圆规。役是司者。勉矣厥宜。亦犹德必辅人。材不假器。人失德而奚取。器非材而奚利。材滥则过于梓人。德乖则失乎尔位。其有取非轮桷。性实散樗。以不材而见弃。思入用其焉如。岂比山有之亦修短惟准。工度也而削理有馀。既罕节而抱直。成大厦之厥居者哉。夫如是。则工以理材为难。国以教人为圣。圣体材而存道。材象道而成政。宏之在人。慎乃出令。藏器俟时。人罔越思。达乎至极。钦哉有司。惟试可矣。以材校之。守而弗失。其德秩秩。以人观材。以材观实。非独陈伊周之宏义。将以翊我唐之政术。傥小材之不遗。愿雕焕于兹日。

国信所祗应通事张荣、李达，可与除流外散试官。

予承乏尤溪，于其民之事，无大小不敢忽。适时和年丰，民栖田里，狱讼衰息，居多暇日，因讲求阙遗而修举之。县有卢府君祠，因诘其所以祠于其耆老，皆惘然不能对，府君裔号亦莫之详也。一日，有发故箧得其行状一通来者，纸弊字漫，仅而可识，而后知府君盖张巡、许远之流，其血食兹土也岂徒然哉。府君讳珖，世闽人。王氏建国，避地尤溪。保大四年，王氏兄弟相攻，国大乱，南唐查文徽拔其建、汀、漳、泉四州，而置剑州于延平津，以陈诲为刺史，又取其尤溪隶剑州。尤溪故有戍卒禦山寇，至是以府君为守将。王氏亡，李仁达据闽，陈觉谕以归南唐，不从，将讨之。仁达缉知尤溪戍卒已调发无备，使陈匡弼袭尤溪。府君拒之于东郭水亭，战甚力，邑人得奔窜不死。府君兵败，乃曰：「吾受人之邑，而为之守，邑不守，何用生焉」！大呼而前，为匡弼将刘掉刀所杀。翌日剑州援至，则无及矣。邑人相与葬府君于杉岭。府君五子，四子从战俱殁，季子幼，弃草中，邻媪收育，访其母归。南唐下诏褒美，授李总管，而复其家，即水亭建祠焉。水亭地卑，神不安其居，降言于巫曰：「吾奋孤忠，冒矢石，死于贼，当祀我于县西北爽垲地」。邑人异而迁之，今祠是也。呜呼！死者非难，处死者为难。士固有视死如归者，然死非其所当死，则与自经沟渎同科，君子不之贵也。若府君者，其可谓善处死者欤！较府君之功，于巡、远虽若有倍蓰什百之殊，然自正义明道者言之，则夫杀身成仁之心，见危授命之节，非可以大小论也。惟其所立适在偏方下邑，是以风声气烈不克振耀于后世。虽府君初心之所不计，顾邑被府君之赐至厚，未久而遽忘之。使行状之幅纸不存，予亦无自而知也，岂不大可恨哉！乃刻石以记其事，而命有司自今以来岁以春秋有祀于祠下，且为之歌以侑神曰：絜斋造兮君之居，纷坐跪兮荐肴蔬。坎吹箫兮击鼓，望风马兮云车。君之来兮何许，既宴而娱兮其仁且武。垂庆惠兮弗无牟，俾我民兮长无灾苦。

州之东南可以宿舂而至，其初曰万安县，乃唐圣历二年析长乐万安乡为之，距今四百七十有年矣。天宝元年，改曰福唐。黄巢之乱，版宇分裂，王氏据有此土，尝改为永昌矣，是岁梁开平二年也。后唐同光中，复为福唐，长兴四年，始更今名，盖二百四十有三矣。晋开运三年，即南唐之保泰四年也，王氏且灭，遂以此土属之南唐，而州将李仁达疑不就徵，以归吴越钱氏。建隆初，始再开辟。钱氏受正朔，奉职贡，趋朝会，不失藩臣之礼。至太平兴国三年，始于所领十三州入职方氏，而此县乃得为天子之土也。县之主山自石尤发源，东南行，为仙人岩，为百一岭，为云际山。又折而西，为关岭，为地藏山，为石井，为鹫峰，千旗万马，奔轶而前，乃为县治。其状隐隐隆隆，如珠走盘，挟以东西二阜，前对玉融峰，环揖诸山，豪隽秀媚，可喜可愕。合西北诸溪之流，出于县右，横贯其前，以入于海。海之潮汐日再至焉，跨以虹梁，杰为东南一伟观。县之谯楼据高而临下，重门修庑，乔木苍然，丞簿尉厅，列其左右，望之巍然，如大邦君之居。旁近诸侯过之，往往自谓不及，可谓壮哉县矣！县北边大海，西接永福、游洋，南走莆田，北走趋府者。道其县二，凡通涂四，而支径不与焉，石尤岭其一也。石尤正北其半为长乐县，少西为白鹿岭，又为螺岭，为常思岭，三岭之半，皆为闽县，而常思岭则南北驿路之所标帜也。所隶镇一，曰海口；寨三，曰松林、苏澳、南匿；驿二，曰渔溪、太平；铺五，曰蒜岭、假面、石塍，其二则并驿而置者。其里七，乡三十有六，僧寺道观一百九十有六，民户四万七千有奇。比闾垂薄，弦诵之声蔼如也。三岁大比，试于有司者殆二千人，登科之盛，至一岁而十人者。他郡之数，多不逮是。知县事、东阳范公既视事，问山川所从出，人物氏族所自来，告之不能十之一二，慨然曰：「县如是，顾无图牒以贻来者，独非阙欤」？暇日过里居，奉常林君求士大夫之可语者，公以予对，乃因诸生之请，馆学可林君于学舍，属以兹事。学可谢曰：「予寓旁郡岁久，足迹所历，未能遍于邑境，况耳目所不到处，安得无脱略牴牾耶」？公曰：「姑试为之，倘有阙遗，后来子云，宜任其责」。图成，余不揣，谨论次而为之叙云尔。