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唐湖州杼山皎然传 唐 · 僧福琳
出处:全唐文卷九百十九
释皎然。名昼。姓谢氏。长城人。康乐侯十世孙也。幼负异才。性与道合。初脱羁绊。渐加削染。登戒于灵隐戒坛。守直律师边听毗尼道。特所留心。于篇什中。吟咏情性。所谓造其微矣。文章俊丽。当时号为释门伟器哉。后博访名山法席。罕不登听者。然其兼攻并进。子史经书。各臻其极。凡所游历。京师则公相敦重。诸郡则邦伯所钦。莫非始以诗句牵劝。令入佛智。行化之意。本在乎兹。及中年谒诸禅祖。了心地法门。与武邱山元浩会稽灵澈为道交。故时谚曰。霅之昼。能清秀。贞元初。居于东溪草堂。欲屏息诗道。非禅者之意。而自悔之曰。借使有宣尼之博识。胥臣之多闻。终朝目前。矜道侈义。适足以扰我真性。岂若孤松片云。禅座相对。无言而道合。至静而性同哉。吾将入杼峰。与松云为偶。所著诗式及诸文笔。并寝而不纪。因顾笔砚曰。我疲尔役。尔困我愚。数十年间。了无所得。况汝是外物。何累于人哉。住既无心。去亦无我。将放汝各归本性。使物自物。不关于予。岂不乐乎。遂命弟子黜焉。至五年五月。会前御史中丞李洪自河北负谴。再移为湖守。初相见。未交一言。恍若神合。素知公精于佛理。因请益焉。先问宗源。次及心印。公笑而后答。他日言及诗式。具陈以宿昔之志。公曰不然。因命门人检出草本。一览而叹曰。早年会见沈约品藻慧休翰林庾信诗箴。三子所论。殊不及此。奈何学小乘见。以宿志为辞耶。遂举邑中词人吴季德。梁常侍均之后。其文有家风。予器而重之。昼以陆鸿渐为莫逆之交。相国于公頔颜鲁公真卿命裨赞韵海二十馀卷。好为五杂俎篇。用意奇险。实不忝江南谢之远裔矣。昼清净其志。高迈其心。浮名薄利。所不能啖。唯事林峦。与道者游。故终身无惰色。又兴冥斋。盖循燋面然故事。施鬼神食也。昼旧居州兴国寺。起意自捐衣囊施之。尝有军吏沈钊。本德清人也。夕从州出。乘马到骆驼桥。月色皎如。见数人盛饰衣冠。钊怪问之。如何到此。曰。项王祠东兴国寺然公修冥斋。在此伺耳。钊翌日往覆。果是鬼物矣。又长城赳胥钱沛行役。泊舟吕山南。见数十百人行。并提食器。负束帛。怡然语笑而过。问其故。云赴然师斋来。时颜鲁公为刺郡。早事交游。而加崇重焉。以贞元年终山寺。有集十卷。于頔序集。贞元八年正月。敕写其文集入于秘阁。天下荣之。观其文也。亹亹而不厌。合律乎清壮。亦一代伟才焉。昼生常与韦应物卢幼平吴季德李𦹛皇甫曾梁肃崔子向薛逢吕渭杨逵。或簪组。或布衣。与之交结。必高吟乐道。道其同者。则然始定交哉。故著儒释交游传。及内典类聚。共四十卷。号呶子十卷。时贵流布。元和四年。太守范传正会稽释灵澈同过旧院。就影堂伤悼弥久。遗题曰。道安已返无何乡。慧远来过旧草堂。余亦当时及门者。共吟佳句一焚香。其遗德后贤所慕者。相继有焉。
荅裴评事澄荻花间送梁肃拾遗 唐 · 皎然
七言绝句 押麻韵
波(一作江)上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。
送梁拾遗肃归朝 唐 · 皎然
押东韵
引用典故:金闺籍
明主重文谏,才臣出江东。
束书辞东山,改服临北风。
万里望皇邑,九重当曙空。
天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
天子初未起,金闺籍先通。
身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
故人荣此别,何用悲丝桐。
吴兴送梁补阙归朝赋得荻花 唐 · 朱长文
押词韵第十八部
引用典故:柳家汀洲
柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
一枝持赠朝天人,愿(一作应)比蓬莱殿前雪。
古意赠梁肃补阙 中唐 · 孟郊
创作地点:陕西省西安市
曲木忌日影,谗人畏贤明。
自然(一作来)照烛间,不受邪佞轻。
不有百炼火,孰知寸金精。
金(一作铜)铅正同炉,愿分精与粗。
大罗天尊画像赞 中唐 · 梁肃
四言诗 出处:全唐文卷五百十九
维唐肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝以大功平大难。以大孝纂大业。少康匡复。下武继文。丕丕崇崇。千古同德。亦既厌代。去而上仙。衣冠留于乔岳。曜魄归乎太极。惟夏四月十有八日。实遗弓之辰。皇上追圣祖之烈光。申孝孙之永慕。载扬至道之赜。用宏上清之福。爰诏国工。以是日画大罗天尊像一躯。混成真精。挥倬神化。包裹六极。覆露九皇。巍乎道主之德相既明。至哉圣人之孝思可见。小臣肃。拜手受诏。为之赞云。
至阳之原,无穷之门。
大罗之界,象帝之尊。
文明武德,有赫孝宣。
道光乾元,人畏轩辕。
翼翼睿宗,嗣武统天。
或图尊容,追孝前文。
肃拜稽首,臣敢飏言。
惟此功德,载焕载元。
既祐圣神,介福无边。
亦祐我后,寿考万年。
台州隋故智者大师修禅道场碑铭 中唐 · 梁肃
四言诗 出处:全唐文卷五百二十
天台山西南隅一峰曰佛陇。盖智者大师现身得道之所。前佛大教重光之地。陈朝崇之。置寺曰修禅。及隋建国清。废修禅之号。号为道场。自大师没一百九十馀载。长老大比邱然公。光照大师之遗训。以启后学门人。比邱法智。洒埽大师之□居。以护宝所门人。安定梁肃。闻上易名。铭勒大师之遗烈。以示后世云。大师讳智顗。字德安。时号智者。其先颍川陈氏。世居荆州之华容。感应缘迹。载在别传。夫治世之经非仲尼。则三王四代之训。寝而不章。出世之道非大师。则三乘四教之旨。晦而不明。昔如来乘一大因缘。菩萨以普门示现。自华严肇开。至双林高会。无小无大。同归佛界。及大雄示灭。学路派别。世既下衰。教亦陵迟。故龙树大士病之。乃用权略。制诸外道。乃诠智度。发明宗极。微言东流。我惠文禅师得之。由文字中入不二法门。以授南岳思大师。当时教尚密。不能广被。而空有诸宗。扇惑方夏。及大师受之。于是开止观法门。其教大略即身心而指定慧。即言说而诠解脱。演善权以鹿菀为初。明一实用法花为宗。合十如十界之妙。趣三观三智之极。自发心至于上圣。行位昭明。无相夺伦。然后诞敷契经。而会同之。涣然冰释。心路不惑。窥其教者。藏焉修焉。盖无入而不自得焉。大师之设教也如此。若夫弛张体用。开阖语默。高步海内。为两朝宗师。大明在天。光被四表。大云注雨。旁施万物。繇是言佛法者。以天台为司南。殊涂异论。往往退息。缘离化灭。涅槃兹山。是岁隋开皇十七年也。夫名者实之宾。教者道之门。大师溷其宾。辟其门。自言地位。示有證入。故感而应之。应之之事。可得而知也。若安住法界。现为比邱。等觉欤。妙觉欤。不可得而知也。当是时也。得大师之门者千数。得深心者三十有二人。纂其言行于后世者。曰章安大师讳灌顶。灌顶传缙云威禅师。禅师传东阳。东阳与缙云同号。时谓小威。小威传左溪朗禅师。自缙云至左溪。以元珠相付。向晦宴息而已。左溪门人之上首今湛然大师。道高识远。超悟辩达。凡祖师所施之教。形于章句者。必引而伸之。后来资之以崇德辩惑者。不可悉数。盖尝谓肃曰。是山之佛陇。亦邹鲁之洙泗。妙法之耿光。先师之遗尘。爰集于兹。自上元宝历之世。邦寇扰攘。缁锡骇散。而比邱法智。实营守塔庙。庄严佛土。回向之徒。有所依归。繄斯人是赖。汝吾徒也。盍纪于文言。刻诸金石。俾千载之下。知吾道之所以然。小子稽首受命。故大师之本迹。教门之继明。后裔之住持。皆见乎辞。其文曰。
诸佛出世,惟一大事。
天台教源,与佛同意。
赫赫大师,开示奥秘。
载宏要道,安住圆位。
白日丽天,天下文明。
大师出现,国土化城。
无生而生,生化两冥。
薪尽火灭,山空道行。
五世之后,閒生上德。
微言在兹,德音允塞。
明明我后,易名净域。
此山有坏,此教不极。
常州刺史独孤及集后序 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十八
大历丁巳岁夏四月。有唐文宗常州刺史独孤公薨于位。秋九月既葬。门下士安定梁肃。咨谋先达。稽览故志。以公茂德映乎当世。美化加乎百姓。若发扬秀气。磅礡古训。则在乎斯文。斯文之盛。不可以莫之纪也。于是缀其遗草三百篇为二十卷。以示后嗣。乃系其辞曰。夫大者天道。其次人文。在昔圣王以之经纬百度。臣下以之弼成五教。德又下衰。则怨刺形于歌咏。讽议彰乎史册。故道德仁义。非文不明。礼乐刑政。非文不立。文之兴废。视世之治乱。文之高下。视才之厚薄。唐兴。接前代浇醨之后。承文章颠坠之运。王风下扇。旧俗稍革(一作作者迭起)。不及百年。文体反正。其后时寖和溢。而文亦随之。天宝中作者数人。颇节之以礼。洎公为之。于是操道德为根本。总礼乐为冠带。以易之精义。诗之雅兴。春秋之褒贬。属之于辞。故其文宽而。直而婉。辩而不华。博厚而高明。论人无虚美。比事为实录。天下凛然。复睹两汉之遗风。善乎中书舍人崔公祐甫之言也。曰常州之文。以立宪诫世褒贤遏恶为用。故议论最长。其或列于碑颂。流于咏歌。峻如嵩华。浩如江河。若赞尧舜禹汤之命。为诰为典。为谟为训。人皆许之。而不吾试。论道之位。宜而不陟。诚哉。公讳及。字至之。秘书监府君之中(一作第四)子。道与之粹。天授之德。聪明博达。刚毅正直。中行独复。动静可则。孝弟(一作仁厚)积为行本。文艺成乎馀力。凡立言必忠孝大伦。王霸大略。权正大义。古今大体。其中虽波腾雷动。起伏万变。而殊流会归。同志于道。故于赋远游颂啸台。见公放怀大观。超迈流俗。于仙掌函谷二铭延陵论八阵图记。见公识探神化。智合权道。于议郊祀配天之礼吕諲卢弈之谥。见公阐明典训。综覈名实。若夫述圣道以扬儒风。则陈留郡文宣王庙碑福州新学碑。美成功以旌善人。则张平原颂李常侍姚尚书严庶子韦给事韦颖叔墓铭郑氏孝行记李睢阳杨怀州碑。纂世德以贻后昆。则先秘书监灵表。陈黄老之义。于是有对策文。演释氏之奥。于是有镜智禅师碑。论文变之损益。于是有李遐叔集序。称物状以怡情性(一作称物状之美而畅其情性)。于是有琅琊溪述卢氏竹亭记。抒久要于存殁之閒。则祭贾尚书相里侍郎元郎中(一作员外)李叔子文。其馀纪物叙事。一篇一咏。皆足以追踪往烈。裁正狂。噫。天其以述作之柄授夫子乎。不然。则吾党安得遭遇乎斯文也。初公视肃以友。肃仰公犹师。每申之话言。必先道德(一作德礼)而后文学。且曰。后世虽有作者。六籍其不可及已。荀孟朴而少文。屈宋华而无根。有以取正。其贾生史迁班孟坚云尔。唯子可与共学。当视斯文。庶乎成名。肃承其言。大发蒙惑。今则已矣。知我者其谁哉。遂衔涕为叙。俾来者于是观夫子之志。若立身行道。始终出处。皆载易名之状。故不备之此篇。
送窦拾遗赴朝廷序 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十八
至哉圣人。在穆清之中。注意左右献纳之臣。于是扶风窦易直由华阴令擢拜左拾遗。诏下之日。士大夫相见而喜曰。易直举矣。直道其行乎。顷之。会国家举风力以变元气。阐文明以张四维。上曰。五谏寂寥。七臣安在。由是献可弼违者悚以奉职。而君亦朝服贲然。时然后行。七月初吉。整车祀軷。安定梁肃举觞以祝曰。夫有其道而不得其位。得其位而不得其时。昔人所以为叹也。君以懿文当百寮师师之盛。履王臣謇謇之位。行见夫刺带彤墀之下。高议明堂之侧。宣上德。抒下情。唯夫子是望。彼吟咏风骚。优游平勃之事。又曷足为长者言耶。非歌诗无以见惜别之志。不可以不赋。
吴县令厅壁记 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十九
在春秋时。列国各有属邑。其主者。鲁谓之宰。楚谓之尹。晋谓之大夫。秦时天下始置令长。宅一同之内。操赏罚之柄。有民人焉。有社稷焉。风俗成败本乎身。黎元安否系乎政。其体大矣。自京口南被于浙河。望县十数。而吴为大。国家当上元之际。中夏多难。衣冠南避。寓于兹土。参编户之一。由是人俗舛杂。号为难治。加以州将有握兵按部之重。邑居当水陆交驰之会。承上抚下之勤。征赋邮传之繁。百倍他县。夥乎其中。不可胜纪。大历十一年。天官精选可以长民者。于是范阳卢公由太原府祁县令为之。公外宽内明。敬事而信。政本于仁。饰身以文。下车三年。阖境之人。安土乐义。而不知安乐之所从来。盖平之以和也。士君子立身。论道之通塞。不论位之升降。吴县下畿服一等。公俯而为之。抑选部为官择人。而公履道从政。所由然也。予知公者。敢录其实。书于东序。以播其令闻。时十四年二月甲子。翰林学士梁肃记。
郑县尉厅壁记 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十九
自华而东。东距洛师。抗雄都。临大道。其县有七。若壤接天府。号因旧国。郑为之首。又斜瞵其六焉。天官每铨士补吏。常属意于此。三科之选。其人尤精。比畿服之偏者。难易相隔。不啻数等。其地望可知也。元年春。光正之后。贤侯才子。曰兰陵萧倕。以贞敏恪慎。再命为尉。掌仓曹出纳。与工德修饰之事。事举职修。而令名随之。暇日谓子曰。是邑之作非旧也。初在于州东北隅。广德中。以贼臣周智光以河潼叛。放暴兵爇官寺。且胁诱将吏。生立已祠。而栋宇斯崇。及王师致诛。牧民者从便宜而重改作。乃刷灭凶慝之遗尘。徙而治焉。是厅盖祠之馀也。嘻。曩者凭而为妖。今乃即而为政。合于大顺。用鉴将来。是宜书之。以告昧者。予于是著之屋壁。且以纪夫人之美。若风俗疆土。与置邑之年代分于尉。今监察御史黎逢尝编为郑志。藏在州府中。可覆视也。故不书。时御史中丞董公为邦之三载。秋九月。安定梁肃记。
京兆府司录西厅卢氏世官记 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十九
御史中执法范阳卢公。用直清之德。掌中邦宪。恭睦之道。用宏家法。尝谓其属监察御史梁肃曰。我王父广阳公。以明德懿识。向用休福。羽仪于中朝。我伯父嗣公。以文学政事。载扬茂烈。光绩于前人。皆肇久史职。发于京兆纪纲之任。洎予之季曰侃。亦能恪慎不懈。践修其官。继处于廨之右堂。惟二代徽在兹。侃也允迪在兹。吾子尝号史臣。宜存于篇。以示后裔。肃辞不得命。以为在昔司马氏世序天地。郑武庄世为卿士。宋鱼氏之左师。晋籍父之司典。下洎乎乐之制氏。历之畴人。俱以传业。彰乎旧史。故传称善守先代雅咏。维其有之。虽大细不伦。职事或异。其纂修一也。惟京之大。惟兆之众。天子之都。四方之极。纠而辖之。是称司录。其地剧。其选精。常与殿中兰台。南宫郎位。旋相出入。初广阳公讳齐卿。由司仓掾为之。骤登郎官。更贰本府。布泽于彭滑幽徐之人。端护春宫。崇赠少保。开元初。嗣公讳成务。罢录岐下军事。实居其任。其后作牧于寿于杭于濮于洺于魏。继受元社。以处太原。咸有嘉绩。藏在册府。今户部郎侃。始远哲昆联事之嫌。诏解柱后惠文。以就斯职。中丞之拜也。又有台府临察之避。在官之属。其为人而廉。文而不害。在选部辨论。三登试言第。考兹任也。详敏称一时之最。荐绅先生评天下之事。谓如广阳之家风。施于子孙。中丞之仁德。至于兄弟。斯尽美矣。若三世居一官。同一署。递以全德。扬于当时。又难能也。噫。古人所称。方斯其类乎尔。小子拜命著纪。书于本厅之东序。用阐夫广阳之宗。且为名臣世官之表。时贞元庚午闰四月。梁肃记。
药师琉璃光如来画像赞 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十九
圣之道。无形无名。形以感著。名以功立。盖物有病于妄。我则喻其医。物有滞于闇。我则照其光。其形无方。有感必应。神哉仁哉。惟唐代宗孝武皇帝之甥。某邑长公主之子。曰兰陵萧位。禀灵天潢。承训家范。其性孝。其气醇。大历中。丁先人银青光禄大夫光禄卿赠汝州刺史府君之忧。自反哭至于大祥。哀敬之礼。动无违者。长公主戒之曰。欲报之德。岂止于斯乎。归诚上仁。可以徼福。尔其志之。位于是泣遵德命。爰用作绘。八十之物。十二之愿。赫然如见其全身。肃然如闻其音声。自外入者。或疑乱怖投体膜拜。而不知其粉绘也。嘻。昔人有一至之性。或通于神祗。以致福庆。矧夫孝子之哀思。大圣之元运。幽赞之力。可思量哉。安定梁肃。悦闻其风。乃为赞曰。
披圣籍兮览元功。赫神光兮被无穷。勿用药兮医之王。感斯应兮万福彰。系于梁兮出于唐。蓄纯孝兮思不忘。绰大象兮景焜煌。洞冥冥兮福穰穰。
绣西方像赞 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百十九
道无方。所以法不垢不净。圣人有以见群生大迷也。乃方以聚之。净以极之。应形主之列圣辅之。俾夫感而通。通而应。应而不穷。其慈善之功乎。皇朝故中书舍人赠华州刺史吴郡朱君夫人扶风马氏。以淑行为宗姻之表。明识通出世之道。洎居华州之丧。昼哭哀慕。动为律度。既而曰。予闻妙觉之用。无幽不烛。宜凭上善。以福吾夫。乃用五采。章施五色。发挥德容。及二圣辅。焕乎有见。圣人之妙相。与夫人之至诚。希夷之中。协用休福。于是乎在矣。肃尝以文墨。从华州之游。爰美成功。或感斯恸。赞曰。
兑方有国兮。至圣居之。乃示净妙兮。振此群疑。美莲月兮焕金色。色相永思兮不可得。夫人洞此幽赞力。佑我往哲福无极。人既往。道斯存。掌王纶。没州尊。体有美德贻后昆。诞跻妙域参圣神。谁谓至道默昏昏。
睦王墓志铭 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百二十
王讳述。有唐代宗睿文孝武皇帝之第几子。今皇帝之爱弟也。某年封睦王。春秋若干。以贞元七年某月日。薨于京师。皇上震悼。命有司筮宅兆。选吉日。以明年二月某辰。葬王某县某乡之原。礼也。惟天祐序于皇家。惟王承庆于祖宗。方之有周。康叔实文王之子。拟诸炎汉。河閒称武帝之弟。天钟秀气。幼挺全德。清明在中。淳耀发外。禀先圣之严训。则乐善不倦。奉吾王之深爱。则敬顺日跻。至乃因心之孝。率性之道。温良惠和。敏肃端懿。学无不探。艺无不至。固以邈焉殊伦。焯于生知者已。洎夫备物典策。启土建封。桓圭之重。盘石之宗。守以清净。行以谦冲。不然者。何名之茂。何宠之丰。方将朋三寿以用五福。胡乃天不憖而命不融。此圣人所以深津门之恸。凡伯所以惜东平之终。臣肃奉诏铭石。寘元壤之中。所以纪兹坟之永固。以表王德于无穷者也。铭曰。
圣帝介弟。于维睦王。令闻令望。于邦有光。惟王之贤。懿德日宣。受福于天。胡不永年。东门之路。西靡之树。万有千古。贤王之墓。
陇西李君墓志 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百二十一
君讳傪。姓李氏。陇西成纪人。凉武昭王元盛之后。曾祖如顺。皇朝太子洗马。生大父元恭。开元中。以文学政事历大理卿。判尚书吏部侍郎。侍郎生烈考讷。官至太府寺丞。君承家休绪。少有令闻。孝敬仁顺。宏毅贞亮。非礼不言。见善必行。行有馀力。则覃思六经。揭厉百氏。是故淳秀之气。播为文章。发于事业。难于进。易于退。道不苟行。位不虚受。常州刺史独孤公及之临舒城。闻而悦之。辟为从事府。迁于常州。君亦至焉。独孤公文德为天下望。君入则从容讨论。出则勤虑政事。议者以君建大名。致厚位。必自此始。不幸短命。享年若干。以大历十二年春三月甲子。寝疾而没焉。呜呼。天与之才。天与之器。不与之寿。不与之位。天何言哉。君娶范阳卢韶女。一子越在襁褓。哭泣无主。其仲兄武进尉迅。衔天伦之哀。谋及卜筮。以是月既望。抱其孤送君之丧。权窆于正勤佛寺之北原。时不利。不克反葬故也。友人安定梁肃。纪其终始德善著于石。俾来者有以知君子之墓云。
祭独孤常州文 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百二十二
大历十二年岁次丁巳五月朔日。门生安定梁肃。谨以清酌庶羞之奠。敬祭于故常州刺史河南独孤公之灵。呜呼。閒气炳灵。降生哲人。何辜今人。而丧斯文。岂上天不仁。道之将废。奚盛德之淳懿。忽中年而下世。蹈得仁之机。颜子不幸。负王佐之才。贾生屏外。其明尚晦。其用未大。藏舟遽移。梁木斯坏。呜呼哀哉。追惟哲人。应运而生。行在五常。志在六经。博厚温良。直方而明。天纵多才。蔚为时英。孔门四科。洪范三德。总于公躬。率履不忒。颂声既微。郑卫横塞。或游或僻。时万时亿。公当其时。载振其维。宪章典谟。为学者元龟。文哉郁乎。文实在兹。伊昔策名东堂。作尉西华。铭仙掌与函谷。驰休声于天下。逮乎拾遗君前。考礼太常。献可之词。直而含章。建言削藁。故海内莫扬。旋议庙祧。乃正谥法。享帝之礼。终焉允洽。名正言顺。事深体合。垂后可大。贤人之业。起草剖符。出临濠舒。二邦之民。傒我而苏。恺悌之化。风行露濡。兰陵之郊。人散政弛。清净之德。下车则治。比迹召父。视人如子。阖境熙怡。有礼知耻。朝思黄霸。人仰安石。霄汉在目。岩廊咫尺。不留不处。坐而遐举。不虑不图。忽焉倾徂。遐迩震骇。士民号呼。罢韨辍舂。相吊路隅。呜呼哀哉。顾惟小子。慕学文史。公初来思。拜遇梅里。如旧相识。绸缪慰止。更居恤贫。四稔于此。尝谓肃曰。为学在勤。为文在经。勤则能深。经则可行。吾斯愿言。勉子有成。又曰。文章可以假道。道德可以长保。华而不实。君子所丑。敬服斯言。敢忘永久。若乃室中函丈之席。林下清觞之宴。陪李膺之泛洛。从叔子之登岘。亟承国士之遇。又忝公车之荐。奉明诫以周旋。尽深衷于眷盼。惟吉凶之倚伏。若纠纷之相缠。追吊鵩之占日。应康成之梦年。不云坐奠。不暇撤悬。秦医匪救。孔祷徒然。瞬息之閒。音容莫传。痛心惊骨。不可问天。呜呼哀哉。平居所好。修竹芳草。暇日之娱。左琴右书。微言雅典。断而不续。高斋已空。兰蕙犹馥。门人行恸。稚子抱哭。语言在耳。悽惨满目。呜呼哀哉。览遗编以流泪。痛明德以无还。抚诸孤之尚藐。庶盛烈之斯存。乡路千里。归期九原。寄觞豆以写心。见平生之厚恩。呜呼哀哉。
祭李祭酒文 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百二十二
年月日。守右补阙安定梁肃。谨以清酌嘉蔬之奠。敬祭于故国子监祭酒赠户部尚书李公之灵。惟公之德。柔嘉维则。敬义且直。惟公之才。文武是该。不矫不回。剖符七郡。风行雨润。有礼有训。连抚二藩。如江如汉。之屏之翰。敷闻帝庭。爰用陟明。乃拜司成。是勤是行。时则不幸。遘兹大病。薨于道路。孰识天命。呜呼哀哉。追想曩昔。大历之中。获见君子。吴江之东。靡适不随。无会不同。于山于水。于野于寺。提携宴喜。荏苒半纪。公镇南方。奄征江黄。乖离两乡。道阻且长。惠而好我。牍相望。于囊于箱。厚意是将。淑人君子。怀允不忘。缪系缨组。列于朝序。望公之来。寤寐斯伫。方期款遇。爰笑爰语。岂意长往。终焉莫睹。寝门一恸。意折神沮。谁云少别。便是今古。呜呼哀哉。古人所称。曰仁与谊。君子之道。在功与事。邦宪之雄。元侯之贵。存有盛美。殁有遗懿。所恨伊何。寿犹未至。所悲伊何。人失其庇。呜呼哀哉。九原连连。乃在三原。日月有时。兆宅攸安。某近职是拘。执绋无缘。寄陈薄酹。有恸何言。呜呼哀哉。尚飨。
祭李处州文 中唐 · 梁肃
出处:全唐文卷五百二十二
年月日。淮南节度掌书记殿中侍御史内供奉梁肃。谨以清酌庶羞之奠。敬祭于故处州刺史陇西李公之灵。和气䜣合。乃生灵芝。乃流醴泉。降于人伦。是为俊贤。猗欤李公。有德有言。煌煌九葩。澹澹一源。弱岁含章。典教宏文。闻喜太邱。遗爱斯存。于越于宣。先在西藩。名高兰台。风动輶轩。濯缨归朝。再践郎官。鸿鹄入冥。白云在天。或谓盛才。宜管丝纶。润色谟训。以垂后昆。官无中人。吾道不兴。留滞周南。退守恭陵。剖符于处。美化斯宏。云油露濡。山静江澄。解印归来。考槃是卜。龙沙游衍。馀干耕凿。与道为徒。以农代禄。河洛谶纬。桓谭不学。草元法言。扬雄有作。志一穷通。身安淡薄。遇酒便醉。工文且博。脱遗形骸。奄就冥漠。士友殄瘁。翰林凋落。嘤鸣既合。久要乃申。四海兄弟。如公几人。公去南州。角巾衡门。予集艰棘。哀茕苦辛。眷恤何深。吊问慇勤。江湖然。书札相因。方期岁暮。以德为邻。今也则亡。吾谁与亲。邓攸无嗣。桑扈反真。天道茫昧。谁云与仁。呜呼哀哉。我图其室。得公之出。相维茂族。于以纳吉。眷彼三星。成之不日。魂而不亡。知此亲昵。呜呼哀哉。季奉裳帷。九原是归。葬于洛表。路出淮夷。平生欢爱。一恸申悲。已矣夫子。忽乎何之。旨酒盈樽。幽明此辞。尚飨。
唐故使持节歙州诸军事守歙州刺史赐绯鱼袋陆君墓志铭 中唐 · 权德舆
四言诗 出处:全唐文卷五百三
君讳傪。字公佐。吴郡人。曾祖某。某官。考某。某官。君早孤。与兄隐居于越。有佳山水。率子弟耕汲于其中。日修桑门之法。摈落人事。贞元初。兄既殁。始为宗姻士友所强。慨然有应知己之心。繇试左环卫。历大理评事。摄监察御史里行佐黔中。又以殿中侍御史内供奉佐浙东。凡四居宪职。介二方伯。皆有直声休利。邦人宜之。十二年。所从既罢。继之者再至。率以重礼礼君。终不能屈。非所乐而不苟合故也。朝廷宗公贤大夫多悦其风。十六年徵拜祠部员外郎。居二年。执事者上言其才。请为剧曹。会东方守臣表二千石之缺。天子方加恩元元。循责吏理。面命执事曰。诚如是。姑使为郡。须其报政。縻以好爵。遂拜歙州刺史。在途发疡。夏四月二十日。卒于洛师。享年五十五。夫人河东柳氏。殿中侍御史并之息女。才淑有贤行。长子某。年在羁贯。嗣子某。未离褓抱。夫人既得卜吉。且以孤藐之词。请表墓于父友。故鄙夫泣书于寝门之外而不让云。君峻而通。直而和。偫而不党。至若流俗之龌龊。细人之姑息。屑屑汲汲之态。不萌于胸中。器度夷远。英华发外。居常无怵迫。临事有风节。同心定交。造次以文。评议鉴裁。精明不惑。从善亲仁。发于肺肝。文章宏朗。有作者风格。学不为人。与古为徒。向使登其年。充其量。束带公朝。其骨鲠魁垒之士欤。常与故虔州刺史陇西李公受故右补阙安定梁宽中今礼部郎中京兆韦德符右补阙广平刘茂宏秘书郎赵郡李叔翰方外士右谕德博陵崔公颖暨予友善。嚱夫。相视莫逆。行二十年。洪范之攸好德。儒行之远相致。今则已矣。可胜恸也耶。时贞元十八年岁直鹑首秋七月甲子。镂坚石而铭曰。
皦皦陆生。
中和粹清。
直如朱弦。
洁如白珩。
或默或语。
不将不迎。
如何斯人。
晻忽冥冥。
蚩蚩下辈。
戬谷或丁。
煜煜芳兰。
严霜飘零。
命不可问。
死不可作。
呜呼陆生。