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九龙帐歌(闽王鏻以婢金凤为后,嬖吏归守明通之,鏻尝命工作九龙帐,国人歌云。) 唐 · 不详
押阳韵
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
露台遗基赋 唐 · 孙樵
出处:全唐文卷七百九十四
武皇郊天明年。作望仙台于城之南。农事方殷。而兴土工。且有糜于县官也。樵东过骊山。得露台遗基。遂作赋以讽之。
骊横秦原。东走盘连。其土如积。其高逾尺。隐于修冈。屹若环堂。徘徊山下。问于牧者。对曰。惟昔汉文为天下君。守以恭默。民无怨慝。天下大同。帝驾而东。经营相视。兹山之址。乃因其崇。以兴土功。兹台之基。轸于帝思。既命其吏。校之经费。乃下诏曰。朕以凉德。君于万国。唯日兢兢。如蹈春冰。高祖惠宗。肇启我邦墉。作此宫室。庶几无逸。逮夫朕躬。孰敢加隆。矧糜府财。以经此台。周为灵台。成乎子来。文王以升。以考休徵。此台以平。周德惟馨。章华虽高。楚民亦劳。灵王宣骄。诸侯不朝。民既携贰。王遂以死。岂朕不惩。斯役实兴。鸠材集工。以害三农。斯岂文王灵台之不日哉。宣诏有司。亟令罢之。此遗基之所以存者乎。卒歌而去之。且曰。彼通天兮。鞅埃之巍巍。此灵台兮。蔽秋草之离离。已而已而。世无比兮。吾孰知其是非。
改正太庙迁祔神主议 其三 四亲及义祖神主合出太庙 闽国至宋初 · 陈致雍
出处:全唐文卷八百七十四
夫承祧继统。则降其私亲。尊祖敬宗。则存其大义。历代已降。何莫由斯。是以先晋元之中兴。而南顿令与琅琊恭王不祔太庙。于春秋之义。国君即位未逾年而薨者。尚不祔太庙。又神龙中。义宗孝敬皇帝以储后追尊。入祔太庙。寻从舆论。亦别创严祠。而况四亲位匪君临。地非正统。高皇帝既承太宗之后。所谓以义断恩。叙之昭穆。未合典故。伏见保大初给事中朱巩著作郎徐铉奏引秦汉故事。请定宗孝静皇帝成宗孝平王惠宗孝安王庆宗孝德皇帝宜准例于潜龙故地别创新祠。以四时而祭。既协尊祖之义。别为祭祢之宗。其太庙昭穆。请自昭宗已上未祧迁神主祔。并及请迁义祖神主于祠堂。就饰庙庭。别建嘉号。如德明兴圣二庙之比者。准其年十二月敕文。我国家务存孝敬。理在不祧。偫官但据典经。故礼当迭毁。予不敢违先皇之命。不敢忘义祖之恩。是降敕书。期同□□劳于寤寐。诚亦未安。何者。先皇御札尚新。言犹在耳。儒者已微典实。议论纷纭。苟岁月既徂。德音渐远。毕朕之世。虽云厥心不回。后代之人。且忧其意可夺。如是则隳先皇之孝敬。岂无时焉。祧义祖之神灵。信有日矣。谁当执咎。予用悔然。欲其求万世之永安。未若割一朝之罔极。奉于不祧之地。冀绝亲尽之言。严恭无亏。告享于旧。上匪违于先旨。下何伤于孝心。咨尔宗亲。当体朕意。宜委所司于祠堂别建后殿。安置塑像。其前殿奉迁祖主以居。其寝庭制度祭享之礼。一如旧仪。永为不祧之庙者。所为因时适变。以公灭私。载考圣谋。实符命议。虽义祖之庙。已正于典礼。而四亲之主。合同于汉晋。是为师古。人何间言。其四亲庙。臣请依朱巩等原奏施行。或以潜龙故地稍远。恐亏严敬。只依京都建祀。于礼无愆。其义祖祠建。请准元敕处分。
黄氏族谱前记 宋 · 黄宗旦
出处:全宋文卷二六八
自结绳之俗弛,书契之文兴,人之因生赐姓,定氏而别其祖之所自出,谱随以立焉。盖尝论之,六经传圣贤之言行以著,诸史载古今之是非以稽,故后人以之而作则焉。天下至大,以舆图收之;人民至众,以版籍定之。矧人之本乎祖,不设谱以志之,子孙孰知其为始也?予锦田黄氏,忝泉望族,厥先光州固始人也。祖道隆为东部会稽市令之官,东汉末乱甚,于建康岁弃官避地入闽。初居大尖山、小尖山之阳,后以里匪宜居,随改迁盘龙山东灵秀村之东,名其地曰黄田。有孙曰迪者为袁州判官,嗣是家祚稍兴。三传而至曰赞,为明州刺史,立家谱,缙绅叠起,代不乏人。其间之以文名著绩、为世所物色者,有滔公,官至太子中允;有克学公,官至侍御史。数传而至讷裕者,唐禧宗时官居工部侍郎。继而次兄毅裕产厥女,德色夐人,唐昭宗光化间,闽王王审知聘立为妃。产世子曰延钧、延政者,钧后称帝,追崇其母曰后。来谒家庙,铺锦于后山之下,文武百官悉朝,遂名斯地曰锦田,地曰锦田,驿曰锦田驿,锦遗迹尚在。迨国初建隆之间,先则有履道公、至道公,袭庆则有禹育公。以至郎中、员外、寺丞绳其芳,学士、评事、录事按其武,御史、州判诸公振其响。而其间科目萌生瓞出者,则难以枚举也。故当是时,树厥宅里,表其风声,左有取青,右有拾紫,中有甲第联芳。噫,五窦出于十郎,渔阳推窦氏为重;三陈生于秦国,天下以陈氏为荣。然则椒房簪缨踵踵于我锦田者,其地之荣且重者何如哉!予策名时,思媲前美,按稽旧谱,伤已往之失次,虞将来之罔闻,聊纪其略,以托重我杰孙子云(《清源文献》卷一二。)。
「时」上疑当有「于」字。
秀州真如院法堂记 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一二二三、《司马公文集》卷六六、《至元嘉禾志》卷二二、万历《秀水县志》卷九、雍正《浙江通志》卷一九九、二二八、《古今图书集成》神异典卷一一五、光绪《嘉兴府志》卷一八
壬辰岁夏四月,有僧清辨踵门来告曰:「清辨,秀州真如草堂僧也。真如故有堂,庳狭不足以庥学者。清辨与同术惠宗治而新之,今高显矣。愿得子之文刻诸石,以谂来者」。光谢曰:「光文不足以辱石刻,加平生不习佛书,不知所以云者,师其请诸他人」。曰:「他人清辨所不敢请也,故维子之归,而子又何辞」?光固辞不获,乃言曰:「师之为是堂也,其志何如」?曰:「清辨之为是堂也,属堂中之人而告之曰:二三子茍能究明吾佛之书,为人讲解者,吾且南乡坐而师之。审或不能,则将取于四方之能者。皆伏谢不能,然后相率抵精严寺,迎沙门道欢而师之。又属其徒而告之曰:凡我二三子,肇自今以及于后,相与协力同志,堂圮则扶之,师缺则补之,以至于金石可弊,山渊可平,而讲肄之声不可绝也」。光曰:「师之志则美矣,抑光虽不习佛书,亦尝剽闻佛之为人矣。夫佛盖西域之贤者。其为人也,清俭而寡欲,慈惠而爱物,故服弊补之衣,食蔬粝之食,岩居壄处,斥妻屏子,所以自奉甚约而惮于烦人也。虽草木虫鱼,不敢妄杀,盖欲与物并生而不相害也。凡此之道,皆以涓洁其身,不为物累。盖中国于陵子仲、焦先之徒近之矣。夫圣人之德周,贤者之德偏。周者无不覆,而末流之人犹不免弃本而背原,况其偏者乎?故后世之为佛书者,日远而日讹,莫不侈大其师之言而附益之,以淫怪诬罔之辞,以骇俗人而取世资,厚自丰殖,不知厌极。故一衣之费或百金,不若绮纨之为愈;一饭之直或万钱,不若脍炙之为省也。高堂钜室,以自奉养,佛之志岂如是哉?天下事佛者莫不然,而吴人为甚。师之为是堂,将以明佛之道也。是必深思于本原而勿放荡于末流,则治斯堂之为益也,岂其细哉」!
贺南郊赦表 北宋 · 曾布
出处:全宋文卷一八三四、《五百家播芳大全文粹》卷一下
继体守文,既日跻于圣敬;报本反始,式昭示于昊穹。翕受百神之釐,敷为四海之泽。涣号扬于中外,湛恩洽于幅员。臣某(中贺。)窃以洪覆难谌,惟圣人为能飨;齐明以祀,示天子必有尊。用陶匏藁秸,以称其诚;备銮辂衮龙,以致其美。紫坛八觚而天位定,黄钟六变而神贶交。盖发祥隤祉,所以为民,故赦过宥罪,与之均福。矧丕承于宝祚,方躬见于圜丘。肇禋有成,时肆大赉。至于广蠲金谷之负,深恤里(阙。)昭天漏泉,汪洋乎其无间;垂髫戴白,鼓舞乎所未闻。欢声(阙。)兹盖伏遇皇帝陛下宅心寅畏,凝命穆清,率祖考以思王业之艰难,惠宗工以奉孙谋之燕翼。乐休成于熙事,推庆施于函生。臣假守边藩,亲逢盛际,莫陪多士奉璋之列,实同斯民击壤之歌。
宜州乙酉家乘 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三二七、《豫章先生遗文》卷一二
四年春正月庚午朔。元明自永州与唐次公俱来,居四日矣。是日,州司理管及时当来谒元明,饮屠苏。
二日辛未,小雨。遣永州脚夫四人回寄糟蟹、虾朐、梨、蠓子、大烛、草豆蔻、蜡,作未酉亥腪肫。元明、次公会食罢,步出小南门,西过龙水县,道遇崇宁道人文庆。
三日壬申,阴,微寒。食罢,元明、次公对棋,予独步至安化门,得黄雀数十。
四日癸酉,微阴。区叔时与元明、次公同饭,为元明作花吉贝背子。与叔时棋,叔时再胜而三败。
五日甲戌,晴。郡守而下,来谒元明,得柘姑。
六日乙亥。四山起云而朝见日,大热,才裌衣。始迁书药入新居。
七日丙子,阴。辰巳,大雨。入新居,大寒。
八日丁丑,晴。发张载熙兄弟、冯当时、周惟深书。得大含笑一枝。叔时来棋,人胜一筹,叔时三胜而四败。
九日戊寅,晴。从元明步至管时当莫疏亭。
十日己卯,晴。步至三角市。食罢,从元明步自小南门,绕城观四面皆山,而无林木。历西门、北门、东门、正南门,复由旧路而还。得曹醇老书,寄二酒、乾笋菌、生熟栗、黄甘、山蓣。
十一日庚辰,阴。从元明步出小南门,西入慈恩寺,又西入香社寺,乃折而东,入植福寺,略龙水乡而归。
十二日辛巳。朝雨霢霂,巳、午晴。
十三日壬午,立春,晴又阴。从元明步出小南门,访崇宁道人文庆,卧于庆公之室。紫堂山人王渐、僧惠宗实同行。
十四日癸未,晴又阴。夜从元明步出东门,上高寺,入天庆观,乃至崇宁寺。僧崇广自融州回。
十五日甲申,晴。得嗣文书,送五缣,报嗣深自光山罢归,得先民辟通行交子司勾当。兄弟仕同郡而不阂法,可庆也。报知命长女与其婿张钧及其姑之乳媪来留半月。
十六日乙酉,晴。夜从元明步至崇宁寺。
十七日丙戌,晴。从元明浴于小南门石桥上民家浴室。与叔时棋,叔时三北。太医朱激馈双鹅。
十八日丁亥,晴。大热,不可裌衣。
十九日戊子,又阴,小冷,可重裌衣。得华阴细辛于王紫堂,初见楝实,与□产不异。
二十日己丑,阴。大寒,可重茧。得永州平安书,并得南丰无恙书,知李倩、女睦家音问,云欲遣人至宜。元明得李磁州及女姻书。相书报张子发出自讼斋,会蒋子人、邹得久、棁于高山寺。借马从元明游南山及沙子岭,要叔时同行。入集真洞,蛇行一里馀,秉烛上下,处处钟乳蟠结,皆成物象。时有润壑,行步差危耳。出洞顷之,得张贵州书,传致范德孺、晁无咎书。夜中急雨,寒甚。
二十一日庚寅,阴。夜从元明过王紫堂。中夜大雨达旦。
二十二日辛卯,雨不已。
二十三日壬辰,晓雨乃晴。遣武阳寨书、象州书、贵州书。入夜小雨彻明。
二十四日癸巳,雨不已。得曹醇老书,以元明至宜,予暂开肉,故寄一羊及子鱼、虾朐、蛤蜊酱、蟹螯、腊蟹酱、金橘三百,并为督到王溉逋钱九十千。
二十五日甲午,晴。袁安国对棋,且胜且败,而安国负七局。
二十六日乙未,晴,不见日。崇宁道人来速元明及予同饭。
二十七日丙申,阴不雨。
二十八日丁酉,晴。从元明游北山,由下洞升上洞,洞中嵌空,多结成物状。又有泉水清彻,胜南山也。
二十九日戊戌,晴。
三十日己亥,阴不雨,气候差温。叔时来棋,且胜且败,而叔时负三局。为元明作平气丸成。乐善寨黄远送雪菌䐳。酉后冻雨,夜雨达旦。
二月庚子朔,雨不已,小寒。带溪文颀刲羊见馈,继以建溪北果又以万钱为寿,是张子发之媦婿也。
二日辛丑,雨甚,可复近火。
三日壬寅,要秦禹锡、区叔时同酌,元明与叔时棋,叔时负三局。
四日癸卯,雨。
五日甲辰,晴又雨。诸人置酒饯元明于崇宁,并召予,予亦宿崇宁寺。
六日乙巳,晴,天极温,才可裌衣。与诸人饮饯元明于十八里津。
七日丙午,晴,似都下四月气候也。象州人回,得才叔书,报松柏市之縡已达。得李仲牖书,寄建溪叶刚四十銙、婆娄香四两、蜀笺四轴、鲎桶赤鱼鳔五十。并得少伊书。
八日丁未,晓寒甚,已而小雨,又晴。
九日戊申,阴寒不雨。步到崇宁采荠作羹。叔时来对棋。
十日己酉,雨,不甚寒。得元明丙午柳城书,报周通叟作象州教授,要来苏舟,为邹至虚乞正书两纸。唐次公自柳州来,送菖蒲酒四器。是日午后雨止。
十一日庚戌,晴。唐次公来,共蔬饭。
十二日辛亥,雨,又霁,夜中冻雨。
十三日壬子,雨。作素包子,召次公不至。得元明书。
十四日癸丑,晴,又雨。柳州僧禅进送才叔上元日书。遣高德修书。
十五日甲寅,雨。发元明甲子书。下重酝酒。
十六日乙卯,晴。答禅进书。夜中月明。
十七日丙辰,晴。叶筠元礼来约相见。
十八日丁巳,晴又阴,而不雨,天小寒。唐叟元老寄书,并送崖香八两。
十九日戊午,阴不雨。得元明十二日师塘铺书。
二十日己未,雨。崇宁道人同宗广二僧、王紫堂来啖素包子。累日苦心悸,合定志小丸成。
二十一日庚申,晴初见日。发元明乙丑寄书。午雨,晚晴,夜雨。
二十二日辛酉,雨不已。崇宁庆公来,遂率至寺中食包子。僧崇广之全州。
二十三日壬戌,雨。
二十四日癸亥,雨止,气微温。小许送鸤鸠六,王沙监送溪鱼十五,皆班诸邻。得鞭笋二十馀,甚美。
二十五日甲子,晴,不可挟纩。蒋侃送蛮布坐荐四,絮以苇花、金铃子、雪菌,皆一篰。三鼓,马军营外火,焚十家。
二十六日乙丑,晴。得元明二月十四日丁卯书,寄书一篇、《青玉案》一篇、滑石压纸五枝。得相、棁正月二十八日平安书。得李德素洎李郎三十日、本月十七日书。蒋侃送山药(佳。),莫泂送雪菌。得天民正月书,报乡中事种种(新知县陈夬宣德二月上。)。得戴坤父正月五日书。
二十七日丙寅,晴。发元明丙寅书。
二十八日丁卯,微雨不寒。发相、棁书。
二十九日戊辰,社雨。得宾州王元道书,送丙椰子及来阳火箸。昼晴骤温,可单衣。
闰二月己巳朔,晴,中夜冻雨。
初二日庚午,晓晴,终日夜雨达旦。
初三日辛未,雨。王佺来求白鹇,得雌雄一双与之,此《尔雅》所谓雗雉也。
初四日壬申。过管时当西斋。
初五日癸酉。过西斋。终日夜大雷雨。
初六日甲戌。数日皆夜雨昼晴,是夕星月粲然。
初七日乙亥,晴。
初八日丙子,晴,夜雨达旦。
初九日丁丑,雨止。得元明戊辰书。冯孝叔寄书,并送所买药一篰。
初十日戊寅,雨。蒋侃、莫泂寄买崇宁倚卓钱四千,莫并寄橄榄百枚、笋数十头。德谨砦秦靖寄笋橛、山药。食罢,过管时当西斋。
十一日己卯,雨。
十二日庚辰,雨。
十三日辛巳,不雨。
十四日壬午,晴。德谨寨秦靖馈笋、山药、炭四笼。钻竹改火。
十五日癸未,晴。
十六日甲申,雨。
十七日乙酉,晴。
十八日丙戌,阴,辰、巳晴。崇宁道人出诸岩作佛事。
十九日丁亥,晴。沐浴于石桥之湢室。
二十日戊子,阴不雨。自南门步向东城,过望仙楼,复至小南门而归。
二十一日己丑,晴。与僧惠宗、了观浴于石桥。叔时来对棋,予败四局。
二十二日庚寅,晴,大热,不可裌衣。叔时来对棋,叔时再胜而三败。
二十三日辛卯,晴。观书于南楼。
二十四日壬辰,晴。卧于南楼终日。叔时来棋,三胜而再败。
二十五日癸巳,晴。天气似京师五月。
二十六日甲午,晴。接癸巳,夜涷雨,晨凉,辰巳间阴曀小冷。
二十七日乙未,晴,寒。
二十八日丙申,晴。发永州书。思立寨孙彦升子渐崇班送石菖蒲二桶、小菜桶四枚。
二十九日丁酉晦,晴,寒,时作数点雨,不沾湿。发元明丁卯书至长沙。
三月初一日戊戌朔,晴。
初二日己亥。丁酉、戊戌中夜皆澍雨。德谨寨寄大簟一床,又寄大苦笋数十头,甚珍,与蜀中苦笋相似,江南所无也。
初三日庚子,大雷雨。
初四日辛丑,晴。
初五日壬寅,晴。入夜星月粲然。
初六日癸卯,晴。郭戎送枇杷,甘甚(又送面两石。)。
初七日甲辰,晴。党君送含笑花两枝。
初八日乙巳,晴。党君送含笑花三枝。
初九日丙午,晴。党君送含笑花两枝。
初十日丁未,晴。党君送含笑花两枝。作顺气丸成。
十一日戊申,晴。暑气欲不可堪。得元明闰月十四日己巳书,并得相、棁书。
十二日己酉,晴。
十三日庚戌,晴。普义邵革送山药二篰。
十四日辛亥,晴。夜中大雷雨。
十五日壬子,晴。成都范寥来相访,好学之士也。得相、棁书。
十六日癸丑,晴。长沙僧去。发元明戊辰书。
十七日甲寅,晴。
十八日乙卯,大雷雨,沟浍皆盈。得张八十外甥须城正月书。
十九日丙辰,晴。武阳莫彦照送粟米。
二十日丁巳,大雷雨,溪水溢入城濠,井泉皆达。王紫堂将诸雏入桂林。
二十一日戊午,雨。何浚、范寥同饭。
二十二日己未。得高德脩书。
二十三日庚申,晴。思立孙子渐送人参、芎。
二十四日辛酉,晴。普义邵革侍禁来。
二十五日壬戌,晴。普义送粟米二㪷。
二十六日癸亥,晴。
二十七日甲子,大雷雨。郡守杀鹅于城南之龙泓,于是三日矣。
二十八日乙丑,又雨,农夫以为庆。
二十九日丙寅,晴,又雨。
三十日丁卯,晴。
四月初一日戊辰,晴。城西南再火。
初二日己巳,晴。
初三日庚午,晴。冯孝叔送元明己巳书及相、棁书,寄纸药鞋袜及公衮书,送纸六轴,人参十两。朱彦明、徐靖国皆有书。邹德久及棁各寄诗来,皆可观。夜雨,震电。
初四日辛未,阴,欲雨。是日煨笋作藕菹、姜菹、茄菹。
初五日壬申,昼晴夜雨。
初六日癸酉,晴。崇宁僧法旻置饭,与范信中同之。
初七日甲戌,晴。与时当、信中剥粽子。
初八日乙亥,午风,未冻雨,少顷又晴。
初九日丙子,晴。
初十日丁丑,晴。
十一日戊寅,晴。
十二日己卯,晴。
十三日庚辰,晴。
十四日辛巳,晴。
十五日壬午,晴。予病暴下,不能兴。
十六日癸未,晴。
十七日甲申,晴。
十八日乙酉,晴。
十九日丙戌,晴。普义寨寄粟米、山蓣。
二十日丁亥,晴。沙监王稷寄朱砂及猿皮。
二十一日戊子,晴。思立寨寄竹床。
二十二日己丑,晴。德谨寨寄竹簟。
二十三日庚寅,晴。自丙子至庚寅,昼夜或急雨,檐溜沟水,行辄霁,问民间,未可以立苗也。食新莲实。
二十四日辛卯,晴。大腑始和,沐浴于城南民家。
二十五日壬辰,晴。崇宁道人来同粥。
二十六日癸巳,晴。
二十七日甲午,晴。市人始卖木等多改切子,皮殷红,肉甘酸,生者微涩,核猥大而肉少。余旧闻岭南木等子即药中山茱萸也。沙监王稷寄渠酒、历来,自去年十二月未请。
二十八日乙未,晴。
二十九日丙申。四鼓欲竟,大雷雨,至寅卯少止,农民遂有西成之庆。乙酉之夜,郡守斋宿,请雨于上帝。郭全甫置酒于南楼,与者四人,予及刘君赐、管时当、范信中。思立孙子渐寄糟姜、簟、凉床,秦禹锡送鲊。
五月初一日丁酉,雨。普义邵彦明寄木瓜及蜜,郭子仁送荷苞鲊。
初二日戊戌,雨。夏至。郭全甫、管时当、李元朴、范信中会于南楼。
初三日己亥,雨。得元明长沙三月书,南丰三月书,转附到睦三月书。
初四日庚子,雨,晚晴,夜见星月。
初五日辛丑,晴。郡中以令为安化蛮置酒。
初六日壬寅,雨。
初七日癸卯,雨。自此宿南楼,范信中同之。
初八日甲辰,雨。陶君送牛脯、雀鲊、蜜梅。
初九日乙巳,雨,夜中大雨。
初十日丙午,晴。邵彦明寄木瓜二十。
十一日丁未,晴。
十二日戊申,雨。
十三日己酉,雨。
十四日庚戌,雨。
十五日辛亥,晴。欧阳襄自柳州来。邵彦明来。
十六日壬子,雨。李元朴置酒郭全甫之东轩,与者向日华、邵革、管及、王彦臣、贾琪、刘焕、高权、范寥、欧阳襄,其一客则予也。彦明送粟五㪷。
十七日癸丑,晴。陶君送鲂鱼䱹十包。
十八日甲寅,晴。同范信中、欧阳佃夫浴于崇宁。与崇宁道人过徐常,步至石泉,泉甚清壮甘寒,但不渫不甃耳。邵普义送荷䱹。
十九日乙卯,晴。佃夫弄琴,作《清江引》、《贺若》、《风入松》□□米七㪷。
/(中缺)二十五日庚寅,雨。
二十六日辛卯,雨。
二十七日壬辰,雨。
二十八日癸巳,雨。
二十九日甲午,晴。
三十日乙未,雨。沐浴于崇宁。
七月初一日丙申,晴。郭全甫、幸子宜晚过南楼。
初二日丁酉,晴。步出城西。袁安国送梨,亦可啖。
初三日戊戌,晴。郭全甫携酒来,与李元朴、范信中、欧阳佃夫同饮。
初四日己亥,晴。甘祖奭来访,问得岩西寿圣院是计监院,又云其叔父表民第十三在岩西居。未申间,大雨。医黄宝全送安石榴。
初五日庚子,雨。冯才叔送八桂两壶。
初六日辛丑。同信中、佃夫浴于崇宁。
初七日壬寅,晴。
初八日癸卯,晴。吴彦成送焦子石栗。
初九日甲辰,晴。全甫送麦五石。
初十日乙巳,晴。佃夫闻其母夫人疾作,不俟晨饭而行。
十一日丙午,晴。与信中浴于崇宁。高允中来,卧南楼。
十二日丁未,晴。昌天河寄木瓜及瓷瓯十枚(昌惟贤字任之。)。全甫、元朴、允中、信中来会,酌于南楼下月明中。
十三日戊申,晴。将官许子温见过,弹《履霜》数章,又作《霜钟晓角》而去。陶君送面十斗,区君送梨及蕉子、紫水茄。全甫、允中、信中来,小酌月明中。
十四日己酉,晴。幸子宜家庄客还南丰,附元明己巳书。
十五日庚戌,晴。子温来,弄琴数曲。秦禹锡惠牂柯酒,殊可饮。全甫、允中、信中月下饮牂柯酒,尽一壶。
十六日辛亥,晴。三人者又同饮牂柯酒。
十七日壬子,晴。同信中浴于崇宁。
十八日癸丑,晴。得牂柯酒一尊于刘君。同信中步至秦禹锡家。明日,刘君又送牂柯酒二壶。
十九日甲寅,晴。自壬子至今,有风,甚凉。
二十日乙卯,晴。得任德公书(黄丕微仲携来。)。
二十一日丙辰,晴。同允中、信中浴于崇宁。
二十二日丁巳,晴。同允中、信中就全甫小饮。
二十三日戊午,晴。带溪文仪甫来送二簟、黄粱、鱼腊。前日黄微仲送沉香数块,殊佳,从以乌樠、花梨木界方、粉腊。天河昌任之送蜜。
二十四日己未,晴。闻郡官请雨。崇宁道人来,受粥而不受饮。
二十五日庚申,晴。同黄微仲、范信中浴于崇宁,崇宁道人置饮。
二十六日辛酉,晴。全甫、允中来饮解酲酒。
二十七日壬戌,晓雨,又大晴。黄积微、文仪甫来,共蔬饭。同范信中过李元朴问疾。
二十八日癸亥。晓,大风而雨。
二十九日甲子,晴。同积微、信中浴于崇宁。
八月乙丑朔,晴。
初二日丙寅,晴。
初三日丁卯,晴。宜守党明远是日下世。
初四日戊辰,晴。
初五日己巳,晴。
初六日庚午,晴。
初七日辛未,晴。
初八日壬申,晴。
初九日癸酉,晴。
初十日甲戌,晴。宋子正送八桂十二壶。
十一日乙亥,晴。德谨寨送香橼子、芭蕉。
十二日丙子,晴。允中置饭于南楼,全甫不至,与积微、允中、信中同饭。
十三日丁丑,晴。
十四日戊寅,晴。
十五日己卯,晴。
十六日庚辰,晴。
十七日辛巳,晴。
十八日壬午,晴。
十九日癸未,晴。
二十日甲申,晴。
二十一日乙酉,晴。
二十二日丙戌,晴。
二十三日丁亥,晴。
二十四日戊子,晴。
二十五日己丑,晴。
二十六日庚寅,晴。小雨甚急,不能久。
二十七日辛卯,小雨,不能歛尘。
二十八日壬辰,小雨,颇清润。晚,大雨。积微致糯三担、八桂四壶。
二十九日癸巳,晴。
文安郡君陈氏墓志铭(元丰六年八月) 北宋 · 晁补之
出处:全宋文卷二七四二、《鸡肋集》卷六四 创作地点:河北省邯郸市大名县
太中大夫、权判北京留司御史台韩公璹之夫人陈氏,泉州晋江县人。三司户部副使、尚书兵部员外郎、赠兵部尚书讳诂之女。夫人幼警惠,尝阅白居易诗,一过能诵,其兄汝奭异之。韩公未冠,举进士,有声,尚书曰:「吾女宜归斯人」。乃妻韩公。丞相申国吕公当朝,夫人母家隆盛,岁时集会,内外命妇十数环坐,绮纨晔然。夫人以儒者妻,在末座,衣无缋绣,语言容止不矜慕,一座皆耸。舅苦风痹,侍疾,忧见于色。居舅丧,尽礼焉。韩公以材遇主,仕寖显,再封夫人颍川、仁寿二县君,闺门雍穆,福禄美矣,而不幸感疾卒,熙宁元年二月十八日也,享年五十有六。初,夫人未笄,尝事僧伽像。尝病剧,像见梦曰:「无苦」。既而遂瘳。晚尤燕静,将没,无戚容,曰:「生必有终也」。韩公后贵为右谏议大夫,追封夫人颍川郡君,又追封文安郡君。以元丰六年八月甲申,葬于卫州汲县招贤乡之原。七男子:祗祖,奉议郎;祗师,宣德郎;祗严,瀛洲推官;祗德,奉议郎;祗勤,镇东军推官;祗言、祗谏,承务郎。皆有才技。诸孙男女三十七人,盛矣。补之少贫贱,韩公辱知之,又与夫人诸子游,属补之铭。铭曰:
猗嗟夫人,女德少成。十岁锵锵,见异其兄。匪惟其兄,父曰实难。卜所宜嫔,乃从于韩。于韩斯令,舅曰孝我。夫曰匪予,予妻助我。燕及其子,以惠宗人。曰夫人慈,于我有恩。凡民有生,莫爱惟死。死能不忧,男子之美。我为此诗,质于幽宫。恶乎大之,有昭管彤。
常州江阴县寿圣渊禅师塑象记(大观三年十月) 宋 · 孙冲
出处:全宋文卷二九六四、民国《江苏通志稿·金石》卷一○
禅师姓董氏,名海渊,开封人。生不茹荤,九岁侍其亲官潇湘,指云盖山曰:「吾旧居境界,愿割天属爱而栖迟焉」。清己师摹其顶曰:「法器也」!其亲以己有德,使依之。庆历二年,贡《乾元祝寿疏》,被恩剃染。及游庐阜,遇暹公,谓同志曰:「海上横行,是此老子」。遂袒肩作礼。既传其妙,即去,而暹公送之以偈云:「六年止开先,三载为侍者。此日下层峦,但虑知音寡。尔本簪缨族,来入金仙社。立雪几忘形,问心已闲暇。草木如今处处青,灵云谩说桃花谢」。时江阴寿圣初构,吾祖施金应写贝文,秘诸巨屋。师至视签目,笑曰:「复为触窗蝇尔,与夫用心而他者有间」。故首尾饫读番次,不知其他。客至与语,不及世务,唯诸法因缘而已。寿圣法席偶虚,欲得善知识者主焉。元丰直讲王彦鲁沇之与先人莫逆,每曰有韫匮妙宝,而光彩自昭,如渊禅客者是已。邑中长者咸誉其行。先人状诸有司,三命师方从之。临江何公正臣自侍从帅金陵,念于渭阳,将以大刹驻其锡。师虽往,曰:「吾视身犹蜕,此大而彼小,孰区别也耶」?舟还,浮玉、佛印、元老指师如左右手,乃会于妙高台,表元曰:「别后何所得」?师曰:「相见又无事」。元曰:「太彻骨也」。师曰:「不来还忆君」。元将修供,款曲无生话,遽闻拿音,亟视之,而一叶已夷犹于中泠。元谓其徒曰:「吾与伊人同灯分焰,宜有契分。其忘情尚尔,况于金陵乎」?贵人有问:冤结,解以何术?师曰:「胸中无黑,焉解为」?邑宰者以暴狠服民,群小负炎而蚁聚。僧居寿圣,最为冗地,烹鳞烙毛,昼践夜喧,众莫敢议。或请师诲,师曰:「惟鳞惟毛,从善人所恶中来,一烹一烙,盖其分也」。负炎者悟,往往跪谢。鼠盗劫衣,以刃刺师口,师齧刃不怖。盗畏,蹑瓦而去。众骇以视,然犹定而不伤。或问其故,师曰:「吾疑梦也」。且师定所,蚊蚋独无。晚年竟夜无睡,弟子窥之,俄有扣关者,师启扉而白衣,并拜曰:「久事左右,幸无过」。师予之茗而辞。明日,师语其众曰:「吾来四十三年,而代者随至。吾倦矣,止欲盈尺之地以宴寂,无恒吾化」。诸兄(沂、天、典、津)以师为先人友,见师数告休,而众亦不能强,即奉于西堂。等觉源师,故自晋陵从请,遂升法席。师曰:「之子吾知其来」。源之生,是师初解包日,云门才游方而敏,公知之。事几类此。未几,澡身换衣,结跏于床。适持戒者馈馔,师食竟,操笔书曰四句偈,嗒尔而化,实大观二年十月二十八日,得寿八十四。后七日,善男子以香木五百斤火于君山之阳。师平居下视,虽与人,而首不举。及化也,面若对物,至焰触龛裂,则如如不动,岂古人所谓骨强者欤。诸年少竞指其腹云:「此破必秽。闻道家尤忌,引去是宜」。已而风旋烟扑,其气芬馥,如芝兰然。观者合爪敛灰之日,不坏者三:齿、舌、睛尔。众□坚固子,无不满意,至有红色舍利如豆者焉。善男子不忍流其灰,请和以香泥,为师像。像成,而其徒惠宗等录其行,俾冲记。且冲仕进不以文目,笑于聋俗,设勉力为书,奚使人信?虽然,夙奉遗训,目击纸上语,酷好为古,言求诸已,固无歉。今邑中豪杰不少,屈彼大手笔,当信于后人。冲请辞,惠宗曰:「先德与师,犹陶令之于远公也。子念先德,毋拒我」。冲三复之,不敢拒,于是作记。赞曰:
维道与貌天与形,形貌于吾非实相。既返本虚离诸妄,云何即妄复求真。欲认为真惑愈深,诸佛应须偷眼笑。彼美庄严三十二,不是如来妙色身。苟非如是现众生,安得群盲刬病瞙。是故邑中善男子,塑香成像拟自然。满坑满谷傥可寻,当即有灵同见在。我今洗涤身口意,顶礼寿圣渊禅师,然灯为烛净土容,愿此慧光长不灭。
小师惠宗、惠澄,勾当立石惠沔,典座沙门庆才,维那沙门惠则,监院沙门海潜,首座禅鉴大师正自,住持传法赐紫等觉大师秘源。大观三年十月二十三日,练江居士孙沂奉母亲唐氏命施石。毗陵潘震同男允升刊。
仙居县净梵院记 宋 · 吕本中
出处:全宋文卷三七九七、《嘉定赤城志》卷二九、光绪《仙居县志》卷二三、《宋元学案补遗》卷三六
佛之为说,与孔子异乎?不异也。何以知其不异也?以其为教知之。孔子以知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得也。孔子传之曾子,曾子传之子思,子思传之孟子矣。而佛之教由戒生定,由定生慧,盖与《大学》之说无异者。孟子以万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉。而佛之说以天地万物皆吾心之所见,山河大地皆吾身之所有,正与孟子之说同。吾是以知佛之说与孔子不异也。然而区区施设,则有若不同者。世人惑焉,而生异论,竭智毕精以相攻诋,而卒不测其要,则不知其所以异者,迹然也。虽然,迹安所自出哉?此非默识心通,实至此者,不能知其实然也。彼方且从事于文字语言,不揣其本而欲判其果同与异,则亦易惑矣。虽然,物有本末,事有终始。自佛与孔子,使学者知所先后皆然,未有不思而得,无为而成。由思至于无思,有为至于无为,然后为学之止,有意于善者不可忽也。妙湛禅师思慧以道德誉望震耀一时,其所以教其徒者有始终本末,如吾前所陈。自顷岁以来,所至兵火,佛与殿废不支者多矣。台州仙居县净梵院,去邑十五里许,首建梁天监中。宣和盗起清溪,延蔓遍浙东,院为贼所焚。僧梵臻,力行士也,慨然悯之,广求信士,铢积寸累,因院旧基,规模宏大而一新之,诲僧惠宗为之劝首。数年而工毕,不知其兵火之馀也,天台之人咸嘉臻之勤而重其志。始,佛殿未成,众患无大木可就。一夕溪水涨,得大木沙碛中,殿遂成,识者知其有神相也。吾以是知有为之功为不可废,由思至于无思,由为至于无为,天下通论,不可易也。而世之学佛者,率抱虚自大,自诵佛号,作观持禁戒,悉弃不为,曰是有为者,非吾所致力也。彼盖不知二者之相须,阙一不可,本末次第,不可诬也。观臻之所以全复旧宇,崇饰备具,亦可少愧矣。梵臻旧从妙湛师游,渐滋馀润固久。院成,妙湛属本中为记大概,不可以已,故以佛、孔子不异者并告之,庶居其屋而游其中,知有为无为之相须,而佛、孔子之所以不异者,或有得于斯言也。
跋微上人径山赋后 宋 · 李弥逊
出处:全宋文卷三九五二、《竹溪先生文集》卷二一
惠宗、参寥妙于琢句,至用儒生语,如士大夫说禅,便有败阙处。微上人作《径山赋》,浏亮工体物,杂取众言,若不见瑕颣,更能以古为师,遣辞严平,立意深切。置之才士述作中,孰知其为僧语也?
观文殿大学士金紫光禄大夫陈俊卿再辞免特进乞依旧宫观不允诏 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五○二九、《玉堂类稿》卷七 创作地点:浙江省杭州市
朕惠宗公以礼,笃旧学以恩。虽听均休,必昭异宠。卿清名谅节,终始无渝。入相出藩,进退有裕。因奉祠之请,极真禄之阶。恩礼所加,他人无望。驭臣敬故,朕心盖庶几焉。且长乐二年,其劳多矣;潜藩三益,其功旧矣。以兹受爵,卿岂无名?所辞宜不允。
贺皇后笺 南宋 · 孙应时
出处:全宋文卷六五八二、《烛湖集》卷一
六宫治内,重光彤史之传;五世全荣,俶奏画堂之庆。福扶庙社,喜浃方维(中贺。)。恭惟皇后殿下莘女笃周,涂山兴夏。徽音是嗣,惠宗公以御于家邦;景命有开,釐女士而从以孙子。厥钟世嫡,其对天休。臣叨际昌辰,欣闻盛事。祝釐朱邸,更符榴子之多;垂裕皇基,用卜椒条之远。
清泉院记 南宋 · 吕午
出处:全宋文卷七二一七、《竹坡类稿》卷二
清泉院在歙县西三十里,按《新安志》,唐大中二年建,入我朝,宣和癸卯释常照始建法堂。建炎戊申,释常富稍迁而西。绍兴丁巳、庚午间,佛殿钟楼次第以举,皆富之为也。至淳熙壬寅,得释广净、惠脩、惠宗,而僧堂、藏室、仓库、庖湢俱备焉。绍兴壬子,释广璿撤方丈而新之,轩窗玲珑,藻绘茜绚,寺至是始盛。越丙子,释了初、惠讷又建诸天阁于门,益雄伟。今释绍隆与崇灯实踵其役,谓诸天里中寺在在有之,将易为五百罗汉。仿闽浙梵刹,环四壁,列岩洞,高下重复,嵌空苍翠,杂以松柏,横以桥梁,佐以青虬、白象、狻猊、于菟之属。要使是五百人者离尘出俗之姿,缥缈骞腾于其上,间见层出,金色照耀,行住坐卧,各各自在,如居天台、雁荡山中。规模位置,已有端倪,行又为一寺胜概。盖自宣和至是几百三十年,释子相继辛勤缔创,以成此屋庐,为西乡招提冠,良不易易。故俊秀多琢磨于斯,乡邻多合成于斯,士女遇时节而嬉,官吏以公事而出,亦多憩饮于斯。友人方山甫家连端,相去二百里而近,好学喜宾客,有燕集亦必朝会于斯。如是者三世矣。近来访马城寓舍,曰:「君与灵山寺仅有一日雅,便效白乐天香山为之记。清泉,君旧教游,乃阙传远之刻,独无意乎?且灯之锐志于阁也,君尝惠以疏文,邦之名公钜人若善知识见辄乐施。顾工役艰大,未即既事。愿并著一语,坚其勇猛,毋有退转,亦成人之美也」。予念是寺实邻外家,自孩提距今周一甲,予与诸舅亲朋不知几到焉。每见于影茂密,野水萦纡,墨妙淋漓于壁间,钟声悠扬于木杪。珍楼宝屋,互相辉映。禅房丈室,各极清幽。往往留至信宿,徘徊不能去,而璿初之徒又皆相稔。今诸舅亲朋与璿初零落殆尽,予亦老矣,宁不感叹?向使其法衣无传,肯堂弗念,梁桷摧剥,庭木彫阙,废前功而羞乡闾,岂不令人重感叹哉?兹闻轮奂欣荣,视前有加,喜当如何!夫释氏、老子之居,其兴废何与我辈?然缘人情以交际,乐成事而纪咏,则亦有不容已者。韩昌黎于二氏欲火其书,庐其居,及遇大颠,则留连缱绻,殆不忍舍。泗滨浮图跨虚突兀于扫地一空之馀,亦为澄观摛张发挥无靳辞,非所谓缘人情以交际,乐成事而纪咏者耶?予曩记紫极,近记灵山,亦庶几昌黎之意而已。然则慨清泉兴建之勤,思畴昔追游之旧,奋笔书之,以从山甫之请,可不可乎?寺本以方丈有泉,故号玉泉,是乡之里亦以玉泉名。自寺稍迁,其泉故在,今寺后蔬圃中宛然也。然僧俗相承,寺不曰玉泉而曰清泉云。嘉熙庚子夏至日,里人朝请大夫、新知全州军州兼管内劝农事、借紫吕午记。
贺皇后表 南宋 · 陈耆卿
出处:全宋文卷七三一一、《翰苑新书》后集上卷二六
坤元底顺,昭格三灵之休;震索发祥,上关九庙之庆。照临攸暨,抃蹈丕同。殿下外惠宗正,内隆阴教。神罔时怨,有开熊梦之占;天惟显思,于赫龟图之福。久肇元良之望,寔覃岐嶷之资。邦永孚于休,民亦职有利。臣职虽在外,喜则由衷。稽首汉殿之觞,虽莫参于鹓缀;倾耳尧门之瑞,实深激于葵心。
皇子降生贺皇后表 宋 · 王子俊
出处:全宋文卷六四二四、格斋四六
坤元底顺,昭格三灵之休;震索发祥,上关九庙之庆。照临攸暨,抃蹈丕同。殿下外惠宗公,内隆阴教。神罔时怨,有开熊梦之占;天惟显思,于赫龟图之福。肇允元良之望,寔覃岐嶷之资,邦永孚于休,民亦职有利。臣身虽在外,喜则由衷。稽首汉殿之觞,虽莫参于鹓缀;倾耳尧门之瑞,寔深激于葵心。
范氏义庄申严规式记 南宋 · 高矩
出处:全宋文卷六九四一、《吴都文粹》续集卷一三
物本天,人本祖,闾阎之人,有视其祖之子孙如路人,相毁訾相并兼如仇敌者,不知本尔。矩少读《范文正遗事》,公居平语子弟曰:「吾吴中宗族甚众,于吾固有亲疏,然吾祖宗视之则均,是子孙固无亲疏也,吾安得不惜其饥寒哉!且自祖宗以来,积德百馀年始发于吾,得至大官,若富贵而不恤宗族,何颜以入家庙」?矩敛衽叹曰:公之行百世之标的,公之言薄俗之针砭也。吾乡居家遇有不如人意事,即因公言以自愧责,不敢有一毫恚心。官中都,获与公之孙左司谏公之柔游,见其处己静而明,际物庄而和,虽姿禀之懿,亦家法所自来。一日于公几间得文正公与其兄推官帖,问以遣女乏资,共甘苦,通有无,不啻己子,使人叹玩不去手。司谏公因言:「先祖所创义田今几二百年,聚族数千百指,虽甚窭者赖以无离散之患。义庄故址曩因兵火为居民侵据,之柔与吾兄良器极力经理,为屋以栖义廪,馀以处族人之无家者,浸还吾祖之旧。惟是义庄规式岁久易隳,请之朝属之乡郡,勒之坚珉,俾世守而传之无穷者,吾犹不敢懈也。幸备位諌垣,当具本末奏陈,乞申严行饬,庶不负文正公所以责望子孙之意」。暨得旨,遂丐予文以记,不容以不敏辞。抑闻之,士尚志,志有大小,功业利泽亦如之。方文正未遇,读书长白山,冻粟糜而食,人不堪其忧,而公贯通古今经济之略已具于此时。及率言官叩阍争事,自请镇灵夏,迄破戎人之胆,功烈焜耀,则其惠宗族者抑馀事也。忠宣公致身台辅,忠贤是绍,想其捐所载麦归亳时,文正公已心知其有子矣。呜呼,有文正则有监簿、忠宣、右丞、侍郎数贤子,厥后不炽昌竞爽,尚得为有天理邪?谏垣所以立身承家,固已无愧于乃祖,愿益以文正、忠宣之弘猷大节自勉,公之族人又当相与扶植以成谏垣之志,则范氏之门益大,义廪之储益辟,义居之族益贵达,富盛相望,将不止如今之所见云。嘉定四年三月一日,中奉大夫、权尚书吏部侍郎、兼权给事中、兼侍讲高矩记。朝议大夫、权尚书礼部侍郎、兼中书舍人、兼太子左谕德、兼同修国史、实录院同修撰、兼国子祭酒曾从龙书并题盖。朝散郎、左司谏、兼侍讲范之柔立石。
皇太子妃全氏立为皇后制 宋末元初 · 马廷鸾
出处:全宋文卷八一七八、《碧梧玩芳集》卷三
门下:王位在德元,所以接千岁之统;后职听内治,所以形四方之风。朕肇总乾纲,仪图坤载。文王为世子,问安尝共至于寝门;太姒嗣徽音,思媚益仰承于京室。禀奉慈闱之命,延登中壸之贤。涓选刚辰,诞扬涣号。某氏冲嘉而淑茂,懿敏而静专。居勤图史之遵,动中环佩之节。仰惟圣父,谨择储妃。兴怀慈宪之家,我之所自出;爰得元良之配,因不失其亲。袆褕粲入觐之仪,衿帨盛来宾之礼。天作之合,人无间言。而能谦毖自将,柔恭有恪。寒温亲旨甘之适,夙夜期儆戒之成。汉观锡名,钟在太孙之爱;唐宫临澡,增益慈皇之欢。朕丕绍帝图,敬敷民则。怡怡愉愉而奉太后,兹惟即阼之初;雍雍肃肃而惠宗公,端属御家之始。矧明扬于亲训,仍申谕于眇躬。谓子事母,妇事姑,既无违礼;男正外,女正内,当举上仪。加重翟以玉笄,范盘螭而金玺。式遵隆指,茂建鸿名。于戏!朕承长乐之颜,后则佐馂于东内;朕奉清庙之祀,后则亲蚕于北郊。《关雎》有正始之基,《葛覃》为节用之本。顺阴阳之义则家理,侔天地之行则物宜。胥示化原,永绥福履。可。
陈威晃依前安南国王加恩制 宋末元初 · 马廷鸾
出处:全宋文卷八一八一、《碧梧玩芳集》卷八
门下:朕肇称元祀,涓选吉辛。其自时配皇天,既迪熙成之典;推而放诸四海,式均大赉之仁。眷时南服之英,世慕中华之美。载敷灵贶,爰锡徽章。具官某,浴义浸仁,履谦蹈信。父菑子肯播,嗣分茅土之荣;臣事君以忠,时谨梯航之贡。无替厥服,曰笃不忘。属时景运之隆,丕讲精禋之盛。先以雨而般裔裔,大明升空;委如山而瑞穰穰,嘉禾同颖。庶邦丕享,四极爰辏。帝歌卿云烂兮,远占华旦;天无烈风久矣,遐想至仁。载嘉象译之来,焕发鸿胪之诏。有庆则益地,申衍赋租;惟名不假人,用增勋号。以大九围之式,以昭三神之釐。于戏!惠宗公而罔时怨恫,斯霈露零之泽;劳天下而无私覆载,靡遗日出之区。祗服宠荣,永肩恭顺。可。
附闽五主殷一主(王潮为福建观察使,唐昭宗癸丑也;复为节度使,在任五年。弟审知,继为节度;后梁丁卯,封闽王,在任九年;封王十九年,号昭武王。子延翰嗣,一年。弟延钧弑之代立,己丑称帝,国号闽,更名鏻,在位九年,号惠宗。子继鹏弑之,更名昶,立四年,号康宗。叔延曦弑之,立五年,号景宗。朱文进弑之,闽亡。弟延政,癸卯称帝建州,国号殷,立三年,降于南唐,后晋天福十一年乙巳也。丁未,南唐封为鄱阳王,镇饶州。闽、殷合六主,自潮入福,五十三年;自审知封王,实三十九年。朱文进甲辰弑景宗,知闽国事。是年,林仁翰诛之。李仁达以乙巳立僧卓岩明于福,三日即杀之,自称留后。丙午,南唐伐之,乞师吴越。丁未,谋杀吴越,戍将觉而夷其族) 明末清初 · 郭之奇
押支韵
晏子曰:“礼之可以为国也,久矣。”余窃感于王氏之兴亡,而知礼之不可一日废也。王潮肇迹绿林,窃礼让一二事,卒以窃国。故曰“窃钩者诛,窃国者侯”。侯之门,仁义存焉,存之以礼尔。当黄巢扰乱光州,刺史王绪举二州兵转掠江闽。潮因众怒幽绪,始约其属秋毫无犯,而牛酒遮道,竟得泉州矣。既入三山,礼葬陈岩,而群盗悉平,遂为节度矣。建学四门,招徕百贾至雷,开黄崎港,号甘棠,而士民悦服,海澨蒸蒸矣。舍子立弟,次兄让功,《潮传》:审知让次兄审邽,邽不受。而泰伯仲雍,蛮夷复见矣。使王氏子弟克遵遗轨,葛藟之庇,宁可量哉!迨审知王闽,承制封拜,吾未见潮之四子或沾一命也。从子延彬刺泉,卒废,猜贰之端见矣。延翰既立,骄淫残暴,上僭天子,下蔑昆弟。老兄既至,紫宸横尸。操室戈者虽延禀,攘兄臂者延钧也。弟弑其兄,自钧始矣。钧惑巫道,受命宝皇。白梃发于李仿,逆谋本于维鹏。子弑其父,昶尤甚矣。昶知其父误倚文杰,敛怨上下,而崇信林兴,酷戕叔弟,则昏暴相若。知其父虚饰仙宫,毕命龙帐,而加铸金像,妄冀神丹,则狂迷相若。且祖婢父婢,相继为后,则淫贱相若。陀庄醉缢,并及诸子;与夫帐下宛转,绝于宫人者,其酷祸又岂不相若乎?叔父新君,初出瓦砾。兄弟积猜,建州始盛。民尽于兵,地尽于赋。三山人宝,陈匡范也;富沙剥皮,杨思恭也。沉阏之戈,兄弟也;鲁卫之政,亦兄弟耳。李尚竞宠,朱连疾视。臣弑其君,曦卒遘矣。国宝方至于殷,唐锋已入于建。羽林将军,闽之王欤,殷之帝欤?王氏诸嗣,一变而篡,同归于乱,悲夫,悲夫!今而后,闻此礼之上也。潮之先,岂真能以礼让为国者?人非知书,事偶合礼。其家安之,其众悦之。有民,此有土矣。审知诸子,弑兄弑父,以开弑君之门,固无问于父慈子孝、兄爱弟敬、君令臣共也。而崔氏杀人,后宫无子。金凤宣淫,春燕继丑。李氏图逆,卒烬王宗。所谓夫和妻柔,姑慈妇听,有一于此乎?今而后,知礼之善物也。先王所禀于天地,以为其民也,为其国也,为其家也,为其身也。其反是者,离民丧国、破家亡身之恶德也。
审知留后繇潮始,潮虽盗贼使民宜。
四门学建来千士,百货泉通集众离。
仁义侯存国可窃,友于弟及政堪为。
威军节度洵威武,白马三郎果白眉(潮为威武军节度,审知号白马三郎。)。
从兹以下休更仆,景升豚犬并堪悲。
紫宸白梃仍交续,老兄虽逝子阴施。
九龙帐里栖金凤,一叶沟前放国师。
宝皇晶殿方增美,春燕梧村忽共隳。
瓦砾人来重肆虐,建州兵盛反相夷。
三山独畏陈人宝,建水愁闻杨剥皮。
沉阏干戈谁实解,蜗蛮触斗总俱糜。
难弟难兄终若此,归唐归越又奚疑。
朱连卓李成何事,空为戎首自横尸。