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付法颂 南梁 · 菩提达摩
押庚韵 出处：全唐诗续补遗
吾本来唐国（《景德传灯录》作「兹土」），传教（《景德传灯录》作「法」）救迷情。
一花开五叶，结果自然成（《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗密经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》。）。
谶 其七 南梁 · 菩提达摩
出处：全唐诗续补遗
起自求无（《天圣广灯录》作「不」）碍（有一沙弥，年十四，名道信，来礼拜问：「唯愿和尚，教某甲解脱法门。」故言求无碍。），师传我没绳（师者，三祖也。我没绳者，既无人缚汝，即是解脱。）。
路上逢僧礼（路上者，道也。礼者，信也。四祖大师名道信。），脚下六枝分（脚下者，门下也。四祖下横出一宗，六枝者，牛头融禅师等六祖。）。
谶 其九 南梁 · 菩提达摩
押词韵第六部 出处：全唐诗续补遗
捧（《天圣广灯录》作「奉」）物何曾捧（捧者，惠字。），言勤又不勤（勤者，能也。六祖名能。）。
唯书四句偈（唯书四句偈者，神秀和尚呈四句偈，□能和尚亦呈四句偈，故言四句偈。），将（《天圣广灯录》作「为」）对瑞田人（瑞田人者，神秀和尚南阳嘉禾县瑞田人。）。
谶 其十 南梁 · 菩提达摩
押真韵 出处：全唐诗续补遗
心里能藏事（能藏者怀，则怀信也。），说向汉江滨（说向者，说法也。汉江滨者，马大师汉州人也。马大师求佛心印，让和尚说向道一也。）。
湖波探水月（湖波者，曹溪也。探水月者，得也。让大师于六祖身边得传心印。），将照二三人（二三者，六。让大师传法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智远得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六严峻得耳，是为六人也。）。
谶 其十四 南梁 · 菩提达摩
押覃韵 出处：全唐诗续补遗
本是大虫勇（印宗法师本是小乘，喻如大虫，不是师子。），回（《天圣广灯录》作「翻」）成师子谈（回者，传也。回小作大，印宗法师礼六祖便悟上乘，是成师子吼。）。
官家封马岭（封者，印也。马岭者，宗也。印宗曾为讲经法师也。），同详三十三（同详者，同学也。六祖弟子祥岑等三十三人，祥禅师住于峡山。）。
偈 初唐 · 神秀
押灰韵 出处：全唐诗续补遗
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃（《嘉庆广东通志》三二八《释老传》引《指月录》）。
按：五祖弘忍一日会众传法弟子，神秀呈偈出于壁间。
偈 其二 初唐 · 慧能
押灰韵
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃？
见敦煌本《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》（按：《全唐诗续补遗》卷二收惠能偈一首，原出于法海本《坛经》，与敦煌本异，今重录。）
秋日夔府咏怀奉寄郑监（审）李宾客（之芳）一百韵（郑审官秘书少监，时谪贬江陵，李之芳留吐蕃归，拜礼部尚书，改太子宾客。） 唐 · 杜甫
五言排律 押先韵 创作地点：重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西
引用典故：哀途穷 安石 查上 著鞭 熊罴 君平 神女 烹鲤 子敬毡 善价 忘筌 登龙 雕虫 跕鸢 服虔 耿贾 管宁 鸿雁 江令锦袍 栗过拳 匡鼎 伶伦 陆池莲 岷岭芋 蓬山 青田鹤 偓佺 萧曹 效鹰鹯 阴何 云台 燥湿弦 置驿
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。
飘零仍百里，消渴已三年。
雄剑鸣开匣，群书满系船（一作所向皆穷辙，馀生日系船）。
乱离心不展（一作转），衰谢日萧然。
筋力妻孥问，菁华岁月迁。
登临多物色，陶冶赖诗篇。
峡束沧（一作苍）江起，岩排石（一作古）树（石楠也）圆。
拂云霾楚气，朝（一作潮）海蹴（一作衬）吴天。
煮井为盐速，烧畬（楚俗烧榛种田曰畬）度地偏。
有时惊叠嶂，何处觅平川。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。
碧萝长似带，锦石小如钱。
春草何曾歇，寒花亦可怜。
猎人吹戍火，野店引山泉。
唤起搔头急，扶行几屐穿。
两京犹薄产，四海绝随肩。
幕府初交辟，郎官幸备员。
瓜时犹（一作仍，一作拘）旅寓，萍泛苦（一作若）夤缘。
药饵虚狼藉，秋风洒静便。
开襟驱（一作袪）瘴疠，明目扫（一作拂）云烟。
高宴诸侯礼，佳人上客前。
哀筝伤老大，华屋艳神仙。
南内开元曲，常时弟子传。
法歌声变转，满座涕潺湲（原注：都督柏中丞筵闻梨园弟子李仙奴歌）。
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。
即今龙厩水，莫带犬戎膻（原注：西京龙厩门，苑马门也，渭水流苑马门内）。
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。
乘（一作秉）威灭蜂虿，戮力效（一作教）鹰鹯。
旧物森犹在，凶徒恶未悛。
国须行战伐，人忆止戈鋋。
奴仆何知礼，恩荣错与权。
胡星一彗孛（一作闇），黔首（一作首恶）逐拘挛。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。
业成陈始王，兆喜出于畋（谓代宗践位）。
宫禁经纶密，台阶翊戴全。
熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
侧听中兴主，长吟不世贤。
音徽一柱数，道里下牢千（原注：郑在江陵，李在夷陵）。
郑李光时论，文章并我先。
阴何尚清省，沈宋歘联翩。
律比昆崙竹，音知燥湿弦。
风流俱善价，惬当久忘筌。
置驿常如此，登龙盖有焉。
虽云隔礼数，不敢坠周旋。
高视收人表，虚心味道玄。
马来皆汗血，鹤唳必青田。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。
管宁纱帽净，江令锦袍鲜（江总有山水衲袍赋）。
东郡（夷陵，在夔州东）时题壁，南湖（江陵有湖亭）日扣舷。
远游凌绝境，佳句染华笺。
每欲孤飞去，徒为百虑牵。
生涯已寥落，国步乃（一作尚）迍邅。
衾枕成芜没，池塘作弃捐（原注：平生多病，卜筑遣怀）。
别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
露菊班丰镐，秋蔬（一作菰）影涧瀍。
共谁论昔事，几处有新阡。
富贵空回首，喧争懒著鞭。
兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
局促看秋燕，萧疏听晚蝉。
雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。
卜羡君平杖（严君平挂百钱杖头事，与阮孚同，岑参《卜肆诗》亦云：“至今杖头钱，时时地下有。”），偷存子敬毡。
囊虚把钗钏，米尽坼花钿。
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。
阵图沙北岸，市暨瀼西巅（原注：峡人目市井处曰市暨）。
羁绊心常折，栖迟病即痊。
紫收（一作秧）岷岭（一作下）芋，白种陆池（一作家）莲。
色好梨胜颊，穰多栗过拳。
敕厨唯一味，求饱或三鳣。
儿去看鱼笱（一作俗异邻蛟室），人（一作朋）来坐马鞯。
缚柴门窄窄，通竹溜涓涓。
堑抵公畦棱（原注：京师农人指田远近，多云几棱，棱音去声），村依野庙壖。
缺篱将棘拒，倒石赖藤缠。
借问频朝谒，何如稳醉（一作昼）眠。
谁云行不逮（一作达），自觉坐能坚。
雾雨银章涩，馨香粉署妍。
紫鸾无近远，黄雀任翩翾。
困学违从众，明公各勉旃。
声华夹宸极，早晚到星躔。
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。
不逢（一作过）输鲠直，会是正陶甄。
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。
云台终日画，青简为谁编。
行路难何有，招寻兴已专。
由来具飞楫，暂拟控鸣弦。
身许双峰寺（蕲州双峰山有东山寺，曹溪宝林寺后亦有双峰），门求七祖禅（禅门南能、北秀，分列二宗，弟子各立其师为六祖。北宗逐立秀之弟子普寂为七祖。能后无闻焉，甫归心南宗，故曰身许双峰，欲求七祖也）。
落帆追宿昔，衣褐向真诠。
安石名高晋（原注：郑高简得谢太傅之风），昭王客赴燕（原注：李宗亲有燕昭之美。燕，周之裔）。
途中非阮籍，查上似张骞。
披拂（一作晤，一作豁）云宁在，淹留景不延。
风期终破浪，水怪莫飞涎。
他日辞神女，伤春怯杜鹃。
淡交随聚散，泽国绕回旋。
本自依迦叶（天竺二十五祖之首），何曾藉偓佺（偓佺食松实，体生毛数寸，能飞行逐马）。
炉峰生转盻，橘井（在马岭山）尚高褰。
东走穷归鹤，南征尽跕鸢（马援曰：“我在浪泊西里，仰视飞鸢，跕跕堕水中。”）。
晚闻多妙教，卒践塞前愆。
顾凯丹青列，头陀琬琰镌（王屮头陀寺碑，为世所重）。
众香深黯黯，几地（佛家有十地）肃芊芊。
勇猛为心极，清羸任体孱。
金蓖空刮眼，镜象未离铨（一作平等未难铨）。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗 唐 · 顾况
押先韵
引用典故：仲尼执鞭 饲豕如人
化佛示持帚，仲尼称执鞭。
列生御风归，饲豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，长绶趋遥泉。
开士行何苦，双瓶胝两肩。
萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
露足沙石裂，外形巾褐穿。
若其有此身，岂得安稳眠。
独出违顺境，不为寒暑还。
大圣于其（一作空）中，领我心之虔。
万法常空灭，无生因忍全。
一国一释迦，一灯分百千。
永愿遗世知（一作智），现身弥勒前。
潜容偏虚空，灵响不可传。
智慧舍利佛（一作弗），神通自乾（一作目犍）连。
阿若憍陈如，迦叶迦旃（一作檀）延。
左右二菩萨，文殊并普贤。
身披六铢衣，亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁，重檐交梵天。
譬如一明珠，共赞光白圆。
天魔波旬等，降伏金刚坚。
野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。
一十一众中，身意皆快然。
八河注大海，中有楞伽船。
佛法付国王，平等无颇偏。
天子事端拱，大臣行其权。
玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。
尽力答明主，犹自招罪愆。
九族无白身，百花动（一作洞）婵娟。
神圣恶如此，物华不能妍。
禄山一微胡，驱马来自燕。
宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。
苦哉千万人，流血成丹川。
此辈（一作贼）之死后，镬汤所熬煎。
业风吹其魂，猛火烧其烟。
独有丁行者，无忧树枝边。
市头盲老人，长者乞一钱。
韬照多密用，为君吟此篇。
句 中唐 · 灵澈
松树有死枝，冢上唯莓苔。
石门无人入，古木花不开（《道边古坟》）。
绿竹岁寒在，故人衰老多（《答范校书》）。
月色静中见，泉声深处闻（《石帆山》）。
古观茅山下，诸峰欲曙时。
真人是黄子，玉堂生紫芝（《题李尊师堂》）。
禅门至六祖，衣钵无人得（《题曹溪能大师奖山居》）。
古墓碑表折，荒垄松柏稀（《伤古墓》）。
秋深知气正，家近觉山寒（《登梨岭望越中》）。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年（《九日》）。
今非古狱下，莫向斗边看（《宿延平怀古》）。
海月生残夜，江春入暮年。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦（《见雪浪斋日记》）。
偈 唐 · 法达
押阳韵
经诵三千部，曹溪一句亡。
未明出世旨，宁歇累生狂。
羊鹿牛权设，初中后善扬。
谁知火宅内，元是法中王。
按：见《景德传灯录》卷五、《六祖大师法宝坛经》
赠别约师（并引） 中唐 · 刘禹锡
五言律诗 押青韵 创作地点：广东省清远市连州市
并引：荆州人文约，市井生而云鹤性，故去荤为浮图，生悟而證入。南抵六祖初生之墟，得遗教，甚悉。今年访余于连州，且曰：「贫道昔浮湘川，会柳仪曹谪零陵，宅于佛寺，幸联栋而居者有年，由是时人大士得落耳界。」夫闻为见因，今日之来，曩时之因耳，时仪曹牧柳州，与八句赠别。
师逢吴兴守（一作寺），相伴住禅扃。
春雨同栽树，秋灯（一作风）对讲经。
庐山曾结社，桂水远扬舲。
话旧还惆怅，天南望柳星。
度门寺 中唐 · 元稹
五言排律 押冬韵 创作地点：湖北省宜昌市当阳市度门寺
北祖三禅地（神秀禅师造），西山万树松。
门临溪一带，桥映竹千重。
剪凿基阶正，包藏景气浓。
诸岩分院宇，双岭抱垣墉。
舍利开层塔，香炉占小峰。
道场居士置，经藏大师封。
太子知栽植，神王守要冲。
由旬排讲座，丈六写真容。
佛语迦陵说，僧行猛虎从。
修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。
蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
宝界留遗事，金棺灭去踪。
钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
影帐纱全落，绳床土半壅（金棺已下，并寺中所有）。
荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
行色怜初月，归程待晓钟。
心源虽了了，尘世苦憧憧。
宿荫高声忏，斋粮并力舂。
他生再来此，还愿总相逢。
送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗 唐 · 朱千乘
五言排律 押词韵第一部
古貌宛休公，谈真说苦空。
应传六祖后，远化岛夷中。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
留学幽微旨，云关护法崇。
凌波无际碍，振锡路何穷。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
承恩见明主，偏沐僧家风。
按：（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。
法性寺六祖戒坛 唐 · 李群玉
五言律诗 押齐韵
引用典故：菩提树
初地无阶级，馀基数尺低。
天香开茉莉，梵树落菩提。
惊（一作警）俗生真性，青莲出淤泥。
何人得心法，衣钵在曹溪。
偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其一 五代 · 居遁
押尤韵 出处：全唐诗续补遗
禅门所传偈颂，自二十八祖止于六祖，已降则亡，厥后诸方老宿亦多为之，盖以吟畅玄旨也。非格外之学，莫将以名句拟议矣。洎咸通初，有新丰、白崖二大师所作，多流散于禅林，虽体同于诗，厥旨非诗也。迷者见之，而为抚掌乎。近有升龙牙之门者，编集师集，乞馀序之。龙牙之嗣新丰也，凡托像寄妙，必含大意，犹夫骊颔蚌胎，炟耀波底，试捧玩味，但觉神虑澄荡，如游寥廓，皆不若文字之状矣。且曰：鲁仲尼与温伯雪子，扬眉瞬目，何妨言语哉！乃为之序云耳。
夫人学道莫贪求，万事无心道合头。
无心体得（《景德传灯录》卷二九作「始体」）无心道，体得无心道也（《景德传灯录》作「亦」）休。
赠礼佛名者 唐末至五代 · 韦庄
七言绝句 押青韵
何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。
宗脉颂 南汉 · 文偃
押词韵第七部 出处：全唐诗续补遗
如来一大事，出现于世间。
五千方便教，流传几百年。
四十九年说，未曾忤出言。
如来灭度后，付嘱迦叶边。
西天二十八，祖佛印相传。
达摩观东土，五叶气相连。
九年来面壁，唯有吃茶言。
二祖为上首，达摩回西天。
六祖曹溪住，衣砵后不传。
派分三五六，各各达真源。
七八心忙乱，空花坠目前。
苦哉□眼士，认得止啼钱。
外道多毁谤，弟子得生天。
昔在灵山上，今日获安然。
六门俱休歇，无心处处閒。
如有玄中客，但除入我山。
一味醍醐药，万病悉皆安。
因缘契会者，无心便安禅（以上十三首均见《祖堂集》卷十一。）。
寄文浩百法（间欲拥毳参禅） 唐末至五代 · 齐己
七言律诗 押灰韵
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。
入室偈闻传绝唱，升堂客谩恃多才。
铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
答文胜大师清柱书 唐末至五代 · 齐己
七言绝句 押微韵
才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
应嫌六祖传空（一作空传）衲，只向曹溪求（一作永）息机。