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请袖赏刘子元吴兢奏 唐 · 姚崇
出处:全唐文卷二百六
伏见贞观十七年。监修国史房玄龄与史官给事中许敬宗著作佐郎敬播修高祖实录二十卷成。制封元龄一子为县男。赐物一千段。敬宗一子为高阳县男。赐物七百段。敬播改授太子司议郎。赐物五百段。仍并降玺书袖美。又神龙二年五月。监修国史中书令魏元忠与史官太常少卿徐彦伯国子司业崔融等修则天实录三十卷成。制封元忠一子为县男。赐物一千段。彦伯等各赐爵二等。物五百段。自馀卑官加两阶。物段准处分。仍并降玺书袖美。今史官刘子元吴兢等撰睿宗实录。又重修则天中宗实录。并成进讫。准撰太宗实录例。益修官巳下加爵及赐命。子元等经臣援引古今。欲臣闻奏。臣谨寻故事。例有恩赏。事属当时。不可为准。子元等始末修撰。诚亦勤劳。叙事纪言。所缘虽重。承恩赏赐。固不在多。子元吴兢望各赐物一百段。
送魏元忠归乡敕 初唐 · 中宗皇帝
出处:全唐文卷十七
临歧感怆。深恻朕怀。勉慎行镳。伫足还辔。但正直之士。为邪佞所憎。虑有不逞之徒。知卿在路无备。因兹射险。忽肆凶狂。万一损卿。追悔无及。纵加鼎镬。何补于卿。朕心口为忧。明发不寐。今故遣千骑四人。缓急任卿驱使。
夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征(时相王为元帅,魏大夫元忠为副。) 初唐 · 沈佺期
五言排律 押支韵 创作地点:陕西省西安市
二庭追虏骑,六月动周师。
庙略天人授,军麾相国持。
复言徵二妙,才命(一作令)重当时。
画省连征橐,横门共别词。
云迎出塞马,风卷度河旗。
计日方夷寇,旋闻杕杜诗。
夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征(时相王为元帅,魏大夫元忠为副。) 初唐 · 李乂
五言排律 押支韵
引用典故:日逐
日逐滋南寇,天威抚北垂。
析圭行仗节,持印且分麾。
羽檄双凫去,兵车驷马驰。
虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。
候月期戡剪,经时念别离。
坐闻关陇外,无复引弓儿。
谏刑书 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十三 创作地点:河南省洛阳市
承务郎守右卫曹参军臣陈子昂谨顿首昧死上言。臣闻昔者圣人务理天下者。美在太平。太平之美者。在于刑措。臣伏见陛下务太平之理。而未美太平之功。贱臣顽微。窃惑下列。臣前蒙天恩召见。恩制赐臣曰。既遇非常之主。何不进非常之策。臣草木微品。天恩降休。伏刻肌骨。不敢忘舍。今陛下创三皇之业。务三皇之理。大统已集。神化光明。虽伏羲神农。昔有天下。诚未足比。臣敢不竭节以效愚忠。臣闻自古圣王谓之大圣者。皆云尚德崇礼。贵仁贱刑。刑措不用。谓之圣德。不称严刑猛制。用狱为理者也。故周有天下八百馀岁。而惟颂成康。汉有天下四百馀岁。而独称文景。皆由几致刑措者也。何则。刑者政之末节。非太平之资。臣窃考之于天。天贵生成。验之于人。人爱生育。旁稽于圣。圣务胜残。皆不云以刑为德者。然则圣王养天下者。固当上务顺天。下务济人。不天不人。不可谓理。故曰惟天为大。唯尧则之。又曰唯天地万物父母。唯人万物之灵。亶聪明作元后。元后作人父母。然则为人父母。固当贵于德养。不可务于刑杀。臣伏惟陛下圣德至大矣。应天受命。有三皇之功。顺人正位。有三皇之业。拜图巡洛。有三皇之符。专名显号。有三皇之册。明堂神构。万象宣威。风雨顺时。百谷昌熟。可谓足为万代之规也。今天下百姓。抱孙弄子。鼓腹以望太平之政矣。陛下为天地父母。固将务德以顺养之。登于太和。以协皇极。今陛下之政。虽尽善矣。然太平之理。犹屈于狱官。何以言之。太平之朝。务上下乐化。不宜乱臣贼子。日犯天诛。比者大狱增多。逆徒滋广。愚臣顽昧。初谓皆实。乃去月十五日。陛下特察诏囚李珍等无罪。明魏真宰有功。召见高正臣。又重推元万顷。百寮庆悦。皆贺圣明。臣乃知亦有无罪之人挂于疏网者。陛下务在宽典。狱官务在急刑。以伤陛下之仁。以诬太平之政。臣窃私恨之。赖陛下又独决天断。宽荡偫刑。死囚张楚金郭正一弓彭祖王令基等。以凶恶之罪。特蒙全活。朽骨更肉。万死再生。天地人祇。实用同庆。何以知之。臣伏见去年八月以来。天苦霖雨。自陛下赦李珍等罪。天朗气晴。又九月十八日。明堂享会。庆云抱日。五彩纷郁。龙章竟天。万品咸观。宇宙同庆。又其月二十一日。恩敕免楚金等死。初有风雨。变为景云。司刑官属。皆所共见。臣闻阴惨者刑也。阳舒者德也。庆云者喜气也。臣伏考之洪范。验之六经。圣人法天。天亦助圣。休咎之应。必不虚来。陛下法天垂仁。天助陛下仁化。狱吏急法。则惨而阴雨。陛下赦罪。则舒而阳和。君臣欢娱。则喜而见庆云。天意如此。陛下岂可不承顺之。夫刑者怒也。不可以承喜气。今又阴雨。臣恐过在狱官。况陛下明堂之理。本以崇德。配天之业。不以务刑。今垂拱法宫。且犹议杀。布政衢室。而未措刑。贱臣顽愚。尚疑未可。况巍巍大圣。光宅天下哉。今者系狱囚徒。多极法者。道路之议。或是或非。陛下何不悉召见之。自诘其罪。罪真实者。显示明刑。罪有滥者。严诛狱吏。使天下咸服。人知政刑。以清太平之基。用登仁寿之域。岂非至德克明哉。昔邓太后以天降旱。亲决洛阳狱囚徒。良史书之。而以为德。况陛下大圣亿万。超于邓后者乎。夫狱吏不可信。多弄国权。自古败亡。圣王所诫。陛下万代之业。千载之名。固不可使竹帛书之。有亏于此也。伏愿熟察。以美太平之风。贱臣不胜愚恳忠愤之至。辄投谏匦昧死上闻。
昭夷子赵氏碣颂 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十五 创作地点:河南省洛阳市
昭夷子讳元亮(一无亮字)。字贞固。汲人也。本居河閒。代为大儒。至祖掞。尤博雅耽道。隋徵八学士。与同郡刘焯俱至京师。补黎阳郡长。始居汲焉。有二子。礼舆礼辕。舆官至临颍县丞。辕为校书郎。并著名当代。昭夷即礼舆季子也。元精冲懿。有英雄之姿。学不常师。志在遐远。年二十七。褐衣游洛阳。天下名流。翕然宗仰。偫蒙以初筮求我。昭夷以元毂发机。故蓬居穷巷。轩冕结辙。时代议迫阨。不容其高。乃屈身泥蟠。求禄下位。为幽州宜禄县尉。到职逾岁。默然无言。唯采药弹琴咏尧舜而已。州将郡守。穆然承风。君之道标浩如也。因巡田入陇山。见乌支丹穴。密有潜遁之意。苍龙甲(一作丙)申岁。在大梁遭命不造。发痟疾而卒。时四(一作三)十九。呜呼哀哉。天下士人闻之。知与不知。莫不为之垂涕。盖伤其有济时之量。而无长驻之年。夫上德道全。器无不顺。中庸以降。才好则偏。有张也之庄。无展也之道。好由也之勇。缅回也之仁。侈宰予之言。遗澹台之行。务端木之智。忘宁武之愚。或正而不奇。或达而过杂。君独五味足。六气和。通众贤之不兼。畅偫才之大适。虽不至于圣。道其殆庶乎。故人无閒言。物饱其义。吾尝论人事有十。君得其九。一不至者。命也夫。于戏。名闻天下。而不达于堂上。智周万物。而不适乎一人也。其时欤。其事欤。君故人云居沙门释法成嵩山道士河内司马子微终南山人范阳卢藏用御史中丞钜鹿魏元忠监察御史吴郡陆馀庆秦州长史平昌孟诜雍州司功太原王适洛州参军西河宋之问安定主簿博陵崔璩。咸痛君中夭。鼎饪不实。百代祀德。故老或云。以为名者德之表。谥者行之迹。君囊括代道。位屯时艰。困乎臲卼。光景不耀。乃共稽骘旧行。考谥定名。问于元蓍。象曰明夷于昭夷。昔叹才位不兼。大运有数。尝哀时命。而作颂云。诸公以余从君之游最久。故秉翰参议。其颂曰。
天道宏运兮物各有时。匪时不生。匪运不成。昔者元精回潏。阳九滔灾。大人感生。尧禹恢能。阴阳既和。元帝传家。五百数终。桀骜暴邪。子乙提运。水火革明。匪贤不昌。尹乃阿衡。六百运徂。受始淫狂。西伯考元。历在躬昌。匪雄不决。匪谋不臧。姜牙皓眉。实逢其良。投钓指麾。奄有八荒。周有天下。七百馀年。太公之后。不闻大贤。岂无仲尼。负道周旋。无势一挈。无土一廛。然则大运之所来。时哉时哉。时隘业隘。运巨功巨。苟非其时。草木为伍。昭夷作颂云尔。又尝著汲人嚜记。言变化之事。且曰请尔灵龟。永晏息乎浩初。
褒恤魏元忠制 初唐 · 李旦
出处:全唐文卷十八
故左仆射齐国公魏元忠。代协人望。时称国良。历事三朝。俱展诚效。晚年迁谪。颇非其罪。宜特还其子著作郎晃实封一百户。
唐北京崇福寺铜钟铭 初唐 · 吴少微
出处:全唐文卷二百三十五
夫钟者。梵场之信鼓也。聚万法者。莫大乎信鼓。是故佛置信鼓。所以穷远究微。一切贤圣。恒河沙数者也。所以开教设敬。使天下之人。善劝而淫惧也。所以制鬼神之端。而魔魅不得闪其奸。义刹不得载其毒也。故以听则不惑。以念则受福者。信鼓之谓矣。洞夫树之而不朽。攻之而不匮。飏言曰。皇后之旧业也。飞龙在天。载华厥号。殿赩翼。庭煌煌。井甃不改。耽耽万构。有钟在堂。窕而不满。越相公御史大夫钜鹿魏元忠。仗旄钺。振金鼓。发秦兵河卒。利伐猃狁。钩车逐而北之。于是休兵。十月。入自禅关。闻钟声。薄而观之。曰。斯一鼓铁也。曷以昭苏偫聋。光响皇梵。愿税金紫之秩。贾梁岷之铜。张而镛之。俾兵哮吼。埏周俶字。会东郊不开。公于是再有卢龙之役。天子申命执金吾南阳张公仁亶以魏公之事。端尹北京。保釐府戎。左右梁叶。纂铸洪器。庀工虑钧。涂坯堪劂。壤象睎炭。隧宣火房。𣣹飞廉。扇回禄。金光铄。铅液注。煎准沸渭。烂烻烘赫。重云。焮宝界。郁攸而不可响者。旬有日矣。乃撤乃相。制作可观。尝试而铿之。声闻于天。得未尝有。大而不槬。敏也。长而不掉。正也。固而无瑕。忠也。扣之则应。信也。大扣则粗厉而猛奋。勇也。小扣则清逾而温韵。仁也。刚而为圜。天也。含章可贞。地也。非夫虚妙纯粹。幽赞而不测者。孰能致于此。故良冶歔欷。偫真恞跃。自相与建高台于西厢。殚土木之镶峻赫如也。则俯绋以累之。攒栾以扛之。千人引。万人唱。夫力斯拔。乃登大悬焉。猛虎赑负以奋翣。长絙掣曳以縻𱟵。四缁用壮。是拒是考。
始作也。锽锽乎双城井陌。震来虩虩。少纵也。惊远而惧迩。山讹而河泄。蹶狂故颜⿰(鱼札)。(疑)啜尔其乱也。天地殷。雷霆斗。鱼脱渊。羽膋雊。虥駮栗栗而汗涸。况貔虎与百兽。夫其终也。戢怒游威。舂容将尽。久而不绝。雄雄乎无閒北方之强能与。罔不谛听而求时夜。于是旭旦之音达。而人用悛惕。伐虞泉而人悲衰老。鼓昏定而人悟烦爱。宵中哉人释其病。昧爽哉人窒其意。欲惣九围而利万有者。勉是夫。初大夫之祷施也。人咸曰休哉。夫美而不称。君子以为诬矣。若二公美。莫不可歌也。则其畴离之。颂曰。
佛说撞钟本三声。昭会百众持六情。厥有叱王爱轮割。故我长击以护脱。因而作偈演之曰。一救冥狱汤剑时。二救饿厉释缧饥。三救六畜报愚痴。四救修罗勇且疑。凡铄坚刚十耗一。我金再鍊滋百镒。巍巍神力谁其尸。大道至感曰诸佛。
五君咏五首 其一 魏齐公元忠 唐 · 张说
押霁韵 创作地点:湖南省岳阳市
达志、美类、刺异、感义、哀事,颜氏之心也,拟焉。
引用典故:吕禄
齐公生人表,迥天闻鹤唳。
清论早揣摩,玄心晚超诣。
入相廊庙静,出军沙漠霁。
见深吕禄忧,举后陈平计。
甘心除君恶,足以报先帝。
送田郎中从魏大夫北征篇序 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百二十五 创作地点:陕西省西安市
夫王者。所以威四海。攘六夷。虽在德与兵。亦曰有数焉尔。岁缠奋若。月交皋且。皇帝有天下之十二载也。金精东上。雄汉国之兵形。天道南来。告胡庭之运尽。帝曰亚。尔倅朔方。文庙授钺。御闲锡马。太卜祯辰。乘舆饯宴。临长乐而推毂。顿近郊而誓旅。总部曲。统五羌。署将士。校侯王。班律事。功列而后动。于时大雨洗兵。长风愤角。雷辎毂野而千里。霜戟林森而万队。左翊碣石。右角临洮。铁骑连光。金鼓接气。秉旌旗。扫朔漠。纵熊罴。猎苇泽。故将堙龙海。夷鹰关。郡高阙。县卢山。碣阴陵以筑观。醢单于以享士。东震浴日。西荡弱水。立不世之奇功。报旧年之宿耻巳矣。以众有素饱之怒。将有必取之谋。如田生耀武炳文。运筹入幕。平戎之业。不再举矣。于是南宫舍郎。东观墨客。朋修合俎。载酒同筵。摅愤作歌。临途赠剑。勉哉夫子。尚桓桓焉。
兵部尚书代国公赠少保郭公行状 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十三 创作地点:陕西省西安市
公名震。字元振。本太原阳曲人也。大父任相州汤阴令。因居于魏。公少倜傥。廓落有大志。仪观雄杰。身长七尺。美须髯。十六入太学。与薛稷赵彦昭同业。时有家仆至。寄钱四百千以为学粮。忽有一人。缞服叩门云。五世未葬。棺柩各在一方。今欲齐举大事。苦乏资用。闻君家信至。颇能相济否。不问姓名。以车载去。一无所留。深为赵薛所诮。公怡然曰。济彼大事。亦何诮焉。十八擢进士第。其年判入高等。时辈皆以校书正字为荣。公独请外官。授梓州通泉尉。至县。落拓不拘小节。尝铸钱。掠良人财。以济四方。海内同声合气。有至千万者。则天闻其名。驿徵引见。语至夜。甚奇之。问蜀川之迹。对而不隐。令录旧文。乃上古剑歌。其词曰。君不见。昆吾铁冶飞炎烟。红光紫气俱赫然。良工煅炼凡几日。铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪。良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花。错镂金环生明月。正逢天下无风尘。幸且用防君子身。精光黯黯青蛇色。文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子。亦曾亲近英雄人。那知中路遭弃捐。零落漂沦古狱边。虽则沈埋无所用。犹能夜夜气冲天。则天览而佳之。令写数十本。遍赐学士李峤阎朝隐等。遂授右武卫冑曹右控鹤内供奉。寻迁奉宸监丞。属吐蕃请和亲。令报命至境上。与赞普相见。宣国威命。责其翻覆。长揖不拜。瞋目视之。赞普曰。汉使多矣。无如公之诚信。远近疆界。立谈悉定。因遗金数十斤而还。公悉以进上。奏言。揣彼上下之情。人倦其隶役久矣。咸愿早和。大将论钦陵不争四镇。独不欲耳。但国家每岁不绝其使。而钦陵常不禀命自然。彼蕃之人。怨钦陵日深。望国恩日甚。设欲广举兵徒。难矣。斯乃反閒之微旨也。必可使其上下俱怀猜阻矣。则天甚然之。无何。吐蕃君臣果相疑贰。遂诛钦陵。弟赞婆及其兄子莽布支并来降。公声名籍甚。授御史。加朝散大夫。迁主客郎中。吐蕃与突厥连和。大入西河。破数十城。围逼凉州。节度出城战没。蹂禾稼斗米万钱。则天方御洛城门酺宴。凉州使至。因辍乐。拜公为凉州都督兼陇右诸军大使。调秦中五万人。号二十万。以赴河西。公至凉州。吐蕃素闻威名。相谓曰。我赞普犹惧。吾辈何可敌乎。相率而去。公收合馀众。缮修城壁。施法令。屯田一年而复。公之功也。公以凉州西拒吐蕃。北有突厥。久示其弱。未扬天威。因徵陇右兵马一百二十万。号二百万。集于湟州。营幕千里。举烽号令。时宗楚客为相。素与公不协。令人告变。则天惶惧。计无所出。狄仁杰魏元忠韦安石李峤宋璟姚崇赵彦昭韦嗣立张说二十五人抗表请保。如公有异图。并请身死籍没。则天由是稍安。兵既大集。人又知教。分兵十道齐进。过青海。几至赞普牙帐。赞普屈膝请和。献马三千匹。金三万斤。牛羊不可胜数。公大张军威。受其蕃礼而还。既伏西戎。震威北狄。突厥献马二千匹。所获凉州人士。皆放归塞上。从此方镇肃清。蕃落畏慕。令行禁止。道不拾遗。凡所规模制作。率为后法。河西陇右十馀处。置生祠堂。立碑颂德。阎立均等为其文。寻有诏许入朝。公素无第宅。寄居友人之舍。候鼓入朝。忽有人马前送状。开缄前人巳去。状中惟有物数。而无姓名。便于树下获骡马二十馀匹。帛三千匹。公曰。岂非太学请葬之士乎。因以买宅居止。薛稷赵彦昭闻之。皆嗟叹良久。景龙年中。宗楚客韦处讷等潜结朋党。憎功害能。授公骁骑大将军兼安西大都护四镇经略使金山道大总管。时乌质勒久恃众倨傲。不屈朝廷。纵兵远掠。道路不通。公以众寡不敌。难以力制。因率麾下数十骑。径入部落。乌质勒大出兵卫出迎。望见公威容端毅。风鬣若神。不觉屈膝。因而下拜。公宣国威命。抗声与语。自朝至暮。雪深尺馀。竟不移足。质勒频拜伏。语毕归帐。相去二十馀里。质勒久立雪中。仓卒疾发。是夜暴卒。其嗣子娑葛集诸将曰。汉使杀我君父。今须复雠。大举兵众将追杀。公闻质勒死。迟明。素服来吊。道路相逢。兵围数匝。娑葛见公忽来。未之敢逼。但言卫护汉使。公至其帐下。大哭流涕。因抚定其嗣。蕃人大喜。留数十日。助其葬事。娑葛献马三千匹。牛羊十馀万。移居千里。西域无事。道路肃清。诸蕃闻之。遣使归降者十馀国。时人语之曰。郭元振诡杀乌质勒。知娑葛与阙啜有衅。奏请移于瓜州。制从之。会中书令宗楚客受金。遂寝其事。公具以状闻。楚客恃势嘱请。召公将陷之。公不从。又奏请斩楚客。清蕃落。时韦庶人窃弄国权。中宗竟不之省也。初。安西南有毒河源。远在葱岭西北河岸百步。人畜踏之者辄死。公威振西域。所向无不从者。因验图经。知其源。率兵三万人。历于阗康居大食等十馀国。所过之国。令供资粮。仍署其国王为左右总管。率兵前进。北至葱岭。牙帐前十二国王兵百馀万。其河源上有大树。高千馀尺。垂阴数顷。大军至日。有黄龙绕树。以口吐毒气而拒官军。三军悉睹焉。公手书操檄文。令左拾遗张宣抗声读之毕。黄龙解树而下。公率诸军诛之。数日方倒。聚而焚焉。河源且绝。数十里内悉为良田。在安西十馀年。四镇宁静。韦庶人知政。屡徵不至。因下伪诏。令侍御史吕守素中丞冯家宾相继巡边。欲将害之。未及。皆为娑葛等诸蕃劫杀之。睿宗即位。徵拜太仆卿。敕至之日。举家进发。安西士庶。诸蕃酋长。号哭数百里。或剺面截耳。抗表请留。因绐之而后即路。其至玉门关也。去凉州八百里。河西诸州百姓蕃部落。闻公之至。贫者携壶浆。富者设供帐。联绵七百里不绝。公旌节下玉门关。百姓望之。宛转叫呼。声动岩谷。自朝至暮。传呼至凉州。凉州城中男女在衢路。并歌舞出城。咸言我父至矣。通夜城门不受禁制。都督司马逸客闻之。谓公近矣。陈兵出迎。会候骑至。云始入玉门关。都督嗟叹良久。且状闻。至京。同中书门下三品。加银青光禄大夫。迁兵部尚书。封馆陶县男。依旧知政事。寻转吏部尚书。知选举。嘱请不行。大收草泽。睿宗屡下诏褒美。后默啜大寇边。拜刑部尚书。充朔方道行军大总管。筑丰安定远等城。以拒贼路。寻加金紫光禄大夫。再迁兵部尚书知政事。仍旧元帅。会太平公主窦怀贞潜结凶党。谋废皇帝。睿宗犹豫不决。诸相皆阿谀顺旨。惟公廷争不受诏。及举兵诛窦怀贞等。宫城大乱。睿宗步出肃章门观变。诸相皆窜外省。公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至。将欲投于楼下。公亲扶圣躬。敦劝乃止。及上即位。宿中书十四日。独知政事。因下诏曰。大臣立事。夷险不易。良相升朝。安危所系。兵部尚书同中书门下三品上柱国馆陶县开国伯元振。伟才生代。宏量匡时。经纶文武。今之王佐。出入将相。古之人杰。夙侍宸扆。畴咨庙堂。思致尧舜。以期管乐。朕往在储闱。洎登宝位。每观其仗义感激。愿制凶邪。立诚慷慨。密陈宏益。尔其至矣。朕实嘉之。顷者枭獍兴谋。干戈作衅。太上皇帝既命朕除讨。元振又驰奉宸极。始则赉予为弼。终则宁朕问安。可谓格于皇天。贯于白日。元恶既剪。庶物惟新。昌言是图。朕岂忘旧。宜开井邑。永誓山河。可进封代国公。赐实封四百户。物一千段。子五品官。寻兼御史大夫天下行军大元帅。是岁。大徵兵众。阅武骊山。兵一百万。号三百万。并奉公节度。是日三令之后。上将亲鼓。公虑有大变。因略行礼。上大怒。引坐纛下。紫微令张说犯鳞而谏。上乃曰。元振有保护之功。宜舍军法流新州。未至。属开元元年册尊号。赦曰。元振往立大功。保护于朕。顷因阅武。颇失军容。责情放逐。将收后效。可饶州司马。未至。卒于道。时年五十八。有集二十二卷。文章有逸气。为世所重。公少负气纵横。遣意磊落。作尉巴蜀。不修名检。及登朝受任。屡使遐方。霜明烈心。玉立贞节。言行忠正。居取俭约。饬体杂于皇王。致君期于尧舜。公务之暇。手不释卷。虽子弟家人。未尝见其喜怒。前后上事切谏得失十数道。俱焚其稿草。不以语人。故朝廷莫知也。睿宗尝曰。元振正直齐于宋璟。政理逾于姚崇。其英谋宏亮过之矣。旧于宣阳里居二十馀年。不至诸院马厩。每朝回。对二亲言笑。归室俨如也。不问家事。与狄仁杰朱敬则魏元忠李峤韦安石赵彦昭韦嗣立薛稷张说等为忘言之友。事父母以孝闻。父爱。授济州刺史。后以为相。奏请解职。授银青光禄大夫济州刺史致仕。公殁后。二亲犹在。自我唐受命。宰臣有二亲者。惟公而巳。
为魏元忠作祭石岭战亡兵士文 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十三 创作地点:山西省太原市
维长安二年月朔日。敕并州道行军大总管兼宣劳使左肃政御史大夫同凤阁鸾台三品兼知并州事魏元忠。遣裴思益以酒脯时果之奠。致祭于石岭战亡兵士之灵。戎羯慢天。南牧吠主。石岭横地。北都扃户。与我王卒。保界并土。如何不吊。罹此寇虏。列镇既严。连岩既削。攻则路险。守非城恶。彼谋匪臧。寔愆偕作。援绝兵减。军孤势弱。地拒两陉。山望双崞。胡尘大起。白刃交错。石尽矢穷。旗焚冑落。嗟尔战夫。烈烈忠勇。奋不顾命。志无旋踵。身没名扬。生轻义重。天子命我。理兵晋阳。思与士众。厎宁遐荒。痛兹壮士。剪为国殇。盍诉天帝。降厉鬼方。助气金鼓。复怨沙场。虏血尔酹。虏醢尔尝。封尸死所。招魂故乡。尚飨。
为魏元忠作祭石岭没陷士女文 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十三 创作地点:山西省太原市
维长安二年月朔日。敕并州道行军大总管兼宣劳使左肃政御史大夫同凤阁鸾台三品兼知并州事魏元忠。以酒脯时果之奠。致祭石岭死丧百姓之魂。北胡自擅。贼虐不道。气悍朔风。马肥秋草。侵轶郡县。惊逼稚老。奔走山林。是障是保。兵不善守。将不远谋。如何减灶。无复烧牛。俾尔士女。熸于寇仇。魂飞狄刃。血迸毡裘。殇悲雨哭。气怨天愁。总兵帝乡。言念北阜。抗愤戎漠。伤心按部。泣吊郊童。哀问田叟。为尔复恶。誓灭偫丑。蹴踏兰山。脂膏苇薮。诚若克就。没亦不朽。慰尔众灵。酹此箪酒。尚飨。
论时政疏五篇 唐 · 宁原悌
出处:全唐文卷二百七十八
臣闻俗正时康。则因循而易守。人讹道替。则驰骛而难安。或垂衣而有馀。或日吴而不足。虽唐虞之盛烈。文武之鸿徽。未有不委任股肱。留情陟用。故善人者。天地之纲纪。帝王之羽翼。靡革于仇雠。莫限于刍隶。不可失也。自天授以来。二十馀载。周兴来俊臣等。谮害忠良。壅蔽正直。先皇旧臣。夷灭殆尽。唯有狄仁杰魏元忠尚存。仁杰等处先帝之朝。犹为小吏。及周室之际。实谓忠臣。或树绩当时。徇身王室。近者变故频及。衣冠扫地。忠臣名士。才馀数人。为陛下之栋梁。作圣朝之耳目。今者元恶巳诛。佞臣咸黜。而人讹俗坏。为日已久。理宜开张圣德。杜绝猜嫌。用是求人。宣力王室。使丑正恶直之士。不有容其閒隙。谗邪佞媚之徒。无所施其巧辩。然后可以议黎元。安邦国。则侥倖源塞。圣王道兴。若使浸润旁通。危人路启。颜俊忠而获罪。茂先直以招怨。虽有渭滨之贤。傅岩之秀。途遘卒遇。难以为用也。则危亡之期。或未可保。拯救之道。将安所施。
求才之难。每留连于大圣。知人不易。亦惆怅于先哲。今天下诸州。良牧盖寡。何者。古难其选。今侮其职也。然而代所重于京都。时见轻于州县者何也。古者牧守政成。擢登三事。郎官特秀。先宰一同。颍川则黄霸为公。会稽则五伦入辅。事不师古。何能垂济。诚愿尚书旷职。则于方伯求材。郎位阙官。必以循良擢用。事悬象魏。道著彝章。兹令克行。仁风大阐。考绩三载。诚为故实。
隆周之君。垂仁义以勖后。亡秦之主。训刑罚以流嗣。或八百延庆。或二代亡家。馀烈可知。前史明鉴。伏以太子初建。养德春宫。诸王在藩。饬躬朱邸。并请远去邪佞。亲近正人。知好佞之危身。识尊儒之广德。动遵师傅之训。察纳风雅之言。诚使宫府官僚。宾客侍读。日资其道德。月奏其艺能。冀仁义于邦家。树邕穆于天下。臣又以悖逆庶人。先朝之爱女也。肆谗慝于朝政。崇甲馆之华丽。极宇内之骄奢。新都宜城。先朝之庶孽也(新都宜城二公主邑名)。赐不踰于已分。言不预于外谋。抑以全身。疏以远害。故宠者则骄矜而遇害。疏者则抑损而获全。诚使悖逆新都。易地而处。则存亡去就。可立而待也。故长安非贤。燕后为爱。古今明验。断可知矣。诚愿公主驸马。不得假以权要。所犯必有惩。所习必有艺。则九族既睦。万邦以宁。
臣观老尚虚无。释尚寂灭。义极幽元之旨。思游通方之外。故入道流者。则虚室生白。净虑元门。该释教者。则春池得宝。澄心净域。然后法贯偫有。道垂兼济。过此以往。莫非邪惑。其有鬻贩先觉。诡饰浮言。以复殿为经坊。用层台为道法。皆无功于元虑。诚有害于生人。梁武靡报于前。先朝殷鉴于后。咸耳目所接。黎元愤怨。伏以公主入道。京城置观。虽昭报之诚。有切于天旨。而社稷之计。莫踰于安人。若使广事修营。假饰图像。尽宇内之功巧。倾万国之资储。为福则靡效于先朝。树怨则取谤于天下。自隋室以降。寺观尤多。禅定东明之域。足受缁黄之众。更为建立。罕见其宜。后失请收。前弊未远。又先朝所狎僧众。或有犹居圣侧。无益于政理。有紊于朝章。并请屏退。无令亲近。
夷狄有衅。庙堂之忧也。近垒多虞。大夫之耻也。今闻黠虏擅命。坚昆娑葛养精蓄锐。以南侵为多事。而人户全虚。府库半减。倘或后岁之始。来秋之末。良弓渐劲。塞草将衰。朔代交锋。灵夏受敌。中国将何卒应哉。伏愿共天下以禦匈奴。率王公以忧边事。轻租薄敛。和下土之心。贤任能。结众人之爱。去奢崇俭。实府库之积。推仁重信。纳将士之谋。去私恩。布公道。故知两夷有隙。上国之资也。高壁藏威。待兵观变。因二虏之相持。擅渔夫之厚利。计有可举。时不可失。斯五者。并政之要也。伏愿陛下举宏纲。省众务。高拱嵓廊。责成贤哲。徘徊于大道之域。从容于无为之场。故立纲垂制。后嗣流范。至仁也。安上全下。先业不坠。至孝也。感而必通。奸不暇伏。至明也。神化风行。万方草靡。至德也。必使休徵累及。圣政日隆。遐迩宅心。戎夷慕义。神功光乎区宇。鸿业格乎天地。三代之兴。皆由此也。
理魏元忠疏 唐 · 苏安恒
出处:全唐文卷二百三十七
臣伏闻昔者明王有含天下之量。有济天下之心。必能达天下之善。除天下之恶。若为君上而不行此四者。则当神冤鬼怒。阴错阳乱。欲使国家荣泰。其可得乎。伏惟皇帝陛下悬像设教。顺时致理。非不欲褒进良直。屏黜奸佞。盖为逆耳者寡。顺情者多。陛下往日革命之初际。即能勤于庶政。亲总万几。博采谋猷。旁求俊彦。故四海之内。以陛下为纳谏之主。陛下期年以来。怠于政事。谗邪结党。水火成灾。百姓不亲。五品不逊。故四海之内。以陛下为受佞之主。当今邪正莫辨。狱讼蒙冤。岂陛下昔是而今非。盖居安忘危之失也。臣窃见御史大夫检校太子左庶子同凤阁鸾台平章事魏元忠。廉直有闻。位居宰辅。履中正之基者。用元忠为龟鉴。践邪佞之路者。疾元忠如仇雠。伏见麟台监张易之兄弟。在身无德。于国无功。不逾数年。遂极隆贵。自当饮冰怀惧。酌水思清。夙夜兢兢。以荅恩造。不谓溪壑其志。豺狼其心。欲指鹿而献蒲。先害忠而损善。斯将乱代之法。污我明君之朝。自元忠下狱以来。臣见长安城内。街谈巷议。皆以陛下委任奸佞。斥逐贤良。以元忠必无不顺之言。以易之必有交乱之意。相逢偶语。人心不安。虽有忠臣烈士。空抚髀于私室。而钳口不敢言者。皆惧易之等威权。恐无辜而受戮。亦徒虚死耳。今三秋届节。蕃中则驰马盛肥。九牧作贡。天下则敛赋繁重。以臣言之。此巳不胜其弊。况又闻陛下纵逸谗慝。禁锢善良。倘刑罚失中。则遐迩生变。臣恐四夷因之。即窥觇得失。以为边郡之患。百姓因之。即聚结义兵。以除君侧之恶。复恐逐鹿之党。叩关而至。乱阶之徒。从中相应。争锋于朱雀门内。问鼎于大明殿前。陛下将何事以谢之。复何方以御之。臣今为陛下计。安百姓之心者。莫若收雷电之威。解元忠之网。复其爵位。君臣如初。则天下幸甚。陛下好生恶杀。纵不能斩佞臣头以塞人望。臣请夺其荣宠。剪其羽翼。无使权柄在手。骄横日滋。专国倍于穰侯。回天过于左悹。则社稷危矣。惟陛下图之。臣虽微贱。天性愚直。未曾谒王侯将相。亦不识元忠易之之面。岂此可亲而彼可疏。但恐谗邪长而忠臣绝。伏惟陛下暂回天鉴。察臣此心。即微臣朝得志行。夕死无恨。
规魏元忠书 武周 · 袁楚客
出处:全唐文卷一百七十六
今皇帝新服厥德。任官惟贤才。左右惟其人。君为元首。臣作股肱。可布大化以利朝廷。存古道以正天下。去邪佞使小人之道消。进忠良使君子之道长。岂得安其荣宠守其循默者哉。若以此为常。非所以爱人治国矣。传曰。苟利社稷。专之可也。君侯念之哉。昔汉成帝时。王氏擅权。刘向谏曰。臣闻公族者国之枝叶。枝叶落。本根无所庇荫。方今同姓疏远。母党专政。排摈宗枝。孤弱公族。非所以保守社稷。安固国嗣也。其言甚切。多所称引。成帝虽悲伤叹息。而不能用。此非帝不知之。而不赞者。臣之罪也。其后王氏竟假周公之事。而起田常之乱。此乃大臣循默之失也。惟君侯戒之哉。夫利万物者道也。惟君子能行之。害万物者邪也。惟小人固为之。以道心济物。则上天祐之。虽履危而必安矣。以邪心害物。则明神殛之。虽居安而必危矣。何则。势使之然也。故济物者其心广矣。害物者其心褊矣。心广者所务不专于身。心褊者所利不及于物。哲人知其若此。必守道以广其心。屈已以利其物。行道于身而必全其身。行道于国而必全其国。帝王失道之正。大臣必以道化之。昔伊尹有言曰。予弗克俾厥后为尧舜。其心愧耻。若挞于韨。获览伊尹之说。非尧舜之君。但以道佐之。亦可致之尧舜也。既食人主之禄。而忧人主之事。光赞其美。规救其恶。建功于当年。可谓无负于天下。惟君侯志之哉。夫欲安天下者先正其本。本正则天下必固。不正其本则天下必危。国之兴亡。实在此矣。师丹曰。太子者天下之本也。譬之大树。无本则枝叶零瘁。国无太子。则朝野不安。先王必立之者。以储君有次立之势。故令师保教以君人之道。用蕴崇其德。所以重宗社而安天下也。今皇子既长而未定嗣。是天下无本。可谓危矣。犹大树无枝叶。何以存乎。愿君侯以清宴之间。而尽言于上。择其贤者而立之。此乃安天下之道也。书曰。一人元良。万邦以贞。斯之谓也。而使春宫久旷。岂谓宜乎。此则朝廷之失。君侯不正。谁正之哉。又闻古之封子弟建侯伯者。将以籓屏王室。安固邦基。垂永代之业。为磐石之宗也。又闻女有内则。男有外傅。男女有别。刚柔分矣。内外斯隔。阴阳著矣。岂可滥哉。然而幕府者。丈夫之职。非妇人之事。今诸公主并开建府僚。崇置法官。秩若亲王。以女处男职。所谓长阴而抑阳也。而望阴阳不愆。风雨无爽。其可得乎。窃谓非致远之计。乖久长之策。书曰。事不师古。以克永代。匪说攸闻。此之谓也。此则朝廷之二失。君侯不正。谁正之哉。又闻人之生也。有祸有福。有贵有贱。此并禀之于前业。当受之于此身。然崇佛教者。特以资彼来生。鲜有益于见报。若求之理国。恐不在此矣。然三教俱设。各有所务。而行之者。不可过也。行释教者。修身之本。行儒教者。理国之源。修身是来生之资。理国乃即代之务。然则即代至近。来生至远。舍近求远。不亦乖乎。存彼弃此。不亦谬乎。今度人既多。缁衣满路。率无戒行。宁有经业。空赍重宝。专附权门。取钱奏名。皆有定价。昔之卖官也。钱入公府。今卖度也。钱入私家。以兹入道。实非履正。诡情不变。徒为游食。使法侣有失。而流俗生厌。名曰度人。其实颓矣。今主上虽希心圣教。专想泯空。柰社稷何。柰苍生何。君侯不以中庸之义。悟大圣之志。但能致一代于仁寿之域。斯亦至尊之道也。此则朝廷之三失。君侯不正。谁正之哉。又闻古人有言曰。唯名与器。不可以假人。书曰。天工人其代之。故知代天工。非才不可。若有所滥。必失天意。而无患祸者。未之有也。今不专精庶政。而留心于奇伎。至于倡优之辈。因其耳目之好。遂升之以位。授之以官。岂非轻朝廷而乱正法邪。然人君无私赏。此上天之化人。私怒者害物。私赏者恐费财。古人此之尤慎。岂得私人以官乎。若以此为政。何以答皇天之命也。此则朝廷之四失。君侯不正。谁正之哉。又闻贤者邦家之光也。任之可以致理。弃之足能生乱。三仁去而殷亡。百里入而秦霸。有国家者。固须择也。昔者战国之代。得士者昌。失士者亡。莫不以求贤为急务。霸者仗之。以命诸侯。况巍巍唐国明天子。苟存斯道。则三皇五帝。可缓步而越也。近者有制搜扬。广求贤俊。戋戋束帛。贲于丘园。翘翘车乘。访及山谷。此我皇勤之之至也。虽有好贤之名。竟无得贤之誉。非皇情之不眷。谅有司之过也。何则。圣主求贤。访诸草泽。及有司选士。多是亲党。若非有贿。必以势求。上失天心。下违人望。既非为官择吏。所谓为人择官。蠹政之源。败国之甚。书曰。治乱在庶官。孔安国曰。得人则理。失人则乱。葛洪曰。举秀才不知书。察孝廉浊如泥。高第贤良吝如蝇。古人规职勤诵经。今人图家勉营生。此之谓也。此则朝廷之五失。君侯不正。谁正之哉。又阉竖者。给宫掖之事。供扫除之役。上古皆备此职。但以奴隶畜之。岂及于官次。中古以来。大道乖丧。不重贤哲。唯亲近习。或委以事。或授以权。遂使竖刁乱齐。伊戾败宋。君侧之人。众所畏惧。葛洪所谓鹰头之蝇。庙垣之鼠。无拳无勇。职为乱阶者也。洎乎后汉。用事尤甚。时君乃不知其失。大臣又畏罪不言。所以害及生灵。毒流天下。至于晚节。竟乱中朝。各相党馀。屠害良善。此时也。忠臣义士。睹斯慷慨。不得不权行杀戮。至于无须而横死者。不可胜言。岂非结祸之深。自危之速。易曰。小人用壮。斯之谓也。自大君受命。中兴成务。独有阉竖。坐升班秩。既无正阙。多授员外。举其全数。向满千人。苟绾青紫。蚕食府库。既非致理之道。实为长乱之阶。书曰。人无于水鉴。当于人鉴。观往古之成败。亦可见今之得丧。故曰前事之验。后事之师。此则朝廷之六失。君侯不正。谁正之哉。又闻自古圣帝。卑宫菲食。茅茨不剪。采椽不斲。将以俭约遗子孙。亦所以爱惜人力也。书曰。酣酒嗜音。峻宇彫墙。有一于此。未或不亡。况于臣下。安得以肆屠为务乎。若有僭滥。必生患祸。患祸之来。可翘足而待也。今之公王。凡有所赏。将以倾府库。所造私宅。皆是官供。观其疏凿池亭。崇峻廊宇。山无木石。必他山以致之。木无因近。必穷远以采之。珍馆出云。画堂赫日。造之竟岁。功用不绝。自开泰以来。未之有也。而行者见之。佥曰非国戚不得如此。非贵人不得若斯。仆每闻斯言。将有以讥于君矣。何者。为君所以养人。非所以害人。今外戚不助养人。反害于人。岂有益于吾君乎。然堂上远于百里。君门隔于九重。人主既不知之。君侯又不言之。岂使人主虚受谤于天下也。此则朝廷之七失。君侯不正。谁正之哉。又闻官者将以理人。将以安人。非以乱人。非以害人。故先王欲人理。必选材以理之。欲人安。必省事以安之。不欲人于乱。必拨乱以整之。不欲人有害。必去害以全之。若此。诚欲于天下同忧矣。人有乐。君共之。君有乐。人庆之。可谓同乐矣。如此。则上下无间。君臣合德。同于一体也。若下有怀忧之人。上无同忧之主。欲求人理。不可得也。今天下穷困。海内虚耗。复以州牧县宰。选授多不得人。自馀僚佐。鲜有称职。不务公谨。专于割剥。人不聊生。安肯惧死。既不惧死。是能生变。下有忧而上不知也。比之马也。必除其害牧。状之羊也。必去其乱偫。此道尚有所阙。而反更员外置官。所谓助桀为虐。足以速祸也。夫人之情自知。员外恐人不畏。必峻法以惧之。恐财之不足。必枉道以夺之。以有限之物。供无厌之用。欲其不乱。岂可得哉。古人有言。十羊九牧。羊既不得食。人亦不得息。唐虞之代。建官惟百。夏商官倍。亦克用乂。书曰。官不必备惟其人。孔子讥管仲曰。官事不摄。焉得俭。据此。虽正员之官。犹不欲其备。况其员之外更置员外乎。此则朝廷之八失。君侯不正。谁正之哉。又闻英主开基以定天下者。将以传之于万代也。继明之帝。岂得隳之哉。有所下废。则政出多门。政出多门。大乱之渐也。近封数夫人者。皆先朝之宫女。赏其勤劳。加之邑号。若备内职。则不当知外。不备内职。自可居外。安得出入内外。往来宫掖者哉。若下创革。内言必出。外言必入。内外互言。禁卫何施。必弄君之法。纵而不禁。非所以重宗庙固国家也。孔子曰。彼妇之口。可以出走。彼妇之谒。可以死败。戒之哉。戒之哉。此则朝廷之九失。君侯不正。谁正之哉。又闻以正道事君者。将以安天下也。以非道事君者。所以危天下也。臣不可不任之正道者。行仁义以补君之过。非道者行蛊媚以成君之恶。补过者国之干也。成恶者国之贼也。今代或有不修忠正以事君。引鬼神而惑主。然则鬼神之事。冥寞难知。故非道之人。因此自致其诈。售其赂遗。必据非材之位。必食非德之禄。此国贼也。书曰。官不及私眤。惟其能。爵罔及恶德。惟其贤。又曰。与治同道罔不兴。与乱同事罔不亡。传曰。国之将兴。听于人。将亡。听于神。岂近是乎。此则朝廷之十失。君侯不正。谁正之乎。此十失者。诚国之巨蠹。粗而言之。以有言于君侯者。将以扶危去蠹。救苍生之命。愿君侯稍垂意。微有所采。此亦君侯自安之道也。庶几无忽。
南郊推恩制 盛唐 · 玄宗皇帝
出处:全唐文卷二十五
昭事昊穹。必惟殷祀。盖顺帝则而成政也。肃雍清庙。必惟严享。盖继先志而为孝也。则累圣之德在人。元阳之和在。思所以达明灵之景贶。迪皇王之大猷者矣。朕夕惕宵衣。奉天缵业。勉思政道。惟怀永图。赖百辟庶官。辅予不逮。声朔无远。车书靡殊。加以乾符坤珍。日来月往。感福应之尤盛。惧明祠之未殷。且资父事天。因亲设教。沿情以达礼。广敬以推尊。时享之诚。宁宜异数。日举之馈。岂忘事生。是以畴咨故典。率循新礼。对越上灵。聿追严配。既而崇牙宿设。明德惟馨。敬尔臣工。骏奔执豆。陟降至止。乐遍礼成。精意上协。神休下答。宜广维祺之福。以覃作解之恩。其天下见禁囚徒。除十恶死罪。及官典犯赃。自馀一切放免。自天宝元年巳前。流人及配隶效力。左降官非反逆缘坐。其并量移近处。其中有年齿衰暮情可哀矜者。仍听致仕。朕承大道之训。务好生之德。施令约法。巳去极刑。议罪执文。犹存旧目。既措而不用。亦恶闻其名。自今以后。断绞斩刑者。宜除削此条。仍令法官约近例详定处分。三皇五帝。道冠开辟。创物垂范。功济生灵。继天之德。在坟典而昭著。勤人之祀。于礼文而尚阙。永言龟镜。宜示钦崇。其三皇宜置一庙。五帝亦置一庙。即令所司卜择吉地营建。仍以时致祭。其庙令太常寺较。诸庙之主。礼有遵于合祭。同等则祔。义亦取于旁通。惠宣太子等虽官为立庙。比来子孙自祭。或时物有阙。礼仪不备。兴言及此。良用怃然。宜与隐太子及懿德太子列次诸室。择拣一宽处同为庙。一应祭祀及乐馔等。并令官供。每差祭官。宜依常式。仍都置庙官及丞等。自馀所废庙官等。并宜减省。奠献既昭。感思增达。恭惟阴教。以集祯祥。自献祖宣庄皇后张氏巳下。祖父未有赠官。及一房子孙沈翳。所司即以名闻。将展褒崇。以申追慕。王业之初。偫才佐命。中兴之后。元宰协心。且配食庙庭。必重勋德。循名册府。尚有阙遗。缅怀茂功。用增礼典。自今巳后。太庙配享功臣。高祖室宜加裴寂刘文静。太宗室加长孙无忌李靖杜如晦。高宗室加褚遂良高季辅刘仁轨。中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎。文武之道。既惟并用。宗敬之义。不可独阙。其乡贡武举人上省。先令谒太公庙。每拜大将。及行师克捷。亦宜告庙。今胜残在运。无事为心。顾此朝仪。当符至理。既时非旰食。将至升平。而廷设杀刑。何成在宥。其每日立仗食设杖鍉等。并宜停废。立身扬名。所以广孝。流根自叶。亦在推恩。既切因亲之心。须开议事之制。其内外文武官五品巳上官。父祖无资荫者。其所荫宜同子孙用荫之例。五服之纪。宜所跂及。三年之数。以报免怀。齐斩之殊。虽存出母之制。顾复之慕。何申孝子之心。其出嫁母。宜终服三载。祭祀之典。牺牲所备。将有达于虔诚。盖不资于广杀。况牛之为畜。人实有赖。既功施于播种。亦力被于车舆。此比馀生。尤可矜悯。但前圣有作。难为尽废。明神克享。亦在深仁。自今巳后。每大祭祀应用骍犊。宜令所司量减其数。仍永为常式。崇我祖训。其惟道门。将以福助生灵。宏拯天下。诸观道士等。如闻人数今少。修行多阙。其欠少人处。宜度满七人。并取三十巳上。灼然有道行经业者充。仍令所繇长官精加试练。采访使重覆。勿使踰滥。度讫挟名奏闻。其诸观有绝无人处。亦量度三两人。准此试。选贤择能。尝虑不广。三府之辟。则惟采于大名。四科之荐。盖不通于小学。今承平既久。仕进多端。必欲远贲弓旌。载空岩穴。片善必录。末技无遗。天下诸色人中。通明一艺巳上。各任荐举。仍委所在郡县长官。精加试练。灼然超绝流辈。远近所推者。具名送省。仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试。务取名实相副。一时奏闻。四渎五岳。虽差秩序。兴云播润。盖同利物。崇号所及。锡命宜均。其五岳既巳封王。四渎当升公位。递从加等。以答灵心。其河渎宜封灵源公。济渎封清源公。江渎封广源公。淮渎封长源公。仍令所司择日。差使告祭。自古圣帝明王。忠臣烈士。陵墓有颓毁者。先令修葺。并禁樵采。岁月深久。摧坏或多。宜令所繇郡县。申明前敕处分。并五岳及诸名山大川。并令所在长官致祭。诸郡义仓。本防水旱。如闻多有费损。妄作破除。自今巳后。每郡差一上佐专知。除赈给百姓之外。更不得辄将杂用。天下百姓。今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物。及诸延限者。并宜一切放免。征行之家。每令存恤。差科之际。或未优矜。自今巳后。并准飞骑例蠲免。天下侍老。百岁巳上赐绵帛五段。粟三硕。八十巳上绵帛三段。粟二硕。仍令所在长官存问。各即分付。亚献太子玙赐物二千匹。终献庆王琮赐物一千匹。京文武官各赐帛有差。天下赐酺三日。
奉天论解萧复状 中唐 · 陆贽
出处:全唐文卷四百六十九
右。冀宁奉宣圣旨。缘国家赋税。多出江淮。既未收复京城。恐远路传说过甚。所以欲得遣一大臣。往彼宣慰。以安远近之情。初欲简择此使。并先共宰相商量。皆云萧复久任江外刺史。谙彼事宜。又就宰相之中。名望最重。令其往彼宣慰。人必望风悦服。其时萧复亦自见此商议。更无异同。朕犹不能自断。遂唤诸朝士般次对见。一一亲向说宣慰之意。问其稳便与否。皆云至要。并无异辞。朕所以更不疑惑。已与择得发日。及其临行。从一等却论奏。欲得且留萧复。又频有朝官上封事。亦与从一等意同。朕忽见此翻覆。非常怅恨。数日思量。不测其故。意者必是萧复计会。遣其论奏。萧复又有何事。苦欲得住。其意深不可会。卿比来谙此人性行否。兼与朕子细思料。若不肯去。其意何在者。萧复往年曾任常州刺史。臣其时寄住常州。首尾二年。阅其理行。及到京邑。多与往来。岁月滋深。情意相得。复之志性。臣则备谙。本是贵门。又联戚属。痛自修励。慕为清贞。矫枉太深。时或过当。论经义则以守死善道执心不回为本。议人物则以魏元忠宋璟为师。己之所行。皆欲尽善。故涉好名之累。亦无应变之才。用虽不周。行则可保。至如二三爽德。翻覆挟奸。复之为人。必不至是。安有亲承计议。退自变渝。私诱官僚。曲令干说。是同儿戏。非近人情。虽甚狂愚。犹应不敢。若稍恭慎。固当不为。况乃见称名流。获践清贯。备股肱之任。承渥泽之私。何心何颜。忍至于此。假令萧复之意。或欲逗留。在于从一之徒。宁肯附会。臣缘自到行在。常居禁中。向外事情。视听都绝。忽承顾问。莫测端由。陛下必欲研穷斯理。不为难察。初举萧复充使。本是从一等商量。后请萧复不行。又是从一等论奏。一矛一楯。理必有归。或遣或留。意将安在。但垂睿诘。孰敢面谩。萧复若相属求。则从一等何容为隐。从一等傥自回互。则萧复不当受疑。陛下奚惮而不辩明。乃直为此怅恨也。夫明则罔惑。辩则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明。冤莫痛于见疑而不获辩。是使情伪相糅。忠邪靡分。兹实居上御下之要枢。惟陛下留意幸察。谨奏。
弹魏元忠表 唐 · 袁守一
出处:全唐文卷二百七十六
臣闻去疾宜远。史策攸存。恶逆不诛。祸难未已。故潘崇进说。宫甲遂兴。霍禹阴谋。芒刺可验。谨案魏元忠。擢自布衣。越升台衮。十旬远至。一岁九迁。日月借其光彩。风云资其鸣跃。享营邱之大名。食睢阳之茅土。当须竭诚毕命。徇义酬恩。而乃搆惑储宫。躬为谋主。位高势重。狼顾豺声。亲典五兵。又司百揆。储宫向阙。先召贼臣。北军斩关。未闻死难。至于陷重俊令犯逆。诱臣下使谋君。戎马满于宫中。战场在于阙下。宸座惊逼。兆庶忧惧。一日之閒。中外隔绝。祸交之首。实阶元忠。宜肃朝章。以明典法。用塞人祇之怨。稍清郊庙之耻。罪状既实。自孽难逃。义士忠臣。谁不愤激。重俊是陛下之子。犹加昭宪。元忠非勋非戚。焉得独漏严刑。纵陛下恶死好生。其如国典何。元忠等请污宫以谢罪。赤族以申刑。伏望付法。据状科断。
弹郑远就魏元忠求离书状 唐 · 麻察
出处:全唐文卷三百六十四
郑远纳钱五百万。将女易官。先朝以元忠旧臣。操履坚正。岂独尚兹贤行。实欲荣其姻戚。遂起复授远河内县令。远子良解褐洛州参军。既连姻国相。父子崇赫。迨元忠下狱。遂诱和离。今日得书。明日改醮。且元忠官历三朝。荣跻十等。虽金精屡铄。而玉色常温。远冑虽参华。身实凡品。若言齐郑非偶。不合结缡。既冰玉交欢。理资同穴。而下山之夫未远。御轮之已周。无闻寄死托孤。见危授命。斯所谓滓秽流品。点辱衣冠。而乃延首□陬。宜从摈斥。虽渥恩周洽。刑罚免加。而名教所先。理资惩革。请裁以宪网。禁锢终身。