昭事昊穹。必惟殷祀。盖顺帝则而成政也。肃雍清庙。必惟严享。盖继先志而为孝也。则累圣之德在人。元阳之和在。思所以达明灵之景贶。迪皇王之大猷者矣。朕夕惕宵衣。奉天缵业。勉思政道。惟怀永图。赖百辟庶官。辅予不逮。声朔无远。车书靡殊。加以乾符坤珍。日来月往。感福应之尤盛。惧明祠之未殷。且资父事天。因亲设教。沿情以达礼。广敬以推尊。时享之诚。宁宜异数。日举之馈。岂忘事生。是以畴咨故典。率循新礼。对越上灵。聿追严配。既而崇牙宿设。明德惟馨。敬尔臣工。骏奔执豆。陟降至止。乐遍礼成。精意上协。神休下答。宜广维祺之福。以覃作解之恩。其天下见禁囚徒。除十恶死罪。及官典犯赃。自馀一切放免。自天宝元年巳前。流人及配隶效力。左降官非反逆缘坐。其并量移近处。其中有年齿衰暮情可哀矜者。仍听致仕。朕承大道之训。务好生之德。施令约法。巳去极刑。议罪执文。犹存旧目。既措而不用。亦恶闻其名。自今以后。断绞斩刑者。宜除削此条。仍令法官约近例详定处分。三皇五帝。道冠开辟。创物垂范。功济生灵。继天之德。在坟典而昭著。勤人之祀。于礼文而尚阙。永言龟镜。宜示钦崇。其三皇宜置一庙。五帝亦置一庙。即令所司卜择吉地营建。仍以时致祭。其庙令太常寺较。诸庙之主。礼有遵于合祭。同等则祔。义亦取于旁通。惠宣太子等虽官为立庙。比来子孙自祭。或时物有阙。礼仪不备。兴言及此。良用怃然。宜与隐太子及懿德太子列次诸室。择拣一宽处同为庙。一应祭祀及乐馔等。并令官供。每差祭官。宜依常式。仍都置庙官及丞等。自馀所废庙官等。并宜减省。奠献既昭。感思增达。恭惟阴教。以集祯祥。自献祖宣庄皇后张氏巳下。祖父未有赠官。及一房子孙沈翳。所司即以名闻。将展褒崇。以申追慕。王业之初。偫才佐命。中兴之后。元宰协心。且配食庙庭。必重勋德。循名册府。尚有阙遗。缅怀茂功。用增礼典。自今巳后。太庙配享功臣。高祖室宜加裴寂刘文静。太宗室加长孙无忌李靖杜如晦。高宗室加褚遂良高季辅刘仁轨。中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎。文武之道。既惟并用。宗敬之义。不可独阙。其乡贡武举人上省。先令谒太公庙。每拜大将。及行师克捷。亦宜告庙。今胜残在运。无事为心。顾此朝仪。当符至理。既时非旰食。将至升平。而廷设杀刑。何成在宥。其每日立仗食设杖鍉等。并宜停废。立身扬名。所以广孝。流根自叶。亦在推恩。既切因亲之心。须开议事之制。其内外文武官五品巳上官。父祖无资荫者。其所荫宜同子孙用荫之例。五服之纪。宜所跂及。三年之数。以报免怀。齐斩之殊。虽存出母之制。顾复之慕。何申孝子之心。其出嫁母。宜终服三载。祭祀之典。牺牲所备。将有达于虔诚。盖不资于广杀。况牛之为畜。人实有赖。既功施于播种。亦力被于车舆。此比馀生。尤可矜悯。但前圣有作。难为尽废。明神克享。亦在深仁。自今巳后。每大祭祀应用骍犊。宜令所司量减其数。仍永为常式。崇我祖训。其惟道门。将以福助生灵。宏拯天下。诸观道士等。如闻人数今少。修行多阙。其欠少人处。宜度满七人。并取三十巳上。灼然有道行经业者充。仍令所繇长官精加试练。采访使重覆。勿使踰滥。度讫挟名奏闻。其诸观有绝无人处。亦量度三两人。准此试。选贤择能。尝虑不广。三府之辟。则惟采于大名。四科之荐。盖不通于小学。今承平既久。仕进多端。必欲远贲弓旌。载空岩穴。片善必录。末技无遗。天下诸色人中。通明一艺巳上。各任荐举。仍委所在郡县长官。精加试练。灼然超绝流辈。远近所推者。具名送省。仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试。务取名实相副。一时奏闻。四渎五岳。虽差秩序。兴云播润。盖同利物。崇号所及。锡命宜均。其五岳既巳封王。四渎当升公位。递从加等。以答灵心。其河渎宜封灵源公。济渎封清源公。江渎封广源公。淮渎封长源公。仍令所司择日。差使告祭。自古圣帝明王。忠臣烈士。陵墓有颓毁者。先令修葺。并禁樵采。岁月深久。摧坏或多。宜令所繇郡县。申明前敕处分。并五岳及诸名山大川。并令所在长官致祭。诸郡义仓。本防水旱。如闻多有费损。妄作破除。自今巳后。每郡差一上佐专知。除赈给百姓之外。更不得辄将杂用。天下百姓。今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物。及诸延限者。并宜一切放免。征行之家。每令存恤。差科之际。或未优矜。自今巳后。并准飞骑例蠲免。天下侍老。百岁巳上赐绵帛五段。粟三硕。八十巳上绵帛三段。粟二硕。仍令所在长官存问。各即分付。亚献太子玙赐物二千匹。终献庆王琮赐物一千匹。京文武官各赐帛有差。天下赐酺三日。