说者每叹近世无忠臣，非无也，求之于孝子之门，则必有足观者。仲宗干蛊之誉，书于庐山之南而梁溪之滨。且勉之，使推是心以往，异时移以事上，将见忧君之忧，无适而非忠也。绍兴壬子正月二十八日，里人辛炳。

近世士大夫，有舍其父祖而惟外氏之尊，凭藉其名声权势而致位贵显者，视张子此事，真可嘉矣。靖康改元七月十四日，眉山任申先。

仲宗孝爱忠厚之意，见于笔墨之间，盖不独文字妙当世也。表章仲宗尊祖之义者，其人往往余所羡慕，亦足以见仲宗所与游多天下长者也。新安朱松，绍兴壬戌十月七日观于连江玉泉寺上方。

买田饭僧，眷眷于冢间之馁魂，特进公加人一等矣。仲宗之文，忠厚恻怛，叙事条鬯，盖其孝友渊源，所从来远也。宣和甲辰九月一日，王以宁书。

陈晋之梦得其六世外祖郑氏故茔于荒榛野蔓间，岁既逾百，烝尝弗坠。殿撰张公深道作诗以纪异，有云：「莫言伯道无儿嗣，看取千秋祀事存」。两公皆闽之君子也。今殿撰公之犹子元干仲宗所立复如此。诸老先生又从而嘉叹之，诚可以风薄云。李易谨题，绍兴二年八月。

铚与仲宗游且十五六年，得其治性修身、求师尚友之道，有轶于群公所称者。若夫怀念祖德，俾发闻于人，特其盛德之一尔。宣和七年二月丙午，汝阴王铚书。

锡山袁复一太初自富沙如温陵，道晋安东山，登得云峰，访临沧亭，尽览海山之胜。郡人张元干仲宗、安固丘铎文时、莆阳余祉中锡、晋陵孙轩子舆同来，太初仲子嘉猷侍。绍兴己巳十月戊辰，丹阳苏文津桴中题。

欧阳文忠公《集古》所录盖千卷也，顷尝见其曾孙当世家尚二百本，但跋尾及一二明公题字，其石刻谓离乱之后逸之尔。今观此四纸，自赵德父来，则在崇宁间已散落也，不然岂其稿邪！以校文集所载，多讹舛脱略，是当为正而杨君集碑文集则无，惟中字作仲宗，建武之元作孝武，恐却乃笔误也。然德父平生自编《金石录》亦二千卷，又倍于文忠公，今复安在？公所谓君子之垂不朽，不托于事物而传者，真知言哉。三复叹息。淳熙九年重五日，颍川韩元吉书。

迈前此多见《集古》诸跋，已书于顺伯所藏序录中，晦庵引《隶释》所辨仲宗假借字是也。延之以为此卷有米襄阳题，尤可宝玩，切以为未然。以六一翁翰墨论议，其当宝玩，正不待米老也。庆元二年十二月廿一日，洪迈书。

长乐张元干字仲宗，在政和、宣和间已有能乐府声。今传于世，号《芦川集》，凡百六十篇，而以《贺新郎》二篇为首，其前遗李伯纪丞相，其后即此词。送客贬新州，而以《贺新郎》为题，其意若曰失位不足吊，得名为可贺也。庆元丙辰五月十三日题。

少监张公早岁问道于了斋先生，学诗于东湖居士，凡所游从，皆名公胜流。年未强仕，挂神武冠，徜徉泉石，浮湛诗酒，又喜作长短句。其忧国爱君之心，愤世嫉邪之气，间寓于歌诗。绍兴议和，今端明胡公铨志在复仇，上书请剑，欲斩议者。得罪权臣，窜谪岭海，平生亲党避嫌畏祸，唯恐去之不速。公作长短句送之，微而显，哀而不伤，深得三百篇讽刺之义，非若后世靡丽之词、狎邪之语，适足劝淫，不可以训。公博览群书，尤好韩集杜诗，手之不释，故文词雅健，气格豪迈，有唐人风。公之子靖裒公长短句篇，属余为序。某晚出，恨不及见前辈，然诵公诗文久矣，窃喜载名于右。因请以送别之词冠诸篇首，庶几后之人尝鼎一脔，知公此词不为无补于世，又岂与柳、晏辈争衡哉？公讳元干，字仲宗，自号芦川居士云。

叔祖芦川老人张公仲宗讳元干，以文章学问驰誉宣、政间，官将作大匠。志尚林壑，方少壮时，挂冠谢事。靖康之元，上《却敌书》，见了翁，谈世事于庐山之上。了翁曰：「犹有李伯纪在，子择而交之」。公敬受教，从之游，激昂奋发，作为歌词，有「人间鼻息鸣鼍鼓，遗恨琵琶旧语」之句。此志耿耿，殊非苟窃禄养、阿附时好者之比。逮绍兴末，忤时相意，语及讥刺者悉搜去，掇拾其馀得二百馀首，先叔提举锓木于家。广追念先志之不可不述，因得私识其略。尚有文集数百篇，姑俟作者并为之序云。绍熙甲寅，侄孙朝议大夫端溪张广谨序。

士君子处世，不以富贵贫贱累其心者，其所养可知也。所养既厚，则所言者必劲正清峭，而无轻懦衰惫之气。前哲之士，以文词鸣者此也。孟子曰：「我知言，我善养吾浩然之气」。孟子之知言，自其所养者充之也。韩子曰：「气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮」。韩子所学，独以孟子之传得其宗者，盖谓是也。故直而不倨，曲而不屈。孟子之书，可与《风》《雅》并传，而汗澜卓焯，奫沄澄深。李氏之以大振颓风序韩文，后之作者，蔑以加于此矣。芦川老隐之为文也，盖得江西师友之传，其气之所养，实与孟、韩同一本也。自其为太学生也，尝裒其亡友唐悫生诗帖，轴而藏之，则公之气槩，固已蜚扬于学校中矣。及其仕于朝也，又以幽岩尊祖一节直述其忠厚悃愊之诚，公之孝友性成，皆是气之所形见也。宣和诸公，或言其近作殊有老成之风，无复少年书生之气；或言其平昔绝俗之文，今又见高世之行，是犹未睹其全集也。公以强仕之年，遂挂冠之请，兹盖不以富贵贫贱累其心者。所养者大，所言者真，表里相符，声实相应，夫岂嘲风咏月者所可同日语！宜乎近世名公勉其孙以文集行于世，欲以见公之节也。即公之文，验公之行，其作也古，其传也宜。噩，里人也，敬慕三张之声价久矣。馆寓家塾，复得敛衽以受教于公之文集。凡裒集书启、古诗、律诗、赞序等作共十五卷，《幽岩尊祖录》一卷附于其后，《乐府》二卷见于别集，于是乎有考焉。公讳元干，字仲宗，任将作少监，年方四十一已致仕，后赠正议大夫。邑人曾噩序。