敕具官某：御史出使，布宣德泽，廉察吏奸，求民之瘼，威声所暨，山岳可摇。尔顷以才称，旋见录用，遣临江右，绥靖寇攘，而乃督战无谋，亡失吏士。肆命尔更使一道，按刑峤南，察民之冤，除其残虐，则惟尔职，毋重愧焉。可。

廷尉天下之平，而狱者万民之命。朕躬垂明听，不忍诖误之民陷于大罪，故慎简良吏，其务平之。尔得与兹选，其明察宽恕，无纵吏谩，以罗元元之不逮，称朕意焉。

臣窃观《四牡》，劳使者之诗也，序《诗》者谓有功而见知则说矣。臣昨日上殿，因禀奏江西盗贼，圣训以李寀恐不能办了此事，臣退而有疑。朝廷顷以江西多盗，恐州县不能存抚，至于失业，遣察官采访措置，而名以宣踰，此寀奉使之指也。为寀者布宣德意，按察官吏，访求致盗之端，讲究弭盗之术，则寀之事举矣；至于讨捕诛戮，则非兵不可。犹一病人，陛下方命医视之，而药未具也。为医者观其形色，审其气候，某处纳邪，某处受病，归告主人，使具药而攻之，则医之事举矣。江西之盗，在处皆有，而虔、吉最甚。江西之兵，合不过三二千人，馀皆土军巡尉之属，与贼不相当也。深山峻谷，如窟如巢，兵至散而民，兵退聚而盗。寀将所有之兵分布搜讨，能当几处？筠州黄十五负险不服，寀方督申世景围捕，而处、吉、袁、抚接连湖南诸处，往往三五百人成群出没，此盖盗多兵少，力所不及也，非拥兵坐视而徒以招安为事也。若谓寀出使之日，便不带兵前去，则寀之意岂不以数郡皆有盗贼根株连结，自非得其要领，未易进兵？又恐前期遣发，重有劳费，是犹医者欲见病，然后求药于朝廷尔。寀之策非不善也。如闻寀自到江西，展体尽力，一路官吏，遂皆究心，数千里之外利害动息，皆便到朝廷，此其为补亦非小小。虽未可谓之有功，陛下亦当知而使之说矣。得无有告陛下者曰：「李寀授之以兵而不欲，今果不办矣」。信有是也，则愿陛下思朝廷所以遣寀之意，本不专使捕贼，而寀所以先措画招安者，盖坐无兵。今朝廷方分遣大兵随张守以去，亦须得寀遍历诸郡，详究利害，使民间知朝廷专有耳目之官与之采访，上下感惧而平定有期。若谓寀无功于江西而不令究其施设，则前日遣使之意虚矣。愿阐烛微之睿，旁昭靡盬之臣，臣不胜区区。

臣窃闻张守以江西盗贼未平，兵力单寡，乞行增戍，朝廷降指挥，差左护军千人、马三百疋听张守节制。皆谓李寀既宣谕德意于前，张守又增强兵力于后，江西之盗无矣。无何，左护军之人更不差拨，却于殿前司后军差二千人、马一百疋权听张守节制，所有李贵、申世景兵却替归行在扈卫，此未能晓也。李贵之兵，臣实未知其详；申世景之兵，人多称其忠勇有谋虑。其在江西久不能弭盗者，则盗多兵少，力所不能制也。又从来节制不一，郡守不能皆良，因循玩习，养成盗势，亦专非李贵、申世景之过。今筠州黄十五等负险不服，李寀督申世景等围捕正急，若遽闻更戍之命，则众必解体而无功。今新差人与彼处人情窟穴，卒未相谙，恐贼未平而先有扰人之患，此臣所以重惜之也。又今所差二千人权听张守节制，它日盗平之后，必复归于殿司，则是二千人暂出，三千人即来，通五千人，殿司皆得以有之也。今日兵势，正当拔置偏裨，多作头项，使各自奋立。聚而增大之则易，析而运动之则难，此臣所以又重惜之也。陛下已降睿旨差拨左护军人矣，不知何为而遽改？若出于朝廷议论，犹之可也；若有请而从之，则更望陛下将今来所陈事理曲赐裁断，务令允当。淳化二年，太宗皇帝尝谓近臣曰：「前代武臣，难为防制，苟欲分移，必先与之商议，今日且无此事」。吕蒙正曰：「上之制下，如臂使指，乃为合宜」。夫差拨二三千人，事非甚大，但人主之命令一行，不可为人所改易，此臣所以又重惜之也，陛下听言从善，舜禹不能过，微臣之愚，必蒙幸赦。

朕夙兴御朝，延见多士。一言动听，赏辄随之。非为泛然之恩，盖将以示劝勉之道也。尔敷奏详慎，不辱所知。其从易秩之荣，勉称懋官之宠。

公讳棐恭，字钦若，其先襄阳人也。五世祖拯，中景祐进士第，摄从事庐陵，因家焉。曾大父曰宣，故守秘书丞。大父拱辰，铲迹民伍。父虬，故赠右朝议大夫。朝议府君以学问为乡先生，疾革，命公曰：「吾故家衣冠文物，不坠惟汝」。公涕泣识之，辛勤读书，至不颒不冠。或曰：「何至是」？公曰：「客子败人意，彼见我头如蓬葆，当引去」。其勤如此。既而叹曰：「里居不识，其可以卒吾业」？乃徒步入贤阁。后三年登进士第，盖建炎二年也，授迪功郎、虔州司理参军。宣谕使李公寀命公鞫贼，贼富且黠，挟故有以持，有司莫能决。至是复以钱二十万遗公求脱，公笑曰：「是复以他有司待我耶」！卒论杀者三十人。移潭州司理参军，平反盗九人、胥二人。湘潭士邓深者以事系狱，公为白其冤于帅侍郎谢公祖信，且荐其能，请释之。明年邓君策第，后为达官，时谓公知人。绍兴十二年，升秩左从政郎，迁静江府荔浦县令。异时广西转运司岁符浦民以税高下挽粟五千石饟宜州，公奏计曰：「荔浦抵州绝远，不通舟楫，民往焉则以贱粟得贵银，至焉则以贱银得贵粟，惟财粟之」。转运使即令输者止诣县，至今民有去思碑。龙图阁学士张公宗元有荐牍一，而求者十八人，皆不与。一日召公食，即席授简，诿公草奏三篇，食竟而章就。张公叹敏而工，乃与之牍，未尝求也。十六年，用荐者改秩左宣教郎、知虔州石城县，以重赏捕十年未获之盗七十人，减民税之以经界增者，葬前政主簿逢君之无归者。二十二年，授左承议郎、道州佥幕。明年，赐命服左鱼。至道州，朝旨命鞫邵州民张巨驷狱。初，巨驷等以仇家诬告与贼通，狱吏杨锡得赂，力主仇家，太守之子弟与知之，遂起大狱，连坐者三百馀人，疾而死者六七十人，黥而流者二十八人，没入赀产者十八家。公具得其实，杨锡不得隐，即首服。公正其罪而返二十八人之黥而流者，还十八家之没入者，冤民得直，皆画公像祀焉。提刑苏公籍叹曰：「邵守方位于朝，公不疚于祸，仁者之勇哉」！二十九年，授左朝散郎、通判赣州。赣本虔州，至是改焉。赣俗，贫民生女则杀之。公乃以顷在石城所作《杀女戒》下之邑，善谕而严禁之，活者无数。赣之廪人给兵粮，率以公量入，以私量出，兵人口语籍籍，公穷治其状，太守不乐，阴代公即奏请祠于朝。命既下，或劝公自辩，公曰：「祠禄吾愿也」。公在赣也，题舆得职，人以方洒帻故事，彼有惭色。隆兴初，从列有力荐公于上者，上雅闻公名，授左朝奉大夫、知武冈军。公以老病恳请奉祀。乾道戊子三月，授左朝散大夫，四月得祠禄，而疾作矣。是月庚申，坐而逝。初室彭氏，太常博士齐之孙女。继室乔氏，贵妃之族女；赵氏，濮安懿王之孙。皆赠宜人。三男：齐贤、尚贤、世贤，世贤彭出也。皆能传业，齐贤补将仕郎，尚贤以公致仕补官，世贤名佳进士。三女：长嫁李叔浩，次陈叔虎，其季许嫁费洽。男孙二人，尚幼。其孤以乾道五年十有一月庚申卜葬公于吉水县仁寿乡太平里东郭山，以左宣教郎、新差知隆兴府奉新县杨万里状走行在，乞铭于某。其大略云：「公之学邃于名数字书，故其文长于序事，其碑板之作尤崛奇。间出廋辞难语切响奇字读，吾皆駴。或问是出何书，公即呼其子曰：『取插架某书某卷第几简』。其强记，虽昔简节陵、柏寝器不过也」。又云：「万里尝叹今代备顾问者惟公可，而止于斯，可哀也」。公有诗文三十卷，号《不欺先生集》，又增广《左氏指踪》《春秋会盟图》二书，《欧阳文忠公年谱并序》，又有《辩谤》一卷。里中后辈从公受业者多登第，如罗君上行、郭君有凭其选也。某与公幼同泮水，长同上庠，又为同年生，知公深矣。铭公则莫如某，矧廷秀请之力？廷秀，万里字也。某在海上时，公移书云：「邦衡此行，前无古人，后无来者」。某得书太息流涕者久之。方权臣当国，飞鸟不敢问，公独惓惓如此，所言不畏强御，惟公有焉。呜呼，某尚忍言耶！辄删取其状，叙而铭之。铭曰：

呜呼武冈，谁不絜楹以容，公戛戛兮。钳默以为能，公独介兮。羞彼突梯，玉析竹裂兮。忠以为信郛，莫克侵轶兮。辞宠而就祠，得勇决兮。直赢近禹麾，一何杰兮。揉剞劂而不试，古所噎兮。锓石塴辞，婉娈者之怛兮。

乾道八年岁在壬辰三月己丑，泸溪先生王公卒。公讳庭圭，字民瞻，其先太原人。八世祖该，厌唐末乱，徙居庐陵郡西六十里曰河山，为善好施，号长者。顺义元年，或见物若龙出于所居旁田间，有僧求其处为寺，欣然从之。保大中，所谓龙者复见，遂名寺曰龙田，今金地寺也。僧告长者，自此行一里许遇三白即止，后当繁衍，有以文名者。如其言，至邑之北白莲岭，遇白马一，问其地名曰大白茆，遂家焉。曾祖著，祖祥，父奭皆业儒，以气节闻于乡里。元祐戊辰，皇考复徙居邑南。公生时，大父梦赤文亘天，寤而公生，乃喟然曰：「僧言其告之矣」。公为儿时，凛然有立，年十二三，潜心大业，寒暑不拥炉挥𥵳。既冠，通经史百家。崇宁癸未，三舍法行，公一试即为选首，为郡学讲书，间出新贯，听者环堵。时何公损以对策讦直窜庐陵，故工部侍郎郭公孝友受业焉。一日听公讲，归以所闻语损，损惊异。明年贡辟雍。时锢史学及元祐学，莫敢犯者，公独与其友刘公才邵口不绝吟。刘公后为常伯，德公不忘。丁父忧，毁瘠如礼。抚弟侄，人无间言，邑榜其里曰「清节」。亡几何，亲茔产瑞芝、木连理，识者以为孝友之祥。大观间，提举学事张公根以公应八行诏，公曰：「此士之常，彼以爵位钓吾志耶」？不就。政和戊戌登进士第，调衡州茶陵县丞。民俗朴陋，择秀民寘之学，士咸被服其化。三年间，应书者增至数百人。猾胥文雅者，势倾一邑，交结诸监司为囊橐，累政不能去。公把其宿负白于郡，黥之，合郡称快，至今六十年犹德之。湖南田税不均，茶陵犹甚，富者田多税寡以规役。公语令，凡执役者邑毋得秋毫扰，使者安于其乡，民既不病役，田复元赋，莫敢欺之，由是产与税侔，役不烦矣。他郡之民人或以事诉于监司，愿得公决者相踵。丞旧兼造船场，宪台初与荐削之，久而欲役船工造家具，公不可，即却其荐。宪台怒甚，又适守倅不相能，拂衣去。湖南帅曾公孝序力挽留，且欲荐之朝，不屑。左司倪公涛方员外，致书愿交，复责当途不能容一贤者，诸司大愧。涛盖政和间名士也。宣和末，公见祸根已萌，葺草堂，退居泸溪之上。时年未四十，弃官却扫，教授乡里，执经登堂者肩摩，人不称其官，曰泸溪先生。绍兴初，郡赋工役修城，时武夷黄衡摄邑，公谓衡城初坚，而劳疲敝之民。衡白太守，守大怒，欲械系衡，公曰：「若能不爱一官以息民力，不亦善乎」！衡即弃去。太守愧服，寝役。赵丞相帅江西，荐衡，欲归功于公，固辞乃止。初，江西盗猖獗，公著论二篇，言招安之害，李丞相帅隆兴，欲行其言，会罢去。后帅参政张公守遂以遗逸荐公。先是刘公大中、李公寀相继宣谕，各遣其属访以时政民瘼，公极言以对，二公服膺。公居草堂，未尝入州府。右史王公洋出守庐陵，遣官赍书币至山中招，且虚其堂，诹以政事。继率其僚属延诣学宫，升堂讲道，使诸生有所矜式，一时士大夫哦诗纪其盛。自是郡数以礼请，不出。公虽在畎亩，怀忧世心。绍兴戊午，某以狂瞽忤时相，壬戌秋谪岭表，士皆结舌。公独作诗送某行，有「痴儿不了官家事，男子要为天下奇」之句，诏江西帅沈昭远鞫治以闻，除名窜夜郎。公至贬所，人迎劳，以先睹为快，执经蹐门者屦满。时中州刺史马羽摄守，日夕就见，尊以师礼。公谓羽曰：「公方为时用，而加礼罪人，恐与时左」。羽曰：「某闻先生之名旧矣，若以此获罪，有荣耀焉」。且遣其子从学，遂登进士第。公自夜郎归，年纪八十，读书观蝇头字，率夜分始就枕。上即位之初，召对，极言时政，诏云：「粹然耆儒，凛有直节。顷以言语文字牴牾权臣，流落排根，殆踰二纪。召对便殿，敷奏详剀。改左承奉郎，除国子监主簿」。论事与时相不合，乞去，主管台州崇道观，令所在州常加存问。乾道庚寅再被召，固辞免。诏郡将给舆楫趣遣，仍具引道日申中台。明冬始到阙，引对免拜，赐坐问劳，令少留。公以老乞还，诏云：「王某年九十馀，而智识未衰，行义益固，赐对便坐，尝有嘉言，除直敷文阁领祠，仍赐香茗缯䌽」。士羡其荣。公少从乡先生学《易》，晚益悟于言意之表。汉上先生朱公震、芗林居士向公子諲过公草堂，讲论经旨，尝至夜漏，尽皆叹服。文定胡公安国过公家，亦叹，且云：「公有经济大略，文章特其馀事耳」。为作《易解序引》，公未尝轻示人，欲献之公车。会狱兴，郡守郭东集台议逮公，狱掾汪君涓曰：「王君刚介勇于义，若幅纸招之必来」。守变色曰：「彼得罪大臣，可善待之乎」？请部卒会巡尉捕卒待之，守首肯。户掾遂行，至则排闼突入，公谈笑就逮。公之书缄鐍颇固，众卒疑奇货，挈以去，公喟曰：「此吾书之厄」！遂不复传。公土木形骸，俨然有不可犯之色，虽市井无赖子见公，亦莫不歛衽。人无贤愚贵贱，一待以诚，虽三尺之童，亦牖迪款款必尽。闻人善若己出。有为不善者，或告之曰：「吾以语卢溪先生矣」。其人必惭汗悔过。公学极高明，尤工诗，书有楷法，自成一家。平生治心养气，翛然有高举意。年几百，齿发视听不衰，溘然而逝，享年少卫武公之二。娶同邑刘伯玉女，先卒。男一人頔，能称其家。女一人，嫁将仕郎彭飞。孙男二人，詹、澹，皆志学。孙女二人。有《泸溪集》五十卷，《易解》二十卷，《六经讲义》十卷，《论语讲义》五卷，《语录》五卷，《杂志》五卷，《沧海遗珠》二卷，《方外书》十卷，校字一卷，《凤停山丛录》一卷。将以九年某月某日葬于安福县清化乡连岭吟峰之下乌石岩，其孤頔扶服乞铭殊专，某曰：「礼部侍郎周公状自足传信不朽，安用粪土之言」？頔请益虔，叙而铭之。初隆兴甲申，某备员侍读，于榻前论人物及公云：「王某虽老，宰相才也」。盖用狄梁公荐张柬之语，上不以为过。逮庚寅冬，某应诏举诗人，再以公为举首，且奏云：「周必大深知其人」。必大，端人也。上雅记前语，肯首久之。然上之知公深矣，倘未死，其功用殆不可量，呜呼惜哉！铭曰：

才大而刚，志直以方，百世之豪。锄强掖弱，时政民瘼，小试牛刀。皋比当路，獖其势距，雪虐风饕。礼经墓式，封止四尺，德与山高（《胡澹庵先生文集》卷二九。又见《卢溪先生文集》附录，《经义考》卷二三，《南宋文录录》卷二三，《皕宋楼藏书志》卷八二。）。

八世：《卢溪文集》作「十一世」。

十二月十四日，左迪功郎、严州桐庐县主簿臣贾廷佐，昧死百拜，献书皇帝陛下。臣闻之，《诗》有曰「无竞维人，四方其训之」，言人君之不可不自强也。《书》曰「其克诘尔戎兵，陟禹之迹」，言武备之不可废也。平居犹然，而况处变乱之际乎！恭惟太祖、太宗以圣神武略，平定四海，创业垂统，为子孙万世之规模。陛下嗣守基绪，适丁艰难，正宜不负所托，锐意拨乱，信威四夷，功光祖宗，为中兴之圣帝。傥或委靡偷安，专主和议，信王伦之说，奉夷狄之诏，则隳祖宗之大烈，所谓蒙耻辱者，虽倾三江之水，不足以涤其秽，后将议陛下为何如主哉？陛下以天下之大，有兵可战，有将可使，有赋税以为财用，有民人以为依附，有人材以为任使。若以久远治安为念，断然诛王伦以惩其卖国，拘夷使以诮其悖礼，然后上信天命，下符人心，大赫斯怒，决意行师，则汉高迎太公之策也。奈何欲舍此数者，听信王伦诡诈之言，轻以万乘之尊，臣事夷狄！此天下汹汹，所未喻也。臣不知陛下将讲好称臣以中兴邪？将奋发讲武以中兴邪？将听虏人之命以偷安偏方，无复中兴之意耶？臣为桐庐一簿，官至微也，敢越职犯分，议论朝廷大事，死有馀责。然臣闻道路之言，谓王伦卖国，要致虏使，名江南诏谕，是指吾中国谓之江南。既有诏谕，必有虏诏以诏陛下，如陛下近遣台臣李寀往江西，事体一同。其轻辱我宋，自古以来所未常有。昔富弼争「献纳」二字，至以死拒；今王伦为使，要虏以诏来，不以为怪，而谓之功焉。是以昼不安食，夜不安寝，义当号天取死，不忍见陛下天日之表、龙凤之姿，为戎人诸侯，取笑万世，又不忍见臣将为犬豕之陪属。嗟乎！此天也，祖宗之天也，一朝尽化为夷狄之天，可乎？此地也，祖宗之地也，一朝尽化为夷狄之地，可乎？无天可戴，无地可履，虽生不如无生之为愈。臣所以痛悼于心，越职犯分，号天以取死耳。臣闻端拱二年，太宗以幅𢄙未一，下诏求言曰：「虽朕计之于心，固有成算，又念合以众虑，则无失谋。应有才抱经济，识洞今古，明当世控制之宜，通前代备御之术，朕当虚心以待，前席与谈，不以疏远见遗，狂直加罪」。于乎！祖宗之念虑，其详审不妄发也如此。况当彼时疆埸特小警耳，犹不敢自任。以今日虏人不逊，名以诏来，其可不与天下共图之！岂陛下自有一定之论，畏天下之异议哉？大臣台谏心知其非，保守禄位，不肯正言，但曰：「此前人之议耳，此圣意所主耳」。是国有大辱，势将倾矣，莫之能救，犹谓国有人乎？臣窃料虏使之说，必以归中国之所当归、还河南之故地啖陛下以拜彼之诏。此虽三尺之童，必以为绐我耳。天下之气势两敌，则谓和之易成；我弱彼彊，则彼以吞我为心，何和之有？以项羽之气，百战百胜，约和于汉，割界鸿沟，已而项羽解兵，谓可高枕有沟东之地。无何，口血未乾，张良、陈平议以今汉有天下大半，此天亡楚之时，不因其几而取之，是养虎自遗患也，于是追项羽以并天下。此能保其和好久远乎？又若六国之君，割地奉秦以求和，秦阳和而阴倾之，追亡逐北，因利乘便，尽有六国之地。此能保其和好久远乎？于乎！恃彊吞弱，自古而然，狼子野心，尤不可测。十有二年之间，以和之说戏我，尽皆空言，无一语信，迁延至今，遂有诏谕之使。万一拜彼之诏，则异日号令必从金出，必将渐令我罢我某师，退某舍，稍忤其意，兵有辞而来。是陛下歛手以天下与虏，将无置锥之地矣。不然，则天下耻于屈辱，将有不胜愤懑，如胜、广辈，争出以竞鹿，天下亦非陛下有也。陛下当彼之时，虽悔无及。为陛下万全之计，宜如臣策，上信天命，下符人心，大赫斯怒，决意行师，则取陵寝以迎父兄，复境土以雪大耻，何难之有？语曰：「时哉，不可失」！今虏使名以诏来，三军愤愤，诸将愤愤，士大夫愤愤，民心愤愤，莫不愿为陛下死矣。其或者以此激我，不可知也。陛下若不恤众心之不平，但欲委靡从虏，则天下圜视而起，将不怨虏而怨陛下矣，可不为之寒心哉！陛下毋谓我弱不能与角。若天已弃，虽强终弱；若天未弃，虽弱终强。陛下至此，当照戎虏诡我以和，遂大奋发以决于天。汉高帝与楚王七十战，败北者屡矣，灵壁之役，室家尽亡，荥阳之役，赖纪信免，彷徨无聊，一失职之人耳，然卒能致垓下之捷，以王天下。惟至弱者能攻坚彊。陛下若不自怯，决意用兵，欲至中兴则席卷胡虏，为汉高之胜，直易事耳。陛下无谓我将我兵非虏之敌。师直为壮，曲为老。王莽以百万之众攻汉，有甲士四十二万人，有能为兵法者六十三家，旌旗辎重，千里蔽空，又有长人巨无霸者以为垒尉，又有猛兽虎豹之属以助威武，史谓自奏汉出师之盛，所未尝有。然光武于谈笑间，以兵三千败之于昆阳，岂以多寡强弱论哉？陛下二三将如岳飞、韩世忠皆忠义可使，师之曲直又不待言而喻。若决意于战，则陛下以少破众，成光武之烈，直易事耳，所谓初若磊磊落落，有志者事终成也。臣不胜大愿。陛下念祖宗创业之不易，思后世清议之可畏，断然有意于拨乱，振不测之怒，行不测之威，诛王伦，拘虏使，以快天下之心，以振士民之气，然后下令决意用兵，以雪大耻，以复境土。遂选任大臣为大夫种以治于内，召还王庶以监督诸将，为范蠡以治于外，则中兴之业，指日可成。与效尤石晋之计，万万不侔也。臣闻王庶忠勇有谋，将士无不服其威名，此亦陛下中兴二十八人之一也，其可舍诸？韩愈曰：「凡此蔡功，惟断乃成」。今日欲为光武，欲为石晋，全在陛下断不断之间耳。臣忠义所激，号天取死，愿陛下试与大臣共图之。万一因臣微言，反祸为福，非臣之幸，乃宗社无疆之休。不然则甘心受戮，诉于太祖、太宗耳。干冒天威，臣无任陨越戴罪之至。臣廷佐昧死百拜。

御史中丞常公既葬，后十有三年，其孤裕使其弟裕以公之世次、官封、功行来中都，泣请于应辰曰：「孤裕等不天，惟先君子以直道事主上，尽言无隐，名节闻天下。不幸先君子无禄即世，冢上之木拱矣，而隧碑未立，兹惟缺典，私心恧焉。子其为我叙先君子光烈，以信于远，而先君子之死为不亡，而孤裕等不孝之罪，或得以少逭」。应辰作而曰：「噫！先正犹日月也，非恶笔所能绘画，追惟风采，起敬不忘。其辟熙、丰之邪说也如辟申、商，尊元祐之正论也如尊周、孔。故吕本中行公之词有曰：『排斥异端，回狂澜于既倒；维持正论，发潜德之幽光』。而张九成撰公之志有曰：『言路既开，台谏增重，异端既黜，六经大明』。世以为名言。应辰复何所容其喙」？裕请不已，应辰闵其诚而且哀，曰：「敢不惟命」！试掇其尤者识之。谨按常氏自鼻祖先相黄帝，阙后曰季、曰惠、曰林、曰爽，班班见于史传不绝，至唐而衮相代宗。唐末其孙宥仕于蜀，世为邛之鹤山人。国朝尚书工部侍郎讳元者，于公为高祖。尚书屯田郎中讳溥者，于公为曾祖。大中大夫讳某者，于公为祖。监察御史、特赠右谏议大夫、累赠光禄大夫讳安民者，于公为父。光禄在哲宗朝为御史，论章惇如王凤乱汉、林甫乱唐，论蔡京奸足以惑众，辩足以饰非，巧足以移夺人主之视听，力足以颠倒天下之是非。惇、京比而谗之，入元祐党籍，贫不能归，乃徙于陈。公其仲子也，讳同，字子正。生而丰下，颖悟不群。七岁侍光禄公谪滁，滁多山水，名公卿诗赋记文题刻殆遍，公一过辄能默诵。翰林学士曾公肇时为郡守，见而异之。曾公尝与客论近世君子、小人，公前揖曰：「涑水君子之魁，金陵小人之首」。曾公喜谓光禄曰：「它日挺挺有父风，未可量也」。十二岁，光禄授以六经之学，再三覆讲，无一字误。尤长于《周礼》六典，图其仪物，验诸制度不差。一日光禄公诏之曰：「吾老矣，汝其务求师乎？吾同年有元城刘先生，同里有宛丘张先生，当世伟人也。汝欲学义理，当师元城；欲学文章，当师宛丘」。于是公两师之，二先生高以评目。政和八年，赐上舍及第。靖康初，上以大元帅置东南道都总管司，差充专管机宜文字。建炎二年，扈跸南渡，除知大宗正丞，涖职广右。四年，召赴行在。绍兴二年，知柳州，又再召。三年，入见，首奏今日之患，宰相之权太重，将帅之任太专，凡六事，累千百言，悉请更革以彊国势。除殿中侍御史，才十阅月，弹击八十人，其间宰相执政四、侍从十六、郎官寺监官十三、监司帅守二十六、庶官十五、大将六，台纲大振，中外肃然。四年，除起居郎、中书舍人，兼史馆修撰。朝廷命令有不允公论者，辄言之。坐是忤时宰意，以集英殿修撰知衢州。五年请祠，以徽猷阁待制提举江州太平观。六年，除礼部侍郎。七年，除御史中丞。奏疏凡五十上，所论皆小人，然所荐赵鼎、王庶、李弥逊、梁汝嘉、刘岑、张致远、胡寅、张九成、魏矼、晁谦之、陈正同、孙道夫、徐度、朱松、张祁、黄锾、李寀、闾丘昕、施廷臣、张绚、张戒、许忻、吴彦章等，率又举之口而不笔之书。何者？退小人公则任怨于己，进君子公则归恩于君也。八年，秦桧、向子諲请与金和，潘良贵请战。公虑敌诈和，独请善备，且奏曰：「桧自金归，受其大帅所传密谕，阴为金地，愿陛下察其奸。臣尝论其兄梓，今又论桧，臣与桧初无怨隙，独为国事尔」。上命侍从同议，子諲坚执讲和之说，良贵大叱之，交争于上前。上惊，欲抵良贵罪。及公奏事，上意子諲户侍之除，公所荐，必助子諲也，因顾问。公乃曰：「前日以其才可贰版曹而荐之，今日之事则不然。子諲请和而附桧，曲在子諲；良贵请战而忤桧，直在良贵」。上不悦，因丐补外，以显谟阁直学士知湖州，子諲、良贵俱罢。当是时，赵鼎在庙堂，则奏曰：「常某、良贵诚得罪，不宜因子諲而出之」。张致远在给舍，则奏曰：「不应以一子諲失二佳士」。张九成在讲筵，则奏曰：「若以子諲之故逐右史，又逐中司，非所以爱子諲」。在内如黄锾，则诒书于公曰：「《无将大车》之诗，大夫悔将小人也。其一章曰『无将大车，祗自填兮』，其二章曰『维尘冥冥』，其三章曰『维尘雍兮』，以言君子之将小人，其初则自取洿浼以致病，稍盛则能蔽掩，使不得光明之道，其卒也壅塞而自重其累，才则荐之而佞则斥之，于中丞乎何悔」？在外如葛立方，则又诒书于公曰：「昔朱云论张禹罪，成帝欲刑之，则辛庆忌死争；王章直言，成帝欲戮之，则梅福申救。刘毅以晋武比汉桓、灵，则邹湛宽广帝意；阳城论裴延龄不宜相，则张万福揖众称贺。数子非有言责，犹自奋若是，况为圣主耳目之官，以古之正臣自任者乎？身虽暂退，而忠节德义滋进矣」。盖桧专主和，子諲专附桧，良贵廷叱子諲将得罪，公先论子諲以救良贵，及草章论桧而公已罢，故诸贤皆惜公之去。当时公论，其不可掩如此。九年，促召，不就。请祠，得提举江州太平观。贫无立锥地，又徙于秀之海盐县精舍居焉。历祠禄三任，至十三年，凡三召，又不就。桧尝遣其客谓公曰：「人望所系莫如公，愿幡然一出，毋持前论，当以参知政事处公」。公语其客曰：「前日之不附是，今日之附非也，吾宁老死丘园，岂忍上负天子，下负所学耶」？桧益憾。十九年十二月十二日，以疾薨于海盐之寓舍，享年六十，积官至左朝议大夫、河内郡开国侯，食邑一千七百户，实封一百户。天下学士咸叹惜之。二十年十月，葬于平江府吴县长山乡金山之原。公晚年自号虚閒居士，有古律诗、表启、词疏、外制、劄状、书序、题跋、传记、碑铭二十卷，名曰《虚閒集》，奏议十卷，《乌台日记》三卷，《多閒录》一卷。公自六经而下，凡子史百氏、天文地理、阴阳律吕、兵法字书，无不通达。虽多事之秋，笔不停缀。今藏书数千卷，大半手泽也。又尝亲校柳文，创刻于柳，校苏子由《古史》及编《宛丘张先生集》，并刊于衢，以淑后学。其记衢之学，必推明孙明复、石守道、胡翼之、李泰伯、邵尧夫、程正叔之道，俾诸生有所矜式。湖之郡博士吴元美能以翼之学规迪湖人，则力荐于上。公前后三典名郡，其政必以儒饰，皆为立生祠焉。公为人凝重端方，邃夷鲠亮，明而不察，直而不讦，严而不苛，仁以庇民，智以利物，勇以兴利除害。论事人主前，亹亹不倦。如乞减月桩、免拆民居等事，咸以为便；乞减盐法、留宿迁县降附等事，活人以千万计。信乎有德者必有言也。初娶太子少师滕公友之女，累赠大宁郡夫人；后娶大中大夫方公元脩之女，累封文安郡夫人。男八人：裕，奉义郎、新通判武冈军；𧛑，朝散郎、新通判湖州；袆，奉议郎、知江州德化县；袗，承奉郎、知绍兴府萧山县丞；裨，承务郎，早世；袾，承奉郎、新知宣州宁固县丞；裕，承奉郎、监潭州南岳庙；衿，承奉郎。女二人，适苏玭、方导，皆名父之子，将通籍。孙男十人，叔孙、御孙、季孙、浚孙、昌孙、颛孙、盈孙、汉孙、诜孙、林孙。孙女四人，尚幼。初公与康与之并邻居，与之以里中子弟谒公于湖，以养母为请，公创一检察御书之员，月赒缗钱三万，俾奉甘旨，与之乃不以为养。公闻之愀然，因探取数月，径致其母。与之怏怏，去而之平江，求一妓女于知府事周三畏。而通判苏师德，公亚婿也，知公绝与之，止而勿与。与之望公及二君，乃告于桧，曰常某死，三畏属师德为文祭之，有曰「奸臣在位，公弃而死」。桧为之震怒，命中丞俞尧弼劾三畏镌职，命提举浙西茶盐公事。王珏鞠师德与其子玭于狱，且遣吏卒夜围公家，似若捕囚辟。公夫人与裕等惴息待罪，迄无之，仅脱虎口。然桧犹切齿，将俟裕等干禄，因以罗织，裕等终桧之世不敢调。桧亡之明年，公以左中奉大夫致仕，以左通奉大夫追赠之。命方继下，后以诸子遇恩，累赠至特进。呜呼，向非天祐正人，不其殆哉！应辰昔备员策府，尝因转对及和议，曰上下相蒙，深为可忧，而桧亦以为忤己，摈之去国。公时为中执法，不因晚出，嘉其臭味之同，繇是受知非一日矣。应辰亦以桧亡之明年，蒙恩召对，累迁至于迩列，而裕以发明公之事业见委，裕又来请汲汲。桧亡矣，可以铭矣。铭曰：

常氏鸿牒，代有显人。粤黄迨唐，二相秉钧。委质皇朝，再世御史。皇极之扶，是父是子。元祐分察，斥惇与京。绍兴执法，斥桧奸朋。人不敢言，而忠而谠。岳岳枋臣，竟诬以党。惟明天子，鉴父子忠。其亡斯闵，其存斯容。乂子乂孙，盛德之验。人怀死羞，公罔遗憾。太湖之漘，长山之颜。山高水深，妥灵其间。凡百君子，仰止嘉则。刻诗于碑，备太史择。

原标：入内内侍省寄资拱卫大夫、遥郡、承宣使李寀与转归吏部，特差干办内藏库填见阙。

敕：祗事宫闱，既殚勤力；易官铨部，厥有故常。具官某兢畏以自修，温纯而寡过，阶视横班之峻，职参留务之崇。藉尔干材，司吾禁帑。尚体俭勤之意，毋忘出纳之公。可。

公姓王氏，讳廷圭，字民瞻，本贯吉州安福县。曾祖著，故不仕。祖祥，故不仕。父奭，故不仕。其先太原人，八世祖该避唐末乱，徙居庐陵郡西六十里之何山，好善乐施，人号长者。伪吴顺义元年，龙见所居陂田间，有异僧云：「是将为佛寺。公宜北去百里，遇三白即止，子孙当繁衍，且出文士」。长者如其言，行至安成北之连岭，遇白马一，问其地名曰大白茅，稍前曰小白茅，乃家焉。李氏保大中，龙复见何山，遂为龙田寺，今金地寺是也。公之在母，大父梦赤文亘天，既寤，公生，人知为文字之祥矣。元祐间，自连岭徙居邑中。公时为儿童，毅然有成人风。年十二三，刻志于学，昼夜不息，弱冠通经史百家。崇宁癸未，舍法取士，公一试右诸生。何损以对策贬庐陵，故工部侍郎郭公孝友从之学。一日听公讲，归以大义告损，损惊曰：「后来之隽也」。明年贡辟雍。时方锢史学，禁士人说诗，公独与显谟阁直学士刘公才邵吟诵自若。丁父忧，家事一付弟侄，县榜其里曰「清节」。未几，芝产茔上，木连理，人谓孝友所致。大观间，提举本路学事张公根欲荐以八行，公曰：「此士之常，乃以为异耶」？辞不就。登政和八年第，调衡州茶陵丞。邑大俗朴，公择秀士教以学，应书者岁增。猾吏文雅善交结，胁持横甚，前令丞莫敢治；公独发其奸言于郡，黥徙之，至今父老能道其事也。先是湖南田赋不均，茶陵尤甚，富者受田不受税，以避力役。公与令约：凡执役者一毫无所须。民既不病役，徐下令正其赋，不悛者没入之，自是产与税偕而役均矣。丞旧兼造船场，有部使者尝荐公，既而委公役匠造私器。公不可，且归其章。使者大怒，会与守倅争公事，遂拂衣去。潭帅曾公孝序挽留再三。顷之，宰掾倪公涛左官来，致书愿交，且责监司不能容一贤者。其为名人所重如此。宣和末，公年未五十，知时事阽危，无宦游意，学道著书，若将终焉。邑有泸溪，筑草堂其上，乡人号泸溪先生，执经来者屦满户外。绍兴初，州赋属邑修城，期会迫遽。公语守令黄衡：「军兴民困，城幸坚，胡为劳人」？衡告太守。守大怒，将劾衡。公谓衡：「君盍轻一官全民力乎」？衡即日解印绶去。守闻愧甚，为辍是役。赵丞相安抚江西，奇衡，荐于朝。衡欲攀公，固避乃已。公虽不仕，常怀忧世心，事茍宜民，必告于当路。宣谕刘公大中、李公寀皆遣官属咨访利病，公尽言无隐，二公赖之。尝著论二篇，极言招安大盗之害。洪帅李丞相奇其说，未及行而去。后帅参政张公守遂以遗逸荐于朝。郡守右史王公洋号儒宗吏师，下车首以礼币邀公，虚正堂访政事，即学宫听公讲经，一时士大夫多为歌诗纪宾主之两贤也。十二年，今敷文阁直学士胡公铨以忠言忤时相谪岭表，亲交无敢通问，公独送以诗，语峻惊人。后数年，时相知之，命帅臣鞫公谤讪，坐流辰州。远人素重公，争以为师。武将马羽摄郡事，尤待公厚。公谢曰：「某罪人也，将累公」。羽曰：「由公获谴，其荣多矣」。更遣子受业，后遂登科。太上更化，许公自便，时年几八十，读书益力，夜对短檠作细字，率宵分乃寝。今上即位，有荐公者，一见语合，诏略曰：「粹然耆儒，凛有直节，顷以言语文字牴牾权臣，流落排根，殆踰二纪。召对便殿，敷奏详华，特改左承奉郎，除国子监主簿」。公以年高力求退，命主管台州崇道观，令所在州常加存问。既归，滋以道谊化乡闾，无贵贱贤愚一接以诚。平生工诗，至是格力雄健，兴寄高远，读者不知其齿之宿也。心画端庄，自其天性，人贵珍之。乾道六年冬，再召赴阙，固辞。上不听，敕守臣备舟车礼遣，仍以引道日闻，踰年始至。对内殿，特蠲拜跪礼，赐坐，劳问甚宠。上欲留公，公固乞归。于是制诏有司：「王某年九十馀，而智识不衰，行义益固，锡对便坐，富有嘉言，其特除直敷文阁」。复以崇道俸禄之，加赐宝香茶䌽，皆异恩也。公蒙犯霜雪，往来数千里，略无劳瘁容。明年三月己丑，乃得微病，启手足，词色不乱，则其所养可知矣。享年九十有三。娶同邑刘伯玉女，前二十八年卒。一男頔。一女，嫁将仕郎彭飞。孙男二人：詹、澹，皆世其业。孙女二人。所著书有《泸溪集》五十卷、《易解》二十卷、《六经讲义》十卷、《论语讲义》五卷、《语录》五卷《、杂志》五卷、《沧海遗珠》二卷、《方外书》十卷、《校字》一卷、《凤亭山丛录》一卷。公学无不通，而尤邃于《易》。少尝师乡先生张汝明，晚自得于言意之表。汉上朱先生震、文定胡公安国、芗林向公子諲见其解皆叹赏，以为必传。公亦不轻示人，欲献公车。会诗狱兴，郡守议收公，理掾汪公涓奋曰：「王君刚介勇于义，一纸书招之必来」。他掾变色云云，自请提禁卒挟巡尉捕公，守唯唯。他掾遂行，至则突入公家。公谈笑就逮，家四壁立，惟《易解》鐍箧中，卒疑其货也，挈以去。他日，公叹曰：「天厄吾书」！或谓今藏掾家云。子頔卜以十年正月丙午葬公本县清化乡长赋之原，使来速行状，将求铭于胡公。惟昔伯父暨先君与公同为政和戊戌进士，故知公详。其再召也，某适对禁中，坐定，上问：「铨荐诗人朱熹、王某，卿识之乎」？某既奏熹出处，具言公年德文章在今未易多得，且登第五十三年矣。上曰：「官卑何故」？某曰：「斯人早忤上官，晚复流窜，官簿所以不进。陛下若哀穷悼屈，厚加品秩，锡之章服，足以劝善」。上曰：「俟其至议之」。明年公至，上命寓直西清，盖待以卿监，去朝礼。某尝白丞相济公：「王某百年故老，扶杖造朝，意欲挂其冠神武门。丞相能为上言，俯听所请而官其一子，非美事与」？丞相曰：「君言是也，上必不为老人惜一子官」。明日又言之，丞相曰：「决矣」。已而乃不报，其或者欲公子孙自以儒业发闻于世乎？敢具列之，敬俟笔削。谨状。

右，臣疏庸一介，误蒙陛下付以外台耳目之寄。尝窃自誓，以为臧否人物，其责非轻，倘一毫辄徇其私，则内愧此心，外惭物议，臣虽甚愚，实所不敢。往者盖尝以公论弗容而劾数吏矣，今部内之官有为公论所予而嘿不以闻，何以逭蔽贤之罚！臣窃见朝奉郎、知信州军州事丁黼，性本诚实，学有师传，修身立朝，物论素所推许。今为郡守，曾未数月，循良岂弟之政已流闻于四方。朝散郎、通判建康府事曾耆年，天资耿介，履行端庄，出自名家，老于州县，精明峻洁，意气不衰。承议郎、提领建康府户部赡军酒库所主管文字李寀，性行粹温，规模详缜，早亲师友，多所见闻，澹然自持，不为苟进。奉议郎、分差建康府诸军粮料院杨若，行方识远，论正气平，静重自将，耻为表襮。从政郎、建康府府学教授杨迈，笃于问学，副以词华，心术端良，操守无玷。此数人者，虽其职守不同，然质诸众论，皆所谓君子之才，非区区擅一长、办一职者之比，用敢仰体清朝急贤之意，各以实闻。伏望圣慈，特赐甄擢，傥一词缪妄，臣甘伏罔上之诛。谨录奏闻，伏候敕旨。

朕以卿夙负经纶之学，久孚中外之望，擢登揆席，一稔于兹。控免益坚，皆以年龄之晚、疾病之故、道路之长为辞。朕非不亮卿言之恳切，然置国家之安危，计一身之利害，非世所仰望于卿者。矧比览条奏，详明精切，谋国致君，备极忠爱，所以日益注想，冀卿之幡然也。李昴英久从卿游，今辍自班缀，俾以便郡，专往见卿，明谕朕志。秋冬之交，天宇清佳，卿宜即日就道，式副至怀。