某窃以秋气浸清，恭惟至孝大丞相鲁公孺慕弥深，天人交相，钧体动止支裕。更乞勉御饘粥，协《礼经》之中。国是迄赖大贤而定，勿过于哀戚，幸甚。

某比具记，深愧草草。蒙贤似学士传道钧意，岂胜感激。兹又千里走介，坠况尺牍。虽曲念曩契，弗遗罪戾之人，足厚风俗，顾某何足以当之？惟知感戴而已。

某赋性猜阻，行己颇僻，初不自克，用过其量，踪迹败露，载之白简。既伸善类不平之气，垂之信史，又为小人无忌惮之戒，惭负何言？自此惟知杜门省愆，以毕馀生。仰恃眷怜，辄布底蕴，尚乞钧察。

某昨去国时正触初暑，舟中局趣，幼稚得惊痫之疾，又儿妇当免身，不容不小憩阳羡。虽姻馆在焉，其寔旅寓，种种非便。今已启行，由溧阳过芜湖，遂溯大江，度九月方可定居。伏恐轸念，故敢及之。

某惶恐僭易拜问阖府钧聚，钦想长少咸安。纱帛、松实、鳆鱼、名酝，沓来珍赐，祗受铭刻。赣布十端，聊效献纻。然非丞相端忧中，亦不敢轻浼也。糖冰、鱼鳔各十斤，并以持浼，临行愧无佳物也。庐陵委令，愿闻其目。

某窃以杓回寅次，历纪新元，恭惟知府殿撰舍人玉帐行春，神人欣赖，台候动止万福。某近屡拜状，想无浮沉。罗主管人至，领十一月半手书，累番三复，殆不能去手。具闻威爱交孚，一道廓廓无事，诗书谋帅，其效可谓速矣。谦之想已去少嘉，同事正自不恶，石湖风月未应入梦也。近事想皆得报。沈得之内批守荆南，姚令则兼枢，杨子靖复奉内祠，韩无咎除郡，二守史为吏、工少常伯，又闻李秀叔落权字，王季海夕拜有命而未下，过客云尔，亦未知虚实也。景卢因经从一再见，次对复悠悠，然用实历减年，旦夕当转通议大夫，亦何必待制耶？赣守陈季陵恐自池、饶而来，叔晋可以请祠矣。半月前，赣得广东关报，谓有牛客合茶寇殆二千，破贺州一县，犯连山清远界，督傍郡戒严。然计来教日子，恐不应尔，既而果无。远方多妄传事，然官司不移檄。今消息想展转自此而北，恐通江浙亲旧书，谩有以释其疑为佳。刘、卢、宋皆荷记念。花练真野服所宜，拜赐珍感。芸婢死已半年，想是不能承当东壁之句耳，因问辄布之。逼岁百冗，适此端便，拨置作此，更数日罗氏仆行，别附记。馀乞珍护粹冲，倚须宣押。

某顿首再拜上问尊嫂淑人懿候万福，令嗣机宜侍履清安，台眷同庆，孥累起居。后院何日徵兰？犀钱玉果，引领以望。恐有好蜜煎，因来求数种，不罪干慁？岩洞已成图否？

某窃以王春有俶，寒色尚峭，恭惟宫使大资枢密，怡神大涤，德望逾尊，天人交卫，钧候动止万福。某屏迹故庐，得遂麋鹿之性，馀波所及，蒙润多矣。邈焉候谒，徒剧驰情。所冀仰承眷注，保辅饔寝。调元之拜，斯拱以俟。

某去夏罢免，本自三衢陆归，夤缘一望履舄，践升堂之约。无何，幼稚触热番病，急拿舟过阳羡。已而灾挠频并，不觉留连三月，中元后方为溯江计，盖不敢复道馀杭耳。差池晤语，迄今惘然。陆走川浮，艰勤殊甚，近冬方获定居。向闻术者谓丙午人最畏己酉，如王季海之厚德，钱师魏之强壮，皆不能免。有如庸懦不才，叨踰特甚，若非颠顿狼狈，则其死必矣，讵敢不知幸也！仰恃契爱，因笔及之。

某自违钧范，日夕思仰。每士大夫来自上饶，必敬询近况，具审神观益清，饮食快美。虽不复引满如平时，而午桥燕适不减唐贤，暇时则翻阅经传，目力无异少年，每切钦叹。自惟名在罪籍，方不为公论所与，不敢辄以姓名污几格，理所当然。高明赐之澄察已幸矣，乃蒙坠况缄翰，未替曩眷。盛德如此，足厚风俗，岂直私情感激而已！欲叙谢悃，言莫能尽。

某自违台范，虽拳拳企咏，而道远无便，尺书莫致。方兹愧悚，忽枉华翰，欣审台候起居万福。使治乃五筦之一，寄委甚重。下车已周岁，振举纪纲，抚摩凋瘵，千里当被实惠，多贺多贺！长笺远暨，倍荷眷与。录示利便劄子既行，不应复辍。林佥判能达民隐，亦自可敬。白皮场竟如何？某年垂八十，挂冠七载，岂料狂生辄及其姓名，致烦公论，圣恩秖从降秩，真天地之施也。王季海同僚时初无他，左右所目击，徒知自讼而已。方此省愆，占复草率，惟几顺令颐养，亟须召节。

右辞免兵部侍郎奏，其云「灼见肺肝」，盖圣语也。御批降诏不允，翰林学士王淮撰文。正文藏箧中，别令待诏郑汉卿录于后。写奏者待诏睢荣祖。淳熙二年闰九月，某谨记。

淳熙二年秋，太子詹事沈枢罢，王淮寻入西府。众谓吏部侍郎赵粹中旧为宫僚，兼权中书舍人程大昌乃恭邸讲读官，宜在此选。而臣猥以小司马蒙恩承乏，亟具奏控免，其云「英望旧僚」实指二人。上亲批「降诏不允」四字。时翰苑无他官，例下西掖视草，于是大昌用绮里事对李绩，盖相酬答也。原诏宝藏箧中，别令待诏郑汉卿录本附辞免之后，其奏亦院吏阎端朝所书。敬加褾饰，传示子孙。十一月旦，臣某谨记。

乾道壬辰二月乙卯，予任权礼部侍郎兼侍讲、直学士院、同修国史、实录院修撰，坐不草新除签书枢密张说、王之奇不允诏，与在外宫观。

丙辰，黎明受省劄即登车，道逢周元特詹事小语，径出北关，杭一苇疾驰三十里，至赤岸高亭峰。登岸百馀步，假馆遍福院。送客无由可至，惟汤朝美主簿相访于此。晚以小车行数里入崇先院，盖显仁皇后功德院也。观韦王渊及其二子谦、谠坟。寺中梅零落，桃烂漫，郁李芬芳，城中略不知春色。寺创于清了禅师，即所谓真歇和尚者，今无主僧。与知事净云共菜饭而归。大风，曹大亨自城来，云台谏今早上殿，且以副本纳张枢密。午间有旨王希吕还小监当，且趣予与莫济日下出门。

丁巳，早，赴主僧饭，晚讲师等颜招饭。夜，大兄挈孥累自城中来，遂登平江便舟。闻李衡改除左史，王希吕亦改宫观。风雨大作，雷电。

戊午，社。早，冒雨行十馀里至桐扣，宋宇彦企知县居此。同大兄、房仲宝、七四甥及家人辈行四里许，至佛日山净慧禅院，为外舅作忌辰。乃知晋临平岸崩得石鼓，张华以蜀中桐材刻为鱼形，扣之响闻数里，即此地也，近世讹为同口，失之矣。寺不经兵火，面对黄鹤峰有清冷、一击等轩，库堂后有池。池中有渥洼泉出石罅中，东坡尝题五绝句，所谓「东麓云根露角牙，细泉咽咽走金沙，不堪土肉藏山骨，未放苍龙浴渥洼」者是也。堂上有熙宁七年八月送陈述古赴南京时留题真迹，又轮藏刻「天宫宝藏」四字，相传元祐四年出帅时所书。长老不在，有僧慧举字举直，姓朱氏，父祖皆仕宦，颇能诗，住庵在数里间，闻予入山，来相伴。斋罢，复登舟。房亲、尚甥自此相别，晚宿临平。

己未，雨，早行三十里，过长安闸十里宿。

庚申，雨止，早过崇德县。又十八里至石门，登新创东岳庙，颇雄壮，傍有接待院。道遇安丰守张士元直阁入觐来谒，辞以疾。晚宿永乐铺。

辛酉，早行至本觉寺，登岸观览，即古槜李也，旧号小长芦，今遗基可想。东坡元祐间帅杭，往复过此，为文长老赋诗二首：「旧闻巴叟卧荒村，来打三更月下门」，前诗也；「三过门间老病死，一弹指顷去来今」，后诗也。予癸酉冬来游，见池中大鱼数千，咋咋有声，今亡矣。寺有草堂，绍兴间士大夫留题颇多。王仲行正言舟过，不复相闻。顷之至秀州，郡守丘直阁崇卿、通判朱奉议自求、解宣义归正人。元振、教授陈文林资深、孙从政观德、新平江倅赵无咎并相候。柳仲度郎中自白牛来相见，即行。晚宿界首。

壬戌，风顺，行至八尺而东南风太猛，卷水入湖，河道浅涩。日午泊舟，乘除之理如此。夜雨船漏，殊不安枕。

癸亥，早风定，而所至河乾，其行甚艰。午时至吴江县，知县邵通直輗、丞钟道直确、尉赵修职不隘相候。同大兄携家登塔院，相对又有宁境院，遂游臞庵，比旧加葺，桃李海棠正开。度长桥，徘徊亭上久之。闻王仲贤自昆山来，过行衙候之。

甲子，平江向守均及二司遣人致问。从王季海提刑别借舟，就驿中治叠行李，盖去国匆匆，殊无伦理也。浴院在驿傍，有建隆初吴江两城镇运使徐某《乞置无碍浴院状》，钱镠判「任者」二字，用天下兵马大元帅府印，寺僧宝藏之。又有治平四年苏州牒。皆用短少纸，古人不侈费类此。

乙丑，仲贤先入城治叠，竟日方毕。季海大舟至，徙焉。夜大雷雨。

丙寅，风雨。赵尉送囤村贡馀酒，盖杨存中郡王坊所造，闻岁贡两宫各万瓶。食罢行半里而止，风逆水涩也。

丁卯，竟日牵挽，不能行半里，妻孥乘小舫先过昆山。

戊辰，遣书表司李公祥、厅子张泽民还临安。风捲河水仅存尺馀，米船数百艘占据中道。赵尉率徒役竭力推荡，彼此舟舷相戛，损者甚多。自朝至未，方次七里桥。出吴江界河道稍广，而风高不可进，又行数里止。教授崔从政敦礼仲由携启楫迎，谢举削也，留饮。闻二十七日曾怀赐出身，除参知政事。

三月己巳朔，晴。风顺，俄顷至尹山。以小舫入崇福寺，同主僧惟妙访何仔园亭，其子夏卿及侄婿章启心相候。园地虽狭，种植甚繁，海棠盛开，闻牡丹多佳品。少休还舟中，绕城抵盘门。提刑王季海敷文、提举李次山奉议结太守向经甫徽猷、吴县尉徐君似道（台州人。）相见于津亭。既退，易舟径赴范至能石湖之招，过横塘（即贺方回所谓波凌不过者。），入般若院。长老祖康，蜀中仕族也。风横而逆，薄暮方至。初，吴王筑姑苏前后两台，相距半里（俗呼拜郊坛。），为城三重，遗基俨然，夫差与西施宴游之地也。前有溪，越王勾践由此攻吴，今号越来溪。溪上筑城，与吴人夹溪相持。至能之园因城基高下而为亭榭，所植多名花。别筑农圃堂，对楞伽山，临石湖，盖太湖之派，范蠡所从之五湖者，望吴江县才二三十里。饮酒至夜分，留题壁间云：「吴台越垒距盘门才十里，而陆沉于荒烟野草者千七百年。紫微舍人始创别墅，登临得要，甲于东南。岂鸱夷子成功于此，扁舟去之，天贻绝景，须苗裔之贤者然后享其乐耶？乾道壬辰三月上巳，东昌周某子充侍家兄子上来游。紫微方要桂林组，过家，实为东道主云」。

庚午，风雨大作。饭罢登舟，至木渎已夜，遂宿舟中。

辛未，晴。早至灵岩山下廨院。闻是日智积菩萨生日，斋会甚盛，而府倅领客在寺中少留以俟其去，长老善卿来迎。午后登山，与大兄遍游览焉。

壬申，以寒食节绵蕝祭先。王节使权自城中携家拜韩世忠郡王坟，置酒相招。权本世忠部曲，岁来拜扫，而韩氏诸子皆通贵，未尝一来。

癸酉，阴。早，肩舆二里观金沙塔，其地有金屑杂沙中，丁亥岁所未至也。新隆兴察推周从事夤相候。张汉卿自天池遣其子见招。范至能来自天平，置酒。风雨终夜。

甲戌，清明节。早，浓雾既开，湖山竞秀。方快心目，俄而大风。同大兄至延寿堂，再游本禅师塔，过偃松堂，登琴台，望昆山慧聚寺。风动地，几不能立。至能谈戴子善、子微之弟遇道人朝斗事，甚异。北峰长老师璨相候。

乙亥，早，至能归城中。与大兄肩舆数里至天平长老处，欲谒五范画像，而童行持钥匙出。复行数里过天峰禅院，俗呼南峰，盖支遁道林别庵也。铁杖重十馀斤，云是当时物。佛殿前有碧琳泉，寺宇颇佳，多叶少蕴诗刻。主僧崇坚甫至而为人所讼，因以衰飒。门外百馀步有道林放鹤亭基，进度石门有马蹄双迹，其傍即石室，尝为孕妇所触，雷震其顶。相传云道林夏居别峰，冬居石室。别峰即南峰，石室即此室也。又有中峰，不暇往。马迹去石室甚近，为观音院僧限以篱落，纡曲半里乃能至焉。观音院方修葺，无足观。由南峰又数里乃至天池庵。张汉卿携家及蔡元珍皆在，置酒池上观竞渡。池心有桥，可以徙倚。晚策杖登月观，下视空阔，盖华山之颠也。夜与蔡元珍弈，连胜。

丙子，晴和，一春所无。早至北峰赴璨老饭，遂过元氏庵，距天池十馀里，土木之工，种植之盛，又胜丁亥岁。回至张齐贤净明院庵、张人杰觉庵。二张，汉卿弟侄也。人杰字唐卿。近开坟穴得石磨铁心及瓶罂之属，隐起花纹甚古。

丁丑，早饭毕，别汉卿，复还灵岩。初过王知县坟庵，次度贺家岭（俗呼饿狗。），遇严学谕，庵僧坚邀饮茶，迂数十步过之。进至吕益柔侍郎永思庵，戊戌年所创也。又数里登灵岩后岭，下视𥑔村，乃凿石为器之所。地本土山，掘之即石云。远望岭上，积土如冢墓者甚多。相传吴时伏兵其中，未知信否。过金沙塔乃至寺（自天池来约十里。），与卿老登水陆堂，临池散饼饵候金银鱼，久之不出。夜同卿老坐胜集堂，望湖赏月，遂访明月池，乃在柴场中，殊不治。

戊寅，早，巾车游穹窿，约八九里入山口，即行石衢夹。道多丘墓，卢法原宣抚亦葬此。富人余佐监簿觉华庵雅洁而阔深，轩窗间海棠盛开，极可人。又二三里乃至福臻禅院。古碑云朱买臣舍宅为之，殆不可信。或曰吴越忠懿王时德韶国师道场也。因山叠基，砖甓十馀里。登陟虽劳，而气象淳古，大兄谓甚类南岳诸寺。元丰八年七月米元章和仲殊诗，亲题壁间。方丈后有法雨泉，叶少蕴为之铭。又其上有韶师石室，雷雨作，不果登。诸僧皆出，匆匆下山，避雨于林奉直振白云庵。稍霁，遂归。中道复雨，衣屦尽湿。至𥑔村，灵岩遣人来迓，弛担而雨亦止。

己卯，早欲游杭坞，雨大作而止。晚病头痛，终夜意绪不佳。

庚辰，雨止而寒，终日不食。晚苏，闻初八日常朝五府受告，前此上以疮疹不坐故也。

辛巳，粥罢，同卿老下山。行二里观韩王坟毕，欲登舟过宝华，而天气晴和，忽有游杭坞之兴，遂与大兄呼车往焉。约十里度小岘岭，入唐子明侍郎坟庵，又二三里至白马穹窿禅寺（寺中碑云，南梁天监年取梅梁于此，因白马之奠而得，唐会昌六年置寺。）。饭讫，行数里至墅皇里。第宅联属者，豪民夏氏也。又数里过支坞岭，遂至法华院。本皆荒山，中官利州观察使致仕李中立造茔于此，捐家资数千万创精舍，十年而成。四山环抱，宛若化城三门，为阁七间，华丽拟宫阙。其间栋宇甃砌，种植皆称是。主僧庆深领徒数十，富足无求，亦清福也。门外数百步即太湖，极目弥天之浸，徘徊不忍去。饮茶于塔院，登李侯之丘，读孙仲益所为铭。主僧具饭，投宿客馆。

壬午，早，庆深具饭讫，发杭坞，约十里入宝相寺，无足观。风雨交作，行近一里至梅舍，访乡人张氏。初谒礼部公之子三承务允蹈（字德醇。）不在，见其诸侄，盖通判德和之子也。饮散欲行，雨益甚，无雨具，遂过运属公之子德逊允怀家，置酒留宿。同坐章提刑汝翼（郇公曾孙。），亦旧相识。德逊有兄德懋允功，方入城未归。

癸未，晴，德逊留再饮而别。出门仅半里即太湖，近岸水才三四尺，稍深者丈馀。闻湖心苦不深，但水聚而渺㳽耳。登舟，值西风，扬帆极驶，望洞庭诸山，恨不一往。移刻入胥口，遂至木渎，平生未有如是之快也。行李船尚在灵岩之下，即往就之。至圆通庵，而张德醇、德懋自城中来相候，已再约范至能会石湖，复挂帆而东。及园，至能未来。梨花、金林、檎绯、碧桃盛开，与伯氏遍赏，遂游楞伽治平寺。僧房有日观，稍佳。门外八角大井，视石栏刻字，云隋开皇十年杨素开。素初平陈，徙吴郡于此，近地尚有新郭之名，其后吴人不安之，复还今城云。薄晚，至能来。夜，月色如昼，乘小舟入石湖之心，风露浩然。登岸策杖度行春桥（石桥，极壮大。），次度越来溪桥，新修。归饮烟波亭，饭农圃堂。此景此乐未易得也，夜分乃寝。

甲申，大风。至能具饭讫，同跨马游横山宝积寺。寺亦唐馀，本朝祥符中赐额。闻丁谓当国，念其贫，故畀此名。有五代时吴越国碑，称宝大二年，亦足證钱氏尝改元矣。寺傍乃唐致远先垄，五代以来接续葬一山，平江世家惟此为久云。次登上方教院，在山之岭，即楞伽塔也。望太湖㳽漫，石湖仅如断港。有隋大业四年碑，字画类虞书。小酌，禦风而下。回望姑苏前台周遭城基故在，至能畏风不果登，登后台而归。二台相距甚近，但隔楞伽治平寺。至能辞还城，复侍大兄绝湖入泾约十五里游宝华寺。未至二里，舍舟而徒，及门已暮，夜遂宿焉，去灵岩止十馀里。长老慧现。

乙酉，早，周览寺宇，修廊华屋，吴中之名刹。按碑志本梁天监中西城僧𫗖𫗖和尚卓锡出泉，今在寺左百步，深才数尺，大旱不竭。寺高泉低，为石槽仰而注之，僧有众寡，视以给用，斋前流多，斋后差少，兹其异也。旧号智显寺，绍圣四年枢密林希请为功德寺，遂加慈严之额。林氏坟在寺后数十步。希祖屯田员外郎高及其妻，希父集贤校理槩及其妻（孙侔国撰王安墓表。），三冢鼎立，域才丈馀。又数十步即叶清臣内翰墓，梦得左丞之母亦葬此。饭罢，命车登尧峰。中道有半峰亭，蒋堂赋诗，今废。雍熙二年己酉，大理评事知县事罗处约记云：昔在帝唐，以洪水肆暴，吴人族遁于此，俗呼免水顶，苏帅钱傅璙易名尧峰。唐天复以后有僧惠齐，姓朱氏，郡人也，结精舍于此山下，名鲁坞山。蒋堂所居，既死葬焉。此寺乃奉其香火，蒋之奇壬子岁留题数百字尚可辨。寺有清辉轩、碧玉沼。寺左观音岩（石像佳。）、白龙洞（俗云通洞庭。）、多景岩、宝云井（寺左，皇祐四年长老显暹所凿。井在山顶，人以为难，蒋堂有诗。）、偃盖松（伐。）、二铁塔、妙高峰（下视空旷。）、东斋、（敞甚。）西隐（倒。）。同长老了愈遍览毕，由龙洞观音岩而下，盖寺后路也。望间有古冢数百，整整成列，云钱家坟也。复至宝华饭。宝林轩修竹参天，极可人。饭罢，登车行二里至环谷，乃王珏总领之居，园亭池沼、花竹奇石环绕其屋。珏字德全，介甫之后，乾道元年年五十三，失明罢归，相者告以某亭某所而已，珏不见也。又里馀复登舟，观吴王鱼城。城在田间，当时养鱼于此，基厚而方，其高二丈，博倍之。中为田百二十亩，今属练墟赵氏，土极细，故久而不坏。欲访顾野王墓，不果，遂自石湖入少府港，归盘门舟中，已昏暮。自宝华寺至此三十馀里云。前常德太守刘大夫邦翰子宣相候。

丙戌，黎明别大兄过昆山，小舟绕城泊娄门。表兄章茂之司理来迎，同至从母宅，饮至夜分，月色如昼。从母年八十，精明如初。

丁亥，早饭毕，别从母登舟。夜抵昆山，外姑及仲宁、仲贤置酒。

戊子，右宣教郎知县汪瑈、右宣义郎丞李稷（谊之子。）、右从政郎主簿赵伯󷻿、右文林郎尉颜光道、右朝散郎前江东安抚司机宜张杰、右奉议郎新提领酒库所主管官孙听、右承奉郎新淮南运干郑临、右承奉郎郑举、（亿年之孙。）右儒林郎新淮东提举司干官郑莘、左迪功郎新金陵司户陈九德、右宣教郎新温州瑞安丞胡立方、右文林郎新监行在北外酒库张端肃、左迪功郎新湖州长兴尉陈茂英、国学进士陆日新、进士边隆并相候。汤士美自临安来，留饭。

己丑，观音堂寂照大师若钦及其徒良规、良矩，东寺长老普璇及寺僧梵宗、了清，法安山寺僧蕴贤、师鼎、德安，真圣堂道士丁从炜并相候。

庚寅，士人王修第四十八（老妇叔祖。）、李五十将仕乔年、马少伊教授、王六一教授、沈焕（彦章老妇表叔。）、陈晞之（王仲吉婿。沈资深、焕之子。）、陈遵（李彦平婿。）、胡臣（王德温婿。）、顾澈（王德华婿。）并相候。

辛卯，李彦平自左史除旧职知台州来。归，夜与诸亲博达旦。

乙未，留昆山已八日，困于夜饮，不胜其疲。

丙申，早饭毕，挈家登舟，随潮宿怡亭。

丁酉，早过阊门。太守及二司相迓于高丽亭，力欲移具，固辞之。崔仲由教授、王知录康彦、徐尉似道继至，与大兄同游虎丘。乡人张德醇、德懋、德逊及其侄元礼纲（德和之子。）并相候，置酒待之。夜宿寺中，长老希范。

戊戌，登观音殿，几案四壁皆石也。观试剑石、憨泉、点头石。张汉卿携家置酒相饯，外姑仲贤夫妇、唐致远夫妇毕集，范至能亦来，汤士美复自金坛来。晚移舟过枫桥，常平司送七兄被召之报。

四月己亥朔，早，就寺具饭待张德懋叔侄，闾丘叔永参议继至。左奉议郎浙西检法皇甫自闻、左奉议郎监分差镇江粮料院陆楠、右奉议郎新宁国府签判胡誩、右宣教郎新知山阴县张澈及崔仲由教授并相候。皇甫暨陆皆同年也。外姑、仲贤置酒为饯，夜相别。

庚子，雨作风顺，扬帆才二十里，风忽转北，牵挽不能寸进，距望亭数里遂止。

辛丑，风逆如故，过望亭，游蒋丞相功德院。长老来迎，乃故人文拱也。晚距无锡数里止。

壬寅，早次无锡县，丞赵宣义善仁、簿赵修职不伪、喻子才郎中、镇江总司药局监官陈承直长源、新通州教授陈从政纪并相候。招刘义深诊脉，大兄独游惠山。饭罢解维，风色微顺，约行二十里宿。

癸卯，风顺，午时次常州。太守右朝散大夫晁子健、通判左朝散郎葛郯、教授左迪功郎陈德明、知晋陵县右通直郎范公武、推官左文林郎朱绎之、监比较务右迪功郎叶南杞、新两浙运司主管文字右通直郎李耆俊、监行在和剂局催督纲运右从事郎黄直中并相候。公武，文正公之后，今岁有子登科。范氏自忠宣公皇祐中登科后，今方有人。州学学正胡陟明、学录周干臣燕说、直学唐定之及宾贤、致道、懋德、登俊四斋生凡数十人，以予在礼部，还本州流寓解一名，皆来谢。访周德友运干，其子煇示近作一卷。晚宿西门外巡检司前。

甲辰，终日风雨，进棹甚艰，仅行三十馀里。

乙巳，晴。午后过沙子，距港口仅半里遇浅，推荡甚久，竟不能动，别以小舟挈家径趋宜兴，至溪南大宅已二鼓。

丙午，知县左朝奉郎詹仪之相候，同年也。邑人以是日为周孝侯生日，迎会颇甚。

丁未，晚赴庄德迈会。

戊申，仲贤挟鲁可复主簿来议如晦墓铭事，具饭待之。

己酉，早，同大兄至台庄祭外氏坟，过庄氏资福庵，回饭庄德固坟庵。晚赴庄德全通判会。

庚戌，早，就显亲寺具素饭饯鲁主簿。归当湖乘舟至吴墟赴周敦义大资政饭。闻初九日萧殿院上殿击虞相。

辛亥，早遣李榛、邹七部押辎重往镇江府，附纲舟溯江。午时赴邵至卿会于天远堂。晚风雨作，仲贤同铁将仕归昆山。

癸丑，赴显亲长老饭。别周敦义参政，年七十五矣，临分黯然。

甲寅，早挈家登舟，巳时方能行。风色初逆旋顺，扬帆湖渰中，其行甚速。晚过溧阳县三里宿，新江阴李宰愿送别于此。

乙卯，风犹顺，弥望皆湖田，行七十里至三塔院。院在水中，有元丰中刘谊所作记。三塔者，相传僧伽过江造塔，至此为第三耳。主僧宗净等二人。寺宇敝甚，后有寒光亭，可望湖，二三年来亦废，张安国舍人有诗词。天气骤热，微雨作，方以为忧，已而复止。又行三十里至邓步，有数十家及税场。又十里至东坝，亦数十家，宿焉。

丙辰，早，雨意甚浓，时时洒尘。程泰之运使先谕溧水宰备车乘相待，治叠移时乃登陆。天气稍霁，行十五里至银树（亦有一二百家，若水泛则自此便通舟。）。又六七里至双港口。复登舟约十馀里至固城湖，日犹未晡，盖数百家之聚也。是日西风动地而雨不作，幸甚。过湖登妙智庵，观范同甫参政坟。晚与庵僧散步固城之上，父老谓之楚王城，其周数里，地势甚高，但馀城基。庵中石碑、龟趺乃去岁掘地得之，乃唐天宝中弥勒寺碑也。

丁巳，五更同大兄肩舆五六里，至禅林山惠照院开启天申节。寺僧云相去二十里有游子山儒童院，盖夫子游学之地。然图志所不载，未可尽信也。急登舟解维，度湖水才数尺，然亦弥漫，其中多茭葑。凡三十里至石桥头，入溪港（地名石桥而无桥。），约五十里至太平州河口。两岸多民居，溪流不甚阔，烟树如画，稍前即永丰圩（八十四圩共之。）。夜泊黄池镇，距固城湖已百一十里。商贾辐凑，市井繁盛。俗谚有三不：如谓太平州不如芜湖，芜湖不如黄池也。

戊午，早，大兄与纶登岸游观，午时方解去。西南风猛，牵挽三十馀里，至张宗元少卿易泰庄少休。晚又行十馀里，至行春圩丁秀才庄宿。

己未，早，行数十里至小淮，登岸入栖隐寺，敝陋无足观。又十馀里至郭城登普化寺，遣人先往隐静借人轿，遂至入别港。行二十里泊新林，小商数十，皆以船为家。登岸三里至市，有民居酒坊及韦察院祠，守者云兴于后唐同光中。

庚申，早，隐静人至，挈家行十里至寺。五峰不高而形势环抱，本梁朝杯渡禅师道场。禅师谥慧严，寺名普惠。邃廊杰阁，江东之巨刹，隶太平州繁昌县。寺后三百步碧霄峰下有泉出石中，流入寺，㶁㶁有声，且给烹煮灌溉。长老行机，台州人，颇为僧徒所推，有众三百。饭罢，瀹茗泉上，闻登山则见岩洞之胜，初暑不果往。归寺登单传阁，遍历寮舍。再饭讫，出寺观卓锡泉。夹道林中，王孙累累然。行近里许至梦堂前，上蓝长老彦岑在焉。又半里登杯渡塔，乃升车由南陵路行十里，落路过赵家步已见星矣。早间先移舟于此。欧明自临安归，闻萧果卿殿院弹虞左相不效而去。

辛酉，舟中行十馀里近南陵县，诘曲数十折，几不可转舟。知县右通直郎叶谷、丞右文林郎叶岳、主簿右迪功郎边友闻、尉左从政郎余宰相候。午时挈家入行衙，为遵陆计。

壬戌，黑云暴风，遂作雨，雇夫亦未齐，为留一日。县西二十里有土山，远望颇秀拔，神号冲真广惠显贶侯。县南六十里有吕山，图经云孔圣曾游，置书堂于此，见有石室（去县三十五里曰孔村，落路五里至石室。）。其山南石缝内泉水涌出，流于漳淮。

癸亥，晴。昨日雨昼夜不止，而今遽霁，天赞我也。县官送别于五里外。新至者米丞恁，盖元章之孙、友仁侍郎之子。早饭敬亭山（去县三十里。）。山在宣城而名在此，当考。过孔村（土人无孔姓，闻专以夫子得名。），晚宿隔口何氏酒坊（去县六十里。）。夜冷，头岑岑。

甲子，早行十五里，路傍有泉，甚清，寻伏流而去。吴说刻「鲍公泉」三字而书「鲍延祖立」。次燕儿垄，上山数十步有石洞，刻云「刘公岩」。又二十里，饭木瓜塘徐家店。又十五里，见游人来者憧憧，问之，云：半月来樵夫新得一洞，深数十丈，其大如数间屋，有石钟等，而近时人皆不知。惜乎行李已过，不及一游。晚至青阳，望九华如见故人。知县右宣教郎曾楷、（赣州诸曾。）都巡检高武节靖、县尉钱敦之并相候。叶节推楠自铁券来，饮之。馆于妙音禅院，轮藏极佳，大兄独游。

乙丑，早发青阳，二十里至长桥，回望九华甚奇。路傍复有泉自山石中出，吴说又题曰「鲍公泉」，为谄耳。饭叶氏新店，即铁券路口，去县已三十五里。至齐山，从者告疲，携家入寺登览。提举常平张寺丞郯知彦、知州胡承议兆宣叔、通判右朝请大夫程端义、添差通判右承义郎孙懋、教授右迪功郎申锡、添差教授左从仕郎万钟、判官右文林郎刘绍祖、推官右从事郎李宜翁、录参右从政郎胡震、司法右迪功郎张知微、司理右修职郎张曼倩、贵池知县右宣教郎慕容绍、丞左从政郎卢大中、主簿右迪功郎淩光祖、总干左儒林郎白仲坚、添差江东提举司干官左宣教郎叶宗咏、右文林郎朱希说、右文林郎孔璪、监大军仓右迪功郎耿弇、路分赵善谞并相候。投宿寺中，主僧智瑺。

丙寅，早入城，馆于司户厅中。报谒陈倅，同登拱翠亭望溪山。李庚子长改其名曰如郯，盖用李太白《秋浦歌》云「江山如郯县，风日似长沙」也。又登九华楼，盖城东门也。士人汤三聘、过客李淙并相候。是日时有雨，招徐解元倬案脉。

丁卯，张知彦、胡宣叔共置酒于常平司，劝酬终日。初食䱋鱼。二鼓后归，雨作。是日大兄独游云光，又江祖石。

戊辰，早发池阳，饭十八里店。又十二里过紫岩，民居稍众，即产纸之地，有紫岩大王庙。又十五里至柯村，亦有数十家。日甚早，或云前村为取马军兵所占，遂宿焉。柯村，东流县境也，凡三十里乃入建德县界。

五月己巳朔，姚媪忌。早，行二十里过白面渡，又十馀里饭乌枫潭。道遇提刑司干官汪宣教德翰，忠定公之孙也。又四十里宿蓝桥张氏。

庚午，早，行二十里，饭石潭。稍前有仙女井，抚掌则觱沸，俗云仙女喜也。按图经，去县三十五里届山顶有葛仙坛，相传葛真人炼丹得道，今丹井尚存。有好事者因有蓝桥，遂传云英事。自石潭四十里至建德县。知县右从事郎程渭老、丞右从政郎苏泌、尉左迪功郎薛黼、都巡武德郎王智、监税承信郎朱坦并相候，馆于行衙。其前石山苍翠，谓之后山，以县治正倚此山故也。山顶有朝峰亭，梅圣俞作宰时常赋诗，今废。又有蜕龙岩。晚同大兄散步山下，有青山、文殊、东庵三僧院相连接，皆无足观。石间有岩，匹夫匹妇栖其下。夫饿欲死，劳以数百钱，不旋踵死矣。去岁大旱，起湖湘、止建德，今蚕麦稍熟，人粗有生意，而三月二十七日、四月七日池、饶数百里间连遭风雹，拔木坏麦云。

辛未，早，行三里过尧城渡。《方舆记》云尧南巡至此。又县北二十里栎山下有舜城，古老云舜南巡至此。又县北六里断岩石壁之上有印文，圆如马蹄，两两相对，图经云许旌阳逐蛟至此所留也。邑官送别二十里外，饭三十里之枫门岭。晚宿尧山，去县已七十五里，未至建德四五十里，邸店稀少。既过县，民居颇盛，但逃移未归，其存者皆枯瘁无人色，盖去岁煮蕨根而食故也。

壬申，早，泥雨艰阻，俄而晴霁。行二十五里饭，晡时抵石门市。市井甚盛，适连年水旱疾疫，逃移纷然。今岁蚕麦稍熟，而去者犹棘其门，居者率皆菜色，亦有老弱坐待馁死者。终日道途更无鹊鸟，气象如此。市为鄱阳西尉治所。右承务郎新知东莞县董南老摄其事。士人林瑑相候。本欲权寓尉廨，而傍无居民，遂徙林生之家。

癸酉，端午节，雨。林生致酒果，具五杯邀之。

甲戌，雨霁，以夫脚未齐少留。

乙亥，早发石门，游道傍南台院，破敝无足观。又二十里饭车陂。又三十里过童子渡，相望有小山，俗号童子冢，其说谓九女溺死，甚不经。又二十里宿观冈。

丙子，早，行二十里饭山口。又二十里有居民百馀家，谓之四十里店。又二十五里落路过荐福禅寺，避入城人事之劳也。太守王嘉叟待制、提刑梁右武俊彦、通判冯朝散摅、曹朝奉岠、教授方从事玠、李修职翔、判官叶从事有秩、推官赵从事善宝、司户赵修职师尹、录参崔从政惟孝、司法丘迪功畴、知鄱阳王宣教子渊、丞赵从事师孟、主簿吴迪功荐、尉陈迪功祖永、江东路分温武经允文、提刑司干官陈从事贾、检法赵从政绛、东司主管文字高朝请槱之、新知金华县王宣教稌、前均倅程承事禧、新知吉州龙泉县梁奉议大方、新江陵察推汪文林德懋、新知建昌县石宣教士志、星子尉周迪功康年、右承务郎张曼仪、免解进士张安礼并相候。寺盖古刹，所谓轰碑者，其前即东湖。方丈后大竹中有青青亭，甚佳。

丁丑，王守移具来。晚登舟，诸公来别。自离南陵，凡小留辄雨，行乃霁。

戊寅，雨作风顺。以仆人入城贸易，饭后方能行。溯流过永平监（即铸钱处。），行仅二十里，以水涨无牵路而止。

己卯，雨不止。虽风顺，而溪曲帆破不可用，终日仅行二三十里。

庚辰，风雨如昨。溪益曲，水益涨，行益缓。感冷头痛，竟日酣寝。

辛巳，如庚辰。

壬午，晴。辰时至馀干江口，距邑尚十五里。赵子直著作谒告在家，拿舟相访。自此顺流而下，溪水弥漫，田野皆为陂池。夜泊树红，乘月登洪福院。闻去鄡子止数里，欲乘月行，而舟师不知港道，遂止。

癸未，四鼓解缆，舟师果误，行近湖始悟，急呼鱼艇前道，复溯流而上，黎明乃至鄡子寨。谒庙毕，令寨兵前导入湖，巨浸稽天，非丙戌岁经从之比。未后将入港，湍流不可溯，复行石磉湖，约二十里穿小窦达于港。系舟芦间，四无人烟，弥望皆水。是日过湖，略无风涛，有小蛇昂首引舟抵岸乃回，戏作小诗云：「万顷湖光似镜平，蜿蜒得得导舟行。从来仕路风波恶，却是江神不世情」。

甲申，大风不能行。

乙酉，风雨不止，水益涨，无岸可泊，且舟夫乏粮，去赵家步尚十五里，遣小舟往市米。午后风稍缓，夤缘苇间，移时仅行二三里。已而赵氏子名良平者携十馀丁来，云正港深且湍急，人力不可施，请入池口十五里趋寂照院，从之。其地皆民田，赵氏数池在焉，漫为大湖，秧苗尽在深渊。此邦去岁旱乾异常，今复大水。晚至寂照，破敝卑湿，水亦及门。僧言院兴于天祐十五年戊寅，旧名资福仁王，治平中改今名。自过湖入港达于江，绝无民居，惟赵氏擅陂湖之利，为乡之豪，渔户数百悉其部曲。往来之舟无不从其家假人以济。闻第宅甚壮，去水里馀。

丙戌，稍霁，北风未止。舟人云不可行，再遣人市米。水益涨。自鄱阳而上甚阙雨，既登舟乃值积潦，闻赣、吉大水。

丁亥，巳时风稍定，解舟行数里，望度门院在水中。棹小舟往游，至则破敝将倾，一僧出门，隔浅水遥语而回。稍前涉高矶湖，菰芦之场皆为水没。野鼠无数，被浸灌依聚沫而立。晚泊徐汊，水涨未已，民居皆没。龚帅差小舟来。

戊子，舍鄱阳之舟，以小艇乘顺风而行。晚泊龙沙章江禅院，挈家投宿，新添差吉倅鹿宣义何同至。

己丑，天申节。早就章江院设供祝圣寿。周簿为可同其妇六妹来。饭罢，挈家游秋屏，酌浅沙泉，遂过列岫亭，入报恩禅院。长老晓林，眉山人。藏后有铁文殊像，甚大。归入景德禅院观铜佛，钟传所铸也。登阁閒望。

庚寅，早，龚帅实之殿撰、漕芮国瑞郎中、时总管俊、安抚司参议刘朝奉如愚、机宜魏奉议钦承、权抚干谢宣教谔、权提点司属官何迪功份、转运司主管文字郑通直益、干办公事陈文林汝楫、王迪功思恭、准备差遣林迪功颖秀、监造船场王迪功抡、隆兴倅符朝奉悊、李通直宗质、钤辖苏左武绅、签判郑承事侨、节推薛儒林裴、教授吴从政焕、右司理董文林康嗣、司法何迪功洵、司户洪迪功待聘、监税陈迪功修、南昌主簿欧阳迪功世美、新湖北参议黄大夫𡑀、主管崇道观王大夫濩、新兴国守陈朝请寅、耿通判虎若、蔡承事嶒、刘登仕恜、阁门祗候时忠翊政、新建安丞黄宣教炎及其弟󶷩、上蓝长老了乘并相候。庐陵士人余允武、欧阳兴宗投诗。移舟滕王阁下，挈家寓阁上，如迁乔木也。

辛卯，南风动地，招何应通诊脉。

壬辰，黄州进士但昌图以长书携苏黄帖求跋。

癸巳，南风益高，飞沙鼓浪，下视柴舟覆焉。

甲午，再招何医。翁子功机宜相候，初参告也。新江州瑞安京宰镗继至。留吴教授饭。

乙未，新南康守刘奉直坦相候。

丙申，早，留宋晋裕监税饭。大兄先乘舟归庐陵。

丁酉，赴府会，于民安堂中坐，游南园。

六月戊戌朔，赴芮漕会于观风堂。后圃颇宽旷，荷花已开，欲泛小舟，会微雨止。

己亥，舟行三十里泊蒋家湾。

庚子，早，行三十里过生米镇，又二十馀里泊曲尺湖。

辛丑，早，以舟人亡失脚船，移时方能行，二十里至市汊，又十里泊秆堆步。相对即龙雾洲，登岸与村民黄氏语，皆云政和戊戌后方有。今岁之水自三月至今屡退屡溢，沿江人家寺院多浸损，而树木皆荡去，不然亦浸死。

壬寅，炎热。终日行数十里，将至曲江而止。

癸卯，巳时至丰城县。令右从政郎马光誉、丞左从政郎赵不阈、主簿右修职郎杨迪、巡检秉义郎王全、监税承信郎周仁、监赡军酒库马永之、右朝散郎新知浔州王同老、左文林郎新吉州推官孙琳、进士朱祺并相候。杨簿，中书舍人邦弼之子，其五世祖伉，盖文公亲弟也。晚，马君寿移具来宝气亭。

甲辰，早行，县官送别李家坪，距樟镇十馀里宿。

乙巳，甲夜至临江军，馆于贡院，即行衙也，其侧有翠微亭。太守左朝请郎江溥、通判右宣教郎赵不比相候。

丙午，早赴军会。

丁未，晚赴任子严会。十四弟自新淦来。

戊申，早，移舟慧力寺下，具饭待教授随同年。罗子行自白沙来。携家少休江月亭，午后方解去。晚宿永泰寺。

己酉，南风甚高。晚宿青泥，梦七兄至，既寤而持书者扣船扉，云已在数里间。

庚戌，早至神头之龙安寺会七兄。知新淦县右通直郎王延年、丞左宣教郎赵邠之、主簿右修职郎彭周老、新主簿右迪功郎侯迨、监赡军酒库成忠郎丁密、监本县税右从事郎王需、水陆巡检秉义郎金允、新知通州海门县右宣教郎赵师炳、新广德丞董世龙及其弟世仪、赣州排岸承节郎赵善教、右宣教郎致仕杨扶、右迪功郎前吉州司理张棫并相候。晚与七兄小酌。

辛亥，早，移舟入邑，借邹氏江亭舣泊。新淦尉右从事郎董廷硕、将仕郎前权乐平尉邹舜臣及其弟舜举、亲戚韩竦胄、丁忧人刘主簿昌仪及其弟人杰并相候。至陈宅哭德夫，晚赴董伯亮子羽会。

壬子，早，过江送七兄还宜春。罗子行归白沙。韩十五霦自株墓来，令纶具饭待之。晚赴杨图南会，园亭亦可观。夜月蚀。

癸丑，早发新淦，南风甚高，仅行三十馀里宿卢洲。

甲寅，右从政郎新武陵丞萧许、将仕郎罗齐贤及其堂弟汝贤、士人萧如埙并自白沙来迎。萧惠十四诗，甚佳。晚宿硖江滩下。

乙卯，丁忧人前丰城赡军酒官曾敏学、左从政郎新隆兴府教授曾三聘自污泥坑来迎。李靖州及新衡阳簿易迪功嘉猷并自城中来迎。晚宿敖山。

丙辰，青原宇老率其徒祖机、法超、妙智来迎。晚至元潭登观，观古剑，其长尺馀。顷之，抛江复行数里。

丁巳，早，郭景闻奉议自东梅来。巳时抵白沙，罗子行邀至其家，留连终日。久无雨，禾有损者。晚雨方作，风散之。萧必巨及岳英之孙必中、必得、罗氏馆客郑大明并相候。

戊午，早发白沙，未后至吉水县。知县左宣教郎赵不遏、丞右修职郎张作楫并相候。晡后解去，北风微作，又移时方能上滑石滩，宿墨潭。小一侄吕甥来迎。

己未，早，微有北风，舟人方击鼓挂帆，得未曾有。仅行两箭地，已转南薰矣。未后将至梅林，胡邦衡及知识皆来迎。寻舣舟候春亭下。太守周仲应、姨夫通判左承议郎赵善待、右宣义郎鹿何、釐务通判右宣义郎赵永年及郡官并相候。晚入城，略至所居，遂往谒太守，拜从母。归船中宿。

庚申，早，挈家入宅。韩文公云：「辛勤二十年，始有此屋庐」。客至纷然，不暇记。

己丑，文德殿听宣德音。绍兴二十九年显仁故事：偶阙参政，右相代押制，左相及枢密院皆不至。昨晚予问行首司，乃误谓宰执皆往。虽诘之无辞，正谓当时偶是右相往，遂听之。

庚寅，延和奏事。东宫先升殿致词再拜，闻以祔庙后辞免参决也。予奏：「礼部阙官，莫差人权否」？上曰：「祔庙后尤袤当迁」。因问有何阙。予奏适正说礼部。上曰：「既有学问，便当除用。张体仁亦当迁」。王相云：「黄黼是太常丞，亦当迁」。上曰：「卿等可拟来」。殿中侍御使冷世光对，一论配享功臣不必再议。批依奏。

辛卯，内门开，批出尤袤权礼侍。既至延和，呈昨日蒙御批付下德寿宫推赏文字。予奏：「前此虽蒙圣谕欲分等第，如高宗殿为第一等，太后殿第二等之类。臣再思之，太后万寿无疆，推恩未艾。若与高宗殿并言之，则似有碍。莫若只推本殿应奉人恩数，内免泛滥避忌」。上大以为然。予问高宗殿名。上曰：「只是德寿殿，太后是康寿殿」。上初欲指挥中说「高宗升祔」。予谓：「止是应奉人，难当此名」。上曰：「只云德寿殿，自分明矣」。呈太常寺申许士庶婚嫁。上曰：「不作乐否」？予奏：「元降指挥已许祔庙后嫁娶。近缘未开乐，恐都城以百官未纯吉服为疑，故谕太常申明之。其间云『不用花䌽』，禁乐可知」。上因言：「昨日谕冷世光，洪迈虽是轻率，杨万里未免浮躁」。二枢因极口称昨日令罢再议配享甚当，此四人中外皆称之，其词殊云云。上因此不然万里「指鹿为马」及「侍从数人附其议」之语。予曰：「两去之足矣」。予又奏：「宪节皇后祔高宗室，有亲姑庆国夫人年八十，欲得加两字如贤寿之类」。上曰：「与封两国，如皇太后姊妹皆曾封」。又历举数人。予曰：「秦桧妻亦尝封，况宪节之姑乎？又亲侄三人尚是白丁，皆曾进状，未敢进呈。姑令勘当，今欲与补官」。上曰：「当如此」。因称戚里如孟忠厚、邢孝扬皆可重。王相犹欲经由部中，上曰：「不须」。

癸巳，伯圭朝辞。前日已赐伯圭史浩旧第，又闻皇太后亦赐金玉锦绮。

甲午，翰林司申，今日面奉圣旨，本司官吏供御人昨轮差赴德寿宫宿直，日下并免宿直。又密白睿思殿祗候吴思忠、苏大椿、张谊并转归吏部，依例免参部在京宫观，免奉朝请，其请给等并依李世良例支破，免借减，就用旧例批勘。皆高宗御前人也。

五月丙申朔。

丁酉，歇泊，不坐，入局。晚批出：令临安府及转运司办木植材料，准备盖太后宫，其钱令户部支上供者，仍令会计脩内司指引。

戊戌，国忌行香。午后，御前封薛叔似文字付王左相，遂入奏乞罢政，迁出江下。

己亥，延和坐。是日御批王相奏札，云「可除观文殿大学士、判衢州」，止于一押而已。谏议大夫谢谔上殿三劄，一乞用刚方之士。上曰：「只一袁枢已着不得」。二乞诏诸路赈济。三乞放两浙赃罚等钱。

庚子，端午节。感风卧家。久无梅雨，两日方得稍沾濡。夜锁院。

辛丑，后殿谢时服，延和奏事。文德殿宣麻：王淮除大观文、判衢州。

壬寅，早不坐，午时倚桂奏事。初，都大主管所申审甘昪、刘庆祖内侍合干人转官第二等，列堂吏于其间。予诘之，吐其实云：「恐缴驳耳」。予语之云：「汝堂吏，而自附于内诸司之后，不亦辱乎」？至是将上，奏云：「堂吏当俟诸司诸使推恩一就取旨，今乞贴去」。上曰：「止是礼工房乎」？予曰：「提点亦在焉，况与总护司所差人吏又不相涉」。上乃令贴去。予因奏：「伯圭用总护使吴益、孟忠厚例合转一官」。上曰：「少待」。予又奏：「萧燧充按行使，用万俟卨例亦合转两官」。缘旧例祔庙后一月方将上，所以少待。予奏：「今年会庆节不止金国庆礼否」？上曰：「不须，只依正旦可也」。

丁未，延和奏事，呈永思陵攒宫共费八十二万馀缗。上曰：「内库支银绢尚在外，去冬印会子七十万，仅可充此费」。又曰：「德寿宫诸色人俸给今已省十万缗」。

己酉，延和奏事。赵汝愚奏牒报秦州人为太上皇帝裹白纸巾，乞付史馆。上曰：「宁不感动」！德寿殿应奉人各转一官资，内王实、张宗尹并与转左武大夫，裴良琮特转遥郡防禦使，符涤、王公昌、霍汝翼、吴思忠并转遥郡团练使，卢安仁特与带遥郡刺史，吴因特转武显大夫，邝安仁特转武略大夫，合寄资人依旧寄资。张延年、孟居实、张师孟、曹颖、严浩、梁祐、张锜、潘鄅、杨处厚、刘彦并依条回授，内有名目人更与添差占射一次，白身人吏候有名目许作一官资收使。指挥使李显等七百四人令吏部折支银绢，其支破本官请给等六十四人，内吴安民、李符各减二年磨勘，馀人并犒设一次。

庚戌，驾不出。皇后过德寿宫治具。

壬子，延和奏事，呈太史择御后殿日分。上令用二十七日。

韩愈以天刑人祸归咎史笔，柳宗元随辟其说，后人终致疑焉，今以李文简公验之何疑？且《左氏》纪诸国之事，《史记》上下数千载，是是非非，利害不专及当世。若公续司马光《资治通鉴》为本朝长编，上关国体。下涉诸臣之家乘，非异代比，使天刑人祸可信，孰能结知明主，见推多士，生历清要，没定美谥，诸子继践世科，历二千石，光显未艾如李氏者乎？况公出入中外，见谓忠直，尽言交游，藐视强禦，虽微作史，自当龃龉难合，然谗间不行于朝，士大夫鲜含怒者何也？守道正，莅位公，事上不欺，应物无心，天人交助，其在兹乎！既没十八年，蜀多文士，其子不近求铭诗而远属耋老，非以同朝久相知深也欤？是以序而铭之。公讳焘，字仁甫，一字子真。系出唐曹恭王季子右武卫大将军偲，武后斥为民，徙眉州之丹棱县，遂家焉。六世孙瑜始复属籍，仕至长江令。公，长江十一世孙。曾祖夔。祖风，赠奉直大夫。考中，朝奉大夫、知仙井监，累赠宣奉大夫。妣，硕人史氏。公生政和乙未，天资颖异，博览经传，独不乐王安石学。甫冠，已著《两汉鉴》；明年，追念靖康变故，著《反正议》十四篇，人皆奇之。绍兴八年第进士，调成都府华阳县主簿。未上，读书本县龙鹤山，命曰巽岩，自记云：「子真子三卜居乃得此山。坐东南，面西北，其位为巽为乾。盖处己非乾健无以立，应物非巽顺无以行。《易》六十四卦，仲尼掇其九而三陈之，起乎《履》止乎《巽》，此讲学之序也。《语》曰：『可与共学，未可与适道。可与适道，未可与立。可与立，未可与权』。夫人各有所履，善恶分焉。惟能谦可与共学，惟能复可与适道。知所适而无以自立则莫能久，故取诸恒，当使久于其道，或损之，或益之，至于困而不改，若井未始随邑而迁，则所以自立者成矣。虽然，吉凶祸福横发逆起有不可知，将合于道，其惟权乎。然非巽，则权亦不可行。学而至于巽，乃可与权，此圣贤事业也」。年方二十四，其志趋学问如此。久之赴华阳，时宰秦桧知公名，公不与通。会诏郡国举贤良，公携五十策谒成都帅张焘，不果荐。秩满，外铨复置教授阙，公亦不就，注嘉州军事推官。丁父忧。二十年服除，再注雅州军事推官，作《当直司箴》，讽郡守用私情背公法者。总领财赋符行中属公增简州盐筴，公移书力拒之，旧相张浚谓有台谏风。二十四年，改宣教郎、知成都府双流县。日坐听事，讼至立决。前执政李文会自泸徙益，府下行县供张加倍，公用常仪，李由它道去。有张氏子竞家资，公曰：「汝方在丧，忍坠先训，盍归思」？三日复来悔过自新。大姓李雱市丘成之产业，公以成之不白所生母，追正之。雱谰词诉府，公列经义律文寘雱法，豪右敛迹，邑庭如水。日翻史册，汇次国朝事实，谓司马光修史先为《百官公卿表》十五卷，后颇散逸，乃遍求正史、实录，傍采家集、野史，增广门类，起建隆迄靖康，合新旧官制，成一百四十二卷，其重编光者仅七之一，《长编》之书盖始于此。二十九年，四川制置使王刚中辟公干办公事。三十二年如荣州。州因山为城，川为隍，夏秋常患水溢，公筑防禦之。隆兴二年，除潼川府路转运判官，入境劾守令四人。州县多横敛，公选官置局，括一道财赋，列其名色，使有无相辅，酌三年中数而为帐，遍示官吏，许擿不当更定，名为「科约」，至今不废。母忧去官。乾道三年召赴行在，八月入对，上《太祖故事》，乞以为法，请许六察言事。又言：「军兴三十年，蜀赋一钱，折变百之，愿自此勿增取。况蜀兵已多，宜罢招刺，严简汰，禁大将毋张虚籍，掊部曲」。孝宗嘉纳。除尚书兵部郎中，以父讳下行员外郎，兼国史院编修官，又兼礼部。会庆节上寿在郊礼散斋，内议权作乐，公言：「汉唐祀天地，散斋四日，致斋三日，我艺祖初郊亦然。自崇宁、大观法《周礼》分祭天地，故前十日受誓戒。今既合祭，宜复汉唐及本朝旧制，庶几两得」。诏垂拱上寿止乐，正殿为北使权用。十二月，正除礼部员外郎。公言：「中兴祭典未备，岳、镇、海、渎、先农、先蚕、风、雨、雷师九祠以酒脯代牲牢。近者雨旸失节，郡国水灾，殆或以此」。诏复旧。占城国入贡，依崇宁五年敕书用白背金花绫纸，贮以金镀银匣，公请如近例。学士院谓礼部不当预，公曰：「典礼先有司部兼掌客，岂侵官耶」？《长编》卷帙渐成，蜀帅汪应辰乞下临安府给笔札缮写藏秘阁，公遂进国初至治平一百八卷，特迁两官。公患时文衰弱，乞命考官取学术醇正、切于世用之文，茍涉虚浮，必行黜落。明春省试，敕榜戒谕。上方励精为治，事或中出。公轮对言：「唐虞三代专倚辅弼，汉唐或谋卿士。今舍二涂，近习必进。此治乱之机，惟圣虑过防」。盖有所指也。又奏：「省闱取士本不立额，乞参皇祐四百之限稍加裁定。旧特奏名虽赐出身，罕授职任。近两榜至八百五十馀人放选注官，而贤良方正一科则寂无应诏，当责举者」。读毕，遂言：「天下有变，经营北方未见可付之人」。上曰：「朕当自将」。公曰：「圣论及此，与真宗济澶渊合矣」。上曰：「此朕家法。太祖平泽潞、取维扬，太宗平太原，皆是也」。公请先自治以待时。上耸听不见倦，近侍皆跛倚。明日，谕三省议省额、特恩二事，有沮之者，乃已。五年四月，迁秘书少监。太史言：「八月日当食」。公上疏曰：「天降灾异所以儆戒人主。今经筵不访问，台路罕论奏，大臣无赵普补缀奏目、杜衍封还内降之风，臣恐忧不在疆埸。惟陛下进众正，消群阴，以应天变」。是冬兼起居舍人。六年雷震上元后一日，公录仁宗景祐三年正月甲辰《求言》、《宽赋敛》二诏以进。直前乞刊定《徽宗实录》之疏舛者，因言：「臣方修进治平后《长编》，若就加讨论，他时可助正史」。诏复开实录院，四月首命公为检讨官。汪应辰进公子垕贤良词业，上曰：「卿有子矣」。范成大除右史，升摄起居郎。议者误引元丰八年十月诏，欲废二浙保正，止存耆长，又宰相以蜀人帅蜀，工部并除二侍郎，武臣提点刑狱，皆违旧制，公援證再三。上曰：「卿论事根据，极当朕心」。左相陈俊卿出知福州，右相虞允文既任恢复，未免更张。公言：「二《典》若稽古，夏有典则，商云成宪，周云旧章，汉云故事，子孙莫之敢废。王安石变更法度，厉阶可鉴」。上欲除公兵部侍郎，公自摄记注，数论事，宰相颇不乐，公遂请去。六月，除直显谟阁、湖北转运副使。陛辞以欲速变古为戒，又表：「《禹贡》九州，荆田地第八，赋乃在三，人功既修，遂超五等。今田多荒芜，赋亏十八」。上委公条画，至则言：「创耕惮科敛，且畏争夺。宜宽冒占，广激劝，如太祖乾德四年许见佃者止输旧税，更不通检」。诏如所请，其妄执契争夺毋受理，守令能劝课者赏之。总赋吕游问奏计，公摄其职。岁饥，发户部大军仓赈民，僚佐争执。公曰：「吾自任责，不以累诸君」。寻如数偿之。游问归，劾公专辄，上令具析而已。七年垕中制科，八年以旧官趋召。会虞允文由左相宣抚西川，自诡北伐，疑公异议，预白上改直宝文阁，帅潼川，兼知泸州。首葺石门堡，置戍以扼夷人。叙州旧市羁縻，马价颇平，比岁增其尺寸，偿直不以时。公言：「国计边防胥失之。乞戒茶马司互市毋溢额，仍勿于夷汉禁山内伐木造舟」。寻皆报可。守边逾岁，淳熙元年被召，适城中火，公上章自劾。既放罪矣，提刑何熙志奏公不亲至火所，并指《长编》记魏王食肥彘，语涉诬谤。上曰：「此载皇宋事实，何害」？止命成都提刑李蘩体量火事。公行及国门，乞祠待辨，除江西转运副使，且许归遣。公进治平四年至元符三年《长编》四百十七卷。或劝公方被谗勿及时事，公曰：「圣主睿度如此，竭忠所以报也」。遂奏：「近者日食地震，夷狄小人不可不虑」。又上《快箴》，引太祖退朝悔乘快决事以谏。上曰：「朕当揭之坐隅」。进秘阁修撰，旋坐火后不尽书焚室贬秩一等，而熙志以辄议史事削两官。公至江西，置一路财赋都簿，如潼川科约。未几召还，乞令本路毋以臣去废此书。上曰：「卿不为高论，务在便民，甚善」。擢秘书监、权同修国史、权实录院同修撰，盖专付公以史事，故用侍从之礼。三年正月也。公前数言南郊、明堂均大礼，自宜迭行，适转对申前说。上令集议，嬖近谓于德寿宫有嫌，沮不行。及予为礼部尚书，与诸儒议，周成王宗祀文王，汉武帝陟配高祖，所谓严父指周公也。晋、唐及本朝名臣皆有是说，非出于焘，焘发之耳。其议遂定。三月，除权礼部尚书，赐服金紫。七月，雷震太庙，柱坏鸱尾，有司随加缮治。公奏：「此非所以祗天变，当应以实」。上谕大臣：「焘爱朕，屡有谠言」。公尝请正太祖东乡，条上熙宁、元符、绍兴议论，其后卒行之。进《四系录》，记女真、契丹起灭，自绍圣迨宣和、靖康，凡二十卷。上曰：「朕可一日忘此虏哉」？九月兼侍讲，以经筵少开，录赵师民《劝讲箴》以讽，并及仇士良不欲人主读书近儒生之说。会改潜邸为佑圣观，创璿玑殿于太一宫，公密疏二千馀言，上褒答之。四年春驾幸太学，命公执经，特转一官，坚辞，不听。公自郎春官已极论科举及特奏名；去冬乞依绍兴二十七年二月诏书，用经义、诗赋、论、策四场如元祐时，仍采苏轼议量收恩科；至是力请变文体、取实学以致人才。上袖公奏付三省下学官议。国子监司业郑伯熊等请如公言，而老生晚学哗言不便，议遂格。八月，真拜侍郎，仍兼工部。《徽录》置院久，公荐吕祖谦为秘书郎兼检讨官，审订增削数百条，书遂成，特迁一官。或请升降两学从祀，众议不同，第去王雱像，用公说也。元符接靖康《长编》成，上称公无愧司马光，后有表云「预席恩言，比迹先正」，指此。夜宣引，奏：「近者蒙气蔽日，厥占不肖者禄，股肱耳目，宜谨厥与」。赐坐，欲起，上再留，赐茶赐饮，恩意甚宠。寻诏监视太史，测验天文。公为郎时已言《乾道新历》不可用，因举差失数十条诘太史局官，皆无以对，然卒无知历者。公又欲参酌《开宝通礼》、《政和五礼新仪》为一书，虽下礼官，亦不能成。九月丁酉日当夜食，公为社坛祭告官，伐鼓礼废，公举行之。先是垕入秘书为正字，旋兼国史编修、实录检讨，迁校书、著作。父子同典史事，缙绅荣之。公感上知，论事益切，每集议，众未发言，公条陈可否，无所避。会近臣复举公次子塾应科目，黜于阁试。垕考校上舍生，发策云云，为御史所劾，语并及公，垕降一官罢，公以本官知常德府。初，政和七年，鼎、澧、辰、沅、靖州置营田刀弩手司，给田募人开边，范世雄、张察等附会扰民，建炎三年亟罢之。乾道末，守臣刘邦翰请复行于沅、靖二州。公为转运，谓不当复。已而提刑尹机迫郡县行之，田不能给，公至请度田额。事下诸司，公独约帅臣张栻具奏，上即从之。境多茶园，异时禁切商贾，率至交兵。公曰：「官捕茶贼，岂禁茶商」？听其自如，迄无犬吠警。六年丐闲，提举江州太平兴国宫。是秋行明堂大礼，上以公首建议，特除敷文阁待制。顷之，垕、塾继亡，上欲以吏事销忧，起知遂宁府。用蔡挺泾原衙教法，辟勤武堂，亲阅士卒，其杂居市廛者葺营聚之。七年，史院进《四朝正史》，经修官在外者例减磨勘二年。宰执奏《正史》颇采李焘《长编》，《地理》一志又出其手，诏减年外别转一官。公自奉议郎年劳赏典积官朝议大夫，避父名遇迁秩寄理者三，于是转通议大夫。公以酒课加重，奏：「榷酤起王莽，而成于德宗。本朝郡酿有数，监司尚不许，今乃设法劝饮以耗民财。纵未能尽弛，犹当用买扑旧法，罢去官监」。上意乡之，而计司迫赡军，月减三十缗而已。公节用度，停燕会，官府肃然。前得旨，《长编》或有增损，依熙宁修《三经义》法具奏，至是上四千四百五十馀条。又以一百六十八年事散九百八十卷，乙览难周，别为《举要》六十八卷，《总目》五卷，《修撰事目》十卷。时召命已下，公控辞久之，上数询来期。十年六月，对延和殿迩英阁，方读陆贽奏议，公摭贽言切今者数十事劝上力行，且曰：「贽虽相德宗，其实不遇，今可谓千载一时」。上曰：「惟不遇于当日，是以言垂后世」。公又奏：「陛下即位二十馀年，志在富强，而兵弱财匮，与教民七年可以即戎异矣」。上有无功业之叹。公曰：「功业见乎变，人事既修，天应乃至」。上曰：「卿宿德耆儒，宜在左右任史职」。进敷文阁直学士、提举佑神观、兼侍讲、同修国史。七月久旱，公进避殿损膳求言故事。上亟施行，命侍从、台谏、两省、卿监、馆职实封言事。赵彦中草诏云：「意者委任或非其人」。公奏：「陛下委任不过三四大臣。神宗语富弼云：『唐太宗与魏徵议政全似争竞』。宜敕二府以魏为法，毋若元丰王圭号三旨相」。三旨者，谓上有可否，圭曰「领圣旨」；谕军国事，曰「诚如圣旨」；启拟，曰「取圣旨」也。又谓户部不足，南库有馀，请如唐建中罢琼林大盈库归左藏。上以奏付外，读者失色。丁丑遂雨。一日宣对，公言：「外议陛下多服药，罕御殿，宫嫔无时进见，浮费颇多」。上曰：「感卿忠爱，然朕春秋已高，安得此声？近唯葬李婕妤用三万缗，他无费也」。上忧荧惑尝入斗。公言：「天道远，惟正厥事可以弭灾」。类次汉元鼎至宣和四十五事以进。十一月朔日当食心入分，公曰：「心为宋分，为天王位，潜阳将复，阴气乘之，小人害政、夷狄窥中国之象」。复条上古今日食是月者三十四。明日对延和，又及晋何曾讥武帝无经国远图。上甚嘉奖。是岁，公赋诗云：「明年七十吾归矣，预买北关门外舟」。至冬疾作，三省请给告十日。上曰：「老者不以筋力为礼，可半月」。十一年春，表乞致仕，优诏不允。上数问宰执公疾增损何如，万里招来，岂容轻去？丞相王淮曰：「焘知进退，宜从所请」。上曰：「脱不幸有故于道路，奈何？可谕其乡人给事中宇文价留之」。价传上旨。公曰：「臣子恋阙，非老疾忍乞骸骨」？因询价时事，勉以忠荩。闻四川制置使留正、总领冯宪论减酒额，犹手劄赞庙堂行之。二月病棘，甲子除敷文阁直学士，转一官致仕。命下，喜曰：「事了矣」！口占遗表云：「臣年七十，死不为夭，所恨报国缺然，愿陛下经远以艺祖为师，用人以昭陵为法」。辞气安定，俄卒。上闻嗟恻，赙银绢三百匹两，赠光禄大夫，令临安治后事，沿江漕司津置归舟。他日语宇文价曰：「朕尝许焘大书『续资治通鉴长编』七字，且用神宗赐司马光故事为序冠篇，不谓止此也」。公孝友诚实，性无嗜好，惟潜心经史，有《易学》五卷、《春秋学》十卷。故其出处本于絜静精微，著述则评论今古，别白善恶，得褒贬之旨。所至求奥篇隐帙，传录雠校，虽阴阳卜医亦无遗者。家藏积数万卷，为文语遒而理备。考蜀类试，参详南省，多得名士，荐人辄削稿。前两入朝，适虞允文暨赵雄当路，士大夫争谈兵。二公皆蜀人，雅敬公，公一无所徇。晚在经筵，人颇怀安，公为上言：「前日纷纷，今日默默，俱非自治」。其持论不随时类如此。公著《五经传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷，文集五十卷，奏议二十卷，《四朝史稿》五十卷，《通论》十卷，《南北攻守录》三十卷，《七十二候图》、《陶潜新传》并《诗谱》各三卷，《历代宰相年表》二十三卷，《唐宰相谱》一卷，《江左方镇年表六卷》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代三衙将帅年表》各一卷，《本朝事始》两卷，《建隆遗事辨》、《赵普别传》、《科场沿革》、《集贤学士》并《赐带典故》各一卷，范、韩、文、富、欧阳、司马、三苏及六君子年谱各一卷。明年七月己酉，即葬巽岩之阳。妻硕人杨氏，同邑赠朝散大夫素之孙，黄庭坚为记大雅堂者，后公八年卒，祔焉。七子：谦，早死；垕，终奉议郎、主管成都府玉局观；𡉙，今为朝请郎、权发遣忠州；塾，终承务郎；垡，亦亡；壁、𡌴皆登科，壁今为朝散郎、权发遣汉州；𡌴，承议郎、主管华州云台观。六女：均，适朝散郎、知果州曹执中；埙，适朝奉大夫、知崇庆府师祖庆；坛，适文林郎、汉州州学教授任埠；腆，适薛纮颖；增，适承议郎、充云安军使兼知县事张仲；堪，适朝散大夫、利州路提点刑狱公事范子庚。孙十一人：镗，宣议郎；钖，修职郎、彭州九陇县主簿；铿、銶、锬、周、鋂、镳、铨、积、简。其三今亡，銶、周、镳也。孙女三人：长驯，早夭；次真，适修职郎孙刚，亦不在；从，适迪功郎、新雅州卢山县簿尉刘成季。曾孙十一人。公爵丹棱县开国伯，食邑七百户。诸子升朝，赠少师，而赠杨氏福国夫人。铭曰：

《尚书》记言，《春秋》书事。经别以六，史居其二。汉太史公，仪尊相臣。我朝大典，亦归宰庭。时政有记，起居有注。东观石渠，诸儒所聚。设官分职，上下相维。合力纂修，犹惧阙遗。公生遐方，初筮州县。间于期会，屈首铅椠。祖功宗德，业钜事丛。政有因革，论有异同。礼乐制作，夷狄版服。原始要终，咸举纲目。三入承明，迄用奏篇。帝拟以光，士推如迁。问何云然，多闻谅直。舞礼文奸，视若仇敌。以此事君，忠谠不欺。出而临民，敬简无私。赫赫荣名，番番寿耇。庆流子孙，殃则何有？螭首龟趺，刻以铭章。申劝刚者，公为不亡。

春麦惟郭纲能言之，盖北人谓之劫麦。

臣王淮等上表：今月初一日庆寿礼成，谨帅文武百僚拜表称贺者。皇增睿算，方隆有秩之期；吉叶新元，式展无疆之庆。魁帝王而称盛，合华夏以交忻。臣淮等诚欢诚抃，顿首顿首。窃以位在九五，而事父母于一堂；年登八十，而阅子孙于四世。此国家之创见，而今昔之罕闻。矧当累治之时，诞举希逢之典。涓辰而陈宝册，既上鸿名；献岁而奉玉卮，式介眉寿。冕旒焜䌽衣之色，警跸严嵩呼之声。于是宣大号于路朝，霈旷恩于寰宇。宫花倍锡，湛燕庭绅；帑积分颁，溥沾禁旅。老老广及人之惠，亲亲推爱物之仁。嘉与臣民，共为喜乐。恭惟皇帝陛下法舜业业，诵尧巍巍。精微自得于心传，久大斯存于目击。跨陶唐有虞之懿，并祝于两宫；广乾道淳熙之仪，迭行于千载。修龄永艾，缛礼弥嘉。臣等和气激于鸢飞，欢声均于鳌抃。天之经地之义，曾冀赞于圣谟；炽而昌寿而臧，弟愿陈于嘉颂。

淮俟罪机廷，每惭无补。上恩过厚，延置政涂，恳免莫从，夙夜震惧。曲承雅眷，首遗庆缄，感服之私，非笔舌所能既。尚幸台照。右谨具呈中大夫、参知政事王淮劄子。

淮伏蒙钧慈攽示舅氏志铭书丹，仰惟大手笔。顾念淮托在事契，所以假宠其外家甚至。惟是纪次无法，获因盛名以传，千万之幸。区区翼日面控谢恳，尚乞钧照。右谨具呈。十月日，通奉大夫、枢密使王淮劄子。

刘原父嘉祐间得圣从所遗蜀乌丝栏，书《南华·秋水》，不忘赏适，尤为欧阳公之所宝玩。顷尝见之，不能释手。今得此卷而保其观。淳熙九年六月既望，书于东府南窗，金华王淮季海。

衡湘间士之服膺儒业者，世率为拙学，然见于行事，往往能行其所知，异乎浮华博习之徒，行不顾言。廖君天民其尤章章杰出者。君覃思研精于六艺百家之书，不苟务辨博，期可行于当世。位未通显，嘉猷无自而告，惠泽弗加于民，平生志气姑寓之于铿锵之文，当知君之所长不独工于文辞而已。子谦裒君遗藁，类为成书，人谓继世以取科第为能亢宗，予以为若是者世多有之。若夫标白其先之文，发扬其素志，俾表表于时，传诸不朽，则可谓廖氏有子矣。淮与君同志，以道义交，年长于淮，常以兄事焉。见君之文，为之永叹，谨以是书其后。友弟王淮谨书。

某再拜：昨承诲答，至感。即朝恭惟钧候动止万福。某今早原庙会尤检正、京右司，复告之以钧诲，欲从宜加服以重大宗，抗章释位以免朝服，二说可行以否，皆合词以为未安。盖礼所以别嫌、明微者也。嫌莫大于尊卑之疑，微莫严于毫发之差。是故君子于所尊者伸，则于卑者不得不诎矣；于公义有所隆，则于私恩不得不杀矣。母者，尊也；嫡子虽重，然而卑也。孝者，天下之大公也；慈者，天下之达私也。尊卑无二极，公私无两隆。若夫礼重大宗，律有明文，此礼之常也。今也仰则怡寿母，俯则悼嫡子，此礼之变也。常则经用，变则权行。权者非权术之权也，权衡之权也，权然后知轻重。且《礼经》不纯素，老莱子必戏䌽。丞相不忍于服朝服，宜也；至于加服，丞相必有所大不忍矣。当大不忍之心发见之时，丞相从而察之，此即天高地下，礼制行焉之本意也。《春秋》为尊者讳，岂惟讳其过差而已哉！凡吉凶哀乐，无往而不讳也。从其所当讳者而求之，则思过半矣。古人舍鱼而取熊掌者，正于大小轻重之疑而决之，以从其一也。孝与慈二者不可得兼，岂特鱼与熊掌比哉！闻见所及，不敢泯默，愿更与博习于礼者熟议而酌取之。《诗》不云乎：「赫赫师尹，民具尔瞻」。丞相此举，可不慎乎？不宣。某再拜。

某再拜。恭承命戒，令撰述令弟枢使观文铭诗，自顾浅陋，固不当披襟。然诡以交情，尤不当避席。去秋专遣便了，走淮上致奠于枢使，蒙令侄报教，亦以此文见嘱，已怆然心许之矣，况重之以台座谆谆之诲乎？第某才钝思迟，少纾其期，仅能属藁。若责以七步三步而成，刻烛击钵而就，虽临之以亡酒之军法，迫之以泣釜之死刑，亦终不能也。如陈应求丞相之铭，其子郎中宁四年乃来取，如权枢密之铭，其孙大卿安节五年乃来取。权卿今造朝，可问而知，非敢绐也。至如虞彬父、王季海、京仲远三相之铭，皆一年后乃来取。最近者如余处恭丞相，去夏襄事毕，送行状来，今垂一年，尚未来取也。而台座赐大儿长孺书，乃有速为下笔之语，某敬读至此，汗不敢出。此与程督里胥不报期会之爰书有以异乎？所幸者，特未蒙书判榜百而封其文案耳。孔子曰：「君使臣以礼」。杜子美曰：「五日画一水，十日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹」。子思曰：「今而后知君之犬马畜伋」。王公贵人之轻士，未有甚于此时者也，某亦安能呕心胼手，竭蹶奔命以奉此急急之符哉！行状奏议敬以归纳，可别选才敏思涌者而往役焉。临纸战栗。

李弥逊知吉州，于州学立杨忠襄公祠堂，请刘尚书美中作祭文，首句云：「阴虹吐氛，暂翳圜景。斗于星中，孤光耿耿。洪河溃溢，滔天横骛。屹然中流，见此底柱」。又云：「公人中之龙，那肯屈节于犬羊」？又云：「欲赎忠襄，人百其身」。弥逊叹服不已，不知其用太学生姚孝宁《祭李清卿文》，首句云：「皇穹将倾，天柱必折；大地欲仆，泰岳必蹶」。又云：「公人中龙，肯臣犬豕」？又云：「彼据床上，天子在下。公抱帝躬，嚼齿大骂。公于是时，眦裂发立。乾坤昼昏，鬼神夜泣」。又云：「欲赎清卿，人万其身。万又何多，一世犹轻」。又云：「吾将提长剑而登泰华，决浮云而问苍天。虽泣尽而继之以血，安得吾清卿之复然」！盖清卿之父避乱至庐陵，尝馆于美中之家，故美中得此文。予少时尝于刘彦纯家见其全篇，今亡矣，可惜。庐陵村落地名何山，有金地寺，壁间有庐陵丞某人留题云：「今朝憩息来金地，何日翱翔到木天」？观者叹其的对。后美中再入馆职，唱和云：「见说木天犹突兀，暂时金地亦清闲」。是时南渡之后，驻跸临安，百司官寺未立，暂寓一僧舍为秘书省，而汴京本省犹未毁。美中此联，朝士叹其亲切。

诗句固难用经语，然善用者不胜其韵。李师中云：「夜如何其斗欲落，岁云莫矣天无晴」。又：「山如仁者静，风似圣之清」。又：「诗成白也知无敌，花落虞兮可柰何」。

诗有实字，而善用之者以实为虚。杜云「弟子贫原宪，诸生老伏虔」。「老」字盖用「赵充国请行，上老之」。

有用文语为诗句者，尤工。杜云「侍臣双宋玉，战策两穰苴」，盖用「如六五帝、四三王」。

有用法家吏文语为诗句者，所谓以俗为雅。坡云：「避谤诗寻医，畏病酒入务」。如前卷僧显万「探支阑入」，亦此类也。

庾信《月》诗云「渡河光不湿」，杜云「入河蟾不没」。唐人云「因过竹院逢僧语，又得浮生半日闲」，坡云「慇勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉」。杜《梦李白》云「落月满屋梁，犹疑照颜色」，山谷《簟》诗云「落日映江波，依稀比颜色」。退之云「如何连晓语，秖是说家乡」，吕居仁云「如何今夜雨，秖是滴芭焦」。此皆用古人句律，而不用其句意，以故为新，夺胎换骨。杜《蜀山水图》云：「沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插彫梁」。此以画为真也。曾吉父云「断崖韦偃树，小雨郭熙山」，此以真为画也。

白乐天《女道士》诗云「姑山半峰雪，瑶水一枝莲」，此以花比美妇人也。东坡《海棠》云「朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉」，此以美妇人比花也。山谷《酴醾》云「露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香」，此以美丈夫比花也。山谷此诗出奇，古人所未有，然亦是用「荷花似六郎」之意。

欧阳公作省试知举，得东坡之文惊喜，欲取为第一人，又疑其是门人曾子固之文，恐招物议，抑为第二。坡来谢欧，欧问坡，所作《刑赏忠厚之至论》有『皋陶曰杀之三，尧曰宥之三』，此见何书」？坡曰：「事在《三国志·孔融传》注」。欧退而阅之，无有。他日再问坡，坡云：「曹操灭袁绍，以袁熙妻赐其子丕。孔融曰：『昔武王伐纣，以妲己赐周公』。操惊问何经见？融曰『以今日之事观之，意其如此』。尧、皋陶之事，某亦意其如此」。欧退而大惊曰：「此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下」。然予尝思之，《礼记》云：「狱成，有司告于王，王曰：『宥之』。有司曰：『在辟』。王又曰：『宥之』。有司又曰：『在辟』。王三宥，不对，走出致刑于甸人」。坡虽用孔融意，然亦用《礼记》故事。其称王谓王三皆然，安知此典故不出于尧？客有自秦少游许来见东坡，坡问少游近有何言句，客举秦《燕子楼》词云：「小楼连远，横空下临，绣毂彫鞍骤」。坡笑曰：「又『连远』，又『横空』，又『绣毂』，又『彫鞍』，又『骤』，也劳攘。轼亦有此词云：『燕子楼中，佳人何在，空锁楼中燕』」。东坡谈笑善谑，过润州，太守高会以飨之。饮散，诸妓歌鲁直《茶词》云：「惟有一杯春草，解留连佳客」。坡正色曰：「却留我吃草」？诸妓立东坡后，凭东坡胡床者大笑绝倒，胡床遂折，东坡堕地，宾主一笑而散。见蜀人李圭说也。

东坡知徐州，李定之子某过焉。坡以过客故事宴之，其人大喜，以为坡敬爱之也，因起而请求荐墨。坡阳应曰：「诺」。久之闲谈，坡忽问李曰：「相法谓面上人中长一寸者寿百年，有是说否」？李曰：「未闻也」。坡曰：「果若人言，彭祖好一个呆长汉」。李大惭而遁。见王侨卿说。

东坡尝宴客，俳优者作技万方，坡终不笑。一优突出，用捧痛打作技者，曰：「内翰不笑，汝犹称良优乎」？对曰：「非不笑也，不笑者所以深笑之也」。坡遂大笑。盖优人用东坡《王者不治夷狄论》，云「非不治也，不治者所以深治之也」。见子由五世孙奉新县尉懋说。

予过金山，见妙高台上挂东坡像，有坡亲笔自赞云：「目若新生之犊，身如不系之舟。试问平生功业，黄州惠州崖州」。今集中无之。予昔为○陵丞，尝肩舆过一野寺前，壁间有山谷亲笔一诗，予小立肩舆，诵之三过。既归书之，止记一联云：「春将国艳薰花骨，日借黄金缕水纹」。今集中亦无之。

蔡攸幼慧，其叔父卞，荆公婿也。卞携攸见公，一日公与客论及《字说》，攸立其膝下，回首问曰：「不知相公所解之字，为复是解苍颉字，为复是解李斯字」？公不能答，拊其顶曰：「你无良，你无良」。见刘尚书美中说。

东坡《赤壁赋》云「扣舷而歌之，歌曰」云云，「客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕」，山谷为坡写此赋为图障，云「扣舷而歌曰」，又云「其声呜呜，如怨如慕」，去「之」「歌」「然」三字，觉神观精锐。孙仲益作上梁文云：「老蟾驾月，上千岩紫翠之间；一鸟呼风，啸万木丹青之表」。周茂振曰「既呼又啸」，易「啸」为「响」。

退之《盘谷序》云「妒宠而负恃」，张文潜云：「『妒宠』一字，『负恃』两字，非句律，与下句云『争妍而取怜』不类。又既曰『负』，又曰『恃』，为复，『恃』当作『持」』。

本朝制告表启用四六，自熙、丰至今，此文愈盛。有一联用两处古人全语，而雅驯妥帖如己出者。介甫《贺册后妃表》云：「《关雎》之求淑女，无险陂私谒之心；《鸡鸣》之思贤妃，有警戒相成之道」。绍兴间刘美中除工部侍郎兼直学士院，吉水丞龚尹字正子以启贺之云：「技巧工匠精其能，自元成之间鲜能及；号令文章焕可述，虽诗书所称何以加」？尹又《上汤丞相启》云：「生民以来，未有盛于孔子；天下之士，岂复贤于周公」？后二语用韩退之《上宰相书》。中书舍人张安国知抚州，自抚移苏，《谢上表》云：「虽自西徂东，周爰执事；然以小易大，是诚何心」？增「虽」「然」二字，而「两州」「东西」「小大」乃甚的切。王履道《贺唐秘校及第启》云：「得知千载，上赖古书；作吏一行，便废此事」。前二语用渊明诗「得知千载事」，「上赖古人书」剪去两字；后二句用嵇康书「一行作吏，此事便废，而皆倒易二字。东坡《答士人启》云：「愧无琴瑟旨酒，以乐我嘉宾；所喜直谅多闻，真古之益友」。此虽增损五六字，而特圜美。至翟公巽行麻制云：「古我先王，惟图任旧人共政；咸有一德，克左右厥辟宅师」。则前二语熟，而后二语突兀矣。四六有一联而用四处古人语者。张钦夫答一教官启云：「识其大者，岂诵说云乎哉；何以告之，曰仁义而已矣」。四人语乃如一人语。王履道行余深少宰制云：「仰惟前代，守文为难；相我受民，非贤不乂」。其意亦贯。绍兴间，金人归我河南地，洪景伯贺表云：「宣王复文武之士，可谓中兴；齐人归郓欢之田，不失旧物」。属联工夫，然去一「境」字，便觉难读。

四六用古人语，有用其一字之声，而不用其字之形者。《书》曰「人惟求旧」，而介甫《谢上表》云「仁惟求旧，义不遐遗」，乃易「人」为「仁」。庄子曰：「副墨之子闻之洛诵之孙」，「副墨」谓文墨之有副本，「洛诵」谓洛人之善诵读者。而介甫《贺生皇子表》前一联言成王、文王子孙众多，而继之以「恭惟皇帝陛下令德光乎洛诵，康功茂乎岐昌」，则以洛诵为成王矣。盖成王名诵，而卜洛故也。此文人之舞文弄法者也。

四六有截断古人语五字，而补以一字如天成者；有用古人语不易其字之形，而易其意者。《汉书》云「在汉廷无出其右」，《论语》云「与文子同升诸公」，而翟公巽《贺蔡攸除少师启》云「朝廷无出其右，父子同升诸公」，既截断其语而补以一字，读者不觉其补，而又易「文子」为「父子」，「子」之一字虽同，而「文子」乃人名，「父子」非人名也，此巧之至也。子牟「身居江湖之上」，公冶长「虽在缧绁之中」，而东坡《谢罪表》云「身寄江湖之上，梦游缧绁之中」。孟子云「此之谓失其本心」，《左传》云「吾必使汝罢于奔命」，翟公巽一年之中移作数郡太守，谢表云「忧患失其本心，筋力罢于奔命」，亦此类也。

四六有作流丽语者，亦须典而不浮。东坡《谢知湖州表》云：「湖山如旧，鱼鸟亦怪其衰残」。《谢知密州》云：「宾出日于丽谯，江山炳焕；传夕烽于海峤，鼓角清闲」。《谢赐笏带》云：「草木何知，被庆云之渥彩；鱼虾至贱，借沧海之荣光。虽若可观，终非其有」。汪彦章《贺神降万岁山表》云：「恍若银山，金成宫阙；浩如玉海，虹贯山川」。此皆典而不浮。孙仲益亦多此等语，至橘林，则浮靡而不典矣。

四六有作华润语而重大者，最不可多得。韩退之表云「地弥天区，界轶海外。北岳医闾，神鬼受职，析木天街，星宿清润」。曾子固云「钩陈太微，星纬咸若；昆崙渤澥，波澜不惊」。王履道行种师道麻制云：「封疆开昆崙积石之西，威誉震大漠龙荒之北」。

四六有用古人全语，而全不用其意者。《行苇》之诗云：「仁及草木，牛羊勿践履」。此盛世之事也。又《鸱鸮》之诗云：「曰予未有室家，风雨所漂摇」。此谓鸱鸮之巢也。王履道，北人也。靖康避乱，迁谪在八桂，思乡里坟墓，作青词云：「万里丘坟，草木牛羊之践履；百年乡社，室家风雨之漂摇」。

有客在张钦夫坐上举介甫《贺册后妃》《关雎》、《鸡鸣》之联以为四六之妙者，钦夫因举东坡《贺册后表》云：「上符天造，日月为之光明；下逮海隅，夫妇无有愁叹」。笑曰：「此全不用古人一字，而气象塞乎天地矣」。

中书舍人洪景卢知婺州，召至都下，而从臣未有虚位。孝宗除为在京宫观兼侍读，太府少卿张抑字子仪以启贺之云：「珍台闻馆，冠皋伊之伦魁；广厦细旃，论唐虞之圣道」。前两句用扬雄赋全语，后两句用王吉疏全语，皆西汉文章也。子仪对予举似，予惊叹击节，以为不减前辈。未几景卢入翰林为学士，适梁叔子丞相以病辞位，孝宗爱重之，不听其去。累辞，不得已拜大观文、醴泉观使兼侍读，景卢当笔，麻制中全用此一联。是日朝士听麻者皆称赏之，不知其为子仪语也。

四六有初语平平，而去其一字精神百倍，妙语超绝者。介甫《贺韩魏公致仕启》云「言天下之所未尝，任大臣之所不敢」，其初句尾有「言」「任」二字，而去之也。

循王张俊妾封夫人，中书舍人程子山行词，以「异姓王」对「如夫人」，朝士称之。

靖康遣聂山割三镇与金人请和，三镇之民不肯左衽，群起殴山至死，而朝廷或传其生，词臣行加恩词云：「风寒易水，知士去之不还；日远长安，怪人来而未至」。汪伯彦、黄潜善为相，时太学之士陈东以上书诛，既而高宗深悔之，赠东谏议大夫，而罢汪、黄二相。后赵鼎为相，汪、黄有启谢庙堂，鄱阳熊彦诗叔雅为赵客，代赵答启云：「一男子之上书，彼将焉罪？诸大夫曰可杀，公亦何心」？

靖康末，二圣北狩，皇属毕迁，中原无主，惟高宗皇帝在外独免。隆祐太后以书劝进，有云：「献公之子九人，惟重耳之独在；汉家之阨十世，宜光武之中兴」。此汪彦章词也。建炎苗、刘之祸，未几复辟，赦书云：「断鳌而立四极，既成开辟之勋；取日而授五龙，复正神明之御」。此李汉老词也。张邦昌既僭窃窜谪，谢高宗表云：「孔子从佛肸之召，盖欲兴周；纪信乘汉王之车，固将诳楚」。其党颜博文之词也。邦昌初立时，博文首上贺表云：「非汤武之干戈，同尧舜之禅让」。其反覆如此。

李纲罢相被谪，汪彦章行词云：「朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛于正卯」。又云：「专杀尚威，伤列圣好生之德；信谗喜佞，为一时群小之宗」。客有问彦章者曰：「内翰顷有启贺伯纪拜相云：『孤忠贯日，正二仪倾侧之中；凛气横秋，挥万骑笑谈之顷』。又云：『士讼公冤，亟举幡而集阙下，帝从民望，令免胄以见国人』。与今谪词一何反也」？彦章曰：「某此启自直一翰林学士，渠不用我，故以后词报之」。客又曰：「词有云『乃倾家积，阴与贼通』，若行此言，则李公族矣。怨岂至是？此言何从知」？答曰：「某如何知得？但见渠儿子自虏中归」。

汪彦章初除北门，有小官贺以启云：「当年翰苑，曾闻学士之葫芦；今日玉堂，又见司空之萝卜」。自以为奇。有问之者：「葫芦事得非用太祖皇帝嘲内翰陶谷，所谓『年年依样画葫芦』者乎」？曰：「然」。又问：「萝卜何出」？曰：「昔司空图在翰苑，尝作萝卜诗」。闻者绝倒。又吾州安福有欧阳寺丞叔向者，尝为妻病作青词云：「大小二便，半月未通于水火；晨昏两膳，一粒不过于咽喉」。又近有代京丞相作遗表者，首句云「身独立于上台，未踰三月；疮忽生于下体，几及半年」。

莆田陈丞相作小朝士时，遇显仁太后之丧，尝代宰相乞皇帝御殿表云：「虽天道何言，四时自然成岁；然太阳不照，万物何以仰瞻」？识者已知其有宰相器。公后为左相辞位，其客郑侨惠叔代作表云：「责任匪轻，此岂久居之地；从容求去，幸当未厌之时」。「岂久居」，牛僧孺语也；「幸未厌」，萧嵩语也。皆宰相求去事，未有如此亲切者。梁叔子丞相生日，孝宗赐酒物，是时梁母太夫人在，尤延之代作谢表云：「小人有母，虽喜君羹之尝；大烹养贤，每虞公餗之覆」。

黄仲秉摄西掖，行《东坡赠太师谥文忠词》云：「朕考百年治乱之原，识诸老忠邪之辨。惟小人无所忌惮，使君子至于困穷」。又云：「某目无全牛，意空凡马。道不行而言立，身愈退而名高」。又云：「言之尚至于叹嗟，闻者亦为之兴起」。户部侍郎史正志自请为诸路发运使，遍行州县，凡合起上供及江上饷师钱谷，尽以为羡馀而献之，寿皇大喜。既而岁莫上供，无一州至者。板曹大窘，奏其事，上大怒，即日罢黜。仲秉行词有云：「多取赢于郡国，无遗算于鸡豚。校数岁之中以为常，本无心计；无三年之蓄曰不足，徒有口才」。及仲秉为刑部侍郎，触一权贵，丐外得丹阳，《谢庙堂启》曰：「一麾江海，颇欲避西风之尘；两鬓雪霜，但堪饮北府之酒」。

王季海丞相为太常少卿，时葛丞相楚辅为浙东参议官，以启贺季海，用「鸡檄」对「鹅经」。季海赏其的对。「鸡檄」乃用王勃为诸王作《斗鸡檄》。

山谷《戏笔》尝书范文正公为举子时作《齑赋》，有云：「陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商徵羽」。吾州刘沆丞相微时读书山寺，寺僧请公戏作《偷狗赋》，有云：「抟饭引来，犹掉续貂之尾；索绹牵去，尚回顾兔之头」。常州人讳打爷，盖尝有子为五百而其父坐罪当杖者。其子恐他人杖其父之重，而身请行刑，故有此讥。士人有戏作此赋者，云：「当年祖逖见而知，闻而知；后日孙权出乎尔，反乎尔」。

投人诗文有语忌者，不可不知。人有上文潞公诗用寿考字，公曰：「五曰考终命，和我死也说了」。程子山自中书舍人谪为赣州安远令，士子上生日诗用岳降事，子山曰：「降做县令了，更降去甚处」？周茂振贺刘季高由谪籍放自便启云：「十年去国，惊我马之虺隤；一日还家，喜是翁之矍铄」。季高曰：「『是翁』却将对『我马」』！此类多矣。至如绍兴间张叔夜之子常先为江西常平使者，有小官上启，其自序处云「叔夜粗疏，次山漫浪」。常先大怒曰「我爷何曾粗疏」！虽常先不学可笑，然小官亦当问上官家讳。吉州推官李椿尝干一上官举状，而上官家讳有复名而一字椿者，初许荐而后不与，请予族弟炎正字济翁作一启以解之云：「讳名不讳姓，虽存羊枣之遗文；言在不言徵，亦有杏坛之故事」。上官遂举之。济翁年五十二乃登第，初任宁远簿，甚为京丞相所知，有启上丞相云：「秋惊一叶，感蒲柳之先知；春到千花，难桑麻之后长」。丞相遂下待除掌故之令也。

尤延之尝举前辈四六有云「秉圭执璧，礼天地之神祇；洁粢丰盛，报祖宗之功德」。谓其不造语而体面大。又尝爱子由行词有云：「养德丘园，本无求于当世；书名史策，恍若疑其古人」。

《诗》曰「燕及皇天」，又曰「诞弥厥月」。而介甫《贺进筑熙河表》云：「旌旃所指，燕及氐羌；楼橹相望，诞弥河陇」。

渊明、子美、无己三人作《九日》诗，大概相似。子美云「竹叶于人既无分，菊花从此不须开」，此渊明所谓「尘爵耻虚罍，寒华徒自荣」也。无己云「人事自生今日意，寒花秪作去年香」，此渊明所谓「日月依辰至，举俗爱其名」也。

介甫当国，喜言农田水利。有献议梁山泺可涸之以为田，介甫欲行之，又念水无所归，以问刘贡父，曰：「此事杨蟠无齿」。贡父退，介甫思其说而不得，呼其子雱问以此语何意，且出何书。雱曰：「不知，当召而问之」。贡父既至，雱以父之问问焉。贡父笑曰：「此易晓耳。杨蟠杭人，善作诗，自号浩然居士。相公熟识之，今欲涸湖为田，此事浩然无涯也」。一时闻者绝倒。

东坡诗云：「卧占宽闲五百弓」。汪彦章启云：「嗟甫里百弓之别墅」。七尺二寸为一弓，事见《译梵》。一尺八寸为一肘，四肘为一弓。今《通鉴》二百四十八卷，会昌五年祠部奏天下寺四千六百、兰若四万（注下亦详。）。史炤《释文》引《萨波多论》云：「西天度地以四肘为一弓，去村店五百弓，不远不近，以闲静处为兰若」。今以唐尺计之，盖二里许也。

或问何谓双声叠韵，曰「行穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声」，上句叠韵，下句双声也。何谓蜂腰鹤膝，曰「词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军」，「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」，前一联蜂腰，后一联鹤膝也。

近世蜀人多妙于四六，如程子山、赵庄叔、刘韶美、黄仲秉其选也，然未免作意为之者。张钦夫深于经学，初不作意于文字间，而每下笔必造极。绍兴辛巳年，其父魏公久谪居永州，得旨自便。钦夫代作谢表自叙，有云：「家国异谋，固难调于众口；天日下照，夫何歉于一心？兹盖皇帝陛下体尧之仁，行禹之智。微彰以道，必因天地之时；动化若神，孰测风雷之用」。其辞平，其味永，其韵孤，岂作意为之者？时年二十九。

李方叔之孙大方字允蹈，少时尝作《思故山赋》，诸公间称之，以为似邢居实「晚得一鹖冠，今为杂买场」。寄予诗一篇，多有警句。如「三百年来今几秋，天地自老江自流」；如「笛声吹起白玉槃，正照御前杨柳碧」；如「可怜一代经纶业，不抵钟山几首诗」；如「后院落花人不到，黄鹂飞下石榴阴」，大似唐人。