先兄伯刚自童丱至强仕，殚思于《春秋》一书，不自觉其心力之耗。重以感时愤懑，殁其元身，言之可为楚怆。犹幸先一年而《分记》书脱藁，持是以待后之学者，其为寿也不亦多乎哉！兄早登进士科，须次亲庭。及为广都主簿、临邛教官，公许皆得侍左右。每见其穷昼夜，废食寝节，玩索探讨，钩纂窜易，前后积藁如山。先君子、先夫人一日阅所坐团蒲穿破，意窃嘉之，而亦忧之，力戒以惜精神、养寿命。兄拱手答曰：「学不可已，而脩短不可期。苟得就此书，庶无负大人及吾母教诲」。二亲固疑其语之不祥，后一年而卒。死生出入，意者自有见而然耶？公许幼刻意欲自见于诗文，所习博杂，兄责之甚厉。忝继名第，偶以组绣鞶帨见知于当代文章家，游扬引重，缪承人乏，载笔入直禁省，而经训穾奥，未之有省，多以是有愧于吾先兄。是书尝得备四库之储，尘乙夜之览，学《春秋》者多欲传抄，苦于编帙之夥。误恩职牧宜春六阅月，纲条粗整，因以馀力刻梓公帑，广其传于四方。兄玉立颀秀，蜀之儒先若李文懿公、杨恭惠公、刘文节公、游忠公、刘清惠公、宝谟宇文公皆深知之，而邓元卿、薛仲章、宋正仲、李德秀、冯公辅、程元甫、李贯之、张义立与今秀岩李微之太史诸贤，则同志而相与讲论者也。东南钜公将指使蜀，兄与之际遇，尤加赏识，而敬爱之厚，莫若大谏温陵傅公。傅公在朝，讶嗣音之间阔，适有故吏上谒，亟问以安否状何如。吏具以答，傅公叹惋不已。兄之学，于《春秋》为专门，然每与仲逊兄扬搉今古，所著金石刻辞极精诣，诗亦雅淡，锐欲以不朽自树立，而皆不克寿，可悲也已。宇文公正父从南轩最久，以学行著西南。兄事之期年，得南轩讲论理性之说，益以兹事自任。天假之年，其所成就，讵止是耶？犹子子壬顷岁避地下峡，乃尽以兄遗文箧藏与俱，油口风涛，独《分记》得免。适经进副本留京邑，得以参校舛误。斯文之不坠，天也，而忍使之堙晦无传，可乎？若夫仲氏之诗文甚富，不幸并燬于兵火矣。兄之言行，得文节刘公志墓，足以诏永久。论著之法，亦已详所自为序及知院资政弘毅堂游公冠篇端之作。手足钟情，怆慕奚极！凡夙昔所亲见兄稽古之勤，求益之切，取友之端，具载如上方，抑以表见吾兄此书，非与浅学编类以备遗忘者同，览者当自知之。公论在人，小子不敢得而私也。淳祐三年癸卯岁立秋节，季弟朝奉大夫、直宝谟阁、知袁州军州事、借紫程公许序（《程氏春秋分记》卷首，影印文渊阁四库全书本。又见《爱日精庐藏书志》卷五，《皕宋楼藏书志》卷八，《宋代蜀文辑存》卷八三。）。

「节」字疑衍。

岁戊戌，余自中秘丞考功郎得祠去国。维夏箯舆游诸山，过双径，留五宿。乡僧安侍者为瀹茗焚芗于不动轩，示余以一轴诗，淮海肇禅人所作也。风檐展读，律吕相命，组绣竞巧，几与晴岚夺翠，谷泉递响。独恨未识其人，想其顶笠腰包，枝筇双屦，穿云度水，逐月追风，超然氛垢之外，不待见而意度了了在目前矣。后六年，余复以赋閒得自放于湖海，偶过吴门，小憩开元精舍。大长老枯桩昙公携一雪颅破衲比丘访我，袖出诗稿，索为之序。亟阅数十首，皆昔日得见于双径山中者。不待交语，已一笑莫逆。前辈评僧诗讳有蔬笋味，斯论非不精切，知道者勘破，尚有说在。甘露灭赋诗成集，又工乐府长短句，精拔流丽。人但目以骚士墨客，不知其遍参知识及周旋贤士大夫间，融会玄同，游戏文字语言三昧，与佛祖第一义谛本无差别。有得肇集，以余言参之，当具顶门上一只眼。不然，是为对痴人前说梦耳。淳祐四年甲辰岁冬至后四日，沧洲道人程公许希颍书于霅溪寓舍。

石田和尚入破庵室，乳水相投，认取祖翁遗下一片荒田，随水牯牛，牵犁拽杷，是菑是穫，普为一切，倾出所储，作大受用。五处法会，云集展钵，随其福力，各使属厌。至若谈笑，起癈支倾，莫非游戏，如幻三昧。世缘欲辨，退藏于密。不知三月十五之最后垂诲，但得本莫愁末一句子公案，已是合杀了也。诸仁者于此荐得，方知这老汉渊默雷声，元有不死者在。淳祐六年九月廿日，沧洲子程公许敬书于玉堂直庐。

《大慧禅师语录》板顷为丙丁童所夺，寺僧德浚谋再绣梓，以惠后学。公许尝为作二颂，俾持叩檀度。辛亥岁，蒙恩召还班列，浚复来谒，则知信施云集，工役将竣。以木石尤贰卿序跋见示，退而伏读，所举二事最为切当。大率先正宿儒卫道植教，议论间不得不为限防，然理之所在，本无二致。或者未尝窥斑尝脔，胶于形迹而轻加诋訾，余每病焉。后之览是录者，能先以木石之言而求之，思过半矣。是岁良月既望，沧洲叟程公许书于武林寓舍。

维佛鉴老自蜀道来，早与石田师兄同为破庵上足，得句中眼，秉梱外权。险如剑阁崇墉，壁立万仞，夺却梓潼如意，截断众流。自清凉过焦山，由雪窦移鄮岭。薰风飘转，驱来五顶峰头；宿债难逃，争奈两番劫火。你诸人百般较计，这老子一味痴顽。瓦砾成堆，柳栗杖依前横竖；工徒杂作，金刚圈各自咽吞。凡五会问答举扬，被丛林勘验不少。顺寂之前一日，搜拣而为巨编。况曾信笔亲书，自甘招伏；更引旁人作證，忒煞周遮。点检将来，有甚交涉？祇恐旃檀林下展转传抄，何如搕𣜂坑边等閒抛掷？且图省事，免起祸端。然虽如是，这一则公案毕竟如何合杀？不见古人道：「阳焰何曾能止渴，画饼几何充得饥？劝君不用栽荆棘，后代儿孙惹着衣」。咄！淳祐岁辛亥月建丑日壬子，沧洲道人程公许希颍霅□□隐西瞻堂书。

圆覆在上，苍苍正色，而一气之翕辟，万有之生化，莫知其然而然。孰主张是，孰纲维是？即儒者之说，形体谓之天，主宰谓之帝，析理精矣。道家书乃明言所以为主宰者，维皇上帝，高居宸极，统御三界，分职而理。犹世之帝王，内有宰辅百执事，外有方岳侯藩，丝牵绳联，生杀赏罚，各率其属，以为民极者。幽显一道，斯固可以类推。而儒者不欲言之，难乎为言也。青城潜庐三山真君降灵显化，昉有唐之开元，而推原本始，盖与无极道祖同胚腪于太元，司生化于品汇，应运御世，保国卫民，可以世数之久近，后先之彰晦而臆度哉！绍兴间，九江通守叶义问纂《感应记》，中有唐李玭庙碑。近岁道流蒐补放失，首载临川故守王阮录寄事实一纸，谓开元庙成，诏刺史独孤正访诸工文辞者制碑以进，凡六百八十一士，谓李玭文称旨，命召，固辞。阮说必有据。泚、玭字异，岂旧记误耶？颂文葩藻可观，是必栖道不仕，尝究心于真诠者。我国家肇开景运，跻世隆平，易庙扁为观为宫，若节春秋，有严典祀。逮中兴南渡，真君之助顺福善，灵响交著。上御极，文明稽古，躬宝慈俭。属运度参会，边尘绎骚，用震于渊衷，为生灵请命，秘祝书名惟谨。是至前管辖上清法师熊守中既承诏祗厥事，乃簪笏伏阙下，丐为真君加徽号。上乃亲书三清阁三大字以赐，有旨即「九天采访应元保运」之下加二字，曰妙化。臣公许秉笔直西省，演纶非材，惧无以发扬圣意。守中属书李泚之文，拜识本末，庸侈上赐。狄难孔艰，岷潜二福地氛祲惨结。独康庐穹爽屹峙，此固圣上所以恳恳乎钦崇之典，禬禳之供，于以宁国步，拯民瘼。与夫楼居甲帐之伫瞻，露台仙掌之崇侈，穷人欲而妄希仙事者，可同日语哉！呜呼！阳九百六，运度有常，虽帝王盛时所不能免。然天道好生，岂忍其赤子之刘于锋镝？而人君者代天以子万姓，体天之生育长养为心，则兵祸可得而戢，和气可得而致也。不然，保制劫运，开度群品，何以见于龙汉赤明之宝篆玉章，而迓续乃命于天，用祈天永命？圣经垂训，何乃冥契若此乎？今圣上忧勤思治，心与天通，否倾必亨，眷顾有属，岂惟丹梯天柱尽扫退于搀抢，五老崇山长屏薮于江浒，将际天所覆，悉主悉臣，环岳镇于四维中央，奠神鼎于荣河温洛，车书万里，冠带百蛮，祀宋󶸷天，绵载千亿。小臣庸鄙，职在词翰，赓《车攻》《崧高》之雅，勒元和平淮之碑，揆才非宜，尚能泚笔以俟。淳祐元年岁在辛丑重阳节，朝奉大夫、守太常少卿、兼直学士院臣程公许拜手谨跋。

皇帝御极之明年，纪年宝庆，制诏在昔潜跃之地，命有司搜典故以闻。邵阳郡得以宝庆名其府，后二十二年，升为军节度。至是长沙赵侯由著作郎兼户部郎官、参江淮督视军马行府幕议。未及期，以亲老丐便郡。上俞其请，若曰：「邵距京僻且远，尔父母，国之比邻也。其往为朕抚循其旄倪」。州境介潭、衡，控湖右，地硗产薄，民鲁而勤穑事，士愿而无异习。侯审其易理，始至诹咨利病，简节条目，待之犹父兄之于子弟。令行化洽，人喻其心，赋输以时，庭无留讼。公暇周览官寺位置卑狭，率不中程度，而黄堂为甚，丹垩漫漶，支拄欹倾，楹柱蠹败，过者怵惕，若将压焉。侯愕曰：「郡由偏垒升节镇，而飨军之堂圮敝若此，将何以饬侯度、肃视瞻于吏民？吾将扩大而更张之。合二邑岁入，供上送使具有彝制，而留州之数，殆无以给用度。前此堂寝之加葺，园池之苟有，不亦艰乎哉！吾闻之，廉可以律众，勤可以集事，俭可以无烦于民。矧吾州阻山为国，非通都大邑车马驰骛之冲，非公燕庖厨，经旬朔阒无爨烟，约己节用，是究是图，庶克有济」。谋之掾属，信期会，覈登耗，节浮冗，苞苴不以交邻，无名钱不入私府，日积月累，期岁而帑藏之储有羡。乃度面势，拓其尺度，悉撤而更新之。以广壮革隘陋，以轮奂易腐挠，坚密宏钜，可支久远。即此宣布条教，延接寮吏，平理讼诉及大宾客大宴飨，始足以严等威之辨，备礼乐之容。问梓匠奚所取，则选众以募之浙右。问章个奚自致，则计直以货之士民，胥吏以稽簿书，营卒以供役使。费钱米以缗计一万有奇，以斛计七百有奇。司理参军眉山杨辰应莅其事。肃宾有馆，司飨有所，以次缮治，皆底于成。惟丽谯及军资、公使、常平等库，方将以馀力撤而新之。侯以内艰，不克受代，解印组去。参佐相与谋曰：「侯之牧州也，焦思以轸民瘼，啬己以裕公储，更造斯堂，匪事游览，将砻石求记于旧同朝程子。而侯也棘心之疾方新，士曹于程子有葭莩契，侯意所属，盍介以请」？伻来以图，义不可却。闻之《春秋》之书新作，讥不时也。是役也，僝工己酉之冬，竣事庚戌之秋，易故为新，而不夺农时，不伤民力，刻辞纪事，可无愧。侯名㮚，字希周，擢嘉熙戊戌进士第三人第。文学行谊，蔚然为时闻人。乘一障万山中，治行焯焯。若此一堂之建，未足展才，而营建颠末，弗可以弗志也。乃大书而寿之石，俾来者有考。淳祐十有一年龙集辛亥夏四月吉日，中大夫、宝章阁待制、新知婺州军事、兼管内劝农营田使、眉山县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋程公许纂。朝请郎、荆湖南路提点刑狱公事高斯得书并篆额。

按《严陵郡志》，属邑淳安旧名始新，名新安，尝隶歙，历代沿革靡常。隋仁寿置睦州，县为州治，大业改雉山。唐徙郡治建德县，凡三易名，曰新安，曰还淳，曰青溪。逮本朝宣和，荡平寇窃，改郡曰严，而县亦定为今名。幽崖穹谷之间，水流激清，林薄邃密，土硗产薄，民贫俗愿，本易于施教化，粤近岁颇号为难理。山川今犹昔也，昔者之民，今之民祖父也。铜章墨绶，奉天子诏而为之令长，鞅掌期会，使吏得以旁缘为奸，擅予夺损益之柄，浮诈相樛，赋入深耗，蠹积于官而莫克究，俗讹于下而浸以玩。吾友虞君退夫以铨格来涖是邦，朋侪交訾其择地之不善，退夫曰：「不然。邑以淳得名，乌得厚诬为不可理」？入境，延见父老，诘致弊之源，推救弊之策，参订版帐，略究端绪。乃布大信，宽期程，令孚于人，欢趍惟谨。荐浃旬朔，纲目斯张。退夫喟然叹曰：「使檄幸纾于曹司，追胥无扰于田里，不及兹时修举政事，与吾民去其患苦，措之礼义，命之曰承流宣化，人谓斯何」？两造在廷，剖析枉直，刀笔吏莫能措一辞高下其手，用能束笞棰，卧桁杨，士藏修于庠序，农力作于田亩，以复其所谓淳且安之俗哉。顾邑政隳废久，学馆风化之本也，而堂隍几于陔壤；市廛生齿所聚也，而衢术靡所扁识；桥梁济涉，而往来交病；犴狱戢奸，而讼系几废。于是衡其缓急，次第营缮，而后及于治事之厅，燕寝之室，除馆以纳宾友，分曹以课文书。独丽谯自宣和更创，嘉定重修，历祀既深，重费撑拄。计工度材，诣府禀命，将撤其故而新是图。前守编修章景孟，今守礼部高不妄，咸器其材而诺其请，且捐郡帑廪之缗斛及抽分之章个，以相其役。重门洞启，井干屹峙，凭虚有闶，引绳其直。于以宣诏令，揭教条，来赋租，理讼诉，使幽枉毕达，文华发舒，岂徒以侈土木、备制度而已哉。古诸侯国都皆设台门，今令长犹子男之爵也。有民有社，而淟汩于簿书期会之间，视官寺若传舍，傍风上雨，苟且遣日，将何以时兴居，静志虑，平狱讼，尊瞻视于吏民？退夫之作新斯楼也，裁节用度，杜绝渗液，因事之举，民之和以究图之。僝功于丁未之秋杪，及良月而崇成。费缗钱若干。明年春，考满当代，书来谂予以记。抑尝谓官无大小，时无今昔，事无难易，一言以蔽之，夫子所谓「子帅以正，孰敢不正」而已矣。退夫名兟，蜀陵阳人，乾道名宰相孙。才谞敏赡。早岁从师取友，熟习义理之学，谨于律身，严于束吏，恕于临民，故能理弊坏之邑，以治最称。他日朝廷择循良吏，为二千石部刺史之储，退夫抑非其选欤？淳祐丁未嘉平月，宝章阁待制程公许记。

淳祐八年春正月，台州黄岩县以故大丞相清献杜公祠于学。公天下士也，砥节砺行，终始金石，崇论宏议，焜耀册书，精忠可质之鬼神，盛名明揭乎日月。方百里之国，安能得以地产私其有？然尝论之，天下惟是是非非不可泯于人心，而是是非非之公，订之乡党，为得其实。必其修于身，行于家，信于州闾也，而后可使从政。由一命以上，推所学以行己及物，达而立乎人之本朝，以道事君，施利泽于天下，皆其取信于州闾者推之也。盖古者尚贤崇德，始于校庠之习射习御，而乡先生殁，得祭于社之义，距古未远。举三老孝弟有诏，月旦有评。至于邦彦硕老，生有令闻，卒有遗烈，或立之祠，或树之碑。江都相之茔，过者为之下马。郭有道之葬，铭者自谓无愧色。彼其徘徊顾瞻，悲慕绸缪，必有以心服于人，而人自不能弭忘者。民之秉彝好德之懿，岂吾欺哉！公之解送于乡，第春官，仕州县也，臞然一儒生耳。掌故府四岁不迁，稍进而列属寺监，为郎中秘，安知其际更化于端平，任言事官，以直道结主知，以风节耸动四海？逮其出辅硕藩，入扈禁橐，兼掌书命，擢贰事枢，寻见嫉于枋臣，归食洞霄之禄，犹前日一臞儒耳。安知其积天下之重望，又际更化淳祐，入秉国钧，以全德终始也？先是甲辰岁，时宰以忧去位。上观监久，若未有所属者，中外疑虑，异论蜂起。公许奉祠寓霅，被起家之诏，以左螭直禁苑。嘉平月之十二日，赐对便殿，昼漏尽十三刻而退。日晏，宣麻之命遽下，秉烛问词头，公与宝婺范公并命，拜左右丞相。丙夜，二制脱稿进入，偶当上意。翼旦路朝宣布，缙绅举笏更庆，都人士欢声如雷动。上侧席延伫，驿召旁午，且申戒郡邑长吏趣发。人情厌于朋比，徯公相国，一振刷之。以六旬始克舆疾造朝，理机务甫八旬，而遗表上矣。疾革，索纸笔，欲有忠告，淡墨数十字，仅一字可辨。上深悼，为之不视朝者三日。诏赠少傅，谥清献。公许属当演纶，中有两联：「如闻馀息之仅存，颇欲有言而已涩。虽数字欹倾而若辨，想九京忠爱之未忘」。识其实也。呜呼！士君子幼而学之，壮而行之，每患乎无其时，无其位。有其时，有其位，道可得而行矣，命之不淑，则天也。天于斯民，何薄其祐而啬其予也！意者气运之伸屈来往如环无端，苍苍正色，亦姑任其自然而已乎？抑阴数偶，阳数奇，为善者不能以胜夫为恶者之朋，犹阳之奇不能以胜夫阴者之偶乎？不然，何望治于上者注意之切若是，而事与人迕，十常八九？温文正公所云：「四患未除，吾死不瞑目」。吕献可临诀，谓天下事尚可为。以今揆往，信可为于悒而流涕也已！间者邑子戴君汝白过我溪浒，尝及其长官赵君必迨之意曰：「清献公祠堂成，惟畴昔心事之同，非程公孰当笔」？顿首谢，不能自已。无何以书来，申前请益坚。尝闻黄岩之为邑，与赤城、雁宕冈阜联属，下际沧海，渺无涯涘，育秀孕奇，有衍未艾。赵君之作斯堂也，尊贤纪善，崇化厉俗，非但为一邦衮绣之誇。圭璋特达，近接耳目之闻见；焄蒿悽怆，宁忘岁时之瞻思？德容如存，风迹未泯，继自今父诏子，兄诏弟，此吾曹之乡先生也，则必竦然知所敬慕，退而自力于学，以求为矩矱之遵。炳灵载英，岂特赋《三都》者得以专美于江汉哉！公讳范，字成之，学者尊之曰立斋先生，而不以官称云。

天地间物之利于人者水为大，浚畎距川，治遂达浍，等级绳绳，圣人为利民计，其详如此。后代因之，河渠有书，沟洫有志，咸以利舟楫，沃膏腴，有不可一日废者。浙居东南，隘水踰于地，引以为田，厥土衍沃。姑苏产甲两浙，枝邑常熟复甲姑苏，即名可知已。有湖昆承江浦发源也，分为支川，横贯于中，挟以东鹜，周泾、团塘、白茆浦、李王泾咸汇焉。南渡前居氓占冒，脉络弗宣，乾弗克潴，溢弗克泄，为圳亩大棘。百数十年间，乡耆豪右咸思开治，竟怵异议。淳祐癸卯，陶唐侯升班过里，憪然叹曰：「是川与诸泾交会，为湖海喉衿，田里命脉，湮阏碍绝乃尔，讵可因循顾忌，惮于疏凿，俾穑夫束手无计乎」？爰咨于众，髦倪贵贱闻言曲踊，谓非侯不可。于是揆延袤，视窊隆，准事物，经始于甲辰中春之七日。弗抑弗彊，群农坌至，因地顺势，堑高堤下，一指顾顷，荷锸云如，鼓袂风动。侯表众劳来，饮馌腆嘉，咸勇于力。甫一月竣事，长四千寻，广一丈，深倍广之数。凡用工六千，糜泉粟若干，侯以为己任而营综之。曩据川之址靳弗退听者，侯一不校，割己产迂道代之。繇是酾引泉流，灌输千顷，堰岸雄固，远迩混融，遂为海邦永永利。自非侯材干公敏，襟宇恢拓，畴克有成？矧此川西北有凤凰泾者，侯之高祖名节朝请府君故庐也。二子曰扩曰振，联危科，跻膴仕，蝉嫣弗绝。淳熙间，其孙天台史君之嫌以祖母言宜人邱垄在焉，念河道壅淤，锐于疏导，不果。逮公凡三世，始克成其志。先是学竺乾氏者将浚长泾，有老者力止曰：「时法未可，三十年后自有地位中人来办」。君子谓兹举嗣先志，侈后基，孚众愿，三者备矣。是役也，乐于佽助者三兰若，明因、褒亲、永福，是皆可书，以昭于后，庶千载间弗至陵塞。侯名㮤，字任道，府君五代孙也。今为通直郎、舒城邑大夫。淳祐己酉孟春，沧洲程公许记。

吕仙翁访东林沈东老，酌十八仙酒，论古今得失成败，出入竺乾老庄之说，擘榴皮题绝句壁间。东坡继为赓赋，世之好事者为之倾心骇耳。仙翁尝有言：「仙之求人，甚于人之求仙」。东老有志行，多阴德，能致仙翁款门，索饮谈道。东老固仙者流，而东坡翁几仙之谪而非谪者与！曩予自中秘丞为烦言汰侈，放浪苕霅间，过东老之乡，讯故居，鞠为榛莽。眉山道人王闻喜访得片地锦峰之北，为仙翁结屋三间。无何，同里杨承元自南昌移病还浙，视其卑陋，欲撤而新之。吾友著作郎潘允恭温叔慨然捐金为之助，改卜山之阴。龟筮叶吉，相彼中土，为寥阳望幸之殿。辟一室祠仙翁，奉东老、东坡肖像侑祀，门庑斋馆厨湢咸具。温叔复为度材，建会仙楼以崇峙其面势。先是甲辰更化，收召元老，以今观文殿大学士、提举洞霄宫南充游公起家位元枢，参预政事。明年嘉平月，再拜右丞相兼枢密使，恩许建寺荐先福。公秉政一期四阅月，上印绶，归佚于新市之里第。又两载，始上奏曰：「臣本州有东林之回仙庵，造端乡人沈东老。愿即此地建观，以妥仙游，仍旧额，俾持久无废」。上赐制曰可。吴兴距蜀八千里，吕仙翁之访东老，撚指一百七十有五年矣。东坡和章，首为发扬，相国复以赐额贲其成。慨昔经始，温叔非饶于资而志气冲静者欤？然克自贬损，乐施者翕从之。承元藉是以储糗粮，裒众美，为一方补阙典，使云水之徒来往者有所栖托，岂为溪山与吾蜀人有夙昔缘乎？予继室杨氏殁，所遗簪珥衣裳，计楮万四千馀缗，并归庵之司出纳者，俾贮以为予本，裨斋庖土木什一之需。承元因请予记本末。相国出东蜀之果山，代以儒学济美。至公之考君太师忠公绍兴末造列于朝，密赞大议，勋在社稷。施及嗣子，以学识行谊见知圣主，博大纯正，为淳祐名宰相。于斯举也，虽曰仍典故申锡嘉名，乃若营葺屋宇，增市良田，戒敕门下舍人，不使有纤悉烦扰，用意恳到，笃君亲之敬，非徒以世俗福田利益为能事也。夫公槐棘崇峻，择精蓝之壮与物产之丰，意欲为，谁曰不可？而谦抑岁久，姑以一小庵名之观，且不忍易其回仙之故扁，传所谓为臣必以敬恪恭俭之谓欤。噫，承元知之乎！崇台千仞，培土以持之，苟一篑之忽，必为成功之亏。明堂八窗，裒材以持之，非一柱之壮，无以拓九筵之规。矧是靖庐，真仙所栖，谋之惟难，成之匪易。而幸会际遇，得假宠于一代宗工。惟是规制仍故，而不以崇侈为誇；栱枅略具，而不以丹垩为饰。相国知道者也，损之又损，其有合于老氏之深旨矣。若夫学老氏而居于此者，必能体相国之远虑，持之以朴素，保之以清净，撤其拳曲者而加葺之，易其腐坏者而加新之，使簪褐弈叶，与相国之清门偕为悠久，不亦善乎！承元对曰：「某不敏，敢不敬恭夙夜，以祗承厥事」！仙翁泛景八极，挟苏、沈二公而与之俱。眷然昔游，实鉴斯语，因并述于下方，俾持以谒相国，归而镵之石。相国姓游，名似，字景仁，以耆寿隽乂为四海具瞻。幅巾绿野，逍遥自适，莫得而亲疏云。淳祐九年岁在己酉十月望日，中大夫、宝章阁待制、提举隆兴府玉隆万寿宫、眉山县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋程公许记。

天以皇朝世有明德，惠洽黎民，申眷命于高宗，中天立极，用再造我区夏。孝宗夙自秀邸，毓质少海，以承尧禅，祗若慈训，诞保此丕丕基，积一执中之传，有光往牒。维今嘉禾兴圣禅院，则上圣载育之地也。斗枢绕电而寿邱辑庆，赤龙游河而庆都孕灵，帝命溥将，百神先后，父老传颂，可考不诬。庆元更元，州升为府。迨嘉定戊辰岁，昉因守臣希道之请，加赐军额。仍即其所规作梵宫，扁以今名，所以纪长发之祥，示四海以有尊也。地接县治，位置褊浅，无以肃视瞻。甫及四纪，而支倾植仆之不暇，守土者何以辞其责？今皇帝在位之二十八年，郡当择牧。上念畿辅股肱，烈祖在天之灵不忘顾歆，命大臣差择其可寄以赤子者，得太府丞臣与訔于班列，即日佩以章绶。始至，款谒庙廷，退而诹之僚吏曰：「汉制，郡国得立祖宗原庙。我国朝陪京及车驾尝所临幸，咸即寺观创殿以奉于神御，而洛师之应天、启圣，则又即诞生而纪瑞也。维兹兴圣，伯父臣希道实倡之。粤四十有五年，而臣与訔嗣领郡寄，臣与弼同时持常平使者节按部浙右。前此苟有而未全者，若有待焉。失今不图，人谓斯何」！往复究度，旧基之左右，乃牙民产，倍其直以偿之。由殿堂门庑以及庖库，皆革其故而取其新，不侈不陋，十阅月而崇功成。捐官庄田地二百七十有七亩，合旧田地为一千八百二十有八亩，畀寺僧以给斋厨。费出于台郡撙节之馀，不以劳民。是役也，大宗正、嗣秀王臣师弥实主其议，拜疏阙下，上为援笔大字书「流虹圣地兴圣之寺」八大字，命锓梓涂金，揭之新刹。龙蟠凤翥，日丽星晖，耆老聚观，感慕洒泣。臣师弥被旨袖香奏告，道霅川，以图示臣公许曰：「此国家盛美。君尝以簪橐陪法从，秉铅椠，掌内命，盍为之记，庸诏久远」。臣固谢不能，而竟弗得辞。窃惟艺祖以神武膺图肇造，继统以太宗，而天下宜定。高宗以艰勤绍复，逊位于孝宗，而骏命以凝。至公无私，与天同运，孙谋诒远，配天无极，册书所纪，旷古鲜俪。小臣固陋，何敢妄以管窥？惟是隆、乾、淳熙盛德大业，得之面命心传，见之躬行实践，近接耳目，为法可传于天下者，蔽一言曰仁曰俭而已。惟仁故见善明，用心刚，爱恶是非得其正；惟俭故处己约，待人恕，刑罚赋敛得其平。自陟大位，以讫倦勤授禹，惟日乾乾，祗畏于民岩，中外乂宁，风俗淳厚，士大夫咸以礼义廉耻自修饬。绍熙、庆元之际，国家赖以扶颠持危者，犹昔日所作成之人才。此无他，仁俭之德积于躬者厚而化于人者深，其培养之道，感移之机，自有不期然而然者。盛矣哉！若夫笃于尊亲，谦以自牧，虽震夙之所，未尝一语及焉。逮宁考御图，遹追来孝，始克举行旷典，道隆德盛，而退藏于密。业钜事闳，而民无能名。刻辞丰碑，所以侈盛美于无穷，示来世以必葺也。臣谨拜手稽首而述以颂曰：宋受命古帝，有十一世。笃生孝皇，神武哲睿。艺祖之孙，高宗之嗣。毓德青宫，揖逊以有帝位。丕显丕承，克顺克比。厥初发祥，秀水之涘，帝实启之，百灵萃止。若昔寿邱，枢电荐祉。庆都河流，赤龙纪瑞。有开必先，古今一轨。于赫梵宫，作镇星纪。昔臣希道，以宗室子，来宣藩条，兹焉经始。敝弗之图，鲜不心愧。臣訔假守，臣弼将指。同是肺腑，同所出自。诹之嗣王，典宗正事，老臣师弥，奏闻九陛。皇帝曰吁，天命匪易。念我烈祖，宵旰致理，德钜业闳，道洽政治。积庆有源，涵洪演迤，施及曾孙，式承式继。伸纸濡墨，为八大字，凤舞龙蟠，星辉日丽。钦伫飙游，聿严嗣志。皇灵赫奕，百神翼卫。心法所传，仁俭而已矣。惟仁足以祈天命，惟俭足以承天意。于时保之，夙夜敢替！小臣作颂，庸侈休美。莫高匪天，莫厚匪地。于千万年，作宋元祀。淳祐十一年龙集辛亥仲夏初吉谨记。中大夫、宝章阁待制、新知婺州军州事兼劝农使、眉山县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋程公许撰。

云台散吏眉山程公许自武林过吴兴，访郡太守东平刘长翁，命其子儒珍偕馆客南郑苏垓、汉嘉赵庭、眉山王橚载酒，拉浚仪赵钥夫，从碧澜堂放船谒祥应宫。登弁山顶，观太湖，窥金井洞，徘徊文节倪公云岩。走赵氏玉林，饭九曲池。取法华院陟上方，晚饮沈氏小玲珑。金井磨厓，上方刻柱，皆□东坡先生宝墨。嘉熙二年龙集戊戌维夏四日。

臣公许恭睹陛下尊御宸极，十有六载，究心图治，食息靡遑。退御缉熙，尚以燕閒摘六经之训有关于省躬修行、弭灾兆祥者，亲御翰墨，纂为十有二图，系以圣制序跋，揭诸殿幄，仍命秘馆摹刻坚珉。会季秋吉辛，肇禋重屋。先期蔬食，备整斋庄。款谒道祖，入太室祼，阴云阁雨，绥我思成，玉辂戒严，羽卫森列，晴曦穿漏，涂潦以乾。逮中夕，皇帝入自昆崙，素壁流空，珠纬交粲，天颜肃穆，不懈益虔，端冕危立，以须拜贶。辟公左右，乐舞和怿。望燎而退，班贺紫宸。移仗御楼，肆大宥于天下。嘉气布濩，欢声翕合。较以岁丙申雷雨之异，兹为庆成无疑矣。呜呼！敬与肆一念之分，而影响之不爽若是，天远人乎哉！臣以卑鄙，供职于著庭郎省，被过误之宠，复使分直掖垣，奎壁之光焜耀凡目，而跪奉祝册，又得睹礼容之盛。职在议论文墨，责难陈善，不当以菲拙废。用采虞人之遗意，拜手稽首，裁成《敬天图箴》一篇，昧死献之阙下。寸忠毣毣，望陛下以天戒之不可忽，天庥之不可玩，昼思夕惕，致知力行，拯天步之艰，用祈天永命。臣公许不胜拳拳，伏惟睿慈俯赐采择。箴曰：

莫高者天，苍苍其色。孰主张是，以生以殖？名之曰帝，统御三极。帝何言哉，畴得而测。何视听自我民，而降灾祥？在德王受天命，作民父母。民之戚休，即上帝喜怒。无曰不可俄而度，临观有赫；无曰不可阶而升，不显亦临。在昔帝王，允蹈斯理。无一步而非灵承，无一念而非顾諟。惟时惟几，相儆于有虞之朝；夙夜毖祀，申戒于成周之世。于穆我后，亦惟鉴兹。念天命之难谌，永言保之。垂拱御朝，缉熙清燕。一十二图，经训之钩纂；百千万言，心画之精赡。以内省致其粹精，以力行体其刚健。严恭奚待于圭币之执？馨香岂专于黍稷之荐。呜呼！惟命之申，以德克配。惟德之配，匪学则怠。载籍所传，成宪斯在。自后世之道学不明，而先王之心法斯晦。祠官秘祝之除，五畤路车之增，孝文非不知秉心之祗肃，夫何神气集为五彩，玉杯刻曰延寿，乃误以谲诈为可凭；美气浮云阳之坛，白云出肃然之封，世宗非不知备物以尊崇，夫何宝鼎神策之授，白玉镂牒之秘，乃妄意于神人之通？斯皆悖经籍之训，惟异学之宗。苟祭祀之黩，奚祉福之蒙？我祖宗则不然，酌情文而益损。圆丘之柴燎，有取乎《郊特牲》；九筵之禋享，匪殢于公玉带。翼翼一忱，洋洋如在。曾孙笃之，十有六期，被衮冕以见上帝，五宗祀而一郊祠。往在丙申，祼太室而景气明霁，胡烈风雷雨大警于登歌合享之际？乃今岁秋，谒清宫而雾雨慄惨，胡璧月珠星辉映于坛陛陟降之宵？得非遇晴而喜，喜则肆而敬心弛，敬心一弛，帝动威而警之以抑畏；因雨而惧，惧则戒而圣心悟，圣心一悟，帝鉴观而赉之以眷顾？故曰：「惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃」。又曰：「天之所助者顺，人之所助者信。位乎两间，奈何不敬」！勿谓日月薄蚀、星曜错行为躔度交会之常，德政失则谪见三光。勿谓旱乾水溢，阳愆阴伏，虽盛世所不免，德政失则兆为灾变。勿谓已往之咎證可置而勿问，谴告所加，曷尝虚其应？勿谓晴景之协祷可卜于眷祐，怠忽一萌，或移为眚咎。相古之人，乐不忘忧，已治若未治，虽休弗敢休。其在于今，可弗深戒？外焉强敌之凭陵，内则百度之蛊坏。涉大水罔知津涯，寝积薪厝火其下。则宜念辛螫之徵，可不闻善言而拜？钦哉！莫见乎隐，瞻威咫尺；莫显乎微，举足千里。无徇其名而汩其真，无缛于文而薄于诚。蠖濩蜎蜎，必如我将我享之不敢愆；向晦入息，必如在庙在宫之不敢斁。天命不已，谨终如始。天命不易，罔俾失坠。位曰天位，保之以祗畏；禄曰天禄，守之以谦牧。天官不可任非才以瘝厥职，天爵不可牵私恩而厚亲昵。天民所当矜，毋若楚茨之伤吾仁；天伦所当睦，盍念角弓之亲九族。礼曰天秩，其谨察于内庭崇卑之式；罪则天讨，其无忘于淮蜀虔刘之暴。敢言之气伸，犹埃氛不能滓天德之清明；蠹财之阱窒，犹妖眚不能疠天产之民物。国势之弱可强，当若威弧之射天狼；国威之偾可植，当如列星之拱天极。于戏，敬天有啬，应天以实。一念感移，桴鼓其疾。胡不观申公之说，顾力行何如；荀卿之言，真积力久则入。敬则日强，学则日益。方寸湛然，与天为一，天心克享，天变乃息。天步斯宁，天休其格，于万斯年，子孙千亿。小臣司文，伸纸濡笔，敢告丞弼，所其无逸。

淳祐四年九月三日，宰相史嵩之以父忧去位。后二十有五日，诏以前监察御史刘汉弼自崇禧祠直宝章阁、知温州。踰月，改除太常少卿。于是谏议大夫刘晋之、殿中侍御史王瓒揣上意将有易置，率监察御史胡清献、龚基先夜草奏，叩银台门缴入，乞将汉弼新命寝罢。上遽揽衣秉烛阅过，出手札付外。翌日太祖忌，百官侍班景灵宫。知枢密院兼参知政事范钟拆封，则四人左迁，而汉弼独以谏院召。时嵩之谋起复，依四人为肘腋，俦侣翕訾，声势张甚。圣上天造神断，百辟震悚，有旨以汉弼侍讲帏幄。越三日，又有台端之命，申诏趣发，且面谕范钟以书速其来。十一月四日，引见论事称旨。流风不竞，以天子耳目官为柄臣私人，公道堙郁。方赖公一振起之，俄感末疾，明年正月三日，遽以遗奏闻。上震悼，士大夫相顾骇愕。二月朔旦，丞相杜范始自天台来朝，扶病治事。四月二十日，亦以薨闻。五月二十九日，起居舍人徐元杰无疾暴亡。三君子忠鲠端亮，上所注意，不五月相踵沦谢。世故之不可料若此，岂气运消长，天实为之？抑人事与天理不相为谋而然耶？公卒之明年十一月庚申，始克葬。孤怡尝以墓铭属公许论撰，谊不得辞。谨按，公讳汉弼，字正甫，汉中山靖王之后。其先居金华，九世祖仕吴越武肃王为殿中丞，左迁象山令，道由上虞，因家焉。曾祖讳平，贡太学。祖讳开，举进士。父讳昌龄，贡里选，赠宣教郎。公生四岁而哭父，家贫，薪水莫继。太夫人谢氏悯其孤弱，一意保抱。少长，课以经籍，能通大义。习举子艺业，敏赡绝出流辈。乡先生李磐翁，故参政庄简公嗣子也，以风节为一时闻人。公从之游，学识益茂。寻以书学冠嘉定丙子乡贡。明年奉召南省，庭策甲科第七人，调吉州教授。历江西安抚司干官，监南岳庙，浙西提举司干官。召试馆职，除秘书省正字，序迁校书郎，兼沂王府教授。授秘书郎、著作佐郎兼史馆校勘，权考功郎，升著作郎。明堂大礼，差充读册官，以更迭乞补外，知嘉兴府。召还著廷，兼兵部郎，改兼考功，寻真除为员外。兼崇政殿说书、编修国史、检讨实录，擢监察御史，奉祀崇禧，知温州。寻除太常少卿，以左司谏召，擢侍御史兼侍讲，以户部侍郎致仕。公奋自儒生，居今学古，尤明于义利取予之辨。初为教官，学廪出纳皆归之纠曹。江西崆峒徭挺乱，邱寿隽以路帅开幕府，虚席以待其来。公至而邱已卒，魏大有摄帅事，与邱有旧怨，意若移怒于公。公即请辞以归。魏竟以暴刻激变，识者嘉其有远见。赞画吴门，督牢盆之利，凡以事例为名者，公未尝有纤芥入私室。用大臣荐入馆介，时上欲勉戚里以学，诏皇后宅置讲官。公首被选，慨然曰：「三馆清流，出入贵戚之门，岂惟辱其身，是辱其官也」。力辞不就，事亦随寝。时值岁歉，一意抚牧，民德之深，曰：「天其吾民累公乎」！还执经筵，惟谈经析理，默寓规谏，上益简注。至是为察官，入谢，上奖谕之曰：「以卿纯实不欺，故此亲擢，更宜悉心忠告」。公益自励。每谓台纲久弛，疏三事，曰定规模、正体统、远谋虑。首论给事中钱相巧于迎合，睥睨政地，直学士院吴愈不称其职，当罢去之。濮斗南由南床掌外制，叶贲以宫教为言事官，公察其回曲不少贷，疏留中不出。贲为时宰腹心，有纵臾使互按者。明日，贲左迁螭，而公有少常之命。公力伸辞请，径绝江去。后一年，始有崇禧之除。甲辰冬，再入。先是时宰久擅国柄，予夺废置，恣睢自由，时论愤郁，上亦患苦之。以公正色不挠，为可属任，而淫朋胶固，未悉上意，日夜引领傒其来。公引见，首赞上分别邪正，以息众疑。上领之再三。奏疏论立君心、正君道、谨事机、伸士气、收人材五事，次轮台谏之劾奏不当循月课，官寮见台谏不当循月礼，皆切中时弊。上嘉其言，并付外施行之。公自迁南床踰月，上于朝廷大议未有予决，密奏两疏，其一谓：「自古来未有一日无宰相之朝，今相位之虚已三月矣，尚可狐疑而不断乎？西汉之末，王氏专政，刘向尝欲去之，而成帝惑于杜钦、永谷之奸言，故王氏卒不去，以移汉祚。西晋之始，贾充用事，裴楷尝欲去之，而武帝惑于荀勖、冯紞之邪说，故贾充得以复留，而为晋祸。臣观廷臣为刘向、裴楷者少，为钦、永、勉、紞者多，窃恐奸言犹有以惑圣德。愿奋发英断，拔去阴邪，庶可转危为安」。其二以十一月十二日西北方时有雷声，天文书大臣专政、君弱臣强之应。愿亟选贤臣，早定相位。上览公奏，意遂决。会公许蒙恩召，以左螭兼内命。嘉平月三日，入奏事，俄顷有旨宣锁。翌日，文德殿宣布范公、杜公并命，百官举笏相庆，国论大定，赖公密奏之力为多。公自入台，累章劾奏同签书枢密院金渊、兵部尚书兼直学士院郑起潜、宗正少卿兼检正舍人院陈一荐、司农卿谢逵、起居舍人韩祥、新知泉州濮斗南、步帅王德明，皆畴昔托身私门，为之腹心，盘踞要路，公论之所切齿者。至马光祖夺情总赋淮东，乃去相预为引例之地，乞令追服终丧，尤有补于名教。呜呼！使公少假岁月，得以展布，则群憸何所逃罪？天下尚可得而理也。上尝属公以荐人才，退而条具以奏，皆时望所归重。公以受知特异，而奸邪未尽屏汰，议论未能坚定，积忧薰心，遂感末疾。上闻之，忧形于色，命上方赐药饵，给钱楮。公感上恩，泣数行下。然病日寝，不可复疗，抗草纳禄。有旨真除户部侍郎，以贲其终。乙巳正月三日，卒于台治之正寝。特赠四官，与致仕遗表恩泽。奉丧归葬上虞，赙赠银绢甚厚，敕绍兴府量给丧事。八月，御札赠官田五百亩，新楮五千缗，以给其家，庶为臣者知所劝焉。生荣死哀，君子孰不以是为古今鲜俪？岂知主眷之渥而未能竭知以图报，亲年之高而莫克竭力以终养，殁且有知，九原赍恨，曷维其已乎！公气度凝远，识趣正大，平居简默，未尝妄发一语，而疾恶好善，见义必为。尝谓士大夫穷达有命，苟依附不得其人，躐进躁求，他日势去援孤，所得毫芒，所丧邱山，虽欲痛自澡濯，不可得也。呜呼，斯可为名言也已！年五十有八，官从四品，而姱节修名，照映宇宙。其为寿与显也，不既多矣乎！太安人谢氏，封太夫人。夫人周氏，封硕人。一男子怡，承务郎、新差监嘉兴府都酒务。一孙。公抚其侄悦如己子，怡以遗表之泽官之，遵父志也。墓在上虞县上管乡南岙之原。公许来自西州，与公并游蓬馆。甲辰更化，后先被召，相与矢心，协济国事。公首被选，疑议无所质，两载殚劳，一无补报。念此伤心，不愧芜陋，为叙次而铭之。非有关于国事者不著。铭曰：

天之生材，为国寿脉。脉得其养，坚壮充实。外邪客气，奚自得入！古先哲王，念此怵惕。涵养成就，汲奖珍惜。不以匪类，为之蟊贼。元气保固，国乃其国。允毅刘公，端亮纯实。山立朝端，休问霭郁。翩其引归，帝念不释。岁甲辰冬，更理化瑟。诏以公起，为国司直。分别忠邪，如辨黑白。开陈利害，如品药石。朝纲放纷，如发斯栉。公道堙塞，如茅斯拔。淫朋坚固，如距斯脱。甫浃六旬，天日开豁。故不憖遗，而夺之亟。厚其植矣，遽夭阏矣。菑其获矣，暴摧折矣。殄瘁之痛，何嗟及矣！当宁轸念，顾瞻太息。多士闻讣，匍匐涕泣。赠赙从厚，土田加锡。节惠易名，国有彝式。尚克举之，光被幽穸。诗刻墓门，庸诏罔极。

敕公许：朕召诸贤而未至，嘉一老之来归。观辰告远猷之忠，见岁寒后彫之操。朝野想望其风采，搢绅流传其奏篇。曳履之班虽高，细旃之业未究。终始于学，将求商宗之多闻；直谅如卿，不曰孔门之三益？俾之劝诵，胡乃执谦！汉廷思见贾生，既访治安之策；齐人莫如孟子，必陈仁义之言。其即钦承，勿烦巽避。所请宜不允。

舜以伯夷典朕礼，并列九官之间；汉以叔孙起朝仪，莫返三代之旧。乃眷贰卿之高选，必资一世之钜儒。具官某坤维间生，江表独步。仲舒之学，渐乎渊源；韩愈之文，泽于仁义。去若鸿冥而鹄举，来如麟获而凤仪。缙绅推其为翰墨之宗，典册足以鸣国家之盛。运斤独步，拙工见而汗颜；援笔立成，众吏为之脱腕。既无愧于代言之任，尤有功于改纪之初。以老舍人，行小宗伯，爰举岁满为真之典，仍兼夜直视草之华。噫，晏婴折世卿之萌，格言可复；房乔奉明主之问，遗恨至今。愿如博洽之贤，往振寅清之职。可。

滥长鸠工，适当鸿笔。寓河洛图书之直，臬事有光；掞卿云黼黻之文，纶言甚宠。曾谓至愚之质，并加溢美之褒。历观西掖之雄辞，无出东坡之巨擘，衮钺一语，风雷四方，凡五采之章施，盖万口之传诵。侯利建由江左宪臣而进擢，范子奇以将作大匠而召还，非两制如金石之不刊，则二人与草木而俱腐。厥今汉诏，复出蜀珍。如某者久息影而深藏，忽强颜而浪出。孔戣负二宜去，奚待人言；稽康有七不堪，惧撄世患。至若躐升华序，骤畀隆名，身縻牡驾驹辔之间，敕经凤阁鸾台而下。念某江湖流落之久，饰以云汉昭回之光。昔灵均自言有众女之余嫉，虞翻遗恨无一人之己知。讵意孤生，亲逢殊奖！良由笔端之予夺当，不待身后之议论公。驱驰顿觉于光华，舞蹈不知其呜咽。兹盖伏遇某官国之龟玉，学者斗山，文辞独行于朝廷，言议可著之廊庙。盛德大业，为歌颂其谁宜；剩馥残膏，被沾丐者多矣。绿梯初下，皓首尤荣。然某亲年愈高，宦情亦薄。上书而乞骸骨，庶几得竭力于旨甘；函诏以示子孙，焉敢委大惠于草莽？

辛酉，国史、实录院，日历、会要、玉牒、经武要略、敕令所进书，太保、右丞相贾某拜太傅，加食邑。时余兼儤直，预备一制。及宣锁，余适不当日，遂藏藁不出。朝士多见之，惟洪仲鲁侍郎录副而去。后失其藁，不能追省，犹彷佛记三数语，首联云：「总群书，奏《七略》，载嘉汗竹之劳；立太傅，曰三公，爰峻面槐之拜」。中间云：「昔夫子却莱夷之后，定古文之百篇；周公践商奄而归，作太平之六典。向非天资学力之俱到，安能文事武备之两全」。尾联云：「于戏！倚相楚之良史，岂惟读上古之坟典索丘；谢傅晋之伟人，可以系中国之衣冠礼乐」。语意稍著题，与寻常进书加恩者不同。

上圣学尤高，词臣进小字本，或用事稍晦，或一两字未安，必反复询究，或御笔径改定。完颜氏垂灭，李梅亭草某制，用「销金」字，取汉人销金石之语，上改「销」字为「穈」字。程沧洲草禋赦，用「皇灵」字，上改「皇灵」为「国威」。余拟《科举诏》，草《杨镇建节》、《吕文德加恩》制，进小字本，上于中间疑一二字，皆宣谕下问，即具出处回奏。政再改进，上或依改本，或批不必改。凡圣笔所定，无不曲当，此类不能悉记。

孟珙家请赐神道碑，诏学士院撰述，久无下笔者。其家请不已，本院具两直院名衔取旨，御笔：「刘某撰述」。及进稿，翌日宸翰付出三省云：「刘某所撰《孟珙碑》，措词平正」。

辛亥，余以右史兼内制侍讲，时相安晚年高，二三执政方收士誉，诸人心怀向背，以攻安晚者为贤。余一日见晚，晚不胜愤郁而言曰：「吾负诸贤？徐直翁率全台论某者，力引为执政；汝腾为尚书，甫供职而去，超除真学士。某非不容诸贤，诸贤乃不容某。某去，有不如某者来，坐此始见思尔」。余劝其召潘、吴二豸及董夕郎，则人言自止，安晚不纳。外间皆言淳祐旧揆必相，众忧之，不知所出。余因进读《九朝通略》至澶渊事，上叹今无寇准，余从容奏云：「本朝国势差弱，中间有三狄难，赖三大臣以身当之。耶律氏越幽、蓟，犯河朔，决大驾亲征之策毙挞览者，寇准也；完颜氏越太行、黄河，犯汴京，决坚守京城之策走干离不者，李纲也；逆亮百万南吠，或欲散百官而航海，卒之扈銮舆、幸建康者，陈康伯也。臣尝谓此三人者，皆奋由书生，口不谈兵，仕不历边陲，不曾作将帅，一旦国家有急，所立奇伟如此，岂有它哉，直以忠义之气吞此虏耳。方今人材衰少，求伊、吕、管、乐之材恐不可得，若就士大夫中求如准、纲、康伯辈，莫须有人。若不论其人节义大闲，但于曾作边帅中择相，中外之所以寒心也」。上称善曰：「卿言良是，岂非疑朕复用某人耶？朕决不用之」。退而仰叹上英断不已。侍读赵端明用父闻之，叹曰：「人主岂可无儒臣在左右」！

顷，余以少蓬兼西掖侍晚讲。一日汤左史季庸夜访余曰：「闻君翌日进讲，吾欲求外补而上未允，烦君一语赞上决」。余巽谢不敢当。季庸曰：「上于经筵中常目属君，吾求退不求进，君何疑焉」？余漫诺之。及讲罢赐坐，因奏：「汤中求去，陛下何以处之」？上曰：「其人甚贤，朕欲留之」。余言：「汤素恬退，自言初筮二考即蒙拔擢，由掌故学馆历谏官，至柱史，全不历民事，乞一外任自试，万一有外庸，它日召用，不惮再来。其人朴实，非矫饰者」。上曰：「卿素识之耶」？对曰：「臣前假守袁州，中为宜春主簿，与之同官。一旦求岳庙去，臣不能留，由此敬重之」。上曰：「然则合入何阙」？余曰：「此在君父。向来真德秀自右史除江东漕，若除监司亦可」。时江东阙漕，余奏：「以此处汤，何如」？上曰：「已许某人」。退以告游丞相，游丞相曰：「上先诺杨伯岩矣」。即拟奏汤某除秘阁修撰、湖北运判。除目至后省，见御笔批其后云：「除右文殿修撰、湖北运副」。余遂以上意载之赞书。

端平乙未并拜二相之后，时事小异，安晚辞官表云：「忧心愠于群小，或忧蹊隧之渐开；众贤聚于本朝，未必规模之遽变」。再相数年，求去不允，群议稍侵之。又表云：「大臣负暧昧之谤，不能自明；小臣窃忠直之名，以徼后福」。似此类不一，语意极条鬯。

辛酉夏，余进《皇太子宫端午帖子》云：「错繇术进何裨汉，伾以棋亲亦累唐。圣代尊经崇理学，讲堂燕子日初长」。外议以错、伾事不当用，丞相以为问，余曰：「遍考前人所作，此如寒食必用介子推事、端午必用屈原事在上两句，下二句却颂到本朝之美，似此者不可胜举。又杨诚斋老于文学，于大蓬兼光宗谕德，贺东宫生日云：『橘中延绮皓，瓜处屏伾文』。何尝不用王伾事？某下二句归美今日，抑彼所以扬此也」。众议乃息。

辛亥明禋前，余以大蓬兼内制、常少，又被敕摄卿。上既临景灵宫斋殿，余与卤簿使徐同知直翁立帘前。烛光烘帘，见上将易服，而貂珰辈忽离立偶语，若祭礼有未备者。余为礼官，深虑失职，既而微闻寻瓒未见，谓在太庙失记携来。久之，左右奏知，上徐曰：「去取来」。又久之，一珰走告，瓒止在神御殿柱边，烛闇不之见。又以奏，上徐曰：「取来看」。既见本色，上易服，余始跪奏请上行礼。竣事，上还斋殿，左右请究诘掌瓒者，上不答而起，终无所问。因一瓒迟了十馀刻，百执事皆有窘色，惟上自始至终端坐，恬然若无事。余与直翁窃叹，万乘之主而圣性宽洪一至于此，非德盛仁熟，其孰能之！

赵观文与𥲅以版书尹京，都人颇议其挟筦榷以固位市宠，虽油酱琐细皆笼其利。余侍经筵极论之，略云：「榷酤榷契，囊括无遗，弓张未弛。倅失利源，邑因茧丝之取；邑无生意，民受鱼池之殃」。且引汉算缗、唐宫市以讽。又曰：「麟趾之泽熄，虿尾之谤兴」。闻赵愬于上曰：「言臣犹可，乃谤及国姓」。余不自安，讲次乞骸以避之。上问其故，余奏：「臣素善与𥲅，此论国事尔。所谓『麟趾之泽熄』，盖秀才家时文有『无《关雎》《麟趾》之意，不可行《周官》之法度』耳，于国姓无与」。圣意释然。后郑发论余，赵移书闽舶杨瑾云：「后村之去非某意」。

乙未六月，余为编修官兼侍右郎官轮对，至待班所则吴叔永舍人已先在彼侍立矣。叔永借余奏劄一观，余答：「对毕当纳副本，今未敢示人也」。及对，至论伦纪处，上反复论难累百言，余一一条析以对。上色庄然，玉音温厚，不以为忤。既退，叔永问曰：「对何其久也？某立得肚饥矣」。余示以奏藁，叔永叹美曰：「诸人皆不敢言矣，君真不易」。隔三数日，解后见叔永曰：「某为君对语激发，因皇女不育加封词头下，某既草词，别入《贴黄》云：『陛下未有皇嗣，虽皇女亦多不育』。引梅福『续人者所以自续』之语，必为故王立继则子孙千亿。及付出，则《贴黄》已揭去，闻上不乐。某封上且如此，君昨面对，天威咫尺，慷慨开陈，踰晷不退，某有愧于君矣」。后余为季永所论，叔永与游果山联骑饯余湖山，叔永云：「某不意舍弟如此」。余曰：「人各有所见，昔黄鲁直除右史，苏黄门不肯押省劄而寝，不以鲁直乃坡公之客而少恕。其来久矣，何足怪也」！游公笑云：「天下乃有故事亲切如此」。一笑而散。

丙午十月一日，余为少蓬当转对，论国本，大略谓：「此事不可谋之妇寺邪谄之人」。又曰：「当定于一。今也朝选一人焉，暮选一人焉，举棋之势未定，当璧之觊寖广」。又言：「或难臣曰：『金枝玉叶之繁，将恶乎择』？臣曰：『圣意之所属，即天命之所属』」。又言：「近臣无范镇、司马光累数十疏不已，大臣无韩琦、赵鼎以此事为己任」。疏出，翌日闻游丞相亦有密奏。越三日，上享原庙，有贵州刺史之命，而先遣入内小学者归其家塾。后六年辛亥，余召对，再温前疏，愿采臣自侄为子之说。末言：「昔朱熹三见孝宗，言：『日往月来，不惟臣苍颜白发，仰瞻天颜亦非昔矣』。臣自丁未至今亦三见陛下矣，由臣视熹，愚贤虽异，爱君一也。诵熹此言，悽然有感」。上欣然曰：「朕意已定，小者略长成即教他入来」。既对，众论以余不攻安晚，指为晚党。庠士陈宗干谒余，不惬所欲，嗾其党上书，指余二疏皆非，惟论国本差强人意，然未免贪天之功。余累乞骸纳禄，顿首上前曰：「群臣多论国本，陛下试编类，几有一部《通鉴》多。臣止有一板半板，何功之贪」？天颜为一笑。「贪天之功」四字，谓当权位者，若漆室女忧君、老子少倚楹而啸，岂可加以贪天之名乎？景仁、君实一生名节可敬，论建储特一事尔。同时职方员外郎张述亦论此事，尤切，大为时相富文忠公所诋，何足道哉！

余自江东宪以太府少卿召对，御笔赐第入馆，俄兼晚讲，甫旬月又兼权中舍。余力辞至四五，游丞相云：「此上意，某不敢复奏」。余因白丞相：「多士满朝，何至用某作词臣？此距新春不远，万一省试差官，又当滥吹耶」？游公曰：「恐不能免」。余曰：「此大不可。先朝以王君贶、张安道同知举，因争卷子，君贶自谓举进士第一，骂安道曰：『公杂出身，晓不得』。张公以贤良进而人言如此，况其本无出身耶」？游公大笑。其冬，余因留黄去国，晚为兵侍兼内外制。壬戌省试前，诣庙堂乞免考试，今傅相鲁公答语，亦如游公。余举君贶、安道旧话，鲁公亦大笑，卒免差。余仕由门荫，卿监则历宗少、常少、大小蓬，史局则历编修、检讨、同修撰，经筵则历说书、侍讲、侍读，又兼西掖，再直北扉，可谓忝窃，惟不曾为试官尔。

余少未为人所知，水心叶公称其诗可建大将旗鼓，西山真公自为正录时，称其文，延誉于诸公。初筮靖安主簿，年二十四。庾使絜斋袁公被旨来摄豫章，辱致之幕。教官拟贺冬年素不合，忽蒙改委，公不易一字。因白事留语：「主簿它日必以四六名家」。余答：「非素习，黾勉为之耳」。公曰：「君年事未也，而四六乃有李汉老风骨，它日岂易量」？余谢不敢。当时但知李公《汉宫春梅》词而已，实未见其四六也。退以告郡士万楠伯材，自述空疏之愧。万曰：「李公有一位在郡中居」。从其家借《云龛集》与诸家所作诵习之，稍为上官代筦记，大小状皆以薄技得之，它无缪巧。故谏议忠简傅公每见其文击节，荐于朝曰：「使为文字官，必称职」。时余方在选调。上登极，举贤能材识，公已告老，又以余应诏。谢以小启，公自答云：「取旧知而论荐，应新诏之蒐罗。虽非当时有味之言，庶几文若不休之意」。后南塘赵公为西宗，评余四六云：「驯雅简洁，全法半山」。又云：「老胡双眼犹能别宝，更须参取欧、苏，使之神化不测」。它日见余一二篇，又云：「某在兄云雾中。今知前所见一卷，就某所好一体耳」。时南塘四六独步一时，西山书云：「安得好时节，使兄与南塘对掌」！其后南塘直玉堂，余亦忝内外制。

西山四六高处不可慕拟。为江东漕，与广德守魏岘争赈济，谢表惟欧公能道，他人莫及也。然书与余云：「某四六从龙溪入，兄与履常由半山入，故标致不及二公」。其谦下如此。

余开禧乙丑补入参果行，仲弟无兢、从弟志学参持志，与安晚同斋，余因二弟识之。后余宰建阳，李知孝方兴乌台诗案，余踪迹危甚。晚在琐闼，力劝远相不宜以言语罪人，其事遂解。余有一启谢晚，或云语泄祸未已，遂不果投，惟录寄西山及陈参与正夫。远薨晚相，客见其座右写陈振孙、刘克庄姓名，正夫乃示以前启，俄有堂审之命。会西山帅三山，以议幕辟余，除将作监簿兼福建参议官。西山召，余遂牵连造朝。安晚初相，贺执满床，晚以余启为第一。及为枢掾，以西山薨，堂白再乞福建参议以送其终。二相皆言：「早间方奏知，欲以礼部郎官相处，如何去得」？检正余子寿、副都承颜耆仲、左司崔端纯、右司赵汝谇陶木、编修陶奎在坐，皆闻其语，退而相率贺余。余曰：「祸将作矣，何贺之有」？未几，被论去国。李元善在谏省，小柬云：「因南宫之除稍响，一表郎何足忌，忌余或为词臣耳」。然余晚遭遇，未尝历表郎而为词臣。

余为广漕被召，为金渊所论，予祠。明年以尚右郎官召，为濮斗南所论，皆言其披襟南宫。余每与游丞相及安晚诸公书言：「某中年婚嫁迫人，但得一粗官，苟俸禄以送老足矣，虽凋郡边城或总饷亦愿为。乃无故加以此名，幸无它过。今年之斥此罪也，明年之斥又此罪也。初负此谤未五十，今六十矣，恶名著身如染癞沐漆然」。词穷理极，终不能免此等差使。壬戌二月，宣锁草《杨蕃孙建节》、《皇侄乃裕检校少保制》，二鼓尽进稿，至四鼓后宣谕问《蕃孙制》所称「渭阳」二字。时将解衣就枕，旋呼烛作回奏，不禁劳苦，有「衰飒秃翁垂八十，四更烛下作蝇头」之句。又六月二十九日召试馆职内宿，夜作策题，写未毕，忽晕眩不自持。诘旦，遂语同院洪伯鲁，决策求去，以贵主薨不敢入字，至八月末始得请。

余年六十二，罹陟屺之哀，始得晕滑二疾。初犹三两月一作，及辛亥免丧召归，则二疾月一再作，或数日一作。十日九谒告，上问宰执知余疾状，云何不灼艾。宰执使人导玉音，余始炙丹田，饵乌附，自夏徂秋，小愈。迫禋祀，始参告宰执。徐枢直翁言：「昨奏差执绥官，上曰『刘克庄可而病，程公许可而老』，遂差陈显伯。可见上有清切差遣，常属意于君」。

辛亥，五使按严更警场，余摄太常卿与焉。版书赵德渊为余言：「止消几个使相，穷了版书」。因言赵悦道一员锡赉一千八百疋两，始悟温公力辞郊赉之意。时悦道为仪同、节钺（德渊尹京，兼桥道顿递使。）。

端平初，陈珰洵益微惹外议，余轮对略及之，云：「北司贵臣，凭恃恩宠，风宪不敢劾」。上问为谁，余以洵益对，上不以为忤。稿传，意台中必不乐，而台端王去非乃上疏相助，当时台谏之贤如此。后李元善论宫媪及洵益，迁工侍，不拜而去。然未几召用，至内相。一德度前代帝王所不及。

上洞知群臣情态。端、嘉后言者多及宫媪，或言二吴阴与通谱，认之为姑。道夫因论事亦有数语及之，若欲摆踪者。唐伯玉察院晚讲，上语及道夫，笑曰：「别人如此说，他也如此说」。伯玉因弹道夫，《贴黄》及毅夫。二吴一生权谲，而不知心术为人主所窥如此。

宰辅赐谥多上自定。杭相李公当轴除授，公户庭肃，鞭靴不及其门。与乔孔山相先后薨，上谥李曰「文清」，谥乔曰「文惠」，圣笔之严如此。近矩堂董相薨，御笔赐谥「文清」，余归道建，徐公直翁问董何以谓之清，余曰：「见董公词头，至院草制，缴连其《乞致仕表》，自言策免后十年居里，自惭无益县官，职俸祠俸皆不敢帮。岂非上见其遗言如此，遂得美谥耶」？徐默然。后陈益斋谥「忠肃」，直翁谥「忠简」，皆出圣裁，不下有司。

林氏皆祖九牧，为莆大姓，而居前埭者尤蕃。将作监主簿矩，君四世祖也。君讳传，字叔宝。蚤孤自立，场屋顿挫，乃尽力教子，塾致名师，榻迎嘉宾。诸子竞力于学，君与朱孺人益勤生葺家，累分铢为幅尺，拓硗瘠为上腴。然他人为之者或损誉丧德，君丰啬适中，不以俭废礼，有无相资，不以富害仁。窭人昏暮扣门，谒必有获。盖君资尨厚，而孺人又辅之以贤智，里中称其长者。绍定壬辰，以希孔入学沾恩封迪功郎。淳祐改元，希孔擢第，转承奉郎。人谓君夫妇寿禄未艾也，不幸孺人先卒，甫祥禫而君病。初若无苦者，君前知将终，以家事传子曰：「吾幸有薄田旧庐，汝辈能读书寡过，吾目瞑矣」。卒以淳祐甲辰七月己亥，年六十七。三子：长希道；次希孔，迪功郎、福州长乐县尉；次希言。二女：长适吏部侍郎刘公季子克永；次适文林郎方伯春，早卒。孙男一人，孙女三人。某年十二月壬申，诸孤奉二亲合葬于北亭山之麓，从治命也。初，佛者黄涅槃为君鼻祖武卫公卜葬乌石峰，曰：「凤凰展翼形也」。后君之宗上下数百年科第簪绂不绝，人以涅槃为神，墓师必稽焉。以余所闻考之，有既葬而露其棺之前和者，有不知其墓者，然其后周公、孔子出焉，岂天生德不可以常人论欤？抑其偶然欤？吾意涅槃复出，必曰：科第簪绂不绝，诗书之泽、积善之庆也。君葬处距武卫冢一牛鸣许，亦吉阡云。君曾祖天伦。祖伯成，迪功郎。父鸾。铭曰：

窦氏五桂义方力，王氏三槐由阴骘。君亦好善著州域，三秀煌煌灿珠璧。仲也策名探囊获，勉哉联翩季与伯，其祥不专在兆宅。