诗文库
回刘学录启(胡石壁客) 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三一三、《文山全集》卷八
我马维驹,访岣嵝之奇字;有莺其羽,发蓬莱之妙音。亦来见我乎,尝有此客否?某人语洗烟火,书笼山川。张生手持石鼓文,气涵绿净;扬雄自有《河东赋》,声透明光。亟呼熊耳之云,立近鳌头之日。某味同草木,影合江湖。扶摇万里,南溟相期汗漫;上下四方,东野此意轮囷。
衡阳颜氏族谱序 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三一五、乾隆《清泉县志》卷三○
颜鲁公忠节载史,名天下万世,天下知有鲁公。而吾永新百世父老亦皆知有鲁公之裔暨遗在焉,以故吾邑之谈鲁公者,不待读史而后知也。鲁公河北人,初为吉州别驾,游永新禾山,大书「龙溪」二字于苍崖风雨閒,字画尚新。至公裔孙诩,五代时来令永新,因家双乳峰捣石下□诩之季子衡阳史君惠,字叔岐,生子四。长元晋,宦游衡郡,遂家于衡阳之石壁。传十世仕宏,徙居西乡梅州。其后有梅涧、梅轩,宋季倡义而终。庭梧、庭兰,犹豁达好客。兰翁之子学庭,仕宏八世孙也。谱其祖之所自出,谂于予曰:「先世有谱,而前后弗详。今详书之,庶几眉山老泉意也」。予曰:谱之作,尊祖也。岂但尊祖哉,敬宗也。岂但敬宗哉,教后嗣以孝友也。立爱惟亲,立敬惟长。三代圣贤,以是立教,故有大宗小宗之法。夫爱敬之心存乎内,爱敬之礼见乎外,故为礼以别之。冠婚丧祭,燕飨庙室,祠堂坟墓,莫不序昭穆之爵与齿。故曰礼也者,法而不说。夫礼行乎天下成法,其存不待乎言说也。年久代更,礼废而宗法坏,后之君子始为之谱,表其生之所自,载其爵,著其死之所藏,纪其墓,示不忘也。又不幸中原多故,衣冠混杂,宦游播迁,隔数百里,旷十馀代。于是世系散漫不可考,仁人孝子惕焉。此谱所以不可不续作也。呜呼!礼之废而无惧焉,礼之废而谱存焉,吾犹有望焉。谱不作,其为涂人乎!余观学庭,孝于亲,敬于长,友于弟,礼之本也。文既克尽矣,又常纂录先世所传家谱,以传于远。是心也,岂特以彰前人之丰功巨绩,且以示后人,俾不忘爱敬之良心也。余既嘉其善继善述,且为之规曰:「爱亲敬长,莫不有是心也。夫人所以不长保其良心者,何也?妻子具而爱敬之心弛矣,富贵生而爱敬之心忘矣,昵亲狎友、谗谄面谀之人至而爱敬之天理剥矣。苟能常存是爱敬之心,为三者所感,则续斯谱可以无愧矣。噫!读斯谱而知愧者,其犹得为全人乎!读斯谱而不知愧者,其独非人乎!
知潮州寺丞东岩先生洪公行状 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三二○、《文山全集》卷一一 创作地点:江西省赣州市
东岩先生洪公,盖阳岩先生文毅公族诸弟也。文毅公以孤忠遗直著闻当世,其平生言论风旨,讲切上下,公未尝不在其间。文毅公屡召不赴,公浸向用,辄落落不合去,时论称为二洪。文毅公既没,泉南文献之望尽属公。识者谓文毅公未为者,将有为也,而公又不及大用以死。天之生才,倏忽代谢,安得不深慨于此。叙次行事,谂诸方来,门人之责,奚以辞。公讳天骥,宇逸仲,自号东岩,世晋江县人。嘉定戊辰七月庚戌,公以生。生有异质,沈静专一。自少讲求微言,通念晓析乃已,故于经史诸子百家之辞无不贯串,文章自成一家。以绍定改元荐于乡,名声振一时,学子蹐门,愿求模楷者日众。公坦明夷粹,专以宿于道为教。逮事王大母,一夕疾甚殆,公不解带,不交睫,至剔股肉杂汤药进。公一念之切通于神明,然终身不以语人。登淳祐七年进士第,初筮邵武军建宁县尉,发擿奸伏,当官无所回挠。时有劫寇王若曾,啸聚千馀人,骚动两路,诸所委捕多畏沮。公奋不顾身,提兵捣其巢,一举空之。伪造成风,为楮币蠹,公密设方略,动中肯綮,李若聂凡三大党与,无不各就缚,文献之。石壁胡公颖、秋崖方公岳交章以公善状闻于朝。十二年,循从政郎,调连州推官,未上。宝祐改元,旨差监惠民南局。四年,较艺南宫。公考镜详密,精力不间昼夕,所赏拔士多根柢理致,当时号明有司。公虽浸近周行,然无所附丽,恂恂侃侃,望之山立。徐公清叟、吴公燧、马公光祖、颜公颐仲俱剡上其能,将用矣,会有言者,徒步西归,泊如也。六年,淮阃择士,自从首辟,致公为属。景定二年,通班授宣教郎、知广州香山县。至之日,以教养人才为第一义。脩复大成殿,明伦有堂,主敬美身宾贤登俊有斋,皆捐俸入为之,歛不及民。其为政一裁于义。俗哗健,戢其尤桀黠者,曰:「此囚牙讼师去,则吾民妥矣」。邑以大治。洪公勋、赵公汝暨、雷公宜中及仓宪交以邑最上。咸淳元年,转奉议郎。二年,差监行在榷货务都都茶场。四年,吴公革、冯公梦得、赵公顺孙、刘公黻皆以吏才为荐,差监都进奏院,转朝奉郎。冯公时为刑侍,及户侍刘公应龙交委以书,拟本部文字,公皆乐为知己尽。于时上即位逾年,初政新美,公轮当陛对,宿斋豫戒,冀积忱意悟上心。取虞廷君臣时几之说寓规焉,其一曰君心勤怠之几,二曰人心离合之几,三曰君子小人消长之几,四曰中国外夷强弱之几,及朱文公天理人欲之辨,首尾二千馀言,其辞谆复恳切,深刺腧髓,玉音叹美。又言,泉有屯戍左翼一军乏兴之害,米舟搜籴生变之虞,而朝廷籍没翁、林二氏之田,可岁得谷万斛,以纾戍卒两月廪食。或有不济,寺院及单丁住持,令本州覈实区处,并拨为军饷之助。饷足则籴宽,籴宽则米通,民永无贵籴患矣。朝论翕然,以为论事有阳岩风,除大理寺簿。五年,转朝散郎、知潮州。公之在潮也,视民事如家,视敝政如己疾。捐金以裕学廪,倾囷以粟饥民,梁川以利病涉,知无不为,为无不尽。潮与漳、汀接壤,盐寇畲民群聚剽劫,累政以州兵单弱,山径多蹊,不能讨。公应变设奇,降者相属。又欲于接境置屯,多者三百人,少者二百人,掎角为援,郡为创撙节库以赡之。具有条画,悉以言于朝,并下之。漳、汀放此,且严保伍之令,以澄其源。大抵公智虑深达如宿将,持重而规画绵络,不以邻为壑也。又潮有护田旧堤,多齧于水,貤俸与民,筑石为堤,民号之曰洪公堤,且刻赋颂其旁,曰:「此我公东岩生佛所为也」。去之日,垂髫戴白者拥车下不忍去。公雅意林壑,至是则曰:「吾可优游,乐吾真矣」。九年,得旨主管华州云台观。公时益畅于诗,数与姻族觞咏从容,而学徒有志于考德问业者,多授以外声利及终身受用之要。暇日登临徜徉,爱南安之间风气明秀,取所谓小陂山者曰:「乐哉斯丘,我死则葬焉」。预饬美槚,治寿藏,澹然尘外蝉蜕之意。十年正月,公始属微疾,即乞以本官生前致仕。八日,忽索水自浴衣冠,休于正寝,翛然而逝。呜呼!若公者可谓启手足而不乱,其风流笃厚真足以追配文毅公于九原而无怍者矣。某于公之门,实丙辰省屋诸生。戊辰之春,待罪中朝,谂日拜公床下矣,未及而去国,然于公之践脩出处之槩,盖心识之。共惟穆陵丰芑菁莪之泽,涵育天下,天下士猬然勃兴。温陵邈在海隅,人物相望,阳岩之气节焕发乎其前,东岩之抱负翼承乎其后。使二公诚得尽展拓,又未知孰后孰前也。呜呼,今复见斯人哉!曾祖遇,妣陈。祖德明,妣李。父伯道,赠宣教郎,妣陈,赠安人。元妃陈,先二十六年卒,赠安人。继赵,封安人,先三年卒。子男应午、应申、应寿,俱业进士。女四,适胡登龙、丘公赐、王毓奇,一尚幼。应午力学克肖,收拾公遗稿若干卷,曰《东岩集》,藏于家。将以是年十月己未,奉治命以葬,赵安人附殡。应午千里贻书,俾某状行。姑序其本末,以俟立言之君子。谨状。
祭都承胡石壁文 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三二二、《文山全集》卷一一
呜呼!世婉娈以偷生,公指九天以为正也。人卮蜡以自矜,公玉雪而不曜明也。俗鬼蜮以诳人于冥冥,公揭日月而撑雷霆也。石壁之锋,神入天出,金铁可摧,孰为公直。石壁之蕴,尊华贱质,泰华可移,孰为公笔。四海一云,我卷我舒。大川独航,予绋予纚。万微未烛,吾蓍吾龟。更几千百载之祝融,而复为此奇。嗟乎余乎,登门何晚,哭野何遽。操几杖兮焉从,持佩玦兮何所。纷云委兮川流,化经纶兮为土。羌兰艾兮荃茨,蹇离骚兮宿莽。苟余情乎得当,质九京兮千古。余有言兮孰闻,寄浪浪兮雕俎。