吕产自置为相国，吕禄为上将军，擅矫遣灌将军婴将兵击齐，欲代刘氏。婴留荥阳弗击，与诸侯合谋以诛吕氏。吕产欲为不善，丞相陈平与太尉周勃谋，夺吕产等军，朱虚侯刘章首先捕吕产等，太尉身率襄平侯通持节承诏入北军，典客刘揭身夺赵王吕禄印。益封太尉勃万户，赐金五千斤，丞相陈平、灌将军婴邑各三千户，金二千斤；朱虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户，金千斤；封典客揭为阳信侯，赐金千斤（《史记·文纪》，又见《汉书·文纪》，首有「前」字。）。

臣闻人君莫不欲安，然而常危；莫不欲存，然而常亡，失御臣之术也。夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也。昔晋有六卿，齐有田、崔，卫有孙、宁，鲁有季、孟，常掌国事，世执朝柄。终后田氏取齐；六卿分晋；崔子弑其君光；孙林父、宁殖出其君衎，弑其君剽；季氏八佾舞于庭，三家者以《雍》彻，并专国政，卒逐昭公。周大夫尹氏管朝事，浊乱王室，子朝、子猛更立，连年乃定。故经曰「王室乱」，又曰「尹氏杀王子克」，甚之也。《春秋》举成败，录祸福，如此类甚众，皆阴盛而阳微，下失臣道之所致也。故《书》曰：「臣之有作威作福，害于而家，凶于而国」。孔子曰：「禄去公室，政逮大夫」。危亡之兆。秦昭王舅穰侯及泾阳华阳君，专国擅势，上假太后之威，三人者权重于昭王，家富于秦国，国甚危殆，赖寤范睢之言，而秦复存。二世委任赵高，专权自恣，壅蔽大臣，终有阎乐望夷之祸，秦遂以亡。近事不远，即汉所代也。

汉兴，诸吕无道，擅相尊王。吕产、吕禄席太后之宠，据将相之位，兼南北军之众，拥梁、赵王之尊，骄盈无厌，欲危刘氏。赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之，然后刘氏复安。今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛，并作威福，击断自恣，行污而寄治，身私而托公，依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。尚书九卿州牧郡守皆出其门，管执枢机，朋党比周。称誉者登进，忤恨者诛伤；游谈者助之说，执政者为之言。排摈宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不进。远绝宗室之任，不令得给事朝省，恐其与己分权；数称燕王、盖主以疑上心，避讳吕、霍而弗肯称。内有管、蔡之萌，外假周公之论，兄弟据重，宗族磐互。历上古至秦汉，外戚僭贵，未有如王氏者也。虽周皇甫、秦穰侯、汉武安、吕、霍、上官之属，皆不及也。

物盛必有非常之变先见，为其人微象。孝昭帝时，冠石立于泰山，仆柳起于上林，而孝宣帝即位。今王氏先祖坟墓在济南者，其梓柱生枝叶，扶疏上出屋，根插地中，虽立石起柳，无以过此之明也。事势不两大，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。陛下为人子孙，守持宗庙，而令国祚移于外亲，降为皂隶，纵不为身，奈宗庙何！妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不与舅平昌、乐昌侯权，所以安全之也。

夫明者起福于无形，销患于未然。宜发明诏，吐德音，援近宗室，亲而纳信，黜远外戚，毋授以政，皆罢令就第，以则效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，诚东宫之意，外家之福也。王氏永存，保其爵禄；刘氏长安，不失社稷，所以褒睦外内之姓，子子孙孙无疆之计也。如不行此策，田氏复见于今，六卿必起于汉，为后嗣忧，昭昭甚明，不可不深图，不可不蚤虑。《易》曰：「君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成」。唯陛下深留圣思，审固几密，览往事之戒，以折中取信，居万安之实，用保宗庙，久承皇太后，天下幸甚（《汉书·楚元王交附传》：时上无继嗣，政由王氏。向遂上封事极谏，书奏，天子召见向，以为中垒校尉。）。

吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆（《蜀志·杨戏传》注引《华阳国志》）。

鹿之生兮亦秉亭，毒备齿角以无竞；循性情而自牧，姑有昧于行止，尚焉知乎倚伏。舍尔崇林，轻游近麓；偶巧网之生致，蒙主人之全育。饮以渫井，饲于芳庭；寝卧筌柔，腾倚兰馨；露往霜来，日安月宁。虽矫性而非乐，终感恩而不惊。曾不知养非玩物，用有深意。命曰由鹿，俾陷其类。凉秋八月，爽景清气。羁致山阿，縻于蹊遂；设伏以待，翳丛而伺。同气相求，诱之孔易，将必慕侣，岂云贪饵。呦呦和鸣，麌麌狎至，彼泯虑于猜信，此无情于诚伪。孰是仓卒祸生，所忽毒镝欻以星贯，潜机划其电发。或洞胸而达腋，或折足而碎骨。望林峦兮非远，顾町疃兮未灭；风嗥泽而北迅，日掩山而西没；走骇侣于岩烟，叫饥麛于涧月。苟行路之闻者，孰不心摧而思绝。相尔由矣，野心而仁。望纯束兮惊惋，顾获车兮逡巡；视鼎中之消烂，观机上之剖分。忽哀鸣以感类，若沈痛之在身；虽复处之密迩，享以丰珍，比槛猿之骇跃，同海鸟之愁辛；敢择音而后死，思走险其何因。痛无知以相陷，含惋毒而莫伸。客有感而言曰：物诚有诸，人亦宜乎。摭事或比，原心则殊。借如淮阴搆祸，冤在神理，通说且拒，豨谋宁起。堂堂萧公，实曰知己。绐致钟室，胡宁忍此。吕禄之难，谁非汉臣。交则不义，卖亦不仁。彼美郦生，既为交亲，诱袭军印，岂无他人。于戏。微兽伤类，如不自容忍；人卖友而享其功，灭交道兮坠义风，曾麋鹿之不若，何仁信之可宗。已焉哉。谅此世之茫茫，吾未见其始终。

扬子美辟疆之觉陈平。非也。若以童子肤敏。善揣吕氏之情。奇之可也。若以为反道合权。以安社稷。不其悖哉。授兵产禄。几危刘氏。皆因辟疆启之。向使留侯尚存。必执戈逐之。将为戮矣。观高祖遗言。吕后制其大事。可谓谋无遗策矣。以王陵有廷诤之节。置以为相。谓周勃堪寄托之任。令本兵柄。况外有齐楚淮南磐石之固。内有朱虚东牟肺腑之亲。是时产禄。皆匹夫耳。吕后虽心不在哀。将相何至危惧。必当忧伤不食。自促其寿。岂能为将相之害哉。高祖曰。非刘氏而王者。天下共击之。此虑属吕宗矣。何可背之。厥后称制八年。产禄之封殖固矣。若平勃二人。溘先朝露。则刘氏之业。必归吕宗。及吕后之没。劫郦商以绐吕禄。计亦窘矣。周勃虽入北军。尚不敢公言诛诸吕。岂不艰哉。赖产禄皆徒隶之人。非英杰之士。倘才出于世。岂受其绐说哉。嗟乎。与其图之于难。岂若制之于易。由是而言。平勃用辟疆之计。斯为谬矣。留侯破产以报韩。结客以狙秦。招四皓以安太子。所谓必仗义居正。由此知不尚权谲明矣。

皇帝冕而躬耕之明年，端拱纪号之二祀，夏五月戊戌，上将军邢国公薨，开宝皇后之父也，于后唐为外孙，于汉室为驸马。上闻之震悼，有诏辍视朝一日，赠侍中，崇戚里也。嗣子衔恤上章，请刻石于神道。事下相府，俾西掖掌诰之臣考其实而文之。于是详求家谍，参用国史，论次功行，直而叙云：臣闻仲尼修《春秋》，载王姬之筑馆；子长述《史记》，列外戚之《世家》。《诗》称下嫁于诸侯，《传》云纳女于天子。内所以敦睦九族，外所以协和万邦。因副马以纪官，著濯龙之通籍。其来尚矣，可得言焉。然而或祸败自贻，或贱微为累。张敖，汉祖之子婿，孝惠之后父，亲则亲矣，而贯高之衅生焉；卫青，平阳之所天，子夫之爱弟，贵则贵矣，而郑季之出耻焉。加以器盈则覆，位不期骄。吕禄以后族而封王，北军共击；班勇以父功而尚主，东市被刑。简册具在，骄矜可诫。则有世开鲁馆，家袭韩坛，享必复之公侯，荷必大之门户，长守富贵，无忝祖宗，兼将相之崇高，居后妃之亲族，殊勋懿行，溢美于青编，善始令终，腾荣于明代，惟我故广平宋公之谓乎！公讳偓，字仲俭。世居广平，号为著姓，公以生于西都，今为洛阳人也。其先微子启，以帝乙长子，商受庶兄，言不用以归周，国既亡而封宋。盛德不泯，列于三仁；垂裕下延，遂参五伯。绵绵瓜瓞，世有其人。远则昌居代邸，对周勃以责公言；近则璟立唐朝，并姚崇而行直道。至公家族，门阀益光。累赠太子太师、追封莒国公讳俨，追封莒国太夫人李氏，大王父母也。天德军节度使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、赠尚书令、追封卫国公讳瑶，追封卫国太夫人朱氏，王父母也。光禄大夫、检校司徒、房州刺史、累赠太师讳廷浩，后唐义宁长公主、追封楚国太夫人，考妣也。皆积功累行，克致高门，翼子谋孙，遂钟馀庆。先是，晋天福初，房州太师用二千石为汜水关使，张从宾之叛也，力战死之。公即房州太师之长子也。方居幼学，爰丧父天，晋高祖以公死政之孤，贵主之子，存恤抚养。俟其成人，乃补殿直，俾奉朝谒。寻迁供奉官，时天福三年也。重以晋祖常事庄宗，有旧君之礼，每贵主入见，听其不拜。时兵戎方炽，经费不充，惟公之家，赐与甚厚，尽而复取，亦无倦色。一旦，晋祖从容谓贵主曰：「朕于主家无所爱惜，但朝廷多事，府库甚虚，主所知矣。今辇毂之下，桂玉为忧，可命偓分司西京，以丰就养」。因厚遣之，且敕留司具晨昏伏腊之用，至于醯醢，率有备焉。既而汉高祖为侍卫军，朝望攸重，以公名家子，又后唐之出也，且风骨俊秀，异乎诸孤，欲以女妻之。乃命长子承训奉书于贵主，且先以袭衣名马遗焉。承训即汉之开封尹、魏王也。公与贵主拒而弗纳。汉祖又敕其子曰：「宋氏不谐，勿复见我矣」。贵主知志不可夺，遂许之。及汉祖出为北京留守，表公偕行，因补衙内都虞候。七年，汉祖使公修朝贡之礼，礼成而退，恩宠有加，特授银青光禄大夫、检校右散骑常侍、兼御史大夫、上骑都尉、充北京武德副使。少主嗣位，改北京皇城使，寻迁检校刑部尚书、轻车都尉，时开运元年也。三年加检校尚书、右仆射、上轻车都尉。俄属疆埸失守，戎虏乱华，汉祖首建义旗，遂成大业。睦姻行庆，公实首焉，授金紫光禄大夫、检校司徒、守右金吾卫大将军、兼御史大夫、上柱国、广平县开国男、食邑三百户、驸马都尉。世祖微时，常羡执金之仕；魏朝纳婿，但求傅粉之容：兼而有之，斯足贵矣。时汉氏虽建大号，犹用晋祖之正朔，即天福十二年四月也。九月，加光禄大夫、检校太傅、行右金吾卫大将军，充街使，进封开国伯，增食邑四百户，赐开国奉圣功臣。既而改纪年之号，覃在宥之恩，矧兹勋戚之家，固被便藩之泽。乾祐元年，加特进、开国侯，增食邑三百户。少主之嗣统也，在谅闇之中，念藩垣之重，乃以斧钺授于亲贤，授检校太尉、使持节利州诸军事，行利州刺史，充昭武军节度使、利巴集等州观察处置等使，进封开国公，增食邑五百户、实封二百户，改赐开国奉圣保定功臣。嘉川异俗，绵谷旧封，素推设险之邦，遥仗建侯之利，位兼掌武，不亦优乎？二年十月，出镇滑州，增食邑五百户、实封二百户。豕韦旧都，灵昌古郡。贞庄师律，初登南郑之坛；藩翰王畿，实主北门之管。年犹未冠，议者荣之。无何，将相分权，君臣道失，周祖出潜渊而或跃，知宝命之在躬。戡黎之功，已歌于西伯；升陑之众，遂指于南巢。公勤识几微，深明祸福，以为不周已折，建一指以难扶；大宝有归，顺三灵之改卜。周室肇基，庆泽首被徽章，广顺元年增食邑一千户、实封三百户，改赐推诚奉义翊戴功臣。三年春，丁楚国太夫人忧，京毁过礼，亲族悯之。服阕，授左监门卫上将军，增食邑五百户、实封二百户。礼卒通丧，恩隆近侍。周庐有次，环阊阖以无虞；羽卫载严，致华胥之甘寝。世宗之伐淮夷也，公实从焉，授右神武统军、寿州行营副部署、兼右厢排阵使。属王师渐老，戎辂再征，江南大率舟师，次于东㳍洲下，断我苏、杭之路也。世宗遣公率战舰数百艘以袭之，且命襄帅慕容延钊领轻骑登陆而进，与贼遇于江中，合势大战，尽破之。时世宗蒙犯矢石，跋履山川，多为野庐，以驻行阙。忽有猛虎近于乘舆，公引满射之，一发而毙。叛命之邦，既摧枯而拉朽；咥人之兽，复食肉而寝皮。岂比乎楼船将军徒矜水兽，射声校尉但署虚名而已哉！既而刘瞻委城纳款，李景割地称臣，班师旌淮甸之功，议赏复滑台之命。五年五月，授义成军节度使，其制略曰：「长驱下濑之师，若涉无人之境。夷凶戡难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予岂忘于丰报」云。南燕旧邦，北阙孔迩。河壖作翰，遥临白马之津；穰下统戎，即镇卧龙之地。十二月，移邓州武胜军节度使。六年，世宗以焦劳厌代，恭帝以冲幼承祧，方赖勋臣，爰崇异数，授开府仪同三司，增食邑五百户、实封二百户。我太祖神德皇帝象叶太阶，功高大麓，顾命虽同于伊、霍，讴谣不在于丹、商。乐推而逼乃民心，揖让而受兹神器。惟新布命，方隆万世之基；念旧推恩，乃冠三师之秩。建隆元年，授检校太师，增食邑五百户、实封二百户。于时李重进凶狡无厌，跋扈有状，公明惟先见，志在夺谋，飞章述其包藏，密旨委以经略，故有通州巡警之役焉。既绝南奔之路，遂下车平之诏。重进奸谋果发，王命不行，太祖亲御六师，直抵孤垒，以公为扬州行营排阵使。列牧野之车徒，法常山之首尾。师方因垒，城以复隍。格苗不待于七旬，围蔡止劳于九日。荡乎凶竖，公有力焉。饮至之晨，首膺茂渥。七月，授庐州保信军节度使，增食邑五百户、实封二百户，旌战功也。合淝重镇，巢国古墟。虽张辽守藩，克清淮海；而子牟恋阙，终舍江湖。四年夏，十乘来朝，三峰改镇，授华州镇国军节度使。郑桓咸林之地，素号丰饶；晋侯河外之田，旧推形胜。三辅既资于镇抚，双旌更遂于优游。国家展礼圜丘，推恩群后，锡之懿号，畴以井田。乾德元年，增食邑五百户、实封二百户，改赐推忠宣力保义功臣。是岁，太祖以坤道阙仪，中宫虚位，以公之世有行义，可以合礼文，以后之天资法相，可以当人主，初求辅佐，遂上宫闱。沙麓休徵，果叶母仪之贵；雎鸠雅兴，聿兴王化之基。亦何必射孔雀以设奇，铸金人而语怪，然后称其神异哉！既列外姻，乃移近甸，五年，授许州忠武军节度使。开宝元年，增食邑一千户、实封四百户，改赐推诚宣力同德保义功臣。假郑伯之田，时惟重地；加纪侯之爵，盖有前闻。三年，授邠州静难军节度，加押蕃落等使。指公刘之旧壤，位重十连；异魏冉之出关，从车千乘。四年冬，以郊礼霈泽加食邑一千户、实封四百户。八年冬，平东吴之列国。九年夏，幸西洛以告成，乃眷庶邦，咸均井赋，增食邑一千户、实封四百户。俄而太祖以南巡苍梧，奄逼上仙之数；东园画梓，遂缠同轨之哀。我应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝，飞龙在御，元龟告符。大横庚庚，叶重熙于棠棣；小心翼翼，赉兑泽于蓼萧。公奕世将门，先朝内戚。专征授命，已持阃外之节旄；爰立登庸，更作人间之霖雨。授同中书门下平章事。公既荷宠章，乃修觐礼。辑瑞有光于文陛，建牙复命于名藩。二年冬，授同州定国军节度使。内史旧甸，长春古宫。泽涌甘泉，昔谓丰年之地；草连沙苑，斯为牧马之郊。殿我大邦，实惟旧德。三年冬，皇上初陟泰坛，大崇方岳，增食邑一千户、实封四百户。洎我后大平并寇，亲御戎衣，公以扈从之劳，享畴庸之典。四年冬，增井赋真食如三年之数。越明年，胡人犯塞，法驾亲征，随行在于邺都，委边事于横海，以公知沧州军州事。拥左冯之旌旆，临沧水之封陲，委注方隆，威望愈重。寻以边封罢警，朝命就藩。六年冬，上祀昊穹，再陈柴燎，爵邑之等，率有备焉，封邢国公，井赋真食如乾德元年之数。九年六月，奉诏归朝，登于禁卫。居中制外，爰升拱极之班；以逸代劳，亦示优贤之礼。出入之重，又何加焉。授右卫上将军。雍熙元年冬，增食邑五百户，郊天之泽也。三年，诏以本官知霸州军州事。未几徵归，荐居环卫。皇上方耕春藉，复益邑田，加食邑如雍熙元年之数。是岁，公再受命，兼判左右金吾街仗事。缇骑二百，克静神州；金门九重，遂成高枕。徼巡无怠，仪位有光。方将起灞陵夜猎之娱，赴瀚海防秋之役，而后宫亲属，终久次于阎章，绝塞功名，遂不侔于窦宪。齿发向暮，寒暄荐瘥，中使御医，旁午于道。寝于北牖，欲二竖之为祓；升自车荣，遂三呼而不复。享年六十有四，即以其年冬十有一月二十五日葬于河南县龙门乡宫南里，从房州太师之茔，礼也。诏以中使护其丧事。先夫人刘氏，晋天福中封彭城县君，开运中进封郡君，皆从夫子之贵也。汉祖开国，封永宁公主，少主乾祐中进封秦国长公主。周显德中改封彭城郡夫人，寻进封京兆郡夫人。公之将葬也，开宝皇后泣血上言，请加褒赠，特诏追封曹国夫人，非常典也。惟夫人素禀肃雍，早从釐降，虽秾华已谢，而蕙问长存。天荫本高，不系夫而命爵；母道克备，宁为子以求郎？用能符梦月之嘉祥，诞配乾之阴教。新野封君之号，虽漏典彝；文灵园邑之仪，更光泉壤。继室以陇西李氏，故保大军节度使洪义之女也，开宝中封陇西郡夫人，先公而亡。象服是宜，永归同穴。今夫人彭城刘氏，故左省常侍悦之女也，太平兴国中封莒国夫人。柏舟自誓，常叹未亡。有子十人：长曰元吉，终于西头供奉官；次曰元振，终于豳州节院使；次曰元靖，西京作坊副使；次曰元规，前同州子城使；次曰元度，前同州亲事都头；次曰元方，终于同州山河使；次曰元载、元翰，俱未仕；一子幼而未名。皆早闻《诗》《礼》，不堕箕裘。万石君之子孙，世推朴谨；窦太后之兄弟，人言退让。承家干蛊，未易可量。女十五人，开宝皇后即其长也；次适崇仪使韩崇训，封广平县君；其次未嫁而亡；次适西头供奉官郭守能；次二女皆早亡；次适孟隆谂，即右龙武卫统军玄哲之子也；次适曹守让，即左骁卫上将军、判金吾街仗事翰之子也；次适西头供奉官高处荣，即故渤海王怀德之子也；次适董嗣显，即故通远军使遵诲之子也；次为比丘尼，法名惠圆；馀皆幼夭。母弟三人，故宫苑使延业即其仲也，今庄宅使、益州内外都巡检煦即其叔也。叔氏有子元舆，进士第，补秘书省著作郎、直史馆，秀而不实，今也则亡。故许州衙内都虞候延积即其季也。其馀女兄、女弟、犹子、令孙，殆三十馀人，谱牒备存，此不复载。或鹗立周行，或蝉联甲族。毕万之家既盛，固有本根；陈完之后其昌，可知光大。惟益部巡检出自将家，雅好儒术，雄材伟度，朝论多之。惟公生积德之华宗，居累朝之懿戚，富而好礼，贵而不骄。始以勋德之家，特膺选尚；终兼庙堂之位，遂极人臣。功臣享八字之褒，封食疏万家之赋。至于姬公太师之任，黄权开府之资，上柱国楚之宠官，上将军汉之重柄，位列亚相，爵为国公，再居金吾，再处环尹。家出帝后，室惟贵主。藩篱八镇，周旋四纪，有战功以书史，有世禄以传家。列振振之子孙，启渠渠之夏屋。出则建崇牙、开大幕，有雕戈玄甲之徒奔走于戏下，有彯缨结佩之士罗列于初筵；入则挺介圭、峨武弁，有《彤弓》、《湛露》之乐宴飨于公朝，有乘车文马之赐劳来于私第。家祭五庙，陈樽彝分器之数；食具万钱，得鸣钟列鼎之盛。而年将耳顺，命以考终，人无间然，可谓达矣。昔人云跃马肉食者四十三岁，器何小哉！前史称朱轮华毂者二十三人，祸亦大矣。始终无悔，公实有焉。宜乎刊勒丰碑，光表幽宅，俾我休烈，与宋无疆者矣。臣掖垣备位，论撰非工，受明命之已行，率謏闻而塞职。五月而葬，素车方会于同盟；百代可知，乐石愿垂于不朽。铭曰：

天地之道，曰刚与柔。后妃之德，在河之洲。妫汭釐降，涂山好逑。乃睦九族，乃亲诸侯。大国之媛，外戚之助。史不云乎，列侯尚主。《诗》不云乎，大邦有女。夫妇以正，国家以固。日中则移，月满则亏。吕禄后族，人得诛之。梁冀外家，鬼其馁而。简册具载，居高必危。休哉宋公，勋戚累世。唐之外孙，汉之主婿。乃生圣后，作配先帝。富贵崇高，光华谱系。维公之始，生于纨绮。晋主抚之，同乎己子。汉皇妻子，实为知己。曾未弱冠，剖符千里。维公之中，深用变通。鹖冠环卫，虎帐临戎。寿春维扬，实有军功。连移巨镇，克振英风。维公之终，我朝懿戚。为将为相，以年以德。罢殿侯邦，乃尹环极。能执干戈，以卫社稷。呜呼勋贤，弗登大年。薨于路寝，像列甘泉。恩隆赙赠，宠贲貂蝉。边功未辑，遗恨依然。其谁祔之？永宁园邑。昔也筑馆，秦楼岳立。王姬之车，星繁雾集。今也同穴，沁园雨泣。贵主之坟，烟愁露湿。其谁哭之？开宝宫中。昔也归宁，车服有容。烂其盈门，侄娣以从。今也哀凶，怙恃弗终。号天罔极，鞠育何功。乃会同盟，乃先远日。丹旐悠悠，佳城郁郁。薤露凄咽，松阡萧瑟。万古龙门，丰碑屹屹（《小畜集》卷二八。）。

三年：原无，据傅本补。

史氏以孝成委政外家，禄去王室，哀、平二帝，享年不永，贼莽乘之，盗窃神器，汉祚中绝者，孝成始之也。窃谓汉家之祸，不始于孝成。盖孝惠源之，陈平者，决而泄之，使其横流不已，㳽漫于景、武、宣、元之际，孝成复败其堤防，而极于昏垫也。昔者高皇帝逐秦鹿而得之，英雄乐推，遂正宸极，后族吕氏侯者三人，奉朝请、食租赋而已，赏刑大议，未尝及之。孝惠即祚，植性仁弱，吕后杀三赵王，号令自出。惠帝不能以新造之汉，正亡穷之法，定君臣之分，专生杀之柄，而乃感人彘之酷，意不久生，自促寿命，以成高后之势，不曰「孝惠源之」乎？高祖之约，非刘氏不王，非功臣不侯，彼陈平者，用辟疆率尔之辩，尊王诸吕，分将南北军，中宫称制以临天下。当是之时，向无周勃、朱虚之谋，齐、楚诸侯之兵，使禄、产体不近下，一有羿、浞之材，则汉之社稷，几为他姓所得矣，不曰「决而泄之，使其横流不已」乎？厥后魏其侯以窦后兄子，武安侯以王后异父同母之弟，并托肺腑，继为丞相。孝武最称英明，而田鼢为相，权移主上。上曰：「君除吏尽未，吾亦欲除吏」。此盖近中宫之势而用之，内积愤懑而宣于言也。卫青、霍去病虽以军功取大位，然亦因椒房之重。孝昭之时，上官桀父子、霍媪之谋，几倾汉室，皆帷廧之亲也。许、史、丁、傅之家，印累累，绶若若，分茅土，握符节，秉钧轴，乘朱轮华毂而朝者，不可胜数，不曰「㳽漫于景、武、宣、元之际」乎？汉之鼎所以不移者，赖忠贤之士间而持之耳。及孝成之在位也，赵氏娣弟专宠，贼害皇子，王氏五将世权，外擅国命，故莽因元后之势，席诸父之基，肆其奸险以取名器。复缘哀平短祚，国统三绝，张禹、师丹之辈谄谀邪佞，故取宗室，幼稚未能持国者，授之以令天下。使汉祚中缺者，职此之由也，不曰「败其堤防而极于昏垫」乎？西汉之祸，于是乎在。

汉高祖挟数用术，以制一时之利害，不如陈平；揣摩天下之势，举指摇目以劫制项羽，不如张良。微此二人，则天下不归汉，而高帝乃木彊之人而止耳。然天下已定，后世子孙之计，陈平、张良智之所不及，则高帝常先为之规画处置，以中后世之所为，晓然如目见其事而为之者。盖高帝之智，明于大而暗于小，至于此而后见也。帝尝语吕后曰：「周勃厚重少文，然安刘氏必勃也。可令为太尉」。方是时，刘氏既安矣，勃又将谁安邪？故吾之意曰：高帝之以太尉属勃也，知有吕氏之祸也。虽然，其不去吕后，何也？势不可也。昔者武王没，成王幼，而三监叛。帝意百岁后将相大臣及诸侯王有武庚禄父者，而无有以制之也，独计以为家有主母，而豪奴悍婢不敢与弱子抗。吕后佐帝定天下，为大臣素所畏服，独此可以镇压其邪心，以待嗣子之壮。故不去吕后者，为惠帝计也。吕后既不可去，故削其党以损其权，使虽有变而天下不摇。是故以樊哙之功，一旦遂欲斩之而无疑。呜呼，彼岂独于哙不仁耶？且哙与帝偕起，拔城陷阵，功不为少矣。方亚父嗾项庄时，微哙诮让羽，则汉之为汉，未可知也。一旦人有恶哙欲灭戚氏者，时哙出伐燕，立命平、勃即斩之。夫哙之罪未形也，恶之者诚伪未必也，且高帝之不以一女子斩天下之功臣，亦明矣。彼其娶于吕氏，吕氏之族若产、禄辈，皆庸才不足恤，独哙豪健，诸将所不能制，后世之患，无大于此矣。夫高帝之视吕后也，犹医者之视堇也，使其毒可以治病，而无至于杀人而已矣。樊哙死，则吕氏之毒将不至于杀人，高帝以为是足以死而无忧矣。彼平、勃者，遗其忧者也。哙之死于惠之六年也，天也。使其尚在，则吕禄不可绐，太尉不得入北军矣。或谓哙于帝最亲，使之尚在，未必与产、禄叛。夫韩信、黥布、卢绾皆南面称孤，而绾又最为亲幸，然及高祖之未崩也，皆相继以逆诛。谁谓百岁之后，椎埋屠狗之人，见其亲戚乘势为帝王而不欣然从之邪？吾故曰彼平、勃者遗其忧者也。

班固有言：「当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而又执劫，摧吕禄，以安社稷，谊存君亲可也」。予曰：当是时，寄不得不卖友也。罪在于寄以功臣子而与国贼游，且相厚善也。石碏之子厚与州吁游，碏禁之不从，卒杀之。君子无所讥，曰「大义灭亲」。郦商之贤不及石碏，故寄得免于死，古之幸人也。而固又为洗卖友之秽，固之于义陋矣。

右，臣近以知汉阳军吴处厚缴进蔡确知安州日所制《车盖亭诗》，怨谤君亲，情理切害，遂具论列，乞正其罪，未睹指挥施行。臣闻确之朋党，太半在朝，造播巧言，多方救解。且谓处厚事非干己，辄尔剡奏，近于刻薄，此风浸长，恐开告讦之路，臣窃以为过矣。西汉郦寄，天下谓之卖友，然而摧吕禄以安社稷，前史谓谊存君亲，不以为贬。确之罪恶固已贯盈，不自省循，肆为讪斥，人神之所共怒，覆载之所不容。处厚外官，虽无言责，见确悖逆不道，发于忠愤，名则出位，情实爱君，取舍重轻，未为无理。惟陛下勿恤浮议，早正典刑，使大奸无幸免之门，朝廷无异日之患，天下幸甚。

诸吕之王非汉约，天下莫与也。产、禄擅兵，欲危刘氏，忠臣所共切齿。而郦寄固与之交善，而商亦莫之禁，何也？其谋吕禄也，劫之而后从，则商、寄之罪均矣。虽绛侯赖之以入北军，功不足以赎其罪也。使商不执劫，而吕氏得志，则寄之父子得无非望乎？其卖友非其本心也。

吾观陈平使人劫郦商使其子说吕禄，陆贾劝陈平以百金交欢绛侯，而平、勃日以亲，卒用此灭吕氏，未尝不窃叹也。夫士不以仁义相与，则其于利害之际，其能不以诈谋相欺者鲜矣。郦商为列侯，事高祖十馀年，其视吕氏之危汉，其心岂能无恻然哉？虽不劫之，岂不肯使其子也？绛侯，汉之大臣，虽无百金，未必与平异心也。平之心岂不知郦商、绛侯之未必背汉也？然必为是之区区者，其心不能无疑于此二人故也。彼其不能无疑者何也？士不以仁义相与，而其合也以权利，则其于利害之际安能无疑哉？昔周公为师，召公为保而不悦，周公详说而宣谕之。夫师保之际有所不悦，而周公不忌焉，谕之以义，明之以理而已。呜呼！圣贤之事为不可及也哉！

吾尝怪昔者高祖之时，其将相大臣皆天下豪杰之才，其谋谟勇力皆足以过绝天下，以战而无不胜，以计而无不中，以项籍之势，卒败于此数公者。然及天下既平，吕后、惠帝之际，彼吕后者乃一妇人，提禄、产之庸人而王之，放肆纵弛无所不至，此其间非不可窥，而其智谋非有深远可畏而不测者。夫以陈平、周勃之才，而驭吕后、禄、产之庸人，此无以异于取诸怀中而杀之。然是二人者，恇怯畏缩而不敢发，乃更先为自安之计，以固吕后危疑之心，终吕后之世而不动，及吕后既死，是二人者，其取禄、产何其多忧自重而不敢易之。盖如史之所载，谓陈丞相使人劫郦寄说吕禄解赵王印之国，而吕禄从之。太尉以节入北军，而犹左右袒以观三军之心，既得北军，又不敢倡言诛产也。灌婴以数万众与齐王合，乃相与待吕氏之变而后动。此三者，予未尝不窃疑之。夫吕禄之弃北军，无以异于遇盗而使之束兵也，则陈平之视禄也亦易矣，然犹委曲迂远，使其亲戚劫之以利害之谋。周勃岂不知天下之与刘氏也，而犹区区为谋以观其意。以灌婴之才，资数十万之众，而徬徨于外，不敢先发。夫以吕氏之区区，安坐而肆其所为，亦安能有所立？而数公者反迟疑慎重，待之以天下之大事。夫何其勇于争天下，谋项籍，而怯于此也？盖尝为之深思其故，而后数公之志可见。考其所为之故，则夫天下之善谋者无以过也。何者？昔者高祖之与项籍角驰于中原，其初非有所凭藉也，特徼幸于一战之间，此其所为不得不出于果敢而勇决，弃死而不顾。何者？使其成功，则固得吾不可必之求；不幸而败，则吾亦何所爱哉？彼高祖之得天下于百战之中，困辱伤败，既老而仅得之，则吾爱其所得，岂与匹夫驰骋徼幸于一战之际者同日而语也？故其遇诸吕之祸也，以为吾轻发而遂胜耶，则吾固何求；使万有一不胜，则其存亡无乃甚可惜哉？曷若迟之而求无失也。是故不惮岁月之勤，而深虑夫一失之可爱，此其所以迁延委曲待其敝而后发欤。夫千金之贾，见日而行，未夕而止，一日之力有所不尽。是何也？彼力非不能远也，惴惴乎畏失其所爱者也。夫山林之盗，出入于险阻之间，晨夜而不顾，彼以为有所获者，固我之所幸，不幸而败，于吾何失哉？此平、勃之智也。夫操天下之重利者，不可为匹夫轻死之谋，匹夫之谋，是不得已之计也。

庾公之斯，以朋友之故废君命，而君子不以为私；叩轮去金，发虚矢以塞责，而君子不以为欺。郦况之说其友也，其言甚甘，而君子不以为险；其友为之堕肱陨首，覆宗绝祀，而君子不以为忍。知此二义，然后可以言友矣。方汉之时，吕禄之权为如何，其宗族亲党日夜相与思虑计议者为如何，国家社稷宗庙之势为如何，而父又劫质其急为如何，又安得舍所重以全所轻？则以计劫之也固宜。彼子濯孺子之事，岂至是耶？以区区之郑，固非卫之所以存亡；而区区之子濯孺子，又非郑之所以强弱。敌去而追之，兹又国事之区区者，而弯弓于其友，则在名义为至重。此孟子所谓一钩金与一舆羽之势也。何得以吕禄比之。夫莫重于金，莫轻于羽，此虽三尺之童足以知之。至于轻重之中又有轻重焉，则非通《孟子》者，不能权之矣。孟子之书，世未有通之者，故汉、魏之臣如苏章、于禁之徒，皆以得已之事，亲诛其友，犹复毅然自谓忠于朝廷，而世亦莫知其为天下之至恶。自是而后，一变而相證，再变而相告，三变而至相诬蔑也，岂不愈惑哉？呜呼！名教之事，圣贤谈之尽矣，患不深考尔。君使己诛其友，则如之何？曰：审之祸大则诛之，馀者可救则救之，可赎则赎之，无罪者辨之，不可则辞于君。要之，不可以执戈。友为不善则如之何？曰：审之祸大则诛之，其次痛责而力止之，不从则去之；其小者则忠告之，不从则已，终不可弃也。夫上则善其君，下则善其友。使君臣、朋友之间，无不满焉者，岂非人之所欲哉？不幸而至于此，则古人所以处之者亦有道矣。而论者不察，以君臣为公，指朋友谓之私，何其不思之甚欤？孔子曰：「以孝事君则忠」。曾子曰：「朋友不信，非孝也」。是相生法也，何名为私乎？父子、兄弟出于天，君臣、夫妇、朋友出于人，而父子、兄弟、夫妇主恩，君臣、朋友主义。则五教之中，近于君臣者，唯朋友为然。故欲知人臣之忠者，必于朋友焉观之。宁有贼害其友，而能忠于所事者乎？是物理之必不然者。夫以公心处之，何适而非公；苟私矣，则君臣、父子、夫妇、长幼皆私也，宁独友哉？嗟乎！教之所自出者三，而世阙其一，曰「师」，其所以为教者五，而抑其一，曰「友」。

周勃亲入北军诛诸吕，迎立文帝，汉室以安。而袁盎与文帝论其为人，盎曰：「绛侯所谓功臣，非社稷臣」。汲黯徒以质直好谏，犯主之颜色，而武帝与严助论其为人，帝曰：「古有社稷之臣，至如汲黯近之矣」。夫社稷臣，主在与在，主亡与亡。方诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带，绛侯本兵柄，弗能正，其后大臣相与共诛之，而适会其成功。汲黯面折廷争，所守者正，毅然有不可夺之节。至淮南王欲谋变，独惮黯，不敢发，以谓说公孙弘辈如发蒙耳。此固袁盎所以称勃为功臣，而武帝所以称黯为近古社稷之臣也。以勃为功臣，则知陈平之亦功臣也；以黯为近古社稷臣，则知王陵之亦近古社稷臣也。方高后欲立诸吕为王，问右丞相陵，陵曰：「高皇帝刑白马而盟，非刘氏而王者，天下共击之。今王吕氏，非约也」。使平、勃等协力同辞以拒之，则高后知有所惮，必不敢王诸吕，徐以策图之，刘氏何患乎不安？而平、勃阿高后意，皆曰：「高帝定天下，王子弟；今太后称制，欲王昆弟，无所不可者」。陵既废，而诸吕皆王，擅权握兵，几乱天下。其后高后崩，平、勃谋诛之，至使郦寄绐吕禄而与之游，矫节入北军，使士皆左右袒，以观其所向，亦可谓危矣，曷若绝之于早之为愈也。故袁盎谓勃适会其成功，而王陵之节宜与汲黯同，固不待事成而后见也。唐高宗将立武昭仪为后，褚遂良、长孙无忌皆固执以为不可，帝以问李绩曰：「将立昭仪，而顾命之臣皆以为不可，令止矣」。绩阿帝意，答曰：「此陛下家事，无须问外人」。帝意遂定，无忌、遂良逐，而武后立。其后唐祚几移。然则无忌、遂良固社稷臣，而绩之奸，岂非仗平、勃之说哉。或谓平、勃从吕后而卒安刘氏，与狄仁杰从武后而卒正唐室，异世而同科。此不然。平、勃亲与高帝之盟，当诸吕未王时，可止而不止，其后乃以计灭之；仁杰晚相武后，以至诚感悟后意，遂返中宗，仁杰其为优欤？

敕：王道不明，士以私义自高，其于君臣、师友之分，不知权轻重而行之，用失其叙者多矣。夫吕禄之死，刘氏之所以安也，而郦寄负卖友之谤。使寄纳忠于禄，则吕氏之祸岂易去邪？朕方欲息邪说、讵诐行、放淫辞，以正人心，有失厥叙，可不援而正诸？具官某，顷者大奸在位，持权日久，学士大夫始皆恶而逃之；及其中也，不能无疑；又其终也，乃反变而从焉。此由道术不明，而私义得以胜也。尔自服官箴，即思自奋，其视州县，力抗回邪，可谓义形于色矣。至大奸久而弗去，亦复变而从之，何也？靖康之初，条具宿恶，明示天下，汝当言路，自同寒蝉，岂亦君臣、师友之分，不知权轻重而行之者欤？嗟乎！范氏势盛，商丘听移，董卓云亡，伯喈兴叹，此学者之大戒也。其镌要职，往食真祠，求汝宅心，服我明训。可。

汉宿卫禁司有南北军，盖唐所谓天子禁军南北衙兵也。

南衙十六卫，曰：翊卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛，各有左右，凡十六，皆卫兵也。翊卫起于隋初，骁卫起于开皇，武卫起于魏文，威卫起于龙朔，领军起于建安，金吾起于太初，监门起于隋文，千牛起于后魏。大将军各一人。将军总三十人，文则用心腹之士，武则用功臣之世。领军则与左右仆射为一流，中领军则与吏部尚书为一流，宿卫侍从之职兼焉。北衙六军曰：羽林、龙武、神武，各有左右，凡六，皆禁军也。羽林起于太初，龙武起于开元，神武起于至德。大将军各一人，将军各三人。或选上郡良家子便弓马者为之，又取从军死事之子为之，又以征伐士劳苦者为之。

有以宰相领禁卫者。

吕禄解北军印，以兵授太尉周勃。太尉入军门，行令军中，卒安刘氏。

有以宗室领禁卫者。

东牟侯、朱虚侯宿卫长安，共诛吕禄、吕产。

有以宿将领禁卫者。

李广为未央卫尉，程不识为长乐卫尉。