臣等昨日进呈薛叔似论武锋军及楚州城壁事，已得旨令作书与刘超等商量，将来更不更戍。缘超不甚识字，恐往复未尽事宜，今欲以此曲折写与赵师𢍰，令就镇江与超熟议。俟有定说，却令师𢍰到楚州与钱之望逐一相度，并点检寨屋之类，谓如城壁亦须先将使人经过去处并工脩整，其他则次第为之，庶得详审，不至灭裂。如合圣意，方敢具稿来日禀旨。伏听处分。

某窃以天气凝寒，恭惟知府郎中开藩有俶，台候万福。庐陵大邦，岂不足以为政？六守狼狈，多其自取。今得良二千石一洗宿弊，廓施惠术，吏民自应信服。数月之后，可以凝香宴寝矣。惟岁歉，谅劳区处，诸司必相假借，因书亦当及之。酒税乃州郡利源，人但知取之为取，而不知予之为取。官酝若味佳，私酤虽不禁亦绝。二者高明当得其要领。翁超闻正是行凶人，托刘成以自解，今既不贷，亦足惩后矣。馀冀若时珍练，倚俟褒玺。

某窃承奉诏牧民，涓辰洗印，谅深欢惬。系官于朝，既未获修维梓之敬，欲附尺纸为贺，又因循未果，竟烦翰墨先之，感惧何可言也。长笺藻丽，三复钦叹，冗迫无由视仪以报，又深愧悚。谢章已令报行矣。州宅置炉大可骇，何至是耶！幕官事只依指挥结绝甚善。追逮之扰不止一家，旱后岂堪如此！被实惠者多矣，计若人之罪，则何足恤也。路钤虚位，正欲使诸卒知有郡将。近求者纷然，亦有大关节，一切拒止。黄林须得一文字乃可施行，向者固尝面言下政。何顺闻在广西，并望物色垂报。吴政却似愿恪，若军中人则又峥嵘矣。家兄既村居，恐因遣介来，望谕令取家问，幸甚。

某前日方以书付胡坚，兹缘病倦，未暇再遣记，但切愧企。冬春之交雨雪过多，未知夏秋复如何。减豁旱伤，多抛经总制钱，带纳常平，其理灼然，固尝为贰卿言之。但此间事体执事熟知之，若非视人如我，躬亲为郡国计算，则不过便文自营而已，此文移所以山积也。他续驰布。

某叠勤诲翰，知使车按部六月末方回，是稽具报，必辱情察。天堂山铁样及相度措置铅山场等并已进呈，正恐招兵费大，江东诸郡岁供难继，遂尔迟迟。如增盆槽添作屋，使司自可施行，莫不须待报否？毒暑异常，还台当少休，旦夕别拜状。

唐人欲铭其先世，必得韩云卿之文，李阳冰之篆，择木八分书，乃称三绝。今刘君昌诗有母贤，其没也，乡人徐思叔为志，谢昌国题额，而赵从善书之，盖庶几焉。庆元乙卯六月八日，周某题。

成大再拜，上问二嫂宜人懿候万福，老嫂、儿女辈悉拜起居之礼，朗娘侍奉均庆。元日四哥见过，却云得大哥书，近曾不快。从善书又来，为渠觅丹。闻大段虚弱，甚悬悬也。四哥云，得其侄书，交之，只批数字耳。不知先之彼中曾得书否？钟医舍我而它之，亦缘贫病交攻，可亮。想数曾相见，如闻钱卿颇周其急，可谓中流一壶也。平江有委不也？成大顿首再拜。

臣伏准今月八日尚书省劄子，七月七日三省同奉圣旨：政事不修，旱暵为虐，可令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职疏陈阙失及当今急务，无有所隐。臣仰惟圣主在上，德政溥博，和气昭格，频年告丰。乃五月以来，上天不雨，圣心焦然，不遑朝夕，亲御法驾，祷于群望，至恻怛也。而亢阳为戾，时雨未应。诞布明诏，畴咨在廷。臣职在宰掾，列在卿监，无以报国，惟有尽言。然臣久不闻圣世求言之诏，而骤当圣主下询之勤，窃喜忧民之意，足以转灾而为祥。又窃叹求言之诏，无乃似迟而犹隘也？旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职，不曰隘乎？臣请为陛下历言致旱之由，然后精讲备旱之策。臣闻天地之气，与人之气贯通而为一者也。是气也，常通而不隔，则为丰穰，为治安；一有隔而不通，则为水旱，为危乱。今岁之所以旱者，何也？是必有隔而不通者也。《易》曰：「天道下济而光明，地道卑而上行」。《记》曰：「天气下降，地气上腾」。皆言天地之气相为升降，然后相为贯通也。今也阳亢于上而不下济，阴伏于下而不上行，是必有戾气隔于其间也。然则孰为戾气？斯民叹息之声，此至微也，而足以闻于皇天；斯民愁恨之念，此至隐也，而足以达于上帝。此戾气之所从生，而天地之气所从隔也。爱民如陛下，忧民如陛下，而安得愁恨叹息之事哉？盖上泽不下流，下情不上通而已矣。何谓上泽之不下流？上有薄赋歛之君，而民不受其实惠；上有省刑罚之君，而民不被其深仁。此臣所谓上泽之不下流也。何谓下情之不上通？陛下之耳目内寄之于台谏，而台谏之情有所不尽达；外寄之于监司，而监司之情有所不尽闻。此臣所谓下情之不上通也。臣请先言民不受实惠之说。陛下之于民，田租之课所蠲者不知其几，酒税之课所蠲者不知其几，茶盐之课所蠲者不知其几，可谓上有薄赋歛之君矣。然民之不受其实惠者，何也？下之人有以隔之也。陛下蠲之，版曹督之，监司督之，州县督之，则是蠲之者言也，督之者意也，蠲之者名也，督之者实也。言不掩意，实不盖名，是罔民也。或曰：「此经常之费也，不可得而蠲也」。若曰经常之费不可得而蠲乎，真宗之世，尝因蠲民之赋，而出内藏之钱以赐三司，以代所蠲矣，大臣何不举此故事以闻于陛下也？或曰：「人主爱民，人臣爱官，故蠲之者未几，而督之者愈峻也」。且陛下之爱民，令之则必行，禁之则必止，人臣安得以爱官之故而隔陛下及民之惠也？或曰：「沈复之为秀州，盖尝以献羡馀而进，自此而得枢密矣。钱良臣之为总领，盖尝以巧聚歛而进，自此而至参政矣。上之人设大官以诱之，故下之聚歛者奔而趋之」。臣窃以为不然。陛下之用二臣，或以其寸长，或以其一能也，岂以其献羡馀、巧聚歛而用之哉！虽然，《诗》不云乎：「人之多言，又可畏也」。愿陛下谨其用人之端，而勿启其爱官之源，庶乎斯民蒙陛下之实惠也。臣故曰「上有薄赋歛之君，而下不受其实惠」者，此也。臣请次言民不被深仁之说。陛下迩者御殿虑囚，多从末减，非不钦恤；又推之于京畿辅郡，罔不末减，非不钦恤；又推之于天下郡县，罔不末减，非不钦恤，可谓上有省刑罚之君矣。然民之不被其深仁者，何也？或曰：「京畿县令之狱，非有讼也，逻者兴之也。左帑监官之狱，亦非有讼也，逻者兴之也。淮商郑𩃎之狱，亦非有讼也，中人兴之也」。且夫京畿县令之罪，信有罪矣，恕之不可也。左帑监临之官信有罪矣，恕之不可也。然下无吏民之讼，上无官长之劾，而逻者兴之则不可也。天下之事，惟公可以服人，惟正可以治人，所谓逻者，岂尽公正乎哉！周之监谤，秦之偶语，其端甚微，其祸甚大，皆此曹为之也，宜其人之不服也。至于郑𩃎之狱，其有罪无罪，臣不得而知也。但闻其发于中人邓邓之请，人已不服矣。幸而陛下付之于淮西之监司，方有开者鞠之，果以无罪告。陛下赫然震怒，贬邓邓之秩，此齐威王烹左右者之举也，人已大服矣。今又有贵戚近习曰：「郑兴裔者为淮西之帅，再欲实郑𩃎之罪，以快中人之愤，以结中人之援，诏下再鞠，中外凛凛也」。迩日复闻郑𩃎者诣登闻而乞付廷尉矣，此盖恃陛下之明，而自归于君父。然今之所谓廷尉者，其如张释之乎？其如徐有功乎？其能不谄附中人而昭洗无罪乎？中外凛凛也。汉党锢之狱，唐甘露之祸，皆此曹为之也，可不杜其渐乎？臣故曰「上有省刑罚之君，而下不被其深仁」者，此也。臣请复言台谏之情有不尽达之说。臣窃见台臣蒋继周言及军中鞭死二妇之事，其一军妇也，其一民妇也。既而又闻继周以言事失实求罢所职。使其果以军妇为民妇，是失实也，然台谏言事，许以风闻，此祖宗之法，所以防奸雄隐伏不测之变也。既曰「风闻」，则岂能事事尽实也哉！今也以言一事失实而遽罢台职，万一他日有意外不测之奸，欲言则无其迹，不言则养其患，而台谏之臣惩于失实之罪，是岂可不为寒心哉！且言一军妇而失实，其罪微矣，未至于罢职也。罪不至于罢职而遽罢之，中外相顾，或曰继周以触天威而罢也，或曰继周以言近习而罢也，或曰继周以击权贵而罢也。是三说者，初无是事也，而天下不可以户晓也。无是事而有是说，皆非所以章陛下之圣德，而适以损圣德，非所以重天朝之国体，而适以伤国体。陛下受其名，继周受其荣也。继周受其荣，亦继周受其屈也，陛下岂得而知之乎？臣故曰「台臣为陛下之耳目，而台臣之情有不尽达」者，此也。臣请复言监司之情有不尽闻之说。臣窃见浙东监司朱熹，以言台州守臣唐仲友而畀祠禄，至今六年，朝廷藐然不省，亦废然不用，天下屈之。或曰：「熹之经学上祖孔孟，下师程颢、程颐，举而用之，必有可观」。臣未论也。或曰：「熹之才气大用之则应变，小用之则拨烦。置之散地，深有可惜」。臣亦未论也。臣独怪熹以监司而劾郡守，郡守废而不用，监司亦废而不用。以郡守为是乎，犹当伸监司以养其直也，不当废监司也；以监司为是乎，则当废郡守矣。今也熹与仲友两废而两不用，臣不知此为赏耶，为罚耶？使仲友而无罪，仲友何不请诣廷尉以辨之？使熹而举按之不实，朝廷何不声熹之罪以罚之，何直为此愦愦也？况于细民之冤而求白乎？臣故曰「监司为陛下之耳目，而监司之情有不尽闻」者，此也。由前之二说而推之，则上泽之不下流者非一端；由后之二说而推之，则下情之不上通者非一事。亦姑举臣之所知者而已，抑又有可言者。臣闻能节用而后能爱人，能不伤财而后能不害民。故韩昭侯爱一敝裤以待有功，非爱敝裤也，一丝一缕皆自寒女出也。小民丝粟十百之逋，官捕而笞之系之，鞭血流地，陛下不得而见也，号呼彻天，陛下不得而闻也。然则财之在官者，岂可妄用哉！如往岁之雪寒，如迩日之火灾，陛下皆发帑廪以赐军民，谁不悦服者！至于史浩之赐金至以千计焉，夏侯恪之赐钱以买宅至以万计焉，涂之人皆曰：「此民之膏血也」。是二人者何功而得此也！弱者嫉焉，强者愤焉，此亦召戾气之一端也。臣闻圣人择狂夫之言。且狂夫者，丧心无知之人也，其言果何足取？而圣人择焉者，将以来天下之嘉言也。侧闻讲筵读《贞观政要》至于太宗之导谏而悦从，陛下慕焉；读《陆贽奏议》至于德宗耻屈于正论，陛下讥焉。人谁不恃陛下之好谏而争为狂言者？然自近年以来，如贾伟以妄言兵将而贬，自此外之小臣相戒而不敢言事矣；许知新以妄引指挥而黜，自此内之群臣相戒而不敢言事矣。是二事者必不出于陛下之意也，而中外大惑也，此亦召戾气之一端也。虽然，臣前所言者皆非其大者也。臣闻《洪范》之五事，其一曰「貌」，曰「恭」，又曰「恭作肃」，又曰「肃时雨若」。盖恭肃者，谦而不自盈、卑而不自高之谓也，即《易》之「天道下济」、《记》之「天气下降」之理也。是以为时雨之證。故尧之圣不过于允恭，舜之圣不过于温恭。商之中宗享国五十九年，而犹严恭以自度。卫之武公享寿百年，而犹作《抑》之诗以自儆，皆「肃时雨若」之理也。陛下有睿圣不世之资，无声色盘游之过，而又春秋寖高，享国愈久，阅天下之义理愈多，威德外洽而无疆埸之虞，政教内修而有屡丰之应。是以大臣仰其清光而莫望，敢于将顺而不敢于正救；台谏知其无过之可指，事于悟言而无事于拂辞。是陛下有尧舜舍己从人之圣，而群臣无禹皋予违汝弼之忠。臣恐陛下忽心之易生，而骄心之易至也，何以望「肃时雨若」之速应哉！今日之旱，天意或者以是儆陛下之心，而进陛下之德乎？成汤遇旱而祷，不在于以身为牺，而在于六事自责之一语。宣王遇旱而惧，不在于靡神不举，而在于侧身修行之一事。臣之此言闻者以为甚迂，而知之者以为甚大也。惟陛下毋忽，惟陛下毋忽！至于备旱之急务，则臣复有四说焉：曰宽州县，曰核积藏，曰信劝分之赏，曰赏救荒之官。所谓宽州县者，非宽州县也，所以宽吾民也。朝廷近时有拘催之官者，是代版曹而行督责之政也，此已失朝廷之体矣。古者钱谷之问不至庙堂，而陈平亦曰：「陛下问钱谷，当责治粟内史」。盖古之治粟内史，即今之版曹也。版曹有司也，有司峻急则朝廷或解而宽之，朝廷所以统有司也。有司急矣，朝廷复自急焉，何以解有司之急哉！是上下俱行急政也，民何堪焉！况当旱岁而督逋益急，州县将何出哉？出于旱荒之民而已。臣谓版曹逋欠之多如湖、秀之类，因此大旱而蠲之以非常之恩，可乎？拘催所逋欠之数，皆有名无实，无可催理之物，亦因此大旱而蠲之以非常之恩，可乎？所谓核积藏者，常平之粟是也。今天下常平之粟，不许他用，其法至重也。然有至重之法而无不用之实，何也？州县穷空，军人待哺，不幸而省仓无粟，则不得不支常平之粟矣，故常平之粟往往徒有其数耳。今核之者，核其盈虚多寡，而朝廷预为来岁救荒之备，不至于临时而无所错手足也。所谓信劝分之赏者，朝廷非无赏格也，常患于不信而已。如淳熙十一年吉州之旱，守臣赵师𢍰设赏以募富民。有钟其姓者，出粟万斛以输之官，州闻之朝廷，至今无一级之爵。今江西又告旱矣，来岁富民之粟肯从官司之劝分乎？此可虑也。所谓赏救荒之官者，如乾道江西之旱，赏小官者四人，如淳熙浙西之旱，并赏常平使者擢而登朝之类是也。是四说者，陛下皆尝行之矣，而臣重及之者，所以望陛下之力行也。虽然，备旱之四说抑末矣，请循其本。臣一介小臣，蒙陛下不鄙夷其愚陋，而垂清问焉。臣空臆尽言，不知忌讳，席藁私室以待天诛，干冒天威，罪当万死。臣无任皇惧屏营之至！谨录奏闻，伏候敕旨。

敕具官某：尔以假吏，往从使节，兹登仕籍，始得论赏。虽曰踰时，亦不失劳矣。

敕具官某：国家分屯重兵，布列江浒，董饟之任，必选朝士临之，而金陵莫重焉。尔决科自奋，饰以儒雅，有志事功，所至办治。尝使京口，见谓敏明。淮甸钱币更张之馀，赖尔抚摩调护之力，民情悦服，名称益彰。兹以亚卿，往司调度，足兵足食，复于尔观焉。尚殚尔心，以副详试之意。

卿起临近甸，尝著外庸，既辞制阃之行，仍徇祠庭之请。念宣劳于北固，欲华尔归；俾寓直于西清，但仍其旧。卿毋多逊，朕不汝忘。

曾祖景章，屯田员外郎，赠金紫光禄大夫。

祖真臣，朝议大夫致仕，赠银青光禄大夫。

父俱，左中大夫，充敷文阁待制致仕，赠光禄大夫。

公讳速，字致君，姓王氏。上世居大名，盖三槐晋公之别派。会河决，迁坟墓于洛。高祖赠吏部尚书轸徙于陈之宛丘。建炎南渡，待制再为户部侍郎，终工部尚书，寓居越之馀姚，今遂为馀姚人。公幼警悟绝人，书一读辄不忘。建炎二年，金人破宛丘，公年十一，被掳，能以婉言脱祸，至幽燕。久之，会调发骚动，脱身走河朔，复归宛丘，日为南向计。尝默写旧所记《论》、《孟》、六经、《尔雅》教受汝颍间，时作歌诗，盖未尝一饭忘君亲也。绍兴八年，中原戍兵有自拔而南者，公与之俱，遂达行在所。自是益耽玩书史。一试入太学，在诸生间已知名。二十五年，以尚书郊祀恩补登仕郎。明年春中铨试第一，循右修职郎，特差两浙西路安抚司准备差遣。未上，丁尚书忧。服除，监行在杂货务杂卖场门。枢密使汪公澈以御史中丞宣谕荆襄，辟差充湖北京西宣谕使司准备差遣。汪公素闻公名，事必咨焉。公亦不为苟合。尝坐中得蔡捷，宾僚相贺，公独叹曰：「蔡人涂炭矣」。闻者甚之。公道所以然者，已而果然。汪公既归，宴僚属，亟称公论事不苟，举一卮属之。讫事，特改右承奉郎，干办行在诸司审计司。隆兴改元，中进士第，明年赴计院。上问北方人材于尹侍御穑，尹以公对。忽有旨引见，公奏对雍容，上喜曰：「早晚当用卿」。退，除御史台主簿。越七日，迁监察御史。时金人再窥淮甸，朝廷旰食，公与同列奏疏曰：「昔娄敬劝汉祖都关中，张良亦劝之。是日车驾西都长安，赵充国上书请先诛先○。六月戊申奏，七月甲寅玺书报从。史臣书高祖事必曰是日，书宣帝事必著日辰者，皆表其从善之速也。夫迁都大事也，即日启行，金城去长安远甚，玺书往返仅七日。应机如此，事何由而不成？今天下事急矣，臣僚所言不可用则置之，或有可采，愿陛下远法高祖、宣帝，断以必行，不俟终日，庶乎不失事机」。又尝奏论西边上流形势，详陈备禦之策凡五条。大略为：将帅不和，务使辑睦，士卒寒苦，宜加劳赐。益武昌舟师以张黄州之势，分兵戍郢州以防荆襄之冲。且请多方疑误敌众，使不得专意襄阳。又奏疏条上急务，愿下哀痛之诏，以收人心，选宰相之贤以任国事。出令必由三省，则命令专一，且绝奸人矫伪之萌。诸将小衄不闻，则必致误事，宁开功过相补之科。因极论大江而上我军单弱，乞诏沿江诸郡守臣从宜措画，一面施行，以一上下之力。是时宿将如李显忠、邵宏渊、赵樽、姚仲之徒犹有居閒者，公一一条其才用。有以贪残得罪者，乞加抆拭，以收其死力。且言：「姚仲旧在川陕，曾将燕北两河归正人，号赤心军，以保川蜀。今江上归正人不无危疑，宜令姚仲将之，以听督府节制」。每一进说，上皆嘉纳。十一月，擢右正言。陛对之日，首论择相之难，且言：「专取亲旧，排斥异议，官义制之人于有初之地，置循默之士于必进之涂。枢密院之权反夺于机速房，尚书省之事不关于左右司，皆宰相之私也」。次论其衅未已，科扰骚然，群盗根芽，奸宄不禁，宜诏守宰行宽政，务实惠，安固群心，以静邦本。次论讲和有三可疑，且请督师不专于持重，诸将不专于分守，悉遣锐卒，以顺攻逆，以主待客，各为决战破敌之计。此声一出，虽未必交锋，敌人闻之，知吾有备，和亦在其中矣。次论陛下以愿治力行之心，愤众事之不理，慨然更革，令欲必行。人情或有不安，终至废格。不若责当言者使之言，择其当者，明坐其人之奏请而举行之，或有浮议，责有所归。若其可行，利兴害除，善听善用之功归于陛下矣。是时晁公公武为侍御史，一日与公同条具急务利害，翌日得旨，晁某理财之说最长，除户部侍郎。公入奏言：「臣就晁公武家同草奏疏，同衔进入，内殿又同奏陈。公武既因此改除，揆之义分，臣不应独留言路，愿繁剧自效」。上赐御笔曰：「卿方守谏职，且朕亲擢，不须引嫌辞避。繁剧之任，当俟异时。勿复再有陈请」。上意隆渥，且将进用，会论馆职免召诏试非是忤执政，遂除吏部郎官。供职一日，力求外补。除直秘阁、知鄂州。寻以母老丐祠，主管台州崇道观。乾道三年，除知台州。会永嘉阙守，执政以海溢之后艰其选，拟试郡有绩效者五人。上曰：「近尝令王某守台州，未行，此良吏也」。遂除知温州。既至，一意摩抚，宽猛适中，除积岁无名之求，罢厨传不急之费。公未尝更州县，而公庭无留讼，属邑无吏迹，虽老于吏事者不逮也。水利多废，得内帑钱二千万，尽心力而为之。择县官之能者总其事，召乡之士有才干者董其役，如朱浃埭、瑞安塘、路石冈斗门，功役浩繁，皆不日而成，民蒙其利。灾伤流移之馀，岁事屡丰，士民怡愉，遂为乐土。郡人画像于州之普觉寺，祠之至今。乐清县令颜大松邑事整办，豪右不得逞，相率诬诉于部使者。公审其无罪，辩之。事至台省，朝廷为差理官就郡讯鞫。公又执前说，使者愤其异己，并按公党蔽赃吏，人皆为公危之。狱成，令果无事，始服公之守正不挠。四年，改荆湖南路提举常平茶盐公事。丁内艰。服除，提举福建路常平茶事。公奏陈常平以陈易新之法甚备，上令先行之一路。公乘传至部，敷谕圣意，约以检校之期，亲行按观，弊蠹随革。从行不过数辈，所至静谧。遇僚属之贤者，一见即荐之，求者弗与也。裁节浮费，公帑积二万缗。以其半入建宁府库，充常平本钱。九年丐归，主管台州崇道观。淳熙改元，除荆湖南路转运判官。明年入对，上迎问曰：「卿去国有十年否」？公对：「向蒙陛下擢从冗官，俾任台谏，分符察州，十有二年，恨无报效」。上曰：「毋往湖外，且将用卿」。公奏：「天下之士口有至公之论，而中有至私之情。愿有以绝觊觎，塞流竞，举无遗贤，劾无佚罚，则人无所容其私矣」。遂留为吏部郎官。三年，迁军器监。尝因轮对奏言：「管子曰：『人君修官上之道而不言其中，人臣比官中之事而不言其外』。又曰：『无代马走，使尽其力，无代鸟飞，使弊其羽翼』。此言深责成效于臣下也。愿陛下使群臣各居其位，职任分于臣下之所趋，诛赏操于人主之独断，日省其事，岁考其成，小大协心，以张国势」。又奏：「绍兴以来，军器先阅于本监官，然后赴部，旬终进呈。近用御笔，军器非进呈不得出所。自此止是文移往来，更不加考察。臣以为职与事合则功罪可稽，事职相离则诛赏并废。欲乞略依故事，仍令监丞旬月就本所察其美恶，不为虚文。丞贰专主亲临，监部总其大纲，有不精详，无敢逃罪」。十月，差充大金贺生辰使接送伴使。旧例，宰执具郎曹而上姓名以进，上独遣公调护使客，了无间言。往回奏对，益称上意。四年秋，国子监试进士上舍，考官以子弟预上舍试引嫌自列，特旨别开院，以公持文柄。鉴裁精甚，士论称惬。至九月，遂除国子司业。公在学校久，士子素所钦服，人情翕然，谨守规绳，始终如一。公尝得暍疾，至是复作。谒告未满，求致其事。遂以五年二月二十八日终于官舍，享年六十有二。累官至朝奉郎。娶张氏，故知漳州辚之女。子男一人：中行，迪功郎，前明州慈溪县主簿。孙男一人：大临，将仕郎。女一人。公性孝友，尚书治家严整，子弟小有不谨，正色视之。公一兄二弟相继蚤世，公事尚书无阙者，居丧尽礼。后虽寖显，舆轿出入，不敢就厅所，避尚书之旧也。迓吏到门，一不改度。母文安郡夫人黄氏，生公旬浃而殁。痛念终身，语辄泣下。遇外家特厚。继母河南郡夫人宋氏，抚公于龆龄中，以至成人，事之尤谨。尚书捐馆之后，率循家法加详悉。事寡嫂孤侄，内外斩斩，无一毫之私。遇父母讳日，洁斋兼辰，哀动左右。奉茔域及四时之祭，皆可法也。少历艰苦，通练世故，慨然有大志，不为无用之学。究极事变，著明利病，动数千言。初登第时，张魏公方锐意进取，公上书辩论，以为无规模而决大计，以天幸而希成功，魏公不以为忤，曰：「正欲各出所见」。后省率如公言。既居言责，当国家多事，知无不言。居宪台百日，谏垣三旬，而前后论奏数十上，皆切中事几，有人所难言者。以遗补旧人，再入为郎，稍迁监长，士论为郁，而公处之恬然。出公门，入私门，贵近未尝识面。旦望一见政府，不请间也。天资素高，而力学至老不少衰。黎明诵书数十过，而后盥栉。日常以六经群书至《文选》、韩、柳、李、杜诗文，大率成诵。暇日正坐，默诵《左氏传》，一字不遗。尤通贯汉史，尝辩班固牴牾，为《西汉决疑》三卷，补注杜诗三卷，编集南北战争事实为《南北龟鉴》。诗文至多，少作皆弃不取，存者尚十卷。为监门时，姚令威宽尝有所遗忘，折简问公，答三百馀字，皆史传全文。姚问所遣介，云：「就笔挥答，不见有所阅也」。姚大惊服。尹晁同居台中，一日有言蓄鹅于陆者，入水辄沈下。公曰：「是必以豆饲之」。客曰：「然」。因引嵇康《养生论》「豆令人重」之语，二公叹曰：「公记问可谓精博」。姚与二公皆号该洽，自以为不及也。自少才气不凡，方赴铨选时，张公纲为礼部侍郎，吏持铨榜来，张公遽曰：「魁非王某乎」？吏曰：「唯」。同列怪，问之，张公因盛称公才学之懿，非第一不可。其为前辈所期待如此。为文务极本源，谓近世学者多苟肤浅，其教子弟尝曰：「欲为文，必自先秦文章。欲为诗，必自三百篇以及《骚》、《选》唐人。欲作字，必自钟、王诸公」。故公之诗文皆高古，字画有水墨积习之功。尤精小楷，手抄书盈溢巾衍，首尾遒整，开卷粲然。对宾客宴笑，高谈雄辩，援据详明，率倾其座人。晚颇务简嘿，叩则应，明理益深，闻者悚叹。居家自奉甚约，间以其馀赈宗亲之不给者。春夏间，倾囷廪所有，下其直以粜，一邑米价赖之以平。乙酉大饥，为粥以食饿者，里人劝率，全活甚众。考公之平生，以世家子沦陷异域，脱身而归，力学自奋，两荐上庠不上第，又以上书得罪权臣，閒废十八年，不预世赏。年且四十，才得一官，暨登一科，不两年居谏省。未几去国，更忧患，浮湛久之。一旦天子引以自近，且贵矣，曾不得一在言语侍从之列，赍志而殁。士大夫无不痛惜，两学诸生哭之尽哀。又相与祖祭于江干者数百人，行道嗟呀，以为未有也。中行既以五月二十八日葬公于县之双林，属钥状公行事，将以求铭于立言之君子。钥不肖，公以兄之子妻之，又为癸未同年进士。公既抚兄子如己出，且不以子婿遇我，其敢以固陋辞？谨摭平日所亲见闻于公者具如左。谨状。

兵部尚书赵师𢍰谓臣钥曰：「淳熙初年，龙集乙未，高宗在德寿宫，先臣和州防禦使赠少师伯骕久被眷顾，师𢍰由锁应赐进士出身，德寿喜甚，谓其有子。赐金更新所居，增创一楼，以『荣桂』书其榜。盖摭孝宗圣制闻喜宴诗「桂林争占一枝荣」之句而宠之。庆元改元，师𢍰卜筑吴门之昼锦坊，辟堂曰『聚奎』，奉先世前后所藏真迹。匪惟侈云汉昭回之盛，抑取窦俨所谓「五星聚奎，天下太平」之义。累圣崇儒右文，高视千古，盖天人之符应也。主上误加奖拔，寖尘禁近，尝因奏对，以宸翰为请，上首肯再三。嘉定二年冬，起家长武部，兼天府。明年正月，见于便殿，昧死申言，上又许之。七月甲寅，中使宣谕，拜三大字之赐。未几，又锡三扁，曰『宗表』，曰『玉辉』，曰『与閒』。锓镂髹饰，皆出尚方，恍然从天而下。周章踧踖，感激自誓，思所报称。移刊乐石，愿有以记之」。臣辞不获，窃考所元，盖非一日。国家亲睦九族，恩礼兼备，神明之胄繁衍盛大。教养既至，人才辈出。献词章，躬课试，承平百年，史不绝书。崇国公世恬好学绩文，有声前朝。徽皇命翰林学士承旨郑居中为志铭，知淮阳军米芾书丹。其子开府仪同三司嘉国公令晙及从苏轼、黄庭坚游，刻而龛诸睦亲北宅之壁间。嘉国之子通判泰州子笈陪从康邸，最膺顾遇，又见芾所书而爱之。绍兴间既得墨本，访求其后。伯骕与兄浙西路兵马钤辖伯驹方赘员筦库，以近臣召荐，待以家人礼。念其孤露自立，厚加抚劳，勉以温习，赐第都城，俾日趋中禁图书之府。曰：「于此可观人间未见之书」。少师老成详练，历记旧事，尽瘁职守，褒赏相仍。博洽酝藉，歌诗声画取法晋唐，游戏丹青，深造其妙。德寿怡神物表，密侍清燕，预翰墨之选，直庐邃严，且给珍膳。名画法书，鼎彝款识，考订商略，从容毕景，肆笔成书，楷法行草，分赉稠叠，王粲《登楼》及谢庄《月赋》则全而书之，二王、怀素帖则仿而临之。合作逼真，以少师鉴裁精审，犹不能辨。又杂取唐宋名贤佳句，形诸幅笺、便面者踰十数。持宪近畿，孝宗出内帑缗钱万严饰天庆观，亲札丁宁，示弗勤民之意。神毫睿藻，数以赐焉。乃今奎画申攽，于以承二祖之休，于以奖声绩之楙，三朝宝墨，萃于私室，光华绚烂，衣被草木，有历劫赞扬所不能尽者。而臣何足以知此！虽然，盖可稽焉。堂以「玉辉」名，则取陆机《文赋》「石韫玉而山辉」之语。楼以「与閒」名，则取苏轼「赖有高楼能聚远，一时分付与閒人」之诗。而「宗表」之褒，实用唐宰相李勉故事。圣意攸属，昭然著见。复揭「荣桂」旧题于便坐，植岩桂以环之。始乾道间，遴选聘使，擢少师为副，别授国书议事。敌知其为宗老，相与叹服。以为备待时之说归报，盖久而后益信。师𢍰稔承家训，力沮开禧用兵之议，以是不合而去。圣化更新，复登迩联，委寄益隆。俯俞忱请，则所以蒙被简记者有自来矣。惟昔君臣际会，一字之褒，踰于华衮。今少师父子才美世济，为赵氏祭酒。帝笔之储盈溢巾衍，有传家之宝，无登床之嫌。六丁丰隆，呵禁护持，昭示将来，以永无斁。为子若孙，顾瞻丰碑，斋庄敛衽，仰圣作之渊懿，知忠厚之积累，尽万物而不足报，可不勉诸！臣衰悴无庸，方期谢事。跂望斯堂，无由一拜于其下。敢述始末，而为之诗曰：

煌煌圣朝，亲睦九族。有制有恩，克保世禄。信厚振振，麟趾之时。才学自奋，见于设施。于穆少师，相逢盛际。受知高皇，蚤被简记。源流有来，元祐名臣。赐对入侍，礼如家人。博洽酝藉，翰墨之选。帝笔昭回，溢于巾衍。赐第崇成，有子策名。乃书荣桂，表于家庭。阜陵抡才，輶轩载辖。出奉六条，申畀一札。子克负荷，致身文昌。四尹神皋，如汉赵张。卜筑姑苏，有严尊阁。户册狎攽，增贲丘壑。奎壁之光，聚于吾门。顾瞻斯堂，庸侈上恩。是父是子，并膺殊眷。非止为荣，于以示劝。生子生孙，其报伊何？忠孝一心，永矢弗磨。