敕：具官郑修等，籍佐京司，勤宣吏局。或榷财官酿，或收算门征。并循赍伐之规，来满计年之格。宜酬善状，擢寘外朝。书省郎迁，储坊序拜。姑仍续课，尚谨终誉。可。

君姓吴氏，讳彦申，字圣时，处州龙泉人也。曾祖讳某，赠大理评事；曾祖妣胡氏，赠河东县太君。祖讳某，赠承事郎；祖妣朱氏，赠蓬莱县太君。考讳某，故任奉议郎、知湖州长兴县事；妣鲍氏，封金华县君。吴氏之先，家于会稽之山阴，唐末有为谏议大夫者，避董昌乱，徙籍永嘉。谏议之季，自永嘉转择幽胜，爱龙泉之松源乡溪山深秀，因卜居马。兄弟每一相思，则束剑呼仆，千里命驾，其友爱如此，于君盖始祖也。历五代暨国初，吴氏世有隐德，弗显。天圣中，君之从祖伯仲始相继登科，丞于秘书殿中，由是君之曾大父廷评公蒙追荣之恩；及长兴府君擢第升朝，而君之大父承事公复被褒赠，于是吴氏为名家著姓，而宗族之登仕版者，踵相接于朝矣。长兴府君生三子，君其长也。幼力学有大志，才弱冠，美秀而文，一举与计偕，识者皆以早达远到期之。居无何，丁长兴府君忧，哀毁逾礼，庐于墓侧。终丧，思所以为偏亲之荣者，五举于礼部不见收，而行义日益著于宗族，信于朋友，推于乡闾。大观中，诏以八行取士，君为乡人称荐。时长乐郑修提举两浙学事，檄邑官敦请君就黉舍，君辞不获命，则以书力荐其友人吴达而归，一时士夫高之。政和二年中进士第丙科，君行年四十有九矣。喜见眉睫，谓所亲曰：「此何足云，所可喜者，世先人之科以拜吾亲耳」。调秀州司理参军，归未及家，而金华君捐馆舍，以不得拜亲为恨，哀动路人。服除，授宣州宣城县主簿，以举者改从政郎，授洪州南昌县丞。在官逾二年，以疾终于官舍，享年五十有九，实宣和四年十二月十有七日也。君孝友惇睦，出于天性，终身之慕，至老不衰。吴氏素以富厚称。长兴府君没既久，从父议析居，君当得善利田宅，悉以畀从父，而自取其次，且以家事付诸弟，一不问，故昆弟义聚，人无间言。所友皆一时善士，与故尚书郎鲍辉、乐平令吴逵相好尤笃。举动造次，必以礼自持。乐道人之善，所称皆天下长者。其学问渊源，不务华藻，著述文章，根于理致，久困场屋，于得丧澹如也。晚始仕，虽折腰州县小官，然遇事不苟随，所至皆有可称。其在宣城，尝摄水阳镇，土豪有与镇官交结者，因持一事请托，无不满意。君至之日，首发其奸，土豪一夕自恨死。既而朝廷行方田法，君被檄领歙之祁门，尽瘁所职，毫发无私，吏不能欺，同僚相率以为模楷，由是一方安之。其在南昌，富民子冒户产免输至千疋，君适摄邑丞，按治之，伏罪，下户赖免输者殆以千数。尝兼尉事，弓兵获盗以奉君，曰：「此于法可得改秩」。君笑谓曰：「汝之获，我何与焉」。凶岁，他邑惮大吏，莫肯弛租。君尽蠲之，以裕民力。君初官才佐两邑，其施设已如此，使其素所蓄积，得少伸于世，其可量也哉！初，君调南昌丞也，懿戚有在要路者欲挽之诸公间，且俾注见，君卒不注，谓所亲曰：「是区区何为者，庶几以吾所当得则无愧矣。他日倘改秩，致其事而归，因得恩及先人，此我平日所愿也」。然卒不能如其志，岂非命耶！长兴府君之丧，君乞铭故给事中同郡龚公原；逮金华君即世，后铭属故右司谏议大夫延平陈公瓘。君尝曰：「吾之所以托我亲于不朽者，徒以二公故也」。公好学，虽至老，手不释卷。晚节颇喜浮屠氏书，能达其要旨。将殁知时，至蔬食逾旬，屏左右衣冠而化，其践履所至如此。娶浮梁臧氏，故秘书丞君锡之女。生四男，长曰士敏，早卒；次曰士宽，承信郎；次曰士彬，亦早卒；幼曰士元。一女，适从事郎、监潭州南岳庙李论，后君七年亦亡。孙二人，曰昭、曰惠。士宽以宣和五年十一月二十有三日葬君于松源石龙山之阳。既葬，以状来请铭于某。惟先妣卫国太夫人，君之姊也，君少从先公太师学，而某自幼得从容侍君左右，甥舅之情甚厚，且知君为详，义不得辞。铭曰：

扶策读书，劳苦半生，仅能成名，而不得一拜其亲。歛板折腰，非利斗升，欲及其先人，而不得少如其志。岂是二者，命亦有所制耶？故富其德而啬其寿，深其蓄而狭其施，岂造物者之有意耶？将不在其身，而在其子孙，庆流有衍，为后人之利耶？石龙之冈，先陇相望，安此幽宫，而所以升跻神明者，其无所不至耶（《梁溪集》卷一六九。）！

自此句「行方田法」至篇末，底本阙，据道光本补。

问：武王其于下车也，而式商容之闾；晋文公以区区伐国为意，而戒之无入僖负羁之室。武王以公心待天下，而重耳为是剪剪不足道者，此王霸之所以较然为易见耳。由北海、胶西，则为齐、鲁之乡；由新蔡、临汝，则为陈、郑之墟；由武当而溯伊洛，由秦陇而指关辅，是皆中州故壤，衣冠爵里之所自来也。昨者兵车之役，日辟国百里，未暇橐弓，而旌旗束帛，且将旁午四出矣。岂为弦歌之俗乃杂于侏𠌯，冠带之民乃沦于左衽！是必有孤愤长叹，逃名窜伏，不以嗟来一饱而易吾之终身者。如李谧、郑修，未尝有一日自售之意，夸视诏书，谓何足以此劳国士也！张文诩尝叹老且至矣，而修名不自立，其于间关百战之日而不屑不洁者，又岂能无所闻于世乎？或者谓新都未焚，薛方于是危行而言逊，逢萌又所谓见几而作者，周党且托疾不出户，王霸至于褫冠带、谢交官。及乎区宇再平，天子侧席，有以见求贤如不及之意，又何薛方、逄萌聘而不肯至，周党、王霸至而不能屈？异时故人如严子陵者，且或如是，以今准古，鹤书所出，是果有翻然而来者乎？是特未定乎？