尝谓缁素异势，其道惟一。苟造源底，皆可以献明主，受世福。如良金美玉，初不即人，而人将即之，况攀麟附凤，感会一时耶？佛者道仙，钱塘人，俗姓张氏。初，其母梦在精舍，见数僧室中相语，光明赫然，母瞻礼叹仰。有老僧授以明珠，使吞之，已而有娠，生师。风骨秀整，自为儿即不喜戏弄，求出家。父令依祥符寺慧鉴律师，律师先梦神谓曰：「汝母复来也」。翌日，师从其父来，时方四岁。律师以梦故，不欲子之，令礼法孙奉基。至九岁，落发受具戒，便有师子奋迅之气。日读《华严经》，通诸要义，复为法施，一时老宿，喜其有天成自得之学。又与僧净晖为林下游方友，相与研究，日不少间。秀水青墩镇宝阁贤首教院，自熙宁间建立《华严》讲席，实法师净源道场，秀异颖出者无不依止，师往造焉。时法师性公示师以普贤行愿品，用观师意。师日夕精究理地，得明心三昧，曰：「依普贤愿王，誓为终归」。三年下帷，从事香火，《华严》微言奥旨，独得于科解之外，俊辩逸发，洞达知见，性公异之。师既契夙志，思欲遍参，乃与净晖相语曰：「昔人南游，我盖北访，期益广所学，用印实际」。因同游京师，舍于酺池寺之仁王院。稍摅积习，作大佛事，知音者众，日以籍甚。亲王戚里、贤士大夫，皆喜从师为澹泊之缘，宝鞯金勒，户外屦满，不倦也。师各以其身而为说法，厌足欢喜，凡十四年。至宣和丙午，复同净晖回姑苏，居光福山，招法侄思彦剪草结庐，为终焉计。会今天子握乾符，接天统，建翠华之旗，省方南国，钩陈之卫，暂驻临安，有怀莲社，即诏有司以物色求二师。使至不敢避，即赴行在所。既对，上大喜，自尔数侍清燕，踰十年间，未始有干求，所奉惟炷香瀹茗。每逢寿节，赴内道场，皆为上首，用对扬休命。始以净晖为左街僧录，师为右街。至绍兴十二年，晖死，乃以师录左右街，思彦代为左街。僧之品秩，于是为至。师庵于西湖九里松，晖公塔在焉。增益殿阁，依华严界观，作诸佛事，清修梵行，若化城出于东际。上特赐寺额，曰圆觉。日严妙供，以祝万寿。后力恳还山，未奉俞旨，以绍兴十八年闰八月二十一日示疾，命思彦曰：「吾报缘将尽，汝其绍之。上酬圣恩，下从吾志」。又曰：「梦幻之身，如水浮沤，岂能长久？动不动法，皆是败坏不安之相，无牢强者」。思彦惨然曰：「师平日得出世间法，今将安归」？师曰：「从来所得，老无背违。唯此愿王不相舍离。普贤境界，随处发现。我以净士寂光为所归矣」。次日晚，气息仅属，犹示众曰：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来」。语讫，俨然卧右胁而化，寿五十五，僧腊四十六。以其年十月初四日塔于圆觉之东北，实与晖俱。师始赐号妙音圜常，至是上恩改赐无际海印法师，塔名华严，因师所得法要，用旌不朽。既塔，又诏臣某类其行事，载之于石。顾久与游处，多见其行业，且叹虎溪一笑之集，泊然无所。因为直书，系以铭曰：

维师仙，志醇诚，自斸发，为时英兮。诵《华严》，俨上乘，推至要，悟后生兮。以昔契，见帝庭，膝前席，蔼休声兮。统方袍，僧极称，既遇合，志弗矜兮。立精庐，圆觉名，保愿王，香惟馨兮。谓时哉，永厥龄，忽去来，隔幽明兮。上恩渥，号益增，窆于塔，孰与京兮。噫方外，有哀荣，千载下，视斯铭兮。

宣和初，慈受禅师住慧林，每苦口语人曰：「修行捷径，莫越净土」。时魏居士展转化导，亡虑万人。江民表左司公望作《念佛三昧咏》，大劝于世。予未弱冠，隶业上庠，蚤预斯社。又因僧兄木讷首座，谆谆警策，知有自性弥陀，唯心安养。迨今年殊七十，虽兵火飘零，晨昏不懈，其得力处盖不少。矧予曾高异验，宝珠备载。若王敏仲尚书古、葛仲忱大夫繁、马仲玉提刑玗，皆先世懿亲，事迹炯炯在人耳。则予家有此净缘尚矣。乾道庚寅夏，予蒙恩奉祠，侨寓苏寿，解后宝积实讲师，遐想莲社清风，拟追东林高躅。会东平李侯洎诸名德，俱刻意熏修，多历年所，遂莫逆于心，相与为社，同声称佛，协诚笃愿。率载阅月一集，咸知此生不负禀质之灵，报尽决有归真之所，岂不休哉！一日，社友吴君喟然叹曰：「发菩提心，必具悲智二行。审欲求生圣域，正须启迪群迷，安得写十界九品，俾万目瞻敬，知所省觉，为广大无穷之利耶」？言未既，诸君翕然称善，于是同社捐金以成之，闻者随喜以助之。选工施彩，幻出二图于门庑，复捃摭教藏，发明旨趣，一以示万法唯心，一以指西方径路，较馀功德，真所谓百千万亿分，不及一者欤？噫！光阴电掣，因果影随，勿倚壮而废日，勿肆情而造愆。瞻兹简易法门，能即回光返照，则不离当处，超脱苦轮，诸佛境界，悉现前矣。吴君名克己，字复之，东阳佳士也。少年颖悟，穷经博古，尤邃于《易》。内典渊奥，靡不究通。尝论瞿昙出世一大事因缘，发吾覆多矣。绘事告成，往来改观，可不记诸檀侣，以垂不朽？予因序其梗概云。越四载，癸巳九月朔，左朝请大夫、前主管台州崇道观钟离松书。

敕具官某：朕间遣辅臣，远修邻好，尔以干敏，常从其行，见谓贤劳，宜颁信赏。增秩二等，其务钦承。

乾道五年春三月，直秘阁、新福建路转运副使林公孝泽自莆阳移书于清源守永嘉王某，曰：「孝泽八世祖攒有至性，唐贞元间居母丧哀毁甚，自运甓以葬，庐于墓，有白乌甘露之祥。时则有欧阳四门詹、黄处士璞述之以文，德宗诏立阙旌其先世，大其门以侈之。嘉祐、绍兴间，因敝而修，时则有紫微吕公夏卿今丞相陈公实为之记。逮今二星馀，不治且圮。孝泽大惧哀瘁，不克震耀其先，而无以为子孙训。太守钟离公松贤而乐善，不待请，慨然出公帑二十万葺而新之，因其旧而稍加焉。莆阳故清源属邑也。孝泽之子󶆯、犹子虙，皆君门下士，幸为我记之」。某辞芜陋未获，既而虙来请益坚，属病未果。夏六月，又走书以督之，某曰：「孝子之事传于史，文于二三大手笔矣，奚俟乎鄙文？若夫孝感之异、天报之厚、守臣风化之敦与公之显扬尔祖者，则宜有歌诗以发扬之」。诗曰：

大哉孝为百行先，通乎神明光普天。圣经千有八百年，亦以应感形诸篇。李唐中叶贞元年，有林孝子家莆田。丧亲五日食不咽，手开坎室土自肩。葬庐其傍护隧埏，恨不殒身赴重泉。天听匪高应昭然，瑞气非云亦非烟。异香馥郁非兰荃，饴密匪甘珠匪圆。肠中不晞明且坚，灵鸟皓质来翩翩。耳惊目叹观肩骈，使者来廉迹其阡。露随哭声洒云边，诏旌门闾繇赋蠲。名书史册光厥传，年垂四百家声绵。云来满门业青编，世登桂籍香名联。八叶有孙寿而贤，移以事君忠孝全。黄堂主人职承宣，鼎新双阙光厥前。宋唐四杰雄文镌，奚止照耀莆山川。要令四海皆参骞，孰非人子宜勉旃。

呜呼，靖康之祸惨矣！自古所未有也。而一时伏节死义之士，绝无而仅有之人，皆以为祖宗涵养几二百年，不应至是。殊不思自熙宁时，当国者惟务变更，尚同忌前，风俗大敝。至章、蔡用事，日甚一日，凡忠臣义士，禁锢困苦，不容立于世，如是者有年矣。一时攫取美官，当事任者非谄佞奸宄，则阘茸贪黩之人，祸变忽起，搏手无策，首尾衡决，庙谟颠倒，甚则卖国抵巘以图身利，安知所谓主辱臣死之义哉！当是时，而有奋身犯难，国尔忘家者，自非豪杰之士，不待文王而后兴者，安能及此！建炎以来，募有能使绝域，蹈不测之渊者，冠盖相望，然亦多以高爵重禄所诱。若夫捐躯尽瘁，机智勇辩，忠义出于天性，而又有以济国事，及其事出仓猝，执节抗敌，卒徇以身，如节悯公者，比之前后诸公，又其卓然者，其可无传乎！公讳伦，字正道，世为大名府莘县人。六世祖祜以文章起家，事太祖、太宗为名臣，是手植三槐者也。终兵部侍郎，赠太师、尚书令兼中书令，追封晋国公。生三子，仲子文正公旦，相真宗，而王氏益显，始居京师。季子讳从九从日，官兵部郎中，赠太尉，则公之五世祖也。曾祖端，通议大夫，赠太子太保。妣李氏，赠秦国夫人。继李氏，赠魏国夫人。祖元，朝请大夫，赠太子太傅。妣赵氏，赠福国夫人。继晁氏，赠定国夫人。父毅，朝散郎，赠太子太师。妣李氏，赠庆国夫人。太师在政和间，尝上疏论蔡京罪恶，乞正典刑，因是得罪。然则公之气节，有自来矣。公生于礼义之门，而少有大志，不护细行，喜立奇节，轻财好施，贫而无悔。读书见古人义概事，必慨然慕之。往来京洛，浮沈俗间，颇以侠自任。闻士夫之贤者，倾心事之。宣和之季，知天下将乱，欲入庐山为道士。靖康寇犯京城，公以太平日久，官军骄惰不可用，于是上书言民兵之利，欲使贫富相资，以弭内忧。书奏，召对，翼日授迪功郎，充都大提举守禦使司干办公事。敌先攻通津门拐子城，公说统制官郑建雄选健卒缒而出战。敌失利，小却，录立功姓名，为之谒都大守禦使孙傅。傅欲置籍次第之，公曰：「首战获捷，行赏岂可缓耶？愿以便宜从事」。傅从之，士气十倍。是以一拐子城，敌攻之两旬不能下。十二月戊申，敌自宣化门入，公往丽景门，见统制官渠慥曰：「事亟矣，请速分兵扈法驾」。上召见公宿禁中，乞命慥将兵保东华门。班直蒋宣等率众，声言奉皇帝夺万胜门以出，实欲劫内帑。公复乞以慥兵三百与左言俱入，斩蒋宣等，馀皆股栗听命。或云始公欲入而未得，日扫李丞相邦彦之门。会有旨，前宰执赴殿廷议事。公又恳曰：「此某效鸣之时也」。李携以入，忽于殿下嵩呼。钦宗愕然，使问之，即大言曰：「臣真宗朝故相王旦之孙也。有致君泽民之术，无路自进。比岁尝上书言大辽不可灭，女真不可盟，果如臣言。今无他策，京师豪侠臣皆识其人，平日能服役之，当募死士数万，奉陛下侍上皇挟诸王决围南幸」。钦宗忠之，慰劳甚厚。解所佩夏国宝剑以赐，命整齐六军，召募死士，且以片纸批曰：「王伦事成，可除尚书兵部侍郎」。既拜赐以出，次日再对，自言：「已得数万人，悉愿效死，幸陛下勿疑」。且请上御祥曦殿，慰安中外。时有劝上幸青城者，宰相何㮚已主和议，将用其说。上以问公，公曰：「此必误国，非臣之所敢闻」。上悟曰：「伦之言是也」。㮚进曰：「万一误国，臣当伏死」。公怒发冲冠，㮚叱曰：「若何人，敢至此耶」！公亦叱曰：「尔何人，乃至此耶」！又面斥其「不材寡谋，必误大计。或至天子蒙尘，虽诛相公数百辈，何益」！㮚怒谓：「狂生言既不用，恐为乱」。请上诛之，且乞就令卫士执之。上意未决，公执御批立于从班中以免。又次日，㮚画旨送御史府，将置之死地，赖上全护获免。用事者乞换公左武大夫、吉州防禦使，带御器械。公皆不拜，止循修职郎，已得间出都矣。二圣北狩，公见张邦昌，问：「国玺安在？何不赍迎大元帅康王」？同韦拱侍渊得玺遂行。会闻大元帅已次南京，即与渊倍道奉玺劝进。高宗移跸维扬，公走行在，上书自伸前志，乞使沙漠，问二圣起居。时高宗正思择人，即转朝奉郎，借朝议大夫，试尚书吏部侍郎、河东大金军前通问使。制词略云：「胄出公侯，资兼智勇。朕方俯同晋国，命魏绛以和戎；汝其远慕侯生，御太公而归汉」。金帅粘罕凶焰炽甚，公与之抗辩，旁若无人。金帅愤怒，留之云中。从行者多不堪，公谈笑自若，勉以节义。然尚未知两宫安否，日祷于天，以朝通夕死为言。有商人陈忠告使臣杨永亨曰：「二圣太后在黄龙府」。公以语副使朱公弁及洪公皓曰：「此天所赞也」。即遗之金，使达上意。由是两宫始知本朝中兴，而江南之信通焉。一日粘罕使乌陵思谋至驿，尤为桀骜，公藐视之。语及契丹事，公曰：「我道君皇帝与大金先大圣结盟海上，约为兄弟，大金与契丹相持，师老粮尽，使使告急，即遣兵进援于委顿之时，使成云中之功，岂非有重恩于大金耶？契丹已灭，大金之臣屡请南下，先大圣恐败盟约，终身不从。后忽称兵，至使二圣北狩，生灵涂炭，但知贪目前之利，天地神明安可欺也？大金累年丧失人马，不可胜计，殆先大圣冥冥之中必有所不佑。比渡江深入，崎岖败衄，可见我朝德泽深厚，人未厌宋。今主上法令一新，贤才并用，必图复雠。盍为远谋，归我二圣、太母、天眷，复我土疆，讲兄弟之好，使南北赤子免肝脑涂地之苦？幸为赞成大计」。思谋沈思曰：「侍郎言是也。当达此意」。明年春，粘罕忽来，盛陈兵卫，延入问曰：「使人来者数辈，于吾所问皆未知对。今乃遽欲议和，决非南朝实情，直侍郎私意尔」。公曰：「主上临遣，若非寻盟，来复何为？人众能胜天，天定亦能胜人，惟公裁之」。粘罕不知答。绍兴改元，乃以公归议事。二年秋入境，有旨趣觐。具奏羁留曲折，敌情底蕴，天语劳奖，特转右朝议大夫，充右文殿修撰，主管万寿观，赐银绢二千匹两，官其二弟一从子。公之将归，曰：「洪皓母老，请以所议付之」。粘罕不从，遂携皓弁书归奏，各授其家。时刘豫犯边，和战未决。三年，韩肖胄使还，金遣李永寿王诩踵至，骄倨不可告语。上闻之，曰：「非王伦不办此」。召问之，公曰：「彼性贪，但邀赂耳」。上问几何，时在御书院，奏曰：「但得案上物足矣」。上听取去。凡笔格镇纸之属，皆精金为之。公袖之，拜以出，径入驿，与道云中时事，且曰：「主上喜公等远来，故加劳赐，宜拜以谢」。二人不自知膝之屈也。借左朝议大夫、尚书吏部侍郎充送伴使。庙堂拟除边帅，公谓：「前在敌境，知兀术几为我禽，山东河朔久望王师，机不可失」。力陈进取大计，词意剀切，觊上亲征。大臣难其请，主管江州太平观，居会稽。七年春，徽宗皇帝、显肃皇后讣至，除公徽猷阁待制，借直学士、左中大夫、枢密都承旨，充迎请梓宫使。至南京，伪齐授馆于鸿庆宫，移文取国书及使指。公曰：「国书当纳金主，使指无他，报谢讣音，迎护梓宫而已」。明日又来，曰：「大金与齐一也，国书当赴齐相府验实，递至军前，俟得报然后可进」。公曰：「有死无二，愿勿复言」。再三迫取不遂，顿鑴饩廪，增兵围守，莫不失色。公曰：「无能为也」。金遣接伴以九月渡河，见金帅挞辣于涿州。问过淮已久，何来之迟。公备言刘齐邀索住睢阳者数月，因言：「豫在本朝曾擢台谏，外朴内奸，营私掊刻，民怨神怒。方欲吞噬两朝，能保他日不为大国之患乎？恐妨远图，敢布腹心」。问曰：「若将豫与南宋，能制之否」？公曰：「皇帝圣孝神武，卧薪尝胆，志在恢复，但以天下为度，不忍轻以动兵。豫之父子忘背国恩，孰不愿食其肉？倘欲驱除，何难之有」？痛言利害，泪满茵席。挞辣顾谓兀术曰：「江南有忠臣如此，何虑不能立国」。越夕，使人导意云：「侍郎少休，已驰奏矣」。是冬废豫，使谓公曰：「归报皇帝，强梗扫去，自此和议无复间沮。但有当议者，须不倦以终之」。于是仗节来归。上在建康，嘉叹累日，好赐特异，径除所借职任。明年又往见挞辣于祁州，出诸军招诱蜡弹旗榜八百馀通，诘公：「南朝欲和，而沿边日获奸细，文字语言无理。奉使只是款兵相陷耳」。公曰：「奉命三至，专以讲信修睦。诸将徒见往返犹豫，各欲乘时求尺寸之功。若和议一定，朝廷明降约束，岂复敢尔」？二酋相视无语。初，公之族有留京师者。季父存欲结太行义士，径捣敌巢。闻公拘云中，密以书来。公大喜，报曰：「某自恨疲驽，无以佐中兴，辱示正惬素心，幸竟斯事」。未及发而谋泄，捕存党，囚之地窖。至是知为公之族，押存付公。存既还，改合入官。金遣张通古、乌陵思谋报聘，使者朝谒，进止详华，曲尽臣礼。上因赐之酒，思谋从容进曰：「陛下知刘齐之废否？始因王某极言，遂了此事，真口伐也。北朝将相重之如山斗，真社稷臣也」。上欣然领略，于公益加信任。御札令公筹度，别以金器、龙脑、茶具赐思谋。公亦拜赐。复借龙图阁学士，为迎奉梓宫使，兼请太母渊圣祖宗山陵。上念东朝之归尤切，丁宁告戒，曲尽圣情。公泣拜以辞，期于必济。既见挞辣，具宣上旨，愿亲见郎主叩请。挞辣曰：「非不欲侍郎至阙下，但九州之外荒寒殊甚，恐不堪疲劳」。公请益力，明日遂行。既见金主，谢其废刘豫，且伸祈请。金主喜公之来，抚存加厚，且曰：「山川太远，不易跋涉」。公曰：「今日获遂所请，少效使臣之职。虽死之日，犹生之年，讵敢以登顿为劳」！嗟异良久，宴犒连三日，遂决大议。归奏，上大悦，除龙图阁学士、侍读。金遣萧哲、石庆元来，及境而不肯进，扬言曰：「此非他使之比，岂可用平时礼数相待」？邀索百端，迓客者无如何。副使蓝公佐密奏乞命公一行，借端明殿学士、侍读充计议使。哲等闻之，即日渡淮，相见有惭色，曰：「何烦端明远来」？既就馆舍，公索副书及议朝见。哲愕然，既不肯道所以，欲损朝仪。公曰：「如此则当再诣河北军前议之」。退，取旨欲行，以足疮未能陛辞。哲问馆伴使：「两日不见王端明来议事，何耶」？上闻之，即俾公力疾入，令子弟扶掖赐坐，命以调护。哲问：「连日何不一见」？公曰：「签宣不遵故事，已被命再行。当少须，回日议定」。二人作番语久之，徐谓公曰：「不决于此，远去何为」？公曰：「既不相听，何惮一行」？哲方肯启国书，割地讲和，许还两宫及梓宫。既入见，起居进书如仪，上下喜怿。九年春，真除端明殿学士、签书枢密院事，赐进士出身，充迎护梓宫、奉还两宫、交割地界使，兼东京留守。公既交河南，宽恤疲民，大发仓庾以赈穷乏。兀术留数百人取伪齐留赀，名落后司，公闻其纷扰，尽逐之，民始安堵。兀术一亲信人见公，若欲有言。公屏人问之，遂言兀术有害挞辣之意。公厚遣之，即密奏乞令张俊守东京，韩世忠守南京，岳飞守西京，吴玠守长安，张浚建督府，尽护诸将，以备不虞。上以示大臣，持不行，连促北去。六月，渡河北，至会宁府，闻向之主和者尽为兀术所屠，事皆变矣。既见金主，令耶律绍文作宣勘官，传言问公：「还知元帅挞辣等罪否」？答以「不知」。又问：「交了许多疆界而略不及岁币，却欲一一如请，只知有元帅，不知有北朝耶」？公曰：「前日萧哲等赍书至本朝，许割河南，归梓宫太母渊圣，天下皆以金国不忘海上之盟，庶几与民休息。行人则往来通两朝之好耳，岂有他哉」！是日风雪寒苦，诘难数十反，公忠愤激烈，辞气不少沮，见者为之丧胆。归馆，又遣绍文就驿受辞，公对如初。度必不得归，通夕密语副蓝公佐曰：「前过汴都，已知事变，亟奏上矣。知閤若归，乞检前奏，急命诸将分守所归侵疆，无令轻失中原。敌至今日，已如强弩之末。兀术不达时变，贪而无亲，将自取毙。往回幽燕父老谈道本朝，未始不泣下。咸知君明臣良，必大恢复，忍死以待太平。金之贵臣往往输诚相结，众叛亲离久矣。他日若来请和，当尽复土疆，则可与议。又去年尝禀宰执，乞不发归正人，切无苟且，以失后图」。自是，四旬无所闻。十一月庚辰，绍文至驿，传言问公：「向拘云中，本无还期，曾不知恩，反贰我君臣。今遣副归，留以待报」。将分驿，与公佐酌别，云：「区区悉已前白」。无一语及其私。留河间六年，金以公为平蛮三路转运使，公力拒之。驱迫日甚，公曰：「君命无贰臣之节也。贰而苟官爵，伦实耻之」。又胁以威，且曰：「受命则生，不受则死」。公乃振衣冠，南望行阙再拜稽首，厉声言曰：「先臣文正公旦勋业炳然，臣为国将命，猥被拘留，复以伪命见逼，敢爱一死，上孤国恩，以辱君命」？于是大恸，斥骂使者，听其绞死，寔十四年七月戊午也。是日秋宇澄霁，忽阴云晦冥，风雹雨雪，咫尺不相睹。城郭内外，地皆震裂，数日不已。河间人惧甚，亟立公祠，家绘公像以奉之。明年，公之讣始闻，天子震悼，特辍视朝，报其家。赠左通议大夫，赐银绢各千，敕就平江府安葬，仍令有司应办。享年六十有一，娶陈氏，封安康郡夫人。二子：述，朝请郎、通判光州军州事，赠奉直大夫。逸，朝请大夫、主管华州云台观。述之子五人：朴，承奉郎；棣，承直郎，监三省枢密院激赏库；杞，修职郎，监行在打套局；楠，中奉大夫，守将作监，兼知临安府、主管两浙西路安抚司公事；枢，将仕郎。曾孙五：焕、炎，从事郎，新监衢州都酒务；炳、郯、剡。女七。逸之子四人：梓，通直郎；机，文林郎、新临安府观察推官；棠，迪功郎、新光州录事参军；枃，迪功郎、新监常州薛堰犒赏酒库。曾孙八：焯，从事郎、隆兴府分宁县主簿；焌、煜、燧、爚、熺、煇、灿。女九。公之亡也，时相专和戎之功，又忌公之死节，令公家止称在金身亡，故恤典有未尽。孝宗淳熙初，搜访知之，始命𣏌、楠、机皆为将仕郎。述自闻凶问，擗踊号绝，勺饮不入口者五日。是冬，冒万死与从兄遵同北方豪侠访得公之骨于河间，归葬于长洲县阳山大石坞之原。呜呼！古之肤使止以专对为能，若公前后五反，兀术、粘罕、挞辣等皆贪如狼，暴如虎，未易以口舌辩也。性根忠义，藐视凶酋，随宜应对，悉中事机，以济大事。投身鼎镬刀锯之间，气不少詟，智意横出，他人莫及。临死生之际，又洞达勇决如此，非烈丈夫能之乎？述等摭公言动及使事始末，惧祸，久不敢出。郎中钟离公松尝为使属，知公尤详。乾道间，始敢状公之行。绍兴元年，请谥于朝。礼部尚书倪公思为太常博士，议以「节悯」易名。钥时在考功，为之覆谥。又二十有二年，当嘉定之四年，公之诸孙求铭，距公之亡盖六十八年矣。比岁权臣妄开衅端，横挑强邻，以为功在旬月。兵连祸结，始谋讲解，无敢行者。楠时为城南厢官，帅臣言其有异才，又自以大父之志未展，被命辞母而行。至再至三，卒就和议，可谓不忝其先矣。擢帅淮西，进尹京邑，皆有声绩，其进用未艾也。于是列公之节，请于朝，特赠资政殿大学士，庙号「忠肃」，而公之名益显矣。钥妻祖工部尚书俣实与晋公分派，居宛丘，公最后出疆之时，语尚书曰：「此归当讲宗盟」。而竟不还。两家寻此盟久矣。闽舶淹，公之从孙行也，与钥缔婚，又助之请。钥生晚，窃慕公之节义有年矣。谨摭行状之大概，参以《槐庭济美集》、《中兴小历遗史》、雪溪王公铚所作《御剑铭序》与其子明清《挥麈录》及网罗旧闻，以就此碑，大惧骫骳之文不足以发潜德之万一。抑闻之，韩信不顾郦生之烹，李靖以唐俭为安足惜，故使绝域者，惟恐其用兵于后。公每先以郦生唐俭自处，将行，必请戒饬诸将练兵备器，脱有可乘之机，不必以臣为虑。虽閒居于外，时时贻书宰相，请措置两淮山水寨，以陕西弓弩手法行之沿边，以俟大举。间有召命，家人相贺，则泣曰：「大将富贵俱极，谁肯进讨！见上必倾尽愚直，又将触怒大臣，未知死所，何贺之有」！然则公之志，岂专以求和为功哉！呜呼，天未悔祸，强寇尚存，九京之英必有遗恨，此忠臣志士所以痛愤而不能自已也。一时假吏必取通儒与之俱，其有才智，可与同患难者，虽屠沽所不废。自以品秩虽微，事君以人，不敢不勉。闻有欲以货取者，辄笑曰：「是岂所以遗子孙耶」！及其被留，士子十馀人竞愿从，公止许留七人。有蜀士张大时者，年最高，且多病，终不相舍，其能得士心又如此。兀术之犯顺昌也，逆风暴雨，戎垒深泞，大为刘公锜所破。兀术轻骑宵遁，行一舍间，知不雨，始稽颡三叹曰：「小人不信王端明说，南朝国富兵强，徒亏和好，咫尺不雨，是天不容南牧，而小人违天也」。乃折箭，誓不复敢轻举。三日驰至韩州。刘公后亲以语公之长子，且曰：「画淮之约，何遽如许！苟绎公之言，徐与之议，则版图归复，何止河南而已」？刘公之言必不苟。呜呼！此尤非人力之所能为也。公初自奋于稠人中，骤膺钦宗之眷，后又身任南北之议，其事日伟。及其死节，则虽有异议者，至是翕然叹服。惟公之终始，天下喜闻而乐道之，而登载于书者，各诵所闻，不能齐一。今特表公之大节，以厉世之为臣子者。其间小有异同，尚可略云。铭曰：

三槐之王，族系繁昌。衣冠鼎盛，名德相望。公生其间，不扶而直。少慕奇伟，人未之识。干戈云扰，忽逼神都。主忧臣辱，颠倒庙谟。奋由布衣，亲上方略。钦宗忠之，赐剑予橐。徒手一呼，得数万人。欲奉两宫，决围南巡。谋不及用，出狩于北。奉玺劝进，求使绝域。高皇圣孝，五以节行。凶酋虓暴，望者震惊。惟公忠勇，以死自誓。视之无如，而夺之气。随机肆辩，出古入今。得其要领，以副上心。事成功高，忌其大用。晚遭囚拘，疑有阴中。欲啖以官，死生立分。痛哭怒骂，卒殉以身。天作风雹，地为震裂。或者蔽之，使不上彻。有子死孝，终归其骸。恤典虽颁，烈士所哀。公之有行，请益兵备。机有可乘，虽烹何畏！分驿之际，语不及私。死轻鸿毛，了无异辞。公亦勤止，万里往反。全躯之臣，尚糵其短。迨其执节，无不心降。鬼必厉贼，公乎不亡。孙有祖风，捐躯将命。屡探虎穴，和议以定。帅淮尹京，得请于朝。隆名世祠，宠数孔昭。我作铭文，会稡众说。万世臣子，仰止忠烈。