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白艾溪 宋 · 胡楚材
押药韵
澎湃白艾溪,源恐从天落。
滩石剑戟列,喷怒波势恶。
篙工手眼亲,飞舫过如箨。
达阻有长桥,轻虹□寥廓。
参天树列幢,夹岸如山削。
中有钓鱼郎,扁舟□寂寞。
俗眼急势利,问此何足乐。
不钓沧海鳌,须脍潮州鳄。
胡为持一竿,默在艾溪脚。
我且笑不答,自歌还自酌。
日暮鼓枻归,风埃满城郭。
故公安范大夫及夫人张氏行述 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八五○、《漫塘集》卷三四
建炎南渡,士大夫流落中原,日引领南望,伺来归之隙者不可胜计,而虑不能及远,智不足图全,往往谋夺气沮,殒身覆宗。或幸而济,亦未免骨肉乖隔。惟范氏父子夫妇独全,非其阖门忠义,感通神明,而智勇足以自卫畴克尔?公讳如山,字南伯,邢台人。曾祖讳存,皇任朝奉郎、尚书虞部员外郎。祖讳清臣。父讳邦彦,皇任左宣教郎、添差通判镇江府。通判宣、政间入太学,其后陷北,母老不能去。既除丧而边禁益严,念惟仕可以行志,乃举进士。以蔡近边,求为新息令。岁辛巳,率豪杰开蔡城以迎王师,因尽室而南。公幼力学,亦再举于乡。敌之法,文臣任子以武,而公以通判荫入任,本朝视本秩换授,故公堕右选,非志也。性至孝而恬于名利,来南时道路多梗,通判领家人夜避土穴中,公伏而护之,为盗所及,投戈其上,公不为动。会其徒相与疾呼而前,即收戈去,人以为孝感。及通判试令湖之长兴,公以旁无兼侍,就注添差监湖州都酒务。中间或仕或不仕,惟亲是依。通判没,太夫人年高须养,复注监真州都酒务。南轩先生张公帅荆南,志在经理中原,以公北土故家,知其豪杰,熟其形势,辟差辰州泸溪令,改摄江陵之公安,实欲引以自近。公治官犹家,拊民若子,人思之至今。在湖州有积俸寄友人家,时巨浸之馀,鬻产者众,或劝以求田,公笑曰:「吾可乘人之急以自利耶」?会长兴之士有举于乡而不能自行者,即白通判,尽以所积俸分畀之。女弟归稼轩先生辛公弃疾,辛与公皆中州之豪,相得甚。辛词有「万里功名莫放休」之句,盖以属公。公赋诗自见,亦曰「伊人固可笑,历落复崎𡼲。略无资身策,而有忧世心。穷途每为恸,抱膝空长吟」。其志尚可想。床头常置渊明诗一编,开诵至「倾壶无馀沥,窥灶不见烟」,辄拊卷,曰:「是中自有乐地,惟此翁知之」。所居不蔽风雨,或笑其陋,曰:「天壤甚宽,公顾欲以七尺之躯自局于寻丈间耶」?既病,戒其子:「我死必以深衣敛」。盖终始一以儒者自处。夫人张氏,家钜鹿,少以同郡结姻,禀资孝敬。姑赵夫人,皇叔士经女,贵重,夫人事之惟谨,甚暑不敢挟扇。有以姑命至,必拱立而听。尝得囊珠于地,谨视之以伺亡珠者,久不获。一日而姥持帛以售,夫人察其貌悴而色忧,试问之,曰:「尝为鬻珠而遗之,为主所讼,倾家赀不足偿,名在有司未释也」。夫人问遗珠之日与珠之多寡、囊之形色,皆合,即以还之,姥惊喜泣拜而去。通判去新息之日,以夫人亲在,命之归,曰:「吾遣二婢送汝」。夫人曰:「妇人既嫁从夫,舍夫安之」?遂北向痛哭而行。时服用尽弃,独取赍轻而易售者以为资。夫人请于舅姑,夫无兄弟,或挟货而行,恐为身累,愿躬自怀握以从,舅姑义之。公岁晚居贫而好客,客至辄饬家人趣治具,无则典衣继之,须尽乃白。夫人敬以承命,未尝以匮告。二子,长俾从师授,每鬻装具以给束修。与其子言,必举似当世长者,使知敬慕。其子炎初主临江之新喻簿,常戒之曰:「日日消簿,家家春风,我止闻之,今汝为之,可不勉乎」?退食必问今日消几何纸,数溢则喜,否则戒曰:「明必偿之」。炎以禄养缺乏为忸,夫人曰:「汝能廉,吾虽饭蔬饮水,甘于鼎食矣」。故炎所居官治,其宰晋陵治平为天下最。公以庆元二年五月七日卒,得年六十有七,官终忠训郎。后二十四年,当嘉定辛巳正月十三日,夫人亦卒,得年九十有一。绍熙间以公升朝,封孺人。二子,炎为长,今官宣教郎、前知常州晋陵县;次刍。女四人,婿辛助、韩居仁、赵善部、李伯恭。助官朝奉郎、新知荆门军,居仁官脩武郎,善部今官通直郎、监镇江府榷货务,伯恭今官承奉郎、监潭州永丰仓。及夫人之丧,刍与辛氏韩氏女、孙苍舒皆前卒。孙女一人,尚幼。初,通判葬镇江府丹徒县崇德乡石柱湾之原,故公遂为郡人。及公之没,晋陵以公侍亲来南,葬不欲相远,奉丧以祔。因地之隘,遂乘其巅,昭穆之序乖焉,晋陵用不慊于心。因夫人丧,改卜于建康府句容县仁信乡之陈冈,期以嘉定十有七年正月九日合葬。谓刘、范同姓,而某居又同郡,采于乡党,知公、夫人之行为详,俾绪次如前。
赠郡经历韩君美(名居仁有序) 南宋 · 陈著
易为六经彝训祖,诗关万里风化机。
周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。
数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。
京房辈,晚唐诗,悖谬之渠漓之靡。
虽不能为本真累,能误来者滔滔地。
鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道。
有时发经本旨坐虎皮,有时续古正音斥蝉噪。
老夫耄矣不出山,宿学已堕寒灰閒。
卓哉斯文有可宗,身虽不前心已攀。
二松主人忽传意,谓曾齿及穷姓字。
生来欠识韩荆州,我亦自分陈无己。
此心胡为乎来哉,清风明月肝胆开。
满天下是可为事,终归敏手经纶才。
人文所以经天地,直须掀揭山火贲。
民事所以寿根本,要使人人歌既醉。
自顾光阴迫下舂,犹欲拭目儒术功。
不能颂泰交于风云之表,亦可歌丰年于畎亩之中。
宝鼎现 代邑士送韩君美经历 南宋 · 陈著
押词韵第十部
望京门外,怕见催发,东风行马。
清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。
是则龟组随瓜卸。
好规模、分付来者。
才泛绿、依红小暇,移讲芹宫时促驾。
又指点、秀宁城来脉,疏瀹春流似画。
更巧为、溪山著句,留作千年佳话。
最念一邑酸寒,风雨暗、真几成假。
向纛牙交处,还得儒珍旧价。
便父母、又如何做,但结心香社。
愿阔步、直上云霄,犹□回头奉化。
与韩君美经历(居仁)书 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一○五、《本堂集》卷八○
某裔于儒而空虚无诗书味,家于山而衰病无松柏姿,天地虽宽,出门自碍,食贫待尽而已。乃者牵于乡曲之义,扶耄入城,客卧中,古心相燠,道义相忘,一言一语皆是春风时雨,欣欢接洽,不自意下舂光景,获见中州人物,而于我如此也。匆匆归舟,飞鞍临饯,且辱饤盘珍果,以宠远归,此意何可忘哉!近审趋觐有期,里中人有数诗寓感激,某因得以拙笔序其卷首,愧甚芜斐,必已沐一笑。所欠者筋力不任杖,无从手攀去辔耳。或传书月暂青,少迟其驱,果尔,则当何时问西程耶?此去天气向暑,珍重珍重。平步则粉闱,直上则花掖,等而前皆券内物。某年事至此,犹可及快晴,但相望将千里万里,奉颜色则必无福分,俯纸怅怅。
邑士送韩君美经历解任诗序 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一○、《本堂集》卷三八
仕宦之难久矣,而职于幕者尤难,况为幕之长,则其难又可知矣。盖官不为尊,而欲不以其所尊;责甚重,而欲不失其所重。非诚足以感物,智足以烛理,力足以据公,而任事不馁,则跲如职何。四明之为郡,地要物繁,学校之弊久,而士辱于积轻;田里之计啬,而民病于易瘠;六邑而五濒海,波涛出没之常,而其人狃于施夺。古汴韩君君美以长才实学来望此府,脉络其上下,机括其中间,随所应酬,动中肯綮。俯而委之者信以决,仰而承之者赖以行。三年如一日,弦诵洋洋,得其所自贵矣;耕桑熙熙,乐其所自力矣;风帆浪舶,出入懋迁,与齐人为春矣。儒术饰吏之效始白,而君之助为多。今而以代满去,临发之际,而帐而旗,而歌而颂,杯持水、袖衔文、遮瘦马者万计。孰知士之籍于奉川者,其情又出联邑之外、编户之表乎!文明运开,役不及儒;率土之滨,衣冠一气。下邑何辜,独为钳纸尾者仇焉。不有君子奉檄星驰,揭日月而鼓雷风,蔀屋覆盆之下,岂知有今日哉?然则君之纲领画诺,何莫而非诗书之泽?而士之不为力役折摧蹈藉,则于吾道关系最大。行之勇,私犹公也;感之者深,公犹私也。恋恋依依,不自知其发而为声,声虽不皆成文,其为真切则一。将追路攀鞍,讴吟而送之,且谓余曰:「子,吾乡父老也,盍为子弟先」?吁,余耄矣!筋力不能强应,因为集而成帙,并序其大意,授之使前。吁,此亦可以观人心也夫!岁旃蒙协洽季春嵩溪遗耄陈某序。
跋韩君美(居仁)城西十绝 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一二、《本堂集》卷四七
余读韩君美《城西十绝》,跫然喜,肃然敬,诗云乎哉!君抱古学,来长鄞幕,暇不自休,周视城渠水脉,疏之瀹之;既而至他山,于堰于闸,完故立新,蓄泄以则。识敏而虑长,力到而功集,民欢颂之。是行也,有诗焉,实而通,清而腴,浩浩乎生意与水俱行。三代井田之时,春风时雨中一言一话,亦若是而已。彼草妖木怪,鹿呦豕哮,驾虚翼伪于天理人事之外,此皆君之诗之罪人也。安得如君之真积实践见之诗,而有补观风者哉?若水之原委,事之本末,有王厚斋序在。岁旃蒙协洽人日,四明陈某八十二岁书。
庆元路重建儒学记(此乃尊经阁记) 南宋 · 王应麟
出处:全宋文卷八二○一 创作地点:浙江省宁波市
四明自唐为州,始有夫子庙,宋始建学。规模丰敞,栋宇穹崇,庠声序音,冠于浙左,英俊之域,绂冕所兴,文献盖彬彬矣。至元十九年春,学燬于融风,教授潘梦桂、黄裳、吴宗彦、史复伯历载缮葺经始,礼殿门庑斋舍寖以略具,讲经有席,养蒙有堂,皆草创未就。二十八年冬,肃政廉访副使陈公祥下车,谓博士、诸生曰:「化民成俗,劝学为先。尝闻畴昔轮奂之盛,意不止是,曷饬工抡材,以复旧观」?顾仪门卑隘弗称,从事容服弗严。越明年夏,鼎新高闳,贲饰貌像,六旬而毕,二堂亦告成。又惟斯文与天地并,必华榱岑楼,式毖厥藏,因重建尊经阁五楹。里士䜣然竞助。教授苏君焱撙约学廪,续其不给。同知府事阮公麟翁提其纲,庶工丕作,居不知劳。幕掾韩君居仁叶画展勤,不愆于素。秋九月阁成,嶪峨壮伟,衿佩耸瞻,咸曰:「六经如日月,陟降庭止,惠我光明,恢人文以迪化原,维贤使者之德」。且将以旧门及堂更立先贤祠,正录序,缭以垣墉,制度于焉大备。苏君请识成事于石。某耄不能文,惟诸侯之学载于礼详矣。在《易·临》之象曰:「君子以教思无穷」。泽上有地,犹君子之近民也。近民则礼达而教行,建其牧,立其监,有师保之义,凡以存天理,正人心而已。矧是邦为诗书之乡,逸民之黄,纯孝之董,文士之任,自汉以来为美谈。庆历诸老,模范后进,淳熙大儒,阐明正学,惟圣贤是式,惟德性是尊。少而洒扫应对,大而格物致知,耳濡目染,充然有得。每岁孟春,衣冠济济,齿位秩秩,司徒之教伦,党正之礼饮,流风遗泽,于今未坠。南丰曾公、忠肃陈公继为守贰,表率薰陶,东诸侯莫逮焉。《春秋》大复,古学之复,道之泰也。夫不农不工,何以谓之士?非老非释,何以谓之儒?行己有耻,尚志仁义,士之实也。为君子儒,夙夜强学以待问,儒之实也。游于斯,肄于斯,盖亦践其实、副其名乎!郡国有学昉于汉,二千石所察惟曰好文学,敬长上,肃政教,顺乡曲,三代考行之意蔼如也。升堂闻金石之音,入宫墙见宗庙之美,因作新之几而日新其德业。孝弟忠信为根本,明诚敬义为准的。始于离经辨志,终于知类通达,用仰承《菁莪》乐育之仁,不在兹时欤?昔鲁僖公能修泮宫,教泽浃于海邦,其俗秉周礼,守经学,一变至道,圣人称之。谁谓鲁远,道无古今,师友渊源,绪接洙泗。颂其诗,尚论古之人,罔俾克广德心,专美鲁之多士,凡我同志懋敬哉!欧阳子有言:善教者以不倦之意,须迟久之功。礼行俗淳,然后为学之成。是用记其始成,以诏永久,俾无怠。是岁冬十月己亥,前进士王某记(《四明文献集》卷一。又见《延祐四明志》卷一三,《敬止录》卷一五,《四明文献录》,成化《宁波郡志》卷六。)。
学:原脱,据四库本、清抄本补。
韩君美经历赋孟夏木长五诗示仆因写鄙怀通呈阮使君(君美时与诸公讲易) 宋末元初 · 戴表元
押词韵第十五部
吾评陶渊明,略似段干木。
诗文虽满家,不饱妻子腹。
仰瞻清风柯,俯窥白云谷。
谁能为升斗,辛苦受羁束。
因君寄高韵,千古动遐瞩。
题艾溪(溪直严州学宫前。余始祖实溪上人,靖康避地于抚。溪尾为艾原,方干为原中客赋诗者此也) 宋末元初 · 艾性夫
七言律诗 押侵韵
溪直严州学宫前。余始祖实溪上人,靖康避地于抚。溪尾为艾原,方干为原中客赋诗者此也
睦城西下柳阴阴,以艾名溪古到今。
鼻祖桑弧蓬矢地,耳孙乔木故家心。
应无别姓争墩住,曾有高人对客吟。
欲向原头拜宗老,西风落日暮云深。
水调歌头 元 · 白朴
押覃韵
冬至,同行台王子勉中丞,韩君美待御,霍清夫治书,登周处读书台,过古鹿苑寺。
疏云黯雾树,秋潦净寒潭。
徘徊子隐台下,不见旧书龛。
鹿苑空馀萧寺,蟒穴谁传郗氏,聊此问瞿昙。
千古得欺罔,一笑莫穷探。
俯秦淮,山倒影,浴层岚。
六朝城郭如故,江北到江南。
三十六陂春水,二十四桥明月,好景入清谈。
未醉更呼酒,欲去且停骖。
完州道中 元 · 王恽
七言绝句 押真韵 出处:秋涧集卷二十八
使符按部喜同分,首自行唐入保垠。
谁著分司王老子,杏花香里过今春(是年同出巡按官韩君美梁韩二签事大使王西溪)。
韩君美所藏支遁观马图 元初 · 魏初
七言绝句 押先韵
千金奇骨岂易得,方外若人犹尔怜。
自是龙眠有深意,不应参作画中禅。
和韩君美二绝句 其一 金山 元 · 赵孟頫
七言绝句 押东韵 出处:松雪斋文集卷第五
江水西来接太空,中流突兀涌鳌宫。
妙高台上一回首,看尽世途风浪中。
和韩君美二绝句 其二 苏州 元 · 赵孟頫
七言绝句 押真韵 出处:松雪斋文集卷第五
子胥死后巳无臣,中国由来渐属秦。
天下固知多美妇,五湖元自有高人。
立春日休致,颖庐赠以长句,次韵和之 当代 · 熊盛元
七言律诗 押先韵
公门退隐惜残年,顾影方塘自一天。
梦里槐枯悲亦喜,樽中酒冽圣耶贤。
春回底事频闻笛,夜永何心独草玄。
霰雪无垠衰鬓乱,忍寒坚坐白梅边。
附:原唱:立春夜得晦窗短信,云已正式休致,赋此当简 颖庐
休说观河羡少年,飘萧尽在铁围天。 投壶帝笑成孤注,分腐鸱骄吓野贤。 碎锦罗胸容上素,丛残满架自钩玄。 春来未及花尘扑,影息青门细雨边。
《首楞严经》卷二:佛言:“汝今自伤,发白面皱,其面必定皱于童年,则汝今日观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?“(波斯匿)王言:“不也,世尊。”佛言:“大王,汝面虽皱,而此见精性未曾皱。皱者为变,不皱者非变。变者受灭,彼不变者,原无生灭。”《论语·八佾》:“子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”
【苏俊点评】
百年春事,一鉴方塘。梅云月魄,以颉以颃。杯中清浊,世上兴亡。空香满把,自淬心光。
【和世兄和诗】
闻晦窗公门休致赋此慰问敬步颖庐韵
阳春大块待编年①,难得人间自在天②。九畹殷勤滋辟芷,八荒鸿逸观心贤③。恫瘝每与鸣霜笛,学问何曾忘郑玄。安得束脩循弟道,执壶呵砚艾溪边④?
注:①定盦《己亥杂诗》第一章:“著书何似观心贤,不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡岁,先生续集待编年”。 ②白居易《閒乐》:“坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟閒乐,恐是人间自在天”。 ③观心贤,观,去声,换韵。观心,“佛家语,指通过自身修炼而达到对宇宙人生的悟解”(刘逸生语)。④艾溪,南昌名胜艾溪湖(今已辟为森林湿地公园)。
按题解:休致也者,云何致贺?盖“难得人间自在天”也。
【蔚斌兄赐和】
君息匡庐莫问年,高低得就竹篱天。山光裹腹丘兼壑,云岫分眸佞或贤。翼动秋枝声自远,钟敲春寺色相玄。挥来双袖如椽笔,五色瓜田海日边。
【江南雨赐和】
一别公门大有年,心扉开启艳阳天。梅魂乍醒催春脚,菊酒时斟共野贤。眼底江山堪寓目,世间盈昃自通玄。匡庐地与白云近,遣梦无须到日边。
休说观河羡少年,飘萧尽在铁围天。 投壶帝笑成孤注,分腐鸱骄吓野贤。 碎锦罗胸容上素,丛残满架自钩玄。 春来未及花尘扑,影息青门细雨边。
《首楞严经》卷二:佛言:“汝今自伤,发白面皱,其面必定皱于童年,则汝今日观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?“(波斯匿)王言:“不也,世尊。”佛言:“大王,汝面虽皱,而此见精性未曾皱。皱者为变,不皱者非变。变者受灭,彼不变者,原无生灭。”《论语·八佾》:“子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”
【苏俊点评】
百年春事,一鉴方塘。梅云月魄,以颉以颃。杯中清浊,世上兴亡。空香满把,自淬心光。
【和世兄和诗】
闻晦窗公门休致赋此慰问敬步颖庐韵
阳春大块待编年①,难得人间自在天②。九畹殷勤滋辟芷,八荒鸿逸观心贤③。恫瘝每与鸣霜笛,学问何曾忘郑玄。安得束脩循弟道,执壶呵砚艾溪边④?
注:①定盦《己亥杂诗》第一章:“著书何似观心贤,不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡岁,先生续集待编年”。 ②白居易《閒乐》:“坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟閒乐,恐是人间自在天”。 ③观心贤,观,去声,换韵。观心,“佛家语,指通过自身修炼而达到对宇宙人生的悟解”(刘逸生语)。④艾溪,南昌名胜艾溪湖(今已辟为森林湿地公园)。
按题解:休致也者,云何致贺?盖“难得人间自在天”也。
【蔚斌兄赐和】
君息匡庐莫问年,高低得就竹篱天。山光裹腹丘兼壑,云岫分眸佞或贤。翼动秋枝声自远,钟敲春寺色相玄。挥来双袖如椽笔,五色瓜田海日边。
【江南雨赐和】
一别公门大有年,心扉开启艳阳天。梅魂乍醒催春脚,菊酒时斟共野贤。眼底江山堪寓目,世间盈昃自通玄。匡庐地与白云近,遣梦无须到日边。