翰林直园之以澄怀名也，自张文和公（廷玉）始。雍正三年，诏以藩邸之圆明园为每岁春夏秋三时临御听政之所，更以园东戚畹旧园赐近臣九人居之，文和与焉。先是，公于康熙间侍从銮舆，避暑上塞，曾蒙赐书「澄怀」二大字，至雍正五年遂以名园，详见《澄怀园诗集》。昔日长廊曲槛，桂楫兰桡，皆为近时所无。老梅一株，当时已称难得，今无复存矣。流连景物，追和曩篇，述先朝之德泽，泳盛世之恩波，而微臣遭际之隆，往哲风流之盛，其为感慕何如也？道光七年岁在丁亥正月。

此图道光二十三年滨州杜文正公属江阴吴君俊所作也。澄怀园在禁园东如意门外，雍正三年赐内廷翰林居之。桐城张文和公以康熙间赐书「澄怀」二字名园。园庐凡十馀区，皆环水南向。百馀年间屡经修葺改移，独近光楼岿然尚存。中央一区，老屋三间，具翚飞状，盖亦旧址。十友者，文正公（道光癸未进士）与平湖徐惺庵士芬（嘉庆己卯进士）、黄县贾筠堂桢（道光丙戌进士）、吴县吴崧甫钟骏、萧山朱桐轩凤标（俱壬辰进士）、武进丁诵荪嘉葆（戊戌进士），同直上书房；钱塘戴鹿床熙（壬辰进士）、泾县张筱浦芾、昆明何根云桂清（俱乙未进士）及寯藻（嘉庆甲戌进士），同直南书房。其步石而前者，崧甫也；近光楼下倚石垂钓者，筱浦也；旁坐石床者，根云也；隔荷桥倚树立者，筠堂也；离立者，诵荪也；对面持卷雅步，若笑而迎者，文正公也；前轩罗书册坐而抚膝者，寯藻也；对坐展卷者，惺庵也；重冈逶迤，凉翠沦漪，小艇载书，纵篙所之，二客翛然若语若思，右则桐轩，左则鹿床也。图长一丈，高尺馀，楼馆、花木、水石诸胜，略具大概，盖仿《澄怀八友》而作。《八友图》石刻拓本，昔曾见之。又按，汉阳叶云素先生《谹林馆诗集》附记，乾隆丙子岁，漳浦蔡文恭公以少司寇乞养将归，图其同直七人：介休梁少詹事锡玙、钱塘周学士玉章、会稽周学士长发、武进程少司马景伊、安州陈副都御史德华、无锡张编修泰开、长白少司马观保，为《澄怀八友图》。徽州汪文端公作记，武进刘文定公仿少陵体作歌。越九年甲申，图中人惟无锡张公仍内直，其七人或迁或归。至是陆续入直，又得七人，则星斋陈公、海住金公、文园李公、抱经卢公、金圃谢公、敬堂倪公、晓园汪公也。据记，则澄怀八友似有后图，未之见也。图成于癸卯之秋，时寯藻兼直枢廷，移居双桥僧寺，同直诸公时复过从，曾和文正诗有「空惭少陵句，归院柳边迷」之句，盖忆澄怀旧居也。当时同人官职未及叙记。今筠堂已跻端揆，桐轩掌司农，根云开府浙江，筱浦中丞再起督军皖南，鹿床以少司马告归，而惺庵、崧甫两侍郎，诵荪庶子，俱归道山。壬子岁，文正公以勘办山东、江南赈务，终于旅次。功在天壤，名在国史，至今望之，已如古大臣矣。而寯藻亦以老病，蒙恩致仕。追念十馀年前，名园胜侣绘图之乐，恍如梦境。披卷枨触，能不慨然？昔武进刘公以漳浦作图，缱怀石交，推一膜之爱以联之，是道德文章所维系而不可已。今文正公作斯图，以纪一时盛会，而寯藻以同年同直，亦遂获附骥尾，以传于后。且乐观我公椿庭期颐寿考之庆，公子昆弟接武济美，文章勋业正未有艾，则揽斯图也，见性情之真，增气谊之重，岂第步趋前辈风流，为翰林主人添一故事已哉？寯藻既为叙其颠末，复长歌以咏叹之，质之继园枢密少司空、云巢少宗伯，以为有所感焉可也，以为有所忻慕焉亦可也。咸丰六年岁次丙辰中秋日，致仕大学士寿阳祁寯藻记。

唐子方方伯之侍其尊公直圃先生令粤东也，于羊城买方砚一，右侧篆「雪声堂藏」，左侧梁药亭分书「岩野先生遗砚」，底有惠半农侍读铭云：「郁勃者何忠义气，黯黮者何家国泪，我为铭之永勿坏。」详款题，审所自鬻，盖明赠兵部尚书顺德陈忠烈公邦彦物也。得砚时，直圃先生解清远任，将启行。假寐舟中，梦古衣冠人入话，临去嘱曰：「顷有遗物托君家，幸保之无负。」方伯因以「梦砚」名斋，志尊公忠孝之气之相感，而又自寓向往前哲无常变皆当致身之意。扬历数十年，由县宰累官至布政湖北，所莅不欺，皆足与片石语。故为歌之。