伏审使符作牧，兵卫在行。太微二十五星，郎潜华甚；新安三十六岫，公望久之。敢告前驱，宽予后至。恭惟渊深七泽，洞达四窗。早登词翰之场，如驱龙蛇而搏虎豹；自典文书之庋，已骑麒麟而繄凤凰。方飘飘然道家蓬莱之山，殆骎骎乎甘泉侍从之橐。乃溯湖阴而出节，旋分郡寄而易麾。岂其爱江水之至清，浅深见底；或者念岁恶之不入，农末皆伤。谁手摩之，民瘼甚矣。抑恐君相之意，不先一州；其归报政之成，宁淹五月。行春近只，见晚谓何。某白首寡谐，青山独往。昔侍同朝甚喜，已胜万户之侯封；今受一廛为氓，真是二天之我有。敢无叩角，仰跂巾车！

伏审内班郎潜，外将使指，参大都督军咨之重，为小朝廷人物之英。简在帝心，聿宁江面。恭惟赫矣龙门之望，隐然虎石之威。规姚姒而逮庄骚，岂但语言之妙；引夔龙而陈尧舜，雅如筹策之良。适戎马之纵横，赖木牛之飞挽。乃进班于武部，俾转饷于兵屯。文之虎人之龙，盍侍玉皇于香案；南曰译北曰鞮，乃烦金节于江城。言观竹帛之勋，亟下丝纶之诏。某切依襟带，愿拜履絇。貔貅宿万灶之烟，敢忘共济；鹓鹭集九霄之晓，政恐遄归。仰止高山，有如此水。

伏审丕承帝简，密赞宰衡。子大夫入觐王庭，巍冠儒科之一；左右司学为丞相，进联台宿之三。式负重名，兹惟妙选。窃仰省曹之丛委，适遭时事之艰难。边檄纵横而有日寻之戈甲，京辇尊严而有荡焚之蘖火。庙堂相语，宗社为怀。是勤经济之忧，允赖弥纶之略，天将平治，时乃畴咨。恭惟文续古馀，学到圣处。以贤良三策而为举首，人快睹先；起徒步数年而取封侯，上见嗟晚。聿班台佐，岂久郎潜。历观政路之联，每补侍臣之缺，思皇宠渥，遄即禁涂。某闻誉处之甚都，读除书而相贺。天下自此宁矣，知省闼之有人；主上注意倚之，想岩廊之无日。其为欣颂，莫既蕴悰。

伏审光奉紫泥之诏，入践白云之司。天地之德曰生，庶几刑措；祖宗以仁相授，谨简郎潜。乃眷麟宗，咨平犴狱。恭惟玉瓒黄流之醲郁，冰壶朱纮之劲清。由浙以西，有羡间平之经术；维北之斗，于皇齐鲁之福星。正兹大厦之贺成，遄以小秋而召去。民曰夺吾父矣，帝其得贤臣焉。独提丹笔之春，已传吕命；径荷紫囊之橐，聿矢皋谟。某早所倾心，喜而舞手。赠以芍药，敢不书子张之绅；报之琼瑶，久欲听郑崇之履。轻芹尘渎，别楮昈陈。

伏审进班郎省，敷训藩房，以六经淑天揖之亲，以九式均地官之赋。初传除目，允穆师言。恭惟五常白眉，一时巨擘，言议如周而有草茅之气，功名如援而无薏苡之疑。乃珥笔于华轩，乃为模于朱邸，简知之渥，宠数斯皇。弥纶岂久于郎潜，献纳遄跻于禁从。某同僚厚甚，闻命跃如，敢忘芹美之羞，庸致厦成之贺。

朕惩长吏数易之弊，法累朝因任之规，务在安民，尤不忘远。有上闻其治行，辄申命以玺书，矧惟十国以为连，不但千里之蒙福。尔才猷敏卲，正术疏通，顷从郡最以召环，复自郎潜而分土。繇麾而节，皆广与湘。载畴八柱之庸，已播五襦之咏。尝以卿召，旋为朕留，爰升内阁之班，就畀帅垣之绂。指麾部属，多至二十五州；绥抚蛮徭，不知几百馀种。庶有上下相安之便，而无新故更代之劳。共理惟良，端足分于忧顾；美成在久，尚毋替于初终。惟暨厥心，将选所表。

臣闻明德、新民者，帝王之能事也；止于至善者，明、新之极致也。苟不止于极致，以仅可为税驾，则明者复昏，新者复旧。其幸而频复，犹为厉也；其不幸而迷复，咎可知矣。皇帝陛下聪明神武，生知法式。盖自践阼以来，即垂意于宗社生灵。方其握真德秀手而与之商搉当世，何其清且明也。奈何弥远恃恩旧之为相，日夜以仇士良术蛊陛下。赖天之灵，弥远自毙，陛下昭德塞违之志，于是始形中而发外。端平甲午，乃陛下明德、新民第一机也。不幸清之复以恩旧相，不学无术，无以上佐陛下之末光，而更用弥远故智，进邪说以蛊陛下。方陛下锐于与士夫更始，彼乃蛊以藏疾匿瑕之说；陛下思保金瓯，彼乃蛊以耀武开边之说；陛下为天下守藏；彼乃蛊以损下益上之说。三说进，而陛下之明明德者晦矣。所谓新民，当时诸贤莫不悉聘，然德秀、了翁号忠直之尤，乃踰年而后召。迨其翔集，河洛之师一举而大败矣。陛下新民之志，顿为之消沮。于是嵩之复出理襄、汉，天锡入政事庭，蒋岘据台谏矣。使陛下不收端平更化之功者，清之误陛下也。然亦陛下知以明德、新民为更化，而不知以至善为止也。其后嵩之以恩旧犹子相，挟势怙权，公论拂郁。幸而嵩之以经营起复败，陛下好善恶恶之衷，于是形于夜半，而白于宇宙间矣。甲辰、乙巳，是又陛下明德、新民第二机也。然以范钟为相，首鼠脂韦。继相游似，仅以人望，不幸值朋奸之郑寀以说化台谏为智术，聚敛之与缙以蛊惑上心为智术，图为凶奸复出之地。执政且多龃龉，经筵又望恩之，清之伺间抵巇，倾攘相印，变白与黑，无所不至。陛下昭昭明明者，又大蚀于是数人之手。一时侍从馆学，虽号极天下选，然台谏给舍未纯，何益于作新之治？未几监督说进，似罢葵出，而清之相矣。使陛下不得收淳祐甲辰、乙巳更化之功，非钟辈有以误陛下欤？然亦陛下知以明德、新民为更化，不知以至善为止也。清之再相，庸转而谬，其徒又皆寡廉鲜耻，识虑不远，更羽翼其恶，至谓之空诸贤、空士类。当是时，凶德参会，贿道盛行。夐班华列，率以钱神，秉节持麾，预议价直，突未及黔，相府遣苍头奴索逋矣。使清之更无恙，一贪相扇，中外放效，黎元何辜？宗社事可知矣。赖其自毙牖下，是又天锡陛下以明德、新民第三机也。陛下所当痛自悔艾，改过迁善，百倍于端平甲午、淳祐乙巳可也，世道庶乎可以救药。闻之道涂，深有未然。元载之污，何止椒斛！今纵未能少抑，以为万世宰相之戒，奈何从而表章，锡以美谥？是昭昭然揭其恶于天下，后世不愈播元载之丑乎？李纲、汝愚血忱卫社，得谥忠定，彼亦谥忠定，何以慰纲、汝愚地下乎？宇文士及初谥恭，后谥谬，唐太宗犹能出此，谓陛下不能乎？无怪乎或者议陛下之明德有所好乐，不得其正也。李义府之残，见谓人猫；纵未能少施行，以为万世台谏之戒，奈何至出内批以为之地？端平李知孝、梁成大逐，淳祐刘晋之、王瓒逐，皆无所靳，何至于今独难之乎？犹之可也，奈何缴驳之臣朝有所奏，暮乃与之同出？唐高宗恶王义方劾李义府，遂出义方，圣明之主何至效尤此举乎？无怪乎或者议陛下之明德有所忿懥，不得其正也。王鉷之恶，敛怨基危，今纵未能少惩，以为万世盗臣之戒，何至御笔为之止台牒？夫台谏之纠官邪，使君子耶，色斯举矣，无待于评，何暇于牒；使小人耶，营护甚至，麾不得去，仅赖有牒。若止台牒，则台谏自此无尺寸权矣。或谓陛下为端人正士计，夫果为端人正士，但当择台谏，不当止台牒。得非不能不私系兴利之鉷耶？汉武帝噬脐桑、孔之用，乃使痛改，拳拳富民侯之封。武帝犹知出此，孰谓陛下不能乎？无怪乎或者得以议陛下之明德，未能以义为利也。是三者皆陛下明德之大者，晦蚀若此，是必有先入之说衡陛下之心矣。独有元日之除，诸贤尽起，人无异辞，庶几有意于新民者。然是日同除尚多公论指目之人，牛骥同皂，薰莸同器，得无以皇极并用君子小人之说误陛下欤！中外皆曰弓旌虽召于英彦，太阿犹寄于庸人，有当任言责，不使任言责，有当任封缴，不使任封缴。近者六十之除，出于同日，人又称善。然英奇方正，可但寘之少蓬潜郎耶？惜布置之未当也。又况京、桧虽毙，而京、桧之党犹在列。公论恶垓、荣，而与垓、荣相左右者在君侧；公论恶钧、震，而与钧、震济恶者方向用。操元祐之舟，未免熙、丰之烝徒，慕庆历之治，乃习靖国之矩矱，甚无谓也。岂陛下之明德，于贤未必真好，于恶未必真恶欤？自端平来，凡三更化，未有若今兹之驳杂晦昧为甚。陛下储神蠖濩，燕居深念，亦尝知机括所在乎？拳拳恩旧之心太重，私系群小之心未忘。陛下回思二十二年恩旧之臣相踵为相，陛下正恃彼以为腹心，不知其误国事特甚。拳拳恩旧之念，亦可以息矣。回思前后奸谀之臣伤善害贤，自取高官要职，何益于陛下，而深损于圣德。兴利之臣移东就西，顺适宫禁，自遂溪壑无厌之欲，何益于陛下，而深戕于国脉。则陛下私系群小之心，可以息矣。自念其始，赫然发愤，大昭明德，自远声利始；以作新民，自用忠贤始。明之而又明，理欲之界定；新之而又新，邪枉之塞除。必至于至善而后止，何患乎朝纲不肃，国维不张，吏治不举？兵弱而召侮者可强，民贫而思乱者可弭。可以固人心，可以永天命，可以复庆历、嘉祐之治。所谓「休复之仁」是也。不然，无明、新之实，以义为表，以利为里，以理为宾，以欲为主，以名召君子，以实用小人，但取一二施行，以为更化之塞责，是所谓「迷复之咎」也，尚何至善之为勉！臣窃为宗社生灵危之。臣衰老多病，忧患仍年，虽有畎亩爱君之心，而无驱驰当世之想。忽逢改纪元旦，亲擢肺腑末属，义难固避。不远二千里，扶曳为宗社一来，陈沥悃款，以告陛下。幸陛下垂听臣言，力扶世道，以慰祖宗在天之灵，以遂朝野惟新之望，臣归卧林泉无憾矣。取进止。

给饷青天，方久玷庙堂之问；转钧洪造，乃令亚河海之班。请莫遂于循墙，感惟深于跼地。恩隆坱圠，愧切轮囷。窃尝观元丰建官之规，验绍兴治赋之寄。九寺设属，惟外府任出纳之繁；四总分司，实中朝倚转输之重。稽诸往谍，莫匪名流。伊井络之一方，自师兴之十载。荐更多故，虽载易于王人；率止再期，久未升于卿士。敢期宠数，猥及妄庸。伏念某窥管材疏，挈瓶智小。万里对西风倚天之剑，一官犹春江上水之船。使指州麾，自更隆委；郎潜丞属，已玷周行。垒雪一来，灶烟载给。始类良医惧见之日，宁免巧匠旁观之讥。会列戍之岁支踰三千万，计一钟之籴费率数十缗。力竭龟毛，著危虎口。鼓之以议论风涛之骇，迫之以文书星火之惊。合制总漕于一州，忧为至切；问茶盐酒之三法，取之已穷。不揣疏愚，勉膺任使。见谓燕巢于幕上，殆如鱼处于釜中。节惟谨于户庭，剥敢伤于肤足。厨传过客，悉撤冗浮；计簿具文，稍除渗漏。介恃庙朝之覆帱，迄臻疆埸之敉宁。野有崇墉，边无遗镞。赋虽添于勇爵，牒仰给于祠官。揆以承平，固未睹期年宽裕之积；质之近比，其少纾旬月仓皇之虞。然而精卫不测于海深，微虻已惧于山重。鬓如此鹤，心久犹鸥。矧当斜谷子午之冲，尚闻首山庚癸之急。盘根错节，动拂众心；鼓瑟解弦，尚待来者。既乏上甘泉之计，政祈祝宣室之釐。讵意甄陶，未捐丘壑。俾之为长府以仍旧，将使作爰田而图新。节复秉金，鞭愈惭于刘晏；佩徒鸣玉，笔岂逮于尹卿。不有生全，曷切眷渥。恭惟某官两朝开济，千载间生。断四鳌以擎娲柱之天，授五龙以洗虞渊之日。垂绅正笏，镇泰山四维之基；借箸披图，屹金城千里之势。每念足食理兵之大计，实关守边备塞之宏规。如江淮财赋之渊，尚及见唐业中兴之盛；若巴蜀馈饷之道，昔已为汉人西顾之忧。知某素守廉谨而无愧饮冰，念某适逢艰难而何啻沐漆。属当九式制用之际，乃举三载陟明之公。遂引千钧，复令再鼓。某一之已甚，二者何先。敢不厉于前修，其式图于后效。听鲁侯甲戌之誓，当益思费邑粮糗之储；陈魏相戊申之图，更冀徇湟水留屯之议。

民天寄重，两年给薇戍之屯；化地恩深，一札晋棘卿之亚。佩大钧之密播，愧小器之难胜。伛偻莫辞，凌兢知惧。窃以四总置所，实中朝倚调度之司；九寺建官，惟外府任出纳之职。稽诸往牒，莫匪名流。非精明足以算刘晏之鞭，非强敏足以执尹卿之笔，则何以内联佩玉，出秉节金。岂期三载陟明之公，遽畀一介因任之宠。伏念某受材樗散，赋性枣昏。畎亩寸心，虽皎皎以如日；江湖两鬓，已种种而将霜。州麾使指之荐更，丞属郎潜之已过。一来垒雪，载给灶烟。当巧匠之旁观，政良医之惧见。弓张未弛，卮漏莫盈。公家穴蚁之难堤，民力泽渔之易竭。计斛籴之多寡，费以数钟；较岁支之盈亏，缺者千万。骇以风涛之议论，迫之星火之文书。炊沙不可以作糜，谈河乃欲以疗渴。因田致谷，固岂无绍兴关表之规；以米易盐，盖亦有天圣益州之法。然已岁殊而日异，敢云政举以人存。既靡遑期年根本之图，姑未免旬月支吾之计。介恃庙朝之覆帱，迄臻疆埸之敉宁。牒给祠官，赋宽勇爵。稍革计簿具文之习，尽捐厨传过客之私。鼓瑟解弦，虽待来者；盘根错节，少异昔时。然而赤白囊之备禦方殷，朱墨手之勾稽已困。梦驰松菊，景暮桑榆。正祈祝宣室之釐，曾乏上甘泉之赋。不图大造，未弃明时。将使作爰田而图新，遂令为长府以仍旧。木牛流马，复联蜀道之星；印犀纽龟，骤进箕畴之月。靖言侥冒，端自生全。恭惟某官宗社重臣，国家硕辅。洗日赖虞渊之力，擎天高娲柱之功。泰山四维，有纪纲之凭藉；金城千里，本道德之安强。每念治内治外之宏规，无出足食足兵之大计。上湟水戊申之奏，必蒙汉相之主持；呼首山庚癸之粮，政值叔疑之急迫。尝切东郊之誓费，未容西域之代超。遂俾妄庸，荐膺烦剧。某敢不益图后效，勉厉前修。靡辞今日给馈之难，上副清朝制用之意。三何先于斯二者，第虞民信之不孚；一已甚其可再乎，更冀己知之终覆。

龙墀涣渥，虎帐参谋。奎阁光华，夙著潜郎之望；戎旃陪佐，式资上介之贤。忻闻紫气之东来，重喜碧云之暮合。恭惟某官澄清雅志，开济奇才。万里风寒，早试筹边之略；十年云岫，宁忘忧国之心。时望固所共归，公论久而自定。下乔木入幽谷，曷不屑以惠来；就熟路驾轻车，姑何妨于游戏。今君行得所矣，谓吾有此客乎。窃揣上意，盖二子之备鲁；犹当方面，行四履之赐齐。某弩末技穷，刀头梦切。故人相值，式酬何时樽酒之情；国事方殷，全藉妙手奕棋之助。

司马光《通鉴》，首论君子才德之辨，盖国家治乱存亡之几系焉。独善先生史公以为告君第一义，其知言哉！然公非茍知之。所谓君子者以厚道谊而薄势利，重节行而轻富贵也。公在宝、绍，仕不过邑宰；在淳祐，官不过郎潜。素履行愿，皭然不滓。视宗衮之翕赫，若将浼焉。其特立有如此者。立朝议论，忠爱鲠切，守于中者确，发于言也正。当时能用其言，岂不足以续天命于无穷乎？公之自立，固非蕲人之知，而世知公者盖鲜。昔汉陈郡袁氏四世五公，绂冕之盛极矣，惟夏甫卓识清操，不以人爵为荣。夏甫隐而不见，公出而无复处，其趋一也。应麟先君子吏部师事公，出处大概相似。应麟弱冠，拜公床下，庶几知公之心者。公诸孙示以奏议，于是乎书。

臣待罪郎潜，莫知补报，误蒙亲擢，俾侍经帷。自惟学问空疏，无以仰裨圣德之万一。兹当陛对，敢罄愚忠，惟陛下垂听。臣闻傅说告高宗曰：「非知之艰，行之惟艰」。夫致知力行互相发明，而知常在先，则知固未易也。而傅说独以行为难，何哉？盖高宗旧学《甘盘》，知道之君也，傅说惟勉之以行其所知而已。臣恭惟皇帝陛下睿哲由于天禀，圣学得之心传。当临政愿治之初，日以继志述事为念。所谓志者，先皇帝有此心而未及行，陛下因而行之，此继志也。所谓事者，先皇帝已见之施行而未及竟，陛下终能行之，此述事也。复故王之官爵，先帝素有此心也，陛下体先志而行之，而先帝不得已之本心昭白于天下矣。去内司之积弊，先帝之已施行也，陛下述往事而行之，而先帝去邪之盛德有光于青史矣。信用君子，先帝之心也，其或厄于小人而去，非先帝之志也。容受直言，先帝之心也，其或触忤奸邪而去，非先帝之志也。陛下首取公论之所与者，特加召擢，登之要路，而天下知陛下有意于开言路矣，白身出官，特旨赐第，先帝之异恩也。谓宜何以上报知遇？而乃赃污狼籍，不知自反，常怀李振清流浊流之愤。不由儒科，径践二府，先帝之殊渥也。谓宜何以上答圣知？而乃窟穴畿甸，老不知退，躬蹈圣人患得患失之戒。陛下因公论所不与而屏去之，而天下知陛下有意于重名器矣。绝贡献以塞侥倖之门，尚先帝却长沙羡金之遗意也。洒宸翰以明正邪之辨，尚先帝亲君子远小人之遗训也。先帝所欲行，陛下善继而行之；先帝所已行，陛下善述而行之，先帝之心，惟陛下知之，而陛下之心，天下亦既知之矣。臣犹谓知之而不行，犹不知也。行之而不力，犹不行也。自昔君子小人势不两立，舜用十六相，先去四凶，明四凶不去，则十六相不能悉心以辅治。臣愿陛下充所知而行之，知其为君子，则爱之惜之，有言焉则用之，毋使小人得以乘其间。知其为小人，则去之远之，自其根萌而绝之，毋使君子或至受其祸。《坤》之初六曰：「履霜坚冰至」。霜，阴之微也；冰，阴之著也。履霜而知其必至于坚冰，犹小人不可使长而至于盛，当自其微而谨之也。古今治乱，率由乎此。今阳明用事，而阴浊无所施其巧；众正汇升，而群小无所容其奸，以清明之朝廷，行快活之条贯，固世道之幸而苍生之幸。然而君子得志，小人不愿也。绍述之说行，则元祐变而绍圣矣。爱莫助之之图进，则建中靖国转而崇宁矣。是非国家之福也。今虽万万无是，必也圣心清明，终始如一，嘿察阴阳消长之机而辨之于早焉，庶几无坚冰之虑矣。抑臣又有闻，忧治世，危明主，君子所以异于小人也。古人日以水旱盗贼奏，尚唐虞相与儆戒之意。若后世所谓天下已太平，则狃于宴安，不为远虑，误人国家，必此言也。此君子小人之分也。昔唐宪宗留心庶政，谓李绛等曰：「凡好事口说则易，躬行则难。卿等既为朕言之，亦须行之，勿空陈而已」。绛奏曰：「陛下今日处分，可谓至言。然臣绛亦以为天下之人从陛下所行，不从陛下所言。愿陛下每言之则必行之」。绛之言，尚傅说知行之意也。惟陛下留神。

迟次西江，甫安愚分；易符北府，倏领误恩。控辞迄閟于俞音，黾勉遂祗于贱事。伏念臣他无技巧，惟有朴忠。将军好武而子能文，有惭父教；先帝用老而臣尚少，亦玷郎潜。衔命抢攘之秋，承流凋弊之地。进既无补，退将自修。大人飞龙，咸睹时乘之六；康侯锡马，遽膺昼接之三。维京口之封疆，寔浙西之门户。民力竭矣，谓宜宽之一分；江涛渺然，所当护者数处。曾是妄庸之品，可兼牧御之长。蚊负岳以难胜，鹈在梁而弗称。兹盖恭遇陛下昭哉嗣服，成乃图功。以予万亿年，用乂民而永命；其惟二千石，爰视邦而选侯。遂使孤踪，亦叨异渥。臣誓殚驽力，仰答龙光。齐埭、范桥，希德人之遗爱；韩船、祖楫，想烈士之英风。

粉省望郎，来向双溪领牧；玉堂学士，将从五马归班。文章太守两风流，新旧使君同意气。三生结习，千里逢迎。筮吉日以交龟，秩初筵而式燕。共惟某官一中体段，万卷工夫。风来湖面，月到天心。眼小衡峰，勘破是间造化；胸吞震泽，充开里许规模。静观时仁意无边，自得处生香不断。那许山房独乐，便须朝步高骞。淡月疏星绕建章，步凌紫界；燕寝清香森画戟，驾熟朱轓。东游方喜于行春，西向又歌于来暮。好是当年孟夫子，肯为今日谢宣城。况也江云，邻哉雩水。凤函飞下，又传岳牧得词人；熊轼驰来，重见神仙游碧落。少迟表选，即看中环。我判府报政趍朝，及时受代。子孙永好，非徒契结金兰；宾主相欢，要是味同草木。说卖剑买牛故事，诵无襦有裤新谣。真成宫羽相宣，正好豆笾有践。地衣绣毯，风袖瑶琴。海棠开后，燕子来时，犹自青春未减；杨柳舞低，桃花歌彻，莫令红影空摇。且从容东野云龙，更领会醉翁山水。阳坡瓜好，此番剩讲齐盟；西掖花香，他日重寻旧约。某等四工乐部，执艺台阶，上奉清欢，下陈俚语。

玉堂学士催班鹭，粉省潜郎趣佩麟。来往神仙同碧落，后先岳牧总词人。阳坡共喜瓜时及，朝路相期柳色新。握手论交拼一醉，东风散作满城春。