惟叔父。秉直清。温而文。诚而明。六试吏。扬令名。再从事。有淑声。猗夫人。懿纯德。倬妇行。为内则。乐申申。恭翼翼。女有家。男述职。天不佣。降鞠凶。道未行。祸已钟。刻金石。识邱封。德不泯。哀无穷。

政和三年正月，光禄大夫、知枢密院事武昌公抗疏言：「臣老被病，自度不能复任陛下政事，愿赐骸骨归故里」。降御笔诏弗许，戒毋得重陈，且命有司，章上勿复纳。时朝廷尊荣，边鄙不耸，上方倚眷旧德，而公求去甚力，入对恳切。上不得已，拜武康军节度使，知洪州，凡礼秩悉视见执政，许其子接领祠宫自随，除直秘阁以宠之，数遣近侍访所欲。及陛辞日，慰劳周渥，令月上一疏奏事，赆有饫赐，宴有腆乐。出都门，复遣近侍抚问。大丞相太师鲁公帅二府，即寓馆访别，且谓大臣进退之美，近世鲜俪，中朝缙绅，杂然誉叹之。公涖镇踰年，条教既孚，兵民豫附。移知庐州，会继四上章祈罢节钺，三上章祈谢事。御笔诏有曰：「耆龄微恙，理或有之。卿素怀忠义，神明监相，药石旋效，何感而上书归印」？七月辛巳，以公薨闻，上为一日不视朝。赠开府仪同三司，录所当任者特以文资官之，敕本路计臣护办丧事，听其家常上其子若孙一人任本部官，亲篆墓隧之碑首曰「旧德褒贤之碑」。复命史臣某志其墓。臣某承诏退伏，考公以宏才伟望受知三朝，自承辖历东西侍郎，遂长枢筦，履正秉义，劢相国家，出处始终，不见玷毁，克保富贵寿考，屹然为当代重臣，而勋名恩礼之盛，在法宜纪，以劝后世，其敢以固陋辞！谨按武昌公讳某，字某，姓吴氏，豫章人，神烈真人汉吴猛之后也。上世尝徙籍临川，自公复家豫章。曾大父某赠太师、昌国公，配曰韩国夫人傅氏、益国夫人杜氏。大父某赠太师、庆国公，配曰越国夫人晏氏、魏国夫人葛氏，晏即丞相元宪公女也。父某，池州录事参军，赠太师、秦国公，配曰燕国夫人饶氏。公幼孤，克己自立，博涉载籍，尤精先、后《汉书》。入太学，众儒推重之。嘉祐八年第进士，调潭州攸县主簿。见谓习事，守燕度器之，表置幕府。推行常平新书，有精识，课最卓异。会开梅山，均给蛮人焉。方是时，天子修举先朝故事略尽，大兴礼乐学校，以文太平。公调御将顺与有功，禁田招集新附有劳，叠二赏，改大理寺丞。论者犹以不侔功，遂迁殿中丞，知安州景陵、开封咸平二县。熙宁八年东南饥，选公计置六路，振济米斛。时州县定簿法、均役钱，守长率未烛法意，科指舛逆。大司农上公咸平政绩，乞就除本路勾当公事官措置，从之。奉使还，擢司农寺主簿。俄迁丞。召对，神宗奇其材，除河北西路常平。顷之入觐，奏事殿中。神宗面谕，以究心职事、不孤寄属，赐朱衣、银鱼。移京东转运判官，就升副使。朝廷更制盐荚之初，公在东土累年，处画精审，豪商右姓不得扰开阖之柄，而利归公上，坐收缗钱数百万赡一路，且输其赢以实中都，策功增秩一等，赐三品服。神宗使河北路取以为法，诏遣周辅、李南公与公会议境上，数降玺书褒奖，最后御批以谓：「内外财计之臣，政绩著验，未有加吴某者，其议所以褒显之」。遂除天章阁待制、京东都转运使。诏以本路盐息钱百七十万市绢给河东马直，不两月又以办闻。诏复奖谕，知密州。范锷建言板桥榷易之利，神宗独委公筹之。公又建请利国监岁铸大铁钱二百万以佐关陕兵食。神宗阅奏，大嘉曰：「居京东而恤他路，干国器也」。悉可其请。元祐中，公摈不用且十年，荣悴一不婴意。绍圣初，哲宗躬断以前所坐非罪，亟召用之。起知鄂州，未赴。改苏州，复集贤殿修撰，为江淮荆浙等路发运使，俄复天章阁待制。涟水支家渠岁久倾塞，漕引留碍，累议疏浚，迄无坚决。公起徒役治之，上功，进一官。汴口流胔，旧有收瘗之令，然暮夜多顺流入淮。公命设网索于圯下，自是岁瘗倍前，人以为有阴赐也。召拜户部侍郎，哲宗命以元祐责告悉纳尚书省燔弃之。进户部尚书，除龙图阁学士，知开封府。以严绳下，豪猾慑服。请置四厢捕卒营房摄录盗贼，使都人夜户不闭，长老言前治京师者莫及。上即位，以为永泰陵桥道顿递使，旋改真定府、永兴军安抚使，未赴，改复土桥道事，出知和州。以医药济病者，所全活甚众。除龙图阁待制、陕西都转运使，寻兼制置解盐。崇宁元年召还，再尹开封。奏对剀切，上竦听，再除户部尚书。旧以三司、开封为省府，号难治，公皆再践其职，拨繁整棼，魁然有异等之效。上以为可大用，拜尚书右丞。以收复抚定湟、鄯、廓州，数迁秩，拜中书侍郎，迁门下侍郎。大观初以年臻七十，累求致仕，除资政殿学士、东太一宫使。故事，罢执金带，换御仙花，恩特许服毬纹，遂著为令，自公始也。坐法左迁端明殿学士，知亳州，言者谓不当。会藩东南，改提举鸿庆宫。居期年，复资政殿学士，知徐州，言者复伸前论，罢之。大观三年，上以元丰侍臣不当久置閒左，起知洪州，移太原。将及国门，遣使者郊劳，赉锡加等。及对，遂以佑神观使留京师，再除门下侍郎。岁中，遂除知枢密院事。尝从容奏请遹追先烈，在坚其志，且以见尧舜羹墙等事，广引详说，及献备边选将要议，上皆嘉纳之。每定大政，辄遣中人就第咨访，事多施用。上以诸路漕臣失职，赏赐御批曰：「漕臣不营职业，惟以干叩朝廷为事。曩者卿任京东，未尝告乏，盖材与不材所致也」。预议元圭，进一官。公典枢机，以周慎自著，忠言鲠议，多造膝启沃，退未尝语人。然论者见其君臣相得，礼意笃备，而一时疆埸无虞，兵革偃戢，河西、朔北争效职贡，则知帷幄运筹之功为多。公仕五十馀年，积官光禄大夫，勋上柱国，爵武昌郡开国公，虚邑五千户，实食邑一千二百户。夙被简注，前后所得上真迹甚富，建阁袭藏于豫章里第，御篆「褒贤之阁」宠之，饬尚方勒金字榜驰赐，公刻石叙荣。每遇天宁节及上本命壬戌日，必斋戒，召方士启醮阁下，祝千万岁寿，费出廪禄。及为先令，又戒子孙毋辄废。公机鉴通悟，而质厚谨，自少讫老，无一日置书不读，晨兴奉朝请亦视书待旦。手钞历代史记百馀帙。文词典雅，尤工诗，慕杜甫氏。上览之，常激赏，或俯同其韵，且命以平日所为录进。公进数百篇，优制称述焉。有文集一百二十卷。少贫，依中表杨南仲学，其妻李贤之。及后贵，李犹无恙，以母事之，移世赏官其二子。公笃于节谊，多此类也。属纩，神明不乱，享年七十有七。娶刘氏，封豫章郡夫人，某官冯京女甥也。子四人：接，今为朝请郎、直秘阁、提点洪州玉隆观，学行孝谨，名能守家法；择，故通直郎；括、授，皆承奉郎。女：长适朝奉大夫李禔；次适宣义郎、无为军录事刘蒙之；次适朝奉郎、知池州吕漴；幼封孺人，未嫁。孙男五：兴祖，承务郎、江南西路转运司管勾帐；寿祖，将仕郎、监兖州东岳庙；庆祖，登仕郎、监衡州南岳庙；荣祖，承务郎。孙女一人，封孺人，未嫁。曾孙男成杰。政和五年某月某日，葬进贤县麻仙山。铭曰：

惟吴之先，肇自太伯。神烈真人，名垂仙籍。福祚后昆，源源其泽。是生开府，资适逢时。奋取侍从，神宗所知。崇宁之初，天子颛柄。遹图康功，拔举众正。公来自西，陛对崇政。开陈大谋，动寤万乘。乃尹三辅，乃跻六卿。帝顾在位，敷求辅臣。曰惟汝贤，国之元老。谁其绥予，自我圣考。俾贰政机，进长枢幄。密勿十年，文谋武略。端委廊庙，精神折冲。三陲不警，卧鼓櫜弓。公拜稽首，抗章乞身。帝曰昼绣，归荣里门。南昌之封，武康之节。暨暨戎容，建旄授钺。公以讣闻，燕朝辍视。一品正司，衮衣以襚。公功在史，亦纪旂常。勒铭幽宫，公则不亡（《丹阳集》卷一二。）。

周辅：据《宋史》卷一八一《食货志》所记，此人当为「蹇周辅」。

崇宁三年十月某甲子，天子临幸太学，既奠谒先圣，退即论堂延见师生，正坐听讲。时钱塘吴公为国子司业，被召讲《易·大有》，析理入微，音吐鸿畅。上咨异之，顾辅臣称其邃于学术，就锡金紫服，且进官一列。不旬日，召试制诰，奏篇合旨，躐拜中书舍人。公入谢，上曰：「佐教府而除书命，前此未有也」。方是时，庠序之教外薄海县，贤能宾贡云集京师。车驾大昕视学，官上舍生十六人，馀推恩有差，以风四方，而公师儒，首被奖擢，寘身严近，名誉尊显，一时衣冠歆艳之。公讳絪，字子进。少委节学问，强记该览，本丰源衍，文辞立就。熙宁九年擢第，调滁州司理参军。公以业进士而得学究出身，非其志也，去之，再试有司，两居第一。复预廷试，神宗嘉其志，因诏下第并赐同进士，著为令，自公始也。调应天府户曹，朔部漕臣辟管勾纲运。时常平书始颁，郡邑吏若民率未晓科旨。公著为论说，明示天子德意，识者韪之。元丰初遴简中外校官，始为试法。公献所为文，得召试；坐试席者百数，廑以四人名闻，公为选首，学者讲诵其文。除太学正，迁博士，改宣德郎。丁外艰。服除，元祐初出教授齐州。未几，遭母夫人忧。服除，又教授苏州。颛以经术诱接人士，每曰：「圣人微言具六籍，岂宜猥徇时俗而辍，自为废堕」？追时好者皆笑之。逮绍圣初，再以博士召，岁馀迁太常博士，序迁丞。建议天子事七世宗无常数，仁宗、神宗功德盛大，宜为帝者百世不毁之庙。言当上意，下有司施行，特降玺书奖谕。后还复顺祖增置九庙，议实自公发之。哲宗、钦慈二后复主祔庙，屡抗大议，虽咈众逆指，弗顾也。入尚书省，为屯田员外郎，俄易主客，遂迁司业。学术行谊为诸生横表，著录者数千人。其为训词，深厚绵密，称进贬退，白黑分明。未几，以显谟阁待制知湖州，纲纪张设如世吏师，讼銗益简，庭无逋事。老吏骇伏曰：「尝未治郡，所为乃若此耶」？俄属疾，召诸子曰：「四体不支，大期迫矣。为我求谢事」。语竟，奄然而逝，大观三年三月某日也。公夙与学佛者游，领悟密谛，故属纩神宇不乱，年五十四。官五迁为朝奉大夫。讣闻，上为悯恻，特赠官五等，优以赙赠，敕有司护办丧事，以官舍处其孥，且特官其子若干人。惟吴氏世序有讳公约者仕唐僖宗，为台、信二州刺史，晚家杭之硖石，于公为五世祖，故公为硖石人。曾大父廷赟、大父熙之，皆不仕。父戣，以进士推恩调江宁府溧水簿，以公恩赠朝散郎。初，硖石未有学者。朝散始择里之秀良，励使为学，一方趋从之。后不数年，文学之士继出，而公独先贵。公性湛静，不汲汲显仕。分教太学生，出入十五年，官奉常积七岁不迁，未尝有坎𡒄滞淹之叹。已而进位显剧，每入对，辄逡巡求去，当世以是高之。娶太原王氏，封某县君。男长曰序宾，某官；次曰次宾，擢进士第，皆有学守。女长适某官王涛，次适某官惠柔民。诸孤以某年某月葬公于某县某乡之原。以予雅素且职太史，见诿以铭。铭曰：

朅朅吴公，道贯六学。纂辞射科，屡见头角。说经雍泮，铿铿岳岳。遂司胄子，斯文所托。乘舆来临，劝讲帏幄。帝曰惟尔，多闻守约。其代予言，往持从橐。殒于一麾，恤典优渥。铭以昭之，死者可作。

熙宁六年，神宗廷策士，擢余中为天下第一，与开封礼部第一人皆著籍常州。是岁州举进士中第者四十馀人，号称东南儒学之盛。公弱冠在选中，志行高整，举止严重，识者推为远器。其后在政岁久，朝廷闵劳官职之事，以上大夫食宫祠之禄。而长子坰嗣以学识议论蒙擢序，除提举河北路学事。入对，以亲春秋高，恳易近乡一官，诏特改淮东路，遂迎公至部所。已而易使江东，其治在鄱阳，道险且远，复谂于朝，请移治他郡，不报，则迎公至金陵，往来色养。方是时，公之同榜彫丧略尽，独公岿然康强，数从子官，享安舆击鲜之奉。盖公仕四朝，历官五十有五年，始归政天子。于是󲦤绅又推公能耸其德，克享寿宠，为世可愿云。公讳大任，字和叟，姓施氏。始名天任，有所避，更名某；又有所避，更今名。其受姓自鲁施父，至汉，雠为博士，延为太尉，其昆裔散居南土。公之先居建康，李氏时徙常州，今为武进人。大王父某，不仕。王父某，赠殿中丞。父某，朝奉郎、知临江军，赠金紫光禄大夫，世称笃行君子。公幼奇颖，视书一再过辄记。十一岁以文见王平甫，大蒙赏识。长从王补之受业。时新传未出，诸儒于师说或未晤，退质于公。公为剖析奥境，人人得所未闻，由是以通经致名。初调越州上虞县主簿，以真州军事推官知越州录事参军，遭临江忧去职。卒丧，监杭州在城都税院，转左宣德郎，知泰州海陵县。以奉议郎、朝奉郎通判淄州，赐五品服。以朝散郎、朝请郎、朝奉大夫通判舒州。以朝散大夫知南康军。以朝请大夫管勾衢州福康观、台州崇道观，赐三品服。寻上章请老。渊圣即阼，迁朝议大夫。公在越州，乡民有过失杀人者，县牍以故坐之，公为平反，得减死；仓吏受赇被考案，其所亲方为部使者，佐吏因连引以觊骫法，公案正，事情愈急，并置之理，人服其平。六校吏考阅，帅守皆贵卿，不敢以公礼相格。赵清献公尝语人曰：「施君年少而德老，非凡偶近器也」。亟荐之。郑敏中每引以佐裁决，且使代笺奏，悉皆叹奇之。其服筦榷，能不薄其官，而亲靡密细务，课皆羡元额。在杭州，其僚有游子每负盛气陵公，公弗校。居亡何，其人以不法被案，公为申救甚力，乃始愧服，而公以此称长者。海陵官寺与天庆观为邻，观方士徐守信方以知人祸福死生倾一时，中外皆神之，势燄薰灼。其徒因请县隙地以广观宇，公叱不许，则诿州将求之。公曰：「令虽卑，然听事之地，朝夕虔君命与守等。虽寻丈，岂敢辄与人？令不去，地不可得」。讫公在事，不能夺。岁大水，按田者不肯以实蠲赋。公固争于郡使，民得复乃已。其在淄也，会初颁学校、居养、安济、漏泽等法，使者督州县如束湿，公能佐其长以岂弟行之，事既振举，民不告病。剧贼邵四，有众数千人，剽劫为京东患。公被檄逐捕，能合精锐，设筹策，使渠率效首，民赖以安。历佐舒守二人，前至者政病宽，后至者政病猛。公从容其间，随事调剂，政以无疵，而人不知自公出也。南康当九江凑，故号难治。公至则求问民隐，得一二奸吏，摘其宿负而流之。阀阅恃荫，横恣闾里，讼至辄披籍计其累坐，当以不赎。于是强梗震栗，相戒无犯公法，郡中翕然称治。庐山在数里，公畏烦扰，不一出游，人或异之，则曰：「吾清操虽惭前人，然政欲一杯水亦不饮尔」。结课为一路最。坐官属输绢不中幅，免。还里中，即市宅梁溪上，敝小仅足庇寒暑风雨，日从故人宾客棋酒为笑乐，未尝以荣槁婴意。晚，病靡寖殆，诸子在官者各取急驰归，时神检犹自如，阅古今诗不辍，倦则使人旁读以听。靖康元年，年数七十有六，某月甲子终于里第。公志尚刚介，师祖道德，耻于驰骤进取，故仕止吏二千石。王元泽尝使人求其所为文，将以校官荐之，公谢不与。范忠宣公、苏子由皆公知旧，当辅政时，不以衣裾撇其门。于交游无末隙，然一闻其贵，则绝不与通。性沈厚卑谦，虽遇后辈必逊言恭色。尺牍非亲札弗以与人。平居肫肫以名教自律，不敢差跌。奉亲笃孝，共养若行丧服皆不奸先王之礼。亲殁既久，言及之必与涕俱。凡持官守身，一以临江府君为模表。尝循牒至齐之历城，府君旧治也，徘徊悲伤，从长老访求善政遗事；归，镌石示子孙。家政母夫人处画者，尽齿不敢易。岁时烝享，前期祗祓，躬视豆笾，竣事则亲涤而藏之。二弟幼孤，教之儒业，不以爱故弛课责，不以贫故怠供亿，卒皆能取科第，为知名人。致仕恩，舍子若孙而上弟之子堪，乡闾言孝弟者指为矜式焉。所著书三十卷，其文宏博辨丽，诗尤入作者阃域。娶舅女孙氏，封恭人，前卒。子五人：男长曰朝奉大夫、江南路提点刑狱坰；次曰从政郎、越州会稽县丞埙；次曰文林郎、扬州司士曹事埏；次曰迪功郎均；次曰将仕郎垓，俱以器能自见。女适陈玮、孙迢、俞恺，皆进士。孙男五人：广仁、广成、广受、广孙、广誉。女七人。诸孤既以公没之年十二月癸酉葬公武进县怀德南乡朱夏村之兆，而见属为之铭。某既辞不获命，退独念先人清孝公与公并时擢第，伯兄大司成为公友婿，而公季朝议大夫知海州大伦，予妹丈也。幸缘奕世之好，从公周旋有年，实熟公行治，乃不敢终辞。铭曰：

猗嗟公乎，何众德之丰乎。岂间气所禀，不与人同乎，将能以其所学而扩充乎。砥名砺行，其以古人为宗乎。以身殉道，其肯枉己而取容乎。紫绶丹毂，岂曰不逢乎。顾不究于大用，岂天将焘其后而不于其躬乎。朱夏之原，抑神閟此吉壤，而为公宫乎。其松其槚，过者其敢不恭乎！

尚书左丞张商英，于元祐丁卯尝为河东守臣李昭叙作《嘉禾篇》，谓：「神宗既登遐，嗣皇帝幼冲，中外震惧，罔知社稷攸托」。是时哲宗即位之后，尚曰「罔知攸托」，可乎？又曰：「成王幼冲，周公居摄，诛伐谗慝，卒以天下听于周公，时则唐叔得嘉禾。推古验今，迹虽不同，理或胥近」。方是时，文彦博、司马光等来自洛郊，方掌机务，比之周公，可乎？迨元符之末，先帝遗弓，陛下入继大统，而权臣用事，乘君父不忍言之时，起邹浩于新州，商英是时实典词掖，谓：「晋平公问于叔向曰：『国家之患孰为大』？叔向曰：『大臣重禄而不谏，小臣畏罪而不言，此患之大者』」。又曰：「思得端士，司直在庭」。又曰：「浩径行直情，无所顾避」。所谓浩之直情径行，果先帝之所取乎？先帝不取而商英取之，可乎？

勘会编脩神宗官制六典，昨承朝旨，再展一年，至今年五月限满。缘官制系总三省、密院、省、台、寺、监，诸司库务不隶省曹寺监。诸司库务计三百馀处，并逐一取索本处条例，所立事务齐足，攒类成沓，方可下笔编脩。兼朝廷日近补完官制，事如殿中省、六尚、开封府牧尹、诸曹及礼乐、学校之类，并合候法令完备日取索编载，委于限内难以了当。今欲乞朝廷详酌宽展限期。

宣和六年夏，宝文阁直学士、中奉大夫、提举亳州明道宫太原侯以病告老，诏迁中大夫，以旧职致仕。七月四日，公疾不起。镇江府以闻，诏赠正议大夫，下二浙转运司助襄事。越十一月十日，葬公于丹徒县长乐乡马鞍山之原，合诸硕人滕氏之窆，礼也。明年，其孤枞以状请铭于俱。俱以公名德之重，侍从之老，当得道艺爵齿相先后者铭，辞不称。枞沮，且言：「惟公先公所器重，知先公之志业又详，否则无以慰九原」。俱于是不敢辞。公讳涣之，字彦舟，姓王氏，衢州常山人。曾大父敏，曾祖母璩氏。大父言，高邮军判官，赠光禄大夫。祖母徐氏，赠长安郡太君。父介，以直气谠言闻天下，官至尚书祠部郎中、秘阁校理，赠少师。母蒋氏，赠越国太夫人。公以元丰二年一举登进士甲科，有司疑年未及铨格，公即日出都。已而有旨，特除武胜军节度推官。是时太学生上书论太学教养无术，三舍取士不实，兴大狱。于是新法度，更置师儒，亲自上选，首除敦厚通经术者数人充内外学官，以公为杭州州学教授。元丰八年，迁宣义郎、知颍州颍上县事。改越州教授，再移杭州教授。元祐三年，以太学博士召，迁宣德郎。七年，校对秘书省黄本书籍，迁奉议郎、武骑尉。九年，丁越国夫人忧。服除，朝廷且用之，公力请外，通判卫州。绍圣五年，续编《两朝鲁卫信录》，置局枢密院，延英豪以待用，公首被其选。元符三年，迁承议郎、云骑尉。圣上登极，大臣交荐，召对。时方以日食正阳之月，下诏求直言，公因言：「求言非难，听之难。听言非难，察而用之难。求而不能听，听而不能用，非所谓应天以实者也。尧舜设敢谏之鼓，三王立诽谤之木，自公卿大夫至百工商贾咸得因事献言。是无时不求，无言不听，无听而不用也。由汉而下，正风寖微，言路堙塞。然每有天变，辄下直言之诏，其畏天爱人如此。而下之报上乃或不然，以指陈阙失为讪上，以阿谀谄佞为尊君，以论议趣时为国是，以可否相济为邪说。其于大臣权要，则观望附会，相戒以默。志士仁人知言之无益也，不复有言；而小人怀奸侥倖，肆为诡谲可骇之论，以为偷合苟容之计。此尤不可不察者也。愿陛下虚心公听，言无逆逊，唯是之从；事无今昔，唯当为贵；人无同异，唯正是用。如此，则人心说、治道正、天心得矣」。上延纳。久之，且命以谏官、御史。公固辞曰：「臣以执政大臣荐而任谏官、御史，恐无以示公」。乃命除尚书吏部员外郎，充国史院编修官。以霈恩，迁朝奉郎，赐五品服。寻兼《哲宗实录》检讨官，修《元符敕令》参详官，迁尚书左司员外郎。建中靖国元年，迁起居舍人。一日赐对，上面谕以「词臣之选难其称，今大礼甫近，正须得人，卿可当其任者」。公顿首辞。即日召试，除中书舍人，充实录修撰，赐三品服。晨趋省，省吏送词头，自尚书、中执法与外召还者凡三十三制，当直者已书历，辄以病告。公不辞，盖属辞如流，无难色。崇宁元年，迁给事中，加飞骑尉，封丹阳县开国男，食邑三百户。寻迁尚书吏部侍郎。明年，以宝文阁待制知广州，道削职知舒州。时淮右饥，流徙猥至。公命附城茇舍以次振廪之，所活几万人。三年初，立党籍，罢提举南京鸿庆宫。是年秋，上以公与同时数公姓名付三省，寻以公知福州，道移广州，广南东路经略安抚。崇宁四年，迁朝散郎，加骁骑尉，就复集贤殿修撰。五年，复显谟阁待制。广为岭南都会，番夷杂处，吏事繁猥。公政理详明，恬若无事。有番豪杀其奴，舶司援旧例送番长杖笞，公不可，送有司论如法，自是诸番知畏。戢海舶，以祖宗旧数为之制，给官印以验实，乃得行，棹楫不应法，皆没入。分配巡捕官，奸盗无所容。在政三年，一路之广，周环万里，岁丰人和，盗贼衰熄。大观元年，召赴阙，且以为吏部侍郎。论者言公与陈瓘、龚夬、张庭坚厚善，元符末有害初政者，黜知洪州。论者不已，移知滁州。至滁未踰时，起知潭州，充荆湖南路安抚使。迁朝请郎，仍加骑都尉。进封开国子，加食邑二百户。前此，徭贼间出，病居人。公命谨斥侯、严纪律，谕以利害，各毋侵扰，边境以宁。大观二年，迁朝奉大夫，移知杭州，兼两浙西路马步军总管。时新建帅府、修城壁、完守具，事集而人不知。居一年，差提举洞霄宫。公罢，部使者行府事，亟榜宾次曰：「造作局官虽故皂史，然官有品，承前不接坐非是。自今接见如宾礼」。凡公所施置，多见废格，公无愠言。久之，起知河南府兼西京留守司公事，充京西北路安抚使。道移知扬州，充淮南东路马步军总管。四年，召赴阙，以给事中兼实录修撰，同修国史，编修《神宗宝训》。迁吏部侍郎，加上骑都尉，进封开国伯，加食邑二百户。迁朝散大夫。政和元年，以显谟阁待制出知寿州。言者以故相商英党，不宜守郡，削职，提举舒州万寿宫。五年，复宝文阁待制、提举江州太平观，迁朝请大夫。六年，起知滁州。七年，迁朝议大夫，进封太原郡开国侯，加食邑四百户。重和元年，移知潭州兼荆湖南路安抚使。居数月，移中山府路安抚使兼知定武军。过阙，上赐对劳问。时公末疾虽平，进趋犹小异，留赐御府药，且面授汤剂之宜，迁宝文阁直学士以宠行。公至中山，一以镇静为务。明年，朝廷方议北伐，差提举亳州明道宫。三年，迁中奉大夫，加食邑三百户，食实封一百户。公之卒，享年六十有五。子二人，曰枞，朝奉郎、新差河北路转运司管句文字。曰楹，承务郎。孙一人，曰光远，登仕郎。女四人，早卒。公天性端厚，自为儿时，不妄戏笑，见者不敢慢，期以远器。年十五，居少师丧，哀毁骨立。未冠，一旦以诸生奉大对，袖然文采动一时，多士无出其右者。然公方泊然无仕进意。教授州学六年，书博士考五，时人莫测也。尝从容语人曰：「乘车常以颠坠处之，乘舟常以覆溺处之，仕宦常以不遇处之，无事矣」。绍圣间，公免丧还朝，见宰执政事堂，即请外。既得通判卫州，曾丞相布时知枢密院，闻公贤而未识也，亟使人召公。公辞以事，即日行。未几，曾公辟置修书局，一面，益加重。公论事正平，不为峻厉不可夺之言，而其从容讽议，卒归于正，人亦莫能夺也。及进从班，公望益孚，其风度器业，人以宰辅期之，而上实器遇。公后虽流落藩郡，见貌类公者，上曰「是似王某」，盖念之不衰。及召自湖南，顾睐甚渥。使公不病，必且留，留必用，公之志或有见焉。公更六镇二郡，皆以清净不察察为治。在后省，其命词书读，不视时为出纳重轻也。在铨部，举大纲而已。惟公简而和，静而敏，端亮而有容，观其雍容酝藉，进趋语默，知其为德人也。平居寡言，出言成文，必诣理而中会。及论古今治道，亹亹而不烦。见公者，势利俚俗之言不能出口。俱常以谓公有叔度之宏雅，而无东汉之沽激；有献之之风流，而又无晋人之狂放，识者以谓知言。昔周公作《立政》，亟称「克用常人」；箕子陈《洪范》，以无作好恶偏党反侧为王道。公初以小官见上，其言明白深纯，有合乎大中正直之道者。盖自燕间所称，更世之故以至艾耆，而志未尝不一于斯也。若公可谓有常德者，非耶？使公进不当杌陧变更之时，留侍帝前，日以所学备顾问，朝夕献纳，契上心、适几务，福被天下岂少哉！不然，天下治安，使公端委庙堂，经体论道，俾百僚各得其职，循理守成，以阜康元元，且必为名宰相。公有文集三十卷，而公初赐对所以告上之言，俱独尽载而又论之详焉，亦以见公之志尔。铭曰：

惟皇建极，福兹黎元。无反无侧，无陂无偏。无作好恶，其为如天。公初召见，扬于帝前。美哉洋洋，大臣之言。政无故新，惟是之从。人无异同，惟正之庸。由初入朝，献纳讽议，壮老行藏，一志于是。公在朝廷，将美赞猷。不亢不随，惟德之休。出临一邦，爰制阃外。绥之拊之，不约而治。有匪君子，性与道侔，何以求公，盍视其流。如彼麟凤，来下来游。不鸷不驰，莫与之俦。公言不亡，公志莫施。尚考公德，视此铭诗。

册府聚古今图书，九流百家莫不咸在，而本朝正史独阙，实录则又止于太祖、太宗、真宗三朝，而仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝实录不预焉。乞赐诏旨缮写降付，具列于图书之首。

上即位之五年，实绍兴改元，岁在辛亥，二月丙戌，诏以多难未弭，人才为急，其复秘书省直监若少监一人，丞、著作郎、佐郎各一人，校书、正字各二人，以待四方隽杰之士。又参酌旧制，校书郎、正字召试学士院而后命之。自是采求阙文，补缀漏逸，而四库书籍亦云略备矣。越三载，即秘书省复建史馆，以修神宗、哲宗两朝实录，选本省官兼检讨、校勘官，侍从官充修撰。明年，诏仿唐十八学士之制，监、少、丞外置著作佐郎、秘书郎各二员，校书郎、正字通十二员，立为定额。又明年，移史馆于省之侧，别为一所，以增重其事，而校勘官或以他官兼之。至绍兴九年修徽宗皇帝实录，乃即史馆开实录院，以本省官或他官兼检讨，以修撰官如史馆例。明年，未修正史，诏罢史馆，并为实录院，以正名实，而著作局唯修纂日历焉。凡在兹选，均谓之馆职，所以储蓄英髦，以备任使，台谏禁从于此乎取之。故所除授才十五六，而员额之阙几半，盖遴选也。异日谋谟庙堂，安社稷于谈笑，垂功名于竹帛者，不无其人，岂但摩研编削，将以颂中兴、咏圣德，为太平之文饰而已哉！宧材朽学落，五年间，再获簉迹英游，实与荣幸。窃惟祖宗三馆秘阁之制，因革损益，《麟台故事》载之详矣。独绍兴以来题名未有石刻，则擢序之先后，居职之久近，岁月迁改，将无所考，于是作《馆阁续题名记》，且使来者可述焉。绍兴十年七月戊申记。

臣恭以神宗皇帝史书，经元祐、绍圣修纂，史臣议论，各有所挟，类多偏系，不唯不足以传信后世，今日史官，实难措辞。若折以绍圣之书，则元祐修纂之臣法固不容匿藁。臣妄意其家各有追记所以之文，后世其书必别行，议陛下者必曰神考乃陛下之父，岂有子不为父作好书，必不信史而信别行之书也。盛德大业，反遭掩昧而不明，当是时，谁为分辩？今日所当痛思也。或者之论，欲重为恩赏，以出私挟之书，并二书焚之，别行修纂。如是则野史复兴矣，适以实元祐别行之书为不妄也。史官以二书丛较，矛盾相持，不独神考德业未易措辞，当时预政大臣，子弟或在显仕，岂无顾避？业已在职，以编次纂集为名，苟延岁时，假此以为阶，至于华近，遂脱身去矣。此史所以未有绝笔之期也。况神考盛德大业，事实见在，陛下虽欲加损益且不可得，况人臣乎？况天下后世乎？伏望陛下蒐罗博古洽闻、平心笃论之士凡三数人，不以彼时此时之间，擢自渊衷，付以史任，期以一二年，早见成书。故不受污染之清明，不入形容之气象，倘得良史，笔下自传此意，而简牒迥有光彩。伏望特降诏书，明榜朝堂，使晓陛下德意：以先帝史牒异论相持，久不得就，今访之公论，取博古洽闻、平心笃论之士，蔽自朕意，以补史官，不以元祐、绍圣为间。二书并存，折之事实，书就即焚之，虽朕与士大夫无预加损。要以近期，不以员多为冗。岂惟神考盛德大业，增润于直笔，传美于正论，俾朕夙夜不遑康宁之心少安，亦卿等父祖之休绩不为阿论异见之所掩。共扬斯休，朕与汝之责塞矣。伏冀圣慈，如允所请，早赐降诏施行。臣以谓机已失、时已后矣，虽旦昼不可停也，惟陛下勉之。

所贵于文者，以能明当世之务，达群伦之情，使千载之下，读之者如出乎其时，如见其人也。若夫善立言者不然，文虽同乎人，而其所以为文，有非人之所得而同者。孟子七篇之书，叙战国诸侯之事，与夫梁齐君臣之语，其辞极于辩博，若无以异乎战国之文也。扬子之书数万言，言秦汉之际为最详，简雅而闳深，若无以异乎西汉之文也。至其推性命之隐，发天人之微，粹然一归于正，使学者师用，比之六经，则当时所谓仪、秦、谷永、杜钦辈，岂惟无以望其门墙，殆冠履之不侔也。宋兴百馀年，文章之变屡矣。杨文公倡之于前，欧阳文忠公继之于后，至元丰、元祐间，斯文几于古而无遗恨矣，盖吾宋极盛之时也。于是丞相魏国苏公出焉，以博学洽闻，名重天下者五十馀年，卒用儒宗位宰相，一时高文大册悉出其手。故自熙宁以来，国家大号令、朝廷大议论，莫不于公文见之。然公事四帝，以名节始终，其见于文者，岂空言哉？论政之得失，则开陈反覆而极于忠；论民之利病，则援据该详而本于恕。有所不言则已，既言于上矣，举天下荣辱是非，莫能移其所守，可谓大臣以道事君者也。若其讲明经术之要，练达朝廷之仪，下至百家九流、律历方技之书，无不探其源、综其妙者，在公特馀事耳。此所以一话言、一章句，皆足以垂世立教，革浇浮而已媮薄，与轲、雄之书百世相望，而非当时翰墨名家者所能彷佛也。公元丰中受诏为《华夷鲁卫录》，书成，序之以献。神宗读之，曰：「《说卦》文也」。今考其书，信然，则公之他文可知矣。公殁四十年，公之子携始克集公遗文，得诗若干，内外制若干，表奏、章疏、志铭、杂说若干，使藻预观焉。藻少习公文，以不护拜公为恨者也。今乃尽得其书读之，可谓幸矣，故谨识其端而归其书于苏氏。绍兴九年三月十五日，显谟阁学士、左中大夫、提举江州太平观汪藻序。

公讳澥，字仲容，姓汪氏。惟汪氏世次绵远，古有汪罔氏者，当三代时国于封禺之山，其人皆魁梧寿考，汉张衡所谓跨汪氏之鱼龙是也。或曰汪姬姓也，鲁成公支子食采于汪，因氏焉。故哀公十一年，童汪锜死齐师之难，为孔氏所褒。自汉讫陈，漫不见史。隋唐之际，始班班有人。曰华曰纲，率以武显，而其人皆本黟歙。公，宣城新建里人也。宣城于黟歙为近，岂其族蕃大，岁久而迁焉？公曾祖文戬、祖元亨、父衮，皆未尝出仕。衮以公故，赠朝请大夫。自秦绝学，六经无全书。至汉诸儒，各以颛门相传授，然泥于训故，后世疑焉。宋兴百馀年，王文公安石以经术辅天子，于时学者满天下，非王氏不宗。方训释之初，公寔与其议，又首传其说，故命世则为醇儒，立朝则为名臣，居官则为循吏。非师友渊源有所自者，能如是乎？公结发嗜读书，当嘉祐、治平士未知经之时，已能专意义学，手笔口诵，昼谈夜思。闻吴兴胡瑗有大名，提《易》书以往，得其所学。既从王氏游，遂于诸经无所不通。会初成大学，增弟子员，求人可为诸生领袖者，独公与李图南分录学事，人莫不荣之。自是天子闻公名，书于屏间，有用公之意，而神宗弃天下矣。公年四十馀，始以元丰八年登进士第，调舒州怀宁主簿。丁内艰，丧除调鼎州司理参军。时太守兴学，闻公至，喜曰：「为诸生得师矣」。繇是方湖湘千里间，学者趋之，经公指授，皆有师法。荐者交章，迁瀛州防禦推官、知歙州黟县。专用静治，教条皆可师。若辨伪券以擿民欺，筑长堤以除水害，至今为邑所祀。召为太学正，改宣德郎，升博士。以病不乐留京师，得佥书奉国军节度判官。还朝，授太常寺主簿。属徽宗亲政事，选用人材，除公秘书丞，以朝奉郎充诸王府翊善，迁国子司业。皇子为王，诏择端亮鲠直有文学政事之人为王府属，以公应选，兼记室。寻对便殿，赐绯衣银鱼。大观二年，迁国子祭酒，兼定王、嘉王翊善。逾年，擢中书舍人，累迁朝议大夫。久之，大司成阙，宰相未知所议。时公摄右史侍傍，徽宗顾公曰：「汪澥可也」。未几，以议学制不合，除显谟阁待制知婺州。上惜公远去朝廷，留知颍昌府。推行钱币如诏旨，进中奉大夫，移陈州。明年，移寿州。未几，又移应天府。慨然曰：「吾可以归矣」。即抗章以闻，除提举西京嵩山崇福宫。舟行及盱眙，遂请老。未受命而卒，春秋七十有五。积官至通议大夫，诏赠宣奉大夫，官其四孙，从优数也。公行与学为时所尊，平居退然，与物无竞，至辩论经义，则毅然以身任之。自布衣录天子学事，及为博士司业，以至任大司成之官，官以儒名者几三十年。朝廷法度更张，公未尝不与。每诸儒商榷，公援古义而言，从容折衷，闻者亡不厌服。故绍圣中修学制，则为编类官；崇宁中置讲司议礼局，则为检讨详定官。洎为侍臣，又必兼劝讲之职，其言涉规戒者，天子未尝不改容而听焉。公亦自谓得圣人指归，所至喜为持论，方吏州县，部使者或受业焉。晚岁为州，时时诣学宫为诸生讲说，至忘食饮，虽老不衰。为记室时，妃嫔有以王书句读属公者，公辞非其职，不听。及出守将行，又请公释其音，遣中贵官饷物甚厚，公一不受，人方知公名闻禁中。公虽喜谈经，而言语妙天下，少从有司试，必处其尤。至奏赋崇宁中，又为天子嗟赏。其掌帝制，温厚闳深，一篇出，人争诵之。然雅非其好，不自以为能也。遇人无贵贱长幼，一本于诚。居家未尝问有无，所临州郡，稍廪之入，率取其薄，而痛裁其赢。然亲旧恃公为生者，至不可胜数。所著书有《诗书讲义》六卷、《孟子句解》十四卷、《诗义释音》三十篇《、诏诰》三卷、《乐章》一卷、《文集》三十卷，藏于家。绍兴九年，公之葬泾县钱冲之原也，二十四年矣。公之子伯虎以书抵其同宗汪藻而告曰：「先公之葬有年，虽铭诗已纳诸幽室，而墓道之碑未立。惟子从先公最旧，可辞」？当是时，公以伯虎恩屡赠少保，令人胡氏亦累封庆国夫人，子伯龚为宣教郎、知江州瑞昌县，伯虎为朝奉大夫、监榷货务都茶场。诸孙：汝则，为朝散郎、通判绍兴府；汝嘉，通直郎、通判通州；汝文，脩职郎、广阳军汉阳县簿；汝言，迪功郎、处州青田丞；汝舟，将仕郎。伯龚、汝文、汝言，虽已前卒，而汝成、汝立、汝弼、汝励、汝修皆有行能，嶷然向立而未艾也，公之后何其盛欤！藻以子姓出公之门，书公平生，职也。然其辞已载幽室之刻，故姑掇其大者而述焉。铭曰：

孔氏既没，六经中微。士守章句，失其指归。熙宁喟然，兴以义学。公承厥传，为世先觉。国有大义，法当罢行。孰能授经，繄我老成。进陪贤王，奉以师友。退程行能，亦训其胄。遂入禁闼，掌王赞书。始终儒官，垂两纪馀。政事文章，虽不汲汲。出为数州，人莫能及。在昔贤哲，耻崇空言。公奚不穷，恃有本原。子孙绳绳，盛德之后。丰碑所临，过者回首。

检校少傅、保信军节度使、知宣州军州事、兼管内劝农营田使、新安郡开国公、食邑五千二百户、寔食封二千一百户汪伯彦题额，显谟阁学士、左中大夫、提举江州太平观、德兴县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋汪藻撰，右朝散大夫、新改差知台州军州兼管内劝农事、借紫金鱼袋吴说书。

丞相彭城郡徐公处仁之夫人陈氏，以宣和五年正月己卯，薨于北都公府之正寝。越三年，彭城公薨。又明年，得建炎二年七月甲申，其子康、度奉公、夫人之柩，合葬于吴兴卞山之阳。夫人世家严州，朝散郎、知楚州向之女。向父逸，卒官奉议郎。楚州以进士起家，为开封令，有能名。未满岁，奏圄空者三，神宗以为材，将用之，擢尚书度支员外郎。永裕陵建，以本曹兼京西转运使，出奉祀江西。徙楚州而终，翰林学士沈括识其墓。夫人生有奇相，视瞻举措必端。奉议君奇之，谓楚州曰：「此儿喜怒未尝形，言笑不妄发，使男也，吾家其兴乎」？甫笄，归丞相彭城公。时公贫甚，几无以为家。一日，楚州持节过睢阳，盛车服遣女。夫人庙见徐氏，乃在穷巷中，破屋数楹，太夫人坐堂上，旁无扶侍，夫人奉盥馈堂下如仪。楚州恐不堪其忧，使人察之，宴如也。已而斥卖嫁时衣被鞶帨，以太夫人之命，访族姻之贫者而赈之，人人咨嗟，以为不可及。丞相为齐州掾，月俸不满万钱，惟太夫人甘脆是奉，夫人帅家人食粥无难色。丞相预政，封安定郡夫人。政和末，丞相自徐州朝京师，一时眷礼，群臣莫望。夫人曰：「上恩固非常，然宠盈之戒，古人所谨，不可不思也」。每奏事归，必问见上安所陈，上开纳否。尝诏丞相病已，无下拜。当是时，蔡鲁公耋老，徒损拜数而不得免焉。或以是为公荣，夫人愀然曰：「忌者至矣，其能久乎」！未几，果坐谗出知扬州，其先见如此。夫人事姑孝，教子义，遇僮使有恩，敬夫如宾，治家如官府。丞相曰：「吾平生以直道事君，取颠踬屡矣，而未尝置欣戚胸中者，繄室家是助」。诸子曰：「使我学成而不堕其家声者，惟吾母之训」。性通悟，于出世间法，得其指归。疾病，精爽如平时，谢医巫不问。属纩之夕，犹起坐若有所言，于死生盖超然者。薨，年五十四。历封温、福、陈、吴四国夫人。子五人。曰庚，擢进士第，仕至宣教郎、直秘阁、管勾亳州明道宫。曰廉、曰庾，承务郎，皆前卒。曰康，今为右奉议郎、提举两浙西路茶盐常平。曰度，为左宣教郎、尚书司封员外郎。孙男女合十人。男曰延老、曰同老，右承务郎。女适湖口主簿姚溥、丽水主簿王怡、右承事郎毛幵，馀未行。初，楚州提举开封府界常平，宿陈留僧舍，夜闻垣外汹汹人声，起而烛之，积骸蔽野，于是奏乞官地瘗之，得骸八万计。虽位不满德，其后寖微，而庆钟夫人，作配名宰。疏封大国，始终安荣。后楚州之孙有以丞相之恩入官者，人以为积德之报。铭曰：

妫出舜后，胡公始侯。以国氏陈，晚闻太丘。夫人之先，南土是宅。英英度支，位止邦伯。德厚而踬，于偿不宜。集于夫人，莫贵与夷。厥初来嫔，仪则多有。即安穷空，以服箕帚。朝夕警戒，辅成公躬。燕及群息，亦云似公。卞山之阳，维水㳽㳽。与公同藏，千岁之始。

崇宁壬午，诏天下州县咸治学，以承神宗美意。十一月戊辰，奉议郎、南阳蔡蕃以郓之阳谷奉诏，相巽之隅，革故鼎新。为殿耽耽，以奉圣师；为堂潭潭，以崇经讲。加以爽垲之库，以贮书史，以储笾豆；兼以高明之舍，以居师长，以聚生徒。庖厨有所，湢浴有室，外馔有斋，宾客有次。凡为屋七十楹有奇。经始于癸未岁二月丁卯，断迁于四月戊辰。学成，请雅儒四人典其事，而学者之至，云集辐辏然。因命中立斋王平文其事，以侈圣上大建天下学宫之意。平尝谓人性有天，物蔽则昏；人心有神，事动而愚。天下之患尝于小人胜而君子负，公平之见、忠义之心不得其事，则乡为身死而不受者，物得而移之矣。分圣分狂，惟正是举，别白群疑，训迪天下，使其神心不翳，性天澄霁，于以入圣域而游泳于堂奥之间，使剽窃涉猎之学、雕虫篆刻之文，不得害吾性命道德之正论焉，吾君之赐、神考之美意也。盛德形容，宜有以告于神明。平拜手稽首而作颂诗，请刊于丽牲之碑。其词曰：

于皇神考，齐圣广渊。作事以经，十九斯年。济济多士，神考以宁；穆穆神考，多士以兴。亹亹哲宗，维缉维熙。祗遹神考，德言俱依。绍圣有述，熙而未凝。假以溢我，迄用有成。执竞我皇，继序思不忘。尔郡尔邑，咸建学宫。道德我崇，风俗尔同。经有定论，学有官师，诐辞邪说，倚则麾之。蔼蔼吉士，学则思之。媚于天子，君子有之。蔼蔼吉人，学则固之。媚于庶人，君子有之。自邑而升，邦作其成。由邦而贡，贤关以评。辨论官材，邦家之荣。执竞我皇，邦家其刑之；无竞维人，四方其训之。阳谷有宫，水亦泮焉；其芹藻茆，可羞荐焉。诜诜邑子，缝掖其服。沐浴圣化，式歌且舞。既歌既舞，我皇之德。我皇不居，归之神考。

曾祖讳仁讽，故不仕。祖讳日宣，故不仕。父讳偕，故大理评事致仕；母王氏，蓬莱县君。公讳潜，字明叔，饶州德兴人。汉留侯子房之后。魏泰山太守岱，始自河内徙清河。裔孙文瓘相唐高宗，四子为扬、汴、同、魏刺史，号万石张家。子孙仕宦，散居江淮间，避黄巢于歙之黄墩。国初乃迁饶。高祖以来，三世同居，隐德不仕。皇考奋孤童，卓然自立，宽仁乐施，有古长者风，乡人敬爱之。义方尤著，若子若孙若曾孙，登科者十有馀人。迨于玄孙，至礼部者三十人。食禄叙封，上下五世，󲦤绅推之。公其中子也。少而挺特，有大志，诵书日千数百言，慨然慕古人功名。方皇考忧稼穑之勤，乃舍策叹曰：「仕宦不至将相，孰若躬为子职之为愈耶」！遂以所学授二季，而与伯兄宣德君、仲兄承事君，同心竭力，相治家事，艰难险阻，以身先之，无纤芥辞避。皇考得以优游仰成而留心教子，克昌祖构者，公之力为多。嘉祐八年，季弟提举君须，首登进士第。治平四年，叔弟判官君汲继之。诸侄接踵与荐。而公之长子积，天才超逸，与故吏部尚书彭公，师事桐庐先生倪天隐，见称高第，并驱场屋。礼部论子翼埒肖公是非，交游多不详其本末，积为疏二传，折衷如流。俄以触讳报罢，卒，皇考尤伤悼之，谓公曰：「尔勤劳于家，必有后，慎毋戚戚」。越五年，次子磐贡于广文；由继荐于开封。而磐子根，亦贡于乡。又五年，根遂中第。元祐七年，磨勘当改官，时吏部注籍者已三百人，根曰：「吾祖父母老矣，安可待次乎」！遂告归，以通直郎致仕。是冬郊，磐以所封回授公左承事郎致仕。绍圣二年明堂，转宣义郎。元符元年郊，转宣德郎。上即位，覃恩转通直郎。根又乞回授章服。礼部奏，前此未有回授祖章服例，特旨许之，遂赐五品服。建中靖国元年，上初郊，时根以大臣论荐落致仕，赴阙，公谓根曰：「尔以归故恩上逮，今既再仕，辞不获，慎勿复为吾求迁秩也」。根曰：「朝廷孝治，一时特恩，愿勉受之，以为子孙荣」。公不可，根不敢请。越次郊，根弟相由太学录赐对，擢开封府推官、吏部员外郎，法又当封，人更以为公荣焉。初，公自以所学中废，锐意教子孙，胜衣以上，悉遣就学。买书一监，它文集称是，凡万馀卷，分四部，建巨阁，列斋馆于左右，择明师以授之。至是，嶷嶷然各有立。自神宗兴三舍四十年，推恩者才二人，相与其一。间一岁，相弟朴又中上舍，免省试。而公之幼子琳、甲子棣、积孙熊，相继贡于有司。其它隶郡学者，月书季考，迭居上游。皇考之后，文物尤盛，实公肯构之效也。公至性过人，在孩稚时，已能观察皇考妣颜色而承顺之。皇妣多疾，寡言笑，公尝药侍膳，求所以豫悦之，无不自尽。虽在远方，食息梦寐未尝忘也。起居小差，归不俟驾。贵戚有知其然者，遗之冠帔，俾以献。熙宁二年春，皇妣告病有创，艰于寝处，饮食浸废。公皇惧忧泣，一夕发尽白，乃刲股肉以进，复取其血以涂，创痛即止。皇妣曰：「羹味有异，何也」？宣德君具道所以。皇妣泣曰：「吾儿安在，吾觉少愈矣」。自是迄捐馆，无所苦，人以为诚孝所感。公追慕益至，殆无生意，行寻宅兆，足为重茧；凡附窀穸者，无一不亲之。后五年，皇考即世，公时五十矣，哀礼如前，不少衰。二讳每临，必前期疏素，为佛事，瞻仰如在，悲动左右。初，皇考有疾，尝曰：「幸而愈，当遍游庐阜诸山门，随缘供施，吾愿塞矣」。公后每思其言，涕泗交下，乃鼎新其里之西林寺，堂殿楼庑、门室厨寝、塑绘设饰、钟鼓道具，迨于什物，靡不毕具，以为荐严之所。又即故居之北资福院，建轮藏，以奉皇妣。工既告毕，遂往诣庐山，饭僧凡数千人。其孝思不匮类如此。宣德君性严，公敬事之，动辄咨禀。其亡也，事寡嫂寿昌君如事母。孤女未适，为择对嫁之，卒为善士。皇考服除，昆弟同居数百口，公实经理之，内外协睦无异言。后三年，监司以嫌，檄所属勒异籍，诉不见听，乃相与号泣，逾月而后别，行道之人，不忍闻也。公所得祖第遗址，以判官君所居迫隘，即推与之。时提举君新亡，七子俱幼，有未免襁褓者，未几复丧母氏。公哀怜之，为筑室于侧，与寿安君抚字教养同己子；凡十年，婚嫁逾半，乃听营居，登科被荐者相属。方同居时，孤侄之猫有丧其母者，公之猫往乳之，莫不异焉。仲兄三子，独长房未有食禄者，口日益众，乃割田租以供之。如石之母福昌君，公之女兄也。自皇考妣亡，公所以奉之益加厚，岁时遗问，旨甘不绝，间迎之于家，戒子妇已下事之如寿安君焉。公之友爱过人类如此。常曰：「伏波有言，所贵乎财者，谓能推有馀以补不足也，不则守钱虏耳。此皇考所以阴德在人，迄今不忘。吾虽不敏，敢或不承」？春夏之交，大发仓廪，率减市价十之一，小歉则散之，如是者三十年。环旋数百里间，谷价不踊，细民赖之，虽甚饥，无流徙者。其于姻族赈给尤厚，岁有常数，缓急假贷；不能偿者，折券不问。桥梁道路艰于往来者，葺之不计费。贫病无归者，饮食医药之，亡则具棺给地以葬。游宦之士以患难告者，无不得所欲。族弟之子，殁于王事，其孤当被赏典，而窘甚不能往，公厚资给以遣之。其成人之美类如此。供僧于南康也，有朝士覆舟，诉于郡将曰：「先人之图籍与老母之服具在焉，欲募水工取之，度非十万不可」。公闻之，不质其姓氏，悉橐中所馀，如其数以与之。其急人之厄类如此。公天资聪明，临事辄判，其所经划，不成不为。其治生，得与之为取之术，故积而能散，散而复来，它人不能学也。提举君初任虔之赣县尉，获强寇几百人，改初等官。公曰：「此岂足以劝来者」！诣漏院诉之，执政不能夺，遂再转一官；自是始有累赏之法焉。尝读神农书，见胆矾水可浸铁为铜，试之信然，曰：「此利国术也」。命其子甲献之，朝廷下其法，诸路岁收铜数百万。论功推赏，授甲三班差使，减三年磨勘。或疑赏薄者，公曰：「此古人绪馀耳，清朝一命，宁可得耶」。德兴、乐平二邑之间有巨陂，浸溉甚广，而善决，人不敢售。公往视之，曰：「此易与尔，不一劳不久逸，不暂费不永宁」。杂市土石，一举而塞之，使水道与陂面平，迄今无患，远近取以为法。邻邑政弛，民间丘垄类见发，浸及吾里，□□力弱，不能自诉。公曰：「此不可长也」。为悬赏十万以购焉，郡盗骇散，合境赖之。其措置施设类如此。初，皇考所得祖产甚微，重为义弟析其半，公力赞为之，不十年遂数十倍。公复与昆弟五分之，仅十年又登其数。乃叹曰：「人生一世，如驹过隙，吾以此遗子孙足矣」。乃悉以家事委诸子，而优游自适焉。常爱汉长沙王故里山水清旷，乃即其铸印墩为旧藏之所，而构第其下，规划宏壮，内外数百楹。并南山凿池筑台，亭馆棋列。中为大道，绵亘数里，夹以松桧，环植嘉木数万株，良辰美景，与宾族登临觞咏，殆无虚日。娶同邑叶氏，贤德有闻，归配五十年，为族里楷式。晚与公同拜恩封，累寿光、寿安二县君。皓首康宁，岁时交拜堂上，子孙以次为寿，后房奏技，燕乐通夕。三伏则避暑于南园，杜绝人事，家人三五日一通起居，秋杪乃还，岁以为常。其能自乐类如此。生平少疾，未尝服药，老而视听益聪明，起居饮食，少壮有所不逮。知命后，日诵佛书，尤好《金刚经》，若有所得。崇宁四年二月晦，沐浴，与福昌君燕饮，夜分乃罢。翌旦会食于书室，笑语如平常。隅中就寝，倏然西向合掌而逝，实闰二月朔己巳也，享年八十有一。公之生，皇妣尝感异梦，长而修丽，方颡隆准，须眉伟然，进止语嘿，俱有常度，家人未尝见惰容。喜怒不形于色。接人亲疏各有礼意。尊事耆旧，诱掖后进，靡不得其欢心。闻其善若己有之，绝口不道人过。族党化之，钦逊盛行。间有斗者，不决于有司，而决于公，得公一言，逾于赏罚之荣辱也。好贤乐士，宾至如归。自少所交俱大父行，造请不避寒暑。乡闾先达如尚书彭公，侍郎熊公、刘公，待制程公，诸家兄弟，俱丱角游从，所期以远大者。而于彭公尤厚，方其来学于公家，颇厌声律之病，闻桐庐先生经明，愿得以为师，公即厚币致之。彭公后贵，每语人曰：「使我致身至此者，张侯明叔之赐也」。及其亡也，公再往哭之，重恤其家。其久要不忘类如此。是以知识姻旧遍四方，俱一时名士大夫，子孙宦学有所托焉。子男五人。积之卒，甫弱冠。磐六至礼部，释褐，授袁州万载簿，左右就养无方，凡三辞官；公之亡，哀慕感疾，后六月卒。由五至礼部，先意承志，服勤干蛊，尽公无私，公所任以家事者也。甲有干才，三班借职。琳笃学，荐于开封。二女，适进士许谭、应默。孙男二十三人，女十六人。曾孙男女三十人。玄孙男女四人。长幼肃雍，无敢丝毫违礼法，虽在数千里外，如公在左右。故尚书右丞黄公，布衣之旧，与提举君为同年。其莅太学，荐提举君经行，除宫僚，遂获对，擢领淮西常平。而由躬受其《礼》、《易》，见许该洽。根之第，黄公复以女妻之。其罢执政归乡也，适数驿访公讲好，旬日甚欢。尽阅公之子姓，曰：「宅相如是，未可量也」。又许官根之子焘，曰：「公基于此四世矣，高遁明时，而坐享侯伯之福，吾弗如也」。黄公薨，其子遵遗命，奏焘太庙斋郎。而濮邸自提举君时，屡求婿于公家，至是以由之子材纳婚焉，授三班奉职。自寿安君捐馆，中外无哭声几十年。公曰「物禁太盛」，益散其馀，以赒邻里乡党；凡积年之负，悉除之。公于书无所不窥，尤好《史记》、《三国志》、《五代史》，俱崖略暗诵。每至忠臣孝子之际，未尝不三复兴叹，或为之泣下。朝夕以勉其子孙曰：「君亲之恩，罔极难报，可为即为，毋使异日有悔。富贵功名，盖馀事尔」。诞圣节启罢，必斋阖境僧道，以效封人之勤。崇宁寺建，首输钱五十万。国忌日，未尝敢会客，曰：「臣、子一例也」。敬事鬼神，虔恭祭祀，至诚洞达，若有感格。有诗集十卷。长于古风，气格遒正，杯酒间乐章立就。尤不喜草字，曰：「书，心画也，可不谨耶」！四方书问，必躬必亲，虽老不倦。于天文、地理、人伦之学尤精。少工于弈，虑子孙效之以废业，遂不复视。或告以黄白之术者，公曰：「吾闻神仙之道，仁义为本耳，此所未暇也」。自昆弟为有司所抑，常怏怏不平曰：「吾家高曾而来，以孝友立门户，岂宜隳废，以忝前人」。乃著《家令》三篇，所以训敕子孙，条目具备，曰：「使后世贤可俯而就，不贤可企而及，自兹吾含笑入地无憾矣」。诸孤卜以大观元年春三月丙午归葬，将永志于名世者，以诏于后。以如石忝公之甥，知公为尤详，见属行状，不敢以菲陋辞。窃观公天资忠孝，慷慨有大度，虽不克用于世，然立身事亲，承家教子，种德乐施，养生尽年，俱有过人者。施于有政，终始如一，若小若大，若远若近，莫不闻公之名，怀公之惠。其有疾也，问者塞途，祈祷无所不至。其终也，哭者如市，有不远数百里扶病策杖而来者，且曰：「岁在丙子，非公则举家数十口为白骨矣」。已而相与谋塑公之像而事之，以报公德，愿窜名者不可胜纪。非实惠有以感之，俦克如是！呜呼！若公可谓五福兼备、生荣死哀者矣。谨再拜次序其实，以俟采择。甥承议郎、权知邵武军、管勾学事兼管内劝农事、骑都尉、借绯万如石述。

先奉朝旨，将来经编排臣僚用史册考定勋德，编类姓名闻奏。今来已定到合编类勋德臣僚共一百一十六人，三朝二十八人，两朝六十六人，神宗朝二十二人。缘上件人数并系用正史列传节略，合取勋德编类成书。今若用姓名闻奏，深虑不见得所取勋德事实。今欲将上件考定编节到逐朝勋德史传，以列传先后为序，缮写成册，分类卷秩引用一册，录姓名总数。仍以「政和详定国朝臣僚勋德」为名投进，以副朝廷褒旧念功之意。

翰林郭公字淳大，河阳温县人。生有异性，才爽过人。事亲孝，居家睦，处乡里，立节尚气，重然诺，不妄交游。喜泉石，安畎亩。不学而小笔精绝，为朋旧求讨，遂寖有名。既壮，公卿交召，日不暇给。迄达神宗天听，召入翰林，受眷被知，评在天下第一。光凝世居洛，先考与公布衣之旧，故自儿童时已知公名，熟公行。及前岁被命守蜀，又得从公之子思游。因获窥公家集，见公所蓄嘉祐、治平、元丰以来崇公巨儒诗歌赞记，并公平日讲论小笔范式，粲然盈编，厥题曰《郭氏林泉高致》，具载公之潜德懿行，洎神宗奖遇，与所知天下贤公卿士大夫。因一览，便令人洒然起物外烟霞之想，真可谓林泉之高致矣。思元丰中太学名进士，五年壬戌高等赐第。博学多才，自结圣知。读此集，则所以发扬幽懿、摅说履素，亦可谓善论撰先人之德美矣。其诸孙亦楚楚出头角，有文采，郭氏门户之大未易可量也。时政和七年四月二十一日，中大夫、翰林学士、兼脩国史、赐紫金鱼袋河南许光凝书。

公讳仲原，字深之，其先蜀人也。兵部郎中赠太师、中书令兼尚书令、魏国公讳贽之曾孙，三司盐铁判官、太常博士、秘阁校理、赠太师、中书令兼尚书令、汉国公讳准之孙，朝议大夫、充集贤校理、赠银青光禄大夫讳瓘之子。王氏世以儒学进，自魏国公之父荣国公讳永始显于朝，至公之诸父乃大耀当世。公初不以贵胄自骄，刻意问学，齑盐不厌，众期以远大。用仲父岐国公讳圭荐，补将仕郎、试秘书省校书郎。时卫国长公主，神宗所钟爱，及笄，将择公卿之贤子弟尚之，于是召公入对延春阁，一见称□。左右趣公谢，公辞曰：「贵主下嫁，必先勋阀，如臣寒陋，曷足以副盛选」？恳辞至再。神宗嘉其志，矜从之，持论高焉。主亳州卫真簿，开封府咸平尉，遂登进士第。教授润、陕两学生。公教育不倦，无不虚而往，实而归，各因其材而成焉。润学素庳陋，公易而新之。人或以为侈，公曰：「朝庭崇儒尊道，当如此」。逮崇宁初诏郡县广学舍，诸郡往往营建新宇，独润因旧为完，人始服公远识。改秩知开封府封丘县，迁魏王宫教授，提举白波辇运、京畿常平。公奉行诏令，务存大体，不为苛察希进，人以长者称，然奸吏畏缩，至自引去。有利于国，必力陈于上，朝廷多施行之。尝言惠民局行于天下为惠实大，然小民不知治法，恐投药抵捂，请置医工视脉给药，人获其利。崇宁末，新建北辅告成，官吏被赏者八十馀人，公实与焉。言者论其侥冒者众，诏公裁定。公自以前所受赏非功第庶僚，法不当辞，请先还所迁官。乃计其功绪与其冒赏者别为二等上之，公议惟允。公在京畿二年，考课皆居最。迁京西北路提点刑狱公事。时汜水有剧贼，剽劫镇县，白昼出斗，杀官兵、纵火、掠夺，民惧不安。公探刺其渊薮，先锄去之，稍弛巡捕示以不迫，乃宿兵要会，乘其分散，即擒之，无得脱者。因建言汜水之北有訾家店，据数邑两河之会，京西多盗，凡出入啸聚，恃此为巢穴，请徙汜水捕盗官一员，以窥其隙。诏从之，由是民获安堵。迁尚书仓部员外郎。朝廷知公材，未及用而公病矣，乃抗疏乞身丘园。未几以疾终，享年五十奇八，实大观二年三月廿九日也。历官至朝请郎，勋飞骑尉，赐六品服。娶晁氏，水部郎中仲蔚之女。一子耆，以文学登科，今为通仕郎、卫州新乡县令。一女，适廪延吕彦祖。四孙：子□、子沄、子澜、子瀜。公性温厚，与物无迕，孝于亲，友于兄弟，信于朋友。恤孤周急，惟恐不逮。逮殁之日，士大夫适班于原庙，闻公之讣，莫不失声嗟惜云。公为部使者，所荐皆贤士，见义敢为，不少屈。好学善属文，尤长于诗，深得唐人体。有文集二十卷藏于家。公卒之年七月十三日，其孤举公之丧葬于洛阳曾、高之次，盖治命也。耆使来乞铭。余与公亲且厚，义不得辞。铭曰：

士乌乎尚，所尚曰志。志意既修，穷达惟义。公之高行，闻于少时。及其仕也，而不大施。人则公嗟，公又何咎。有子有孙，永侈厥后。

冲谓史馆专修神宗、哲宗实录，而其父祖禹当元祐中任谏官，后坐章疏议论，责死岭表。而神宗实录又经祖禹之手，今既重修，则凡出京、卞之意及其增添者，不无删改。傥使冲预其事，恐其党未能厌服。