夫人章氏，某县君，处士庆之女，为分宁著姓，能以豪右致学士大夫。年二十四，归我伯父祖善。祖善黄氏，以文学知名，皇祐某年进士，仕奇不逢，以大理寺丞致仕，今以奉议郎家居。夫人为妇为妻，舅姑曰：「齐祀春秋，能不勤我」。夫曰：「凡吾得尽心宫学者，维室家之宜」。为母、为姑，子顺教诏，日就月将，妇承功绪，休其蚕织。其为人勤敏乐易。幼少智虑如大人，白首而血气不惰，启手足之日有善言。享年六十有七，终以元丰壬戌九月某甲子，葬以乙丑某月某甲子，其山曰马鞍。三男子：曰某、曰某、曰某。三女子，嫁黄州判官吴卞、武昌李康年、淮南节度推官林镐。夫人于庭坚，小功母也，太夫人曰：「吾少归汝家，姒遇我有礼，汝为好作铭」。庭坚则再拜而铭。铭曰：

紫阳之山，硗硗其谷，水清且修。卜宅其上游，宜尔孙子祠春秋。登彼墟矣吁且乐，不洳不隙，蓺尔松柏；无俾薪牧，千秋万岁永安宅。

予尝读《冲虚至德经》，而得林类之言，以谓死于是者安知不生于彼。虽知死之与生一往一返，然求其说而未得者，意其死于是者，不过舍是报身而已，生于彼者必竟落在什么处，此所以求其说而未得也。今观福清禅师所述《明师胜地论》，始知世外别有兜率内院，西方净土，为诸人依托之地，非念虑积习不能到也。予因三复其说，究其本性，空寂之中，非断灭相，此生报尽，还有他生。若成坚固愿力，成就善根，且无沉沦恶道之忧，决有超登胜报之地。乃今而后，始知兜率西方，不隔毫端，常自现前，但坚此心，即能见佛。如妙喜云见自性之弥陀、了唯心之净土者，诚可为此论一言之蔽也。师，妙喜之的嗣，于明师得依托之地，故能以三处正论饶益众生。参政大资周公葵得而序之，谓师之言信而有證，且爱其宗通说，通于实相教相不相违背，而老婆心切，有如是谆谆之言也。诸仁者傥能因周公之序以求老师之心，则兜率西方，不劳问途，便请蓦直去也。独醒居士林镐敬跋。