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释有严北宋 1021 — 1101
全宋文·卷一三六○
有严(一○二一——一一○一)字昙武号楂庵俗姓胡临海(今浙江临海)人。
十四受具戒于阅寿禅师,复谒神照法师学台教,博通三藏,潜志净土。
台州崇善寺
晚岁隐居,庐于楂木之傍,二十年中,专事净业。
建中靖国元年卒,年八十一。
著《法华经玄签备检》四卷、《法华经文句记笺难》四卷、《摩诃止观辅行助览》四卷,今存。
见《释门正统》卷六,《补续高僧传》卷二,《新续高僧传四集》卷二七。
有严
台之临海胡氏子。
母将孕。
号痛顿什
其兄沙门宗本曰。
是必有异。
若生男当出家。
母闻合掌以许。
既而痛止。
果生男。
六岁从师。
十四受具戒阅寿禅师
心赋若有所悟。
即往东山
谒神炤。
于一心三观之道。
法华三昧之行。
莫不神解。
而躬行之。
尝读止观。
至不思议境。
曰。
万法惟一心。
心外无一法。
心法不可得。
是名妙三千。
初主无相。
慧因法真
赤城迁东掖。
举师以代。
尝谓。
去佛久远。
人迷自性。
凡宣演之际。
必近指一心。
使之易领。
闻者皆能有入。
绍圣中
郡请主东掖。
曰。
智者年未五十。
已散徒众。
吾老矣。
可堪此耶。
卒不赴。
隐居故山东峰
庐于楂木之傍。
自号楂庵
一钵无长物
躬拾薪汲水。
食唯三白。
二十年中。
专事净业。
安养为故乡。
作怀净土诗八章。
辞情凄切。
人多乐诵。
母病目。
师对观音。
想日精摩尼手。
母即梦神擎日当前。
觉而目明。
师于三昧中。
多获瑞应。
不可枚举。
建中靖国元年
定中见天神。
告曰。
师净业成矣。
又梦池中生大莲华。
天乐四列。
乃作饯归净土之诗。
越七日。
趺坐而化。
以陶器。
塔于庵北。
有光在塔。
如月形。
三夕乃没。
新续高僧传·明律篇第四之一
释有严字楂庵姓胡氏临海人
六岁侬灵鹫从师,年十四进具。
东山学于神照,契一心三观之旨,修法华三昧。
寻主赤城寺。
绍圣中,隐故山东峰,卢于楂木之旁,因以为号。
有严戒律,一钵之外,不蓄分寸。
所修三昧,每见瑞应,专事净业。
其所谕述多激劝往生。
建中靖国元年孟夏,一日入定,若天神降空中曰:“师戒珠圆,净业成矣。
”又梦池中大莲华,天乐围绕,乃作《自饯诗》示众。
后七日跏趺而化。