字
韵书
西 低 迷 啼 溪 齐 栖 泥 兮 题 鸡 携 堤 蹄 梯 凄 蹊 嘶 藜 畦 萋 稽 跻 妻 悽 提 倪 黎 闺 鼙 霓 犀 圭 犁同犂 齑 脐 鹥 瓈 荑 鲵 鞮 赍 睽 奚 挤 猊 梨 笄 奎 暌 蜺 稊 篦 嵇 羝 隮 黧 绨 鹂 醯 批 徯 儿音霓。姓也 撕 鹈 麛 鎞 騠 刲 觿 麑 骊 黳 狴 輗 氐 鞞 臡 禔 诋 袿 韲 枅 齯 鼷 䨑 㩦 蠡瓠瓢 磾 缇 蛴 蠵 澌與嘶同。 粞 樨 䃜 傒 坭同泥 折安舒貌 乩 䬾 懠 㙠 繄 罤 烓 㜎 恓 醍 缔 窐 崹 媞 瑿 褆 柢 婗 㼰 遆 鶗 鑴 邽 盠 巂 霋 緀 鲑 砒 桋 椑圜榼 鮧 䘽 㡗 㡙 鸂 锑 鵹 鷉 膍 酅 偍 䯓 櫅 㔒 㯕 㦒 郳 㿽 㩗 䉫 瑅 亝 卟 渧 鳀 廲 刕 [更多153]
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𧋘 𠜱 𨻼 蝭 螇 趧 邌 棿 屖 蝰 鶈 豍 橀 蒾 鴺 肶 胿 彽 袛 嫛 梋 郪 貕 藈 艩 榽 崥山貌 厗 謧 麡 騱 㓳 䠁 媂 鼶 觬 蜺 䄺 驨 㔸 㖒 徆 㾷 猰 𤮰 奃 眱 䂑 𦎣 㰿 睳 䫣 嗘 䖙 㓾 郋 黊 䚷 𥉘 鑙 㽯 㣢 𩧋 儶 釮 䅅 䧑 䄢 䔣 𨥦 䤍 屔 焍 鷤 㛷 忚 䐎 䐡 𥌛 䪢 㴝 腣 聧 𨏳 檕 䚣 玭 䝴 𥝌 㢴 䳶 㕃 斊 𥏠 䀘 㫝 𧡨 啙 蛂 㸄 徲 䒊 䵩 珶 䗗 鍷 䛱 梐 禵 湀 錅 殹 㨒 淣 䔶 䱱 齌 䶒 㯇 燍 㰀 碮 㮷 銈 鑗 䛊 豯 螕 䚜 纗 𧬊 䙵 鍗 茥 趆 蒵 眭 睼 鑇 錍 謑 笓 楏 䛏 鬶 䮘 𣢍 䍕 瓗 惿 䬫 磃 䪡
緹　　衹 緹或从氏。

清代 段玉裁《說文解字注》

帛丹黃色也。謂丹而黃也下文云。縓、帛赤黃色。丹與赤不同者、丹者如丹沙。與赤異。其分甚微。故鄭注草人曰。赤緹、縓色也。酒正五齊。四曰緹齊。注曰。緹者、成而紅赤。若今下酒矣。按紅赤者、赤而白。緹齊不純赤。故謂之紅赤。緹齊俗作醍。見禮運。从糸。是聲。他禮切。十六部。緹或作衹。从衣、氏聲也。古氏與是同用。故是聲亦从氏聲。此篆與衣部袛裯之袛大别。其義則彼訓短衣。其音則氐聲在十五部。氏聲在十六部也。按唐石經周易衹旣平。詩衹攪我心。亦衹以異。左傳衹見疏也。論語亦衹以異。以及凡訓適之字皆从衣氏。葢有所受之矣。張參五經文字、經典字畫之砥柱也。衣部曰。衹止移切。適也。廣韵本孫愐唐韵曰。衹章移切。適也。玉篇衣部亦曰。衹之移切。適也。舊字相承可據如是。至集韵云。祇章移切。適也。始从示。然恐轉寫轉刊之誤耳。至類篇則衹祇二文皆訓適。至韵會而从示之祇訓適矣。此其遞譌之原委也。衹之訓適、以其音同在十六部而得其義。凡古語䛐皆取諸字音。不取字本義。皆叚借之法也。攷毛公我行其野傳曰。衹、適也。鄭何人斯箋、論語注曰。衹、適也。服虔左傳襄卄九年解云。衹、適也。王弼注坎卦曰。衹、辭也。顔師古竇嬰傳注曰。衹、適也。此古字古言之存者章章也。自宋以來刊版之書多不省照。衣改從示者不少。學者所宜訂正。錢氏大昕飬新錄乃云。說文無衹字。五經文字承玉篇之誤。未免千慮一失耳。衹譌祇。俗又作秖。唐人詩文用之、讀如支。今則改用只、讀如質。此古今推移之變也。若史記韓安國傳云。禔取辱耳。此用衹之同音字。如周易衹旣平。他家作禔而異其義。要是同音。○顔元孫干祿字書石本祇秖注云。上神祇、巨移反。下適秖、章移反。是則秖字起於唐初。葢六朝俗字。