人
春
新
尘
身
真
神
亲
臣
邻
贫
频
津
民
辰
巾
滨
轮
陈
因
宾
伦
仁
珍
辛
鳞
晨
秦
旬
巡
沦
伸
纶
嗔
麟
宸
薪
均
茵
银
绅
匀
峋
申
颦
醇
驯
蘋
旻
淳
唇
钧
论同伦
闉
榛
循
垠
囷
筠
寅
臻
粼
屯
莼
纯
闽
呻
嚬
缗
遵
皴
询
磷
蓴
椿
珉
谆
振厚也
湮
姻
瞋
禋
漘
彬
岷
鹑
燐
堙
裀
缤
恂
纫
迍
甄
嫔
踆
濒
莘
辚
泯
氤
蓁
輴
狺
畇
訚
龂
豳
抡
荀
诜
驎
嚚
畛
璘
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信與申同
窀
珣
歅
潾
㕙
駪
麇
獜
逡
䑳
嶙
贞
殷衆也,盛也
侁
骃
夤
甡
溱
鄞
絪
菌《博雅》菌,薰也
肫
奫
兟
桭
邠
斌
矉
紃
洵
娠
龟同皲
轃
蠙
螓
旼
郇
忞
錞
犉
僎
玢
㻞
麐
鞇
赟
填
瞵
镔
杶
諲
礥
矜矛柄
筃
瑧
袀
囵
罠
箘
籸
霦
輑
眴
殥
侲
瞤
䟴
珢
螾
捘
笢
鶞
蜦
頵
痻
鷷
䞭
㽦
翷
㘦
墐黏土也
橁
柛
㲀
傧
槟
抻
栒
慇
玭
盿
蔯
份
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珅
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鏻
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繗
䖜
荺
鈱
䰠
䔚
䄄
盹
磌
麎
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难字僻字
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人
拼音:rén 韵部:真
〈名〉
拼音:rén 韵部:真
〈名〉
-
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
- 同本义
- 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
- 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
- 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
- 人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
- 某人;某种人;某些人
- 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
- 智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
- 人材;杰出人物 。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
- 指人手,干事的人 。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
- 别人,他人
- 与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
- 民,百姓
- 吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
- 为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
- 智人 。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
- 指成年人
- 以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
- 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
- 尘世;人世 。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
- 人的身体 。如:我今天人不舒服;他人在心不在
- 指人情事理 。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
- 男女性交 。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
- 伴侣
- 上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
- 果仁。后作“仁”
- 核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
- 通“仁”。仁爱
- 谓之好人。——《管子·侈靡》
- 术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
- 故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
- 每人 一定人群中的每一个
- 人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
- 人为,人造成的 。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)