二月初，奏剡已上，并专书庙堂，荐恳甚力，旦夕当有峻除，欲烦统制。比来有一二边事，欲面分付，缘李帅出边，要人在司弹压，难以轻动。又恐将来命下，即合起发，愈是来不得。今已行下戎司，时暂差官抵替，统制即便疾速赴司。又荐陇西为守，庶几得人共济国事，千万察之，不可泄也。十三日押。

戎帅膺三军之重寄，而以统制兼之，终是事权不颛。正此多事，盍正其名？今来朝廷区处行下，委是合宜，可喜可贺。

十八日，遣使臣樊厚前去，想已到矣。忽二十二日未时，准庚牌递到省劄，有金州统制之除，亦赐敕书。已下李都统，差官时暂兼权中军都统制职事，仍管干营寨，候到即便疾速起送前去金州交割职事，不须更来本司，恐成迟滞。二十二日，某手书上都统太尉吴。

循为南中佳郡，今非昔比矣。狐鼠之妖方息，鸿雁之居未安，兹得通材，以当隆委。出于上简，不劳陛辞，下慰远民之望也。抚摩为心，镇静得体，元气充足而外邪自消，千里民生之寄，得所托矣。纵未归华显之班，抑亦在澄清之选。

执事承郡纲解纽之馀，百废俱兴，佳声载路。比者邻寇侵轶，疲氓伤弓之民几无固志，而制变有方，旋即安堵。十连威望宿著，军政孔脩，此或有意外警，明以告之，必能调遣，以相应援。

忽来青李之帖。某官蓝田白璧，清庙朱弦。负建安八斗之才，惟其多矣；推邺侯万卷之学，讵可量哉！制锦有道，垂帘自闲。看一鹗之纷来，送双凫而直上。某一从话别，几欲寄音。好客自当时之心，衰迟犹在；逢人说项斯之话，远大相期。

须是闭门守常，不得干预外事。昨来面对，拳拳爱君忧国之诚，只得直言时事，庙堂大不乐。后来又因两淮分置制帅，复入文字力争，以为非便，相忤益深。大抵官职易得，名节难全，及兹末路，政要结果分明。有如翱翔蓬莱道山之上，平生梦寐所不到，尚复何求。若得脱去，徜徉归隐，以终天年，此莫大之幸。屡次丐祠，尚未得请，纵有谴责，不遑恤也。真老近来习字何如？且要养他气质，使一言一动不得轻妄，仍不得以姑息待之。

惟时初夏，气清而和，新恩朝议乡兄稽古策勋，有物作助，台候动止万福。某属厌德声，其日久矣。自西戍南归，谓有一见之便，而抱病简出，披睹犹未见快。兹聆擢隽南宫，岿乎充选，亶为盛事，用壮老怀，枌榆亦为之改色。伏惟天才甚颖，月评所推，文章有经世之宏模，道义得尊王之大体，再鼓而气益壮，一呼而人皆惊。因思士以得时而为难，名者造物之所惜。山川清淑之气蕴蓄几百年，钟此间出之奇。况年不可及，自守甚坚，即其中之所存，自此而充之，远到岂易量耶！颇闻春风得意，初声容光不露，盛名之下，谦以将之。夫所养益厚，则所受必大，区区赞美，正为是也。某以疾丐闲，幸得请，屈伏牖下，馀息厌厌，忽闻捷音，不知夙疴。方图致庆，乃为故人所先，三复不胜慰满。锦还谅在秋中。初筮不必择官择地，荣进素定，兹为发轫指快。某衰惫布此，虽词意肤浅，不逮所施，而情则真矣，尚希孚炤。右谨具呈。四月日，焕章阁直学士、中奉大夫、提举崇福宫崔某劄。

予以老疾乞休，谢绝世故，惟对菊怡情，调药养真而已。今门生易东之来谒，出其谱图请曰：「国以史而纪时政，家以谱而明世系，族不可以无谱也。斯谱乃大父之所编集，但未获君子一言以序之。先生国家柱石，岭海儒宗。生虽不肖，辱在门下，敢干一言，以彰先志」。予应之曰：「迩来衰迈，无复工词，但以君子不没人善。汝祖既能推广亲义而作谱于前，汝又能殚厥孝思而继志于后，予何以言吝为！概夫天下之道，诚与伪而已，诚则不息而久也，伪则不通而间也。况族谱之作，上以述所出于太始，下以垂支派于无穷，尤当慎其伪而杂也。今阅东之挟来谱图，见其先世出自有商，因纣失德，避居易水，遂以易为氏。后徙太原，子孙居之，延蔓于晋，为忠义别驾雄，于唐为状元重，为刺史赟，于宋有于简为提举刑狱使，有状元祓为尚书。或以孝廉举，或以德行称，衣冠科第，步武相衔。东之之大父彖者，始迁于广，今其传谱之祖也。呜呼，水木以根源为本，子孙以祖宗为本，俨衣冠于宇宙间，瞀然莫知其身所自出，与戎狄禽兽何异哉！知之不记，无以传后，与不知者类；记之不续，无以垂远，与不记者同。今易氏之谱，只书本派而不及各派，盖以上世迁徙无常，自重之前，远则难稽，缺而弗书；自重之后，近而可考，始加详载，可谓知之明，记之审矣。易氏之后，得以序昭穆，别亲疏，子子孙孙，绳绳振振，知厥源流，知所根本，皆斯谱之力也。来者尚当体此而培植之，浚导之，以垂无穷之泽也」。东之再拜而言曰：「足以叙斯谱矣，足以昭吾先矣，请书之以诏吾后云」。

郑君学术纯正而有源流，天分疏明而不表襮，莅官行己，蔚有声称，一见知为老成笃实之彦也。既而出示《家塾记》，名公之子，妙墨盈轴，得其平时躬行之素，尤所起敬。世道既降，教法不存，古谊日益薄。君未仕之前，创义塾于家，聚族党食而教之，用心仁矣。今问津仕途，以行所学，及物寖广。即是心而充之，达业岂易量哉！

韩魏公云：「保初节易，保晚节难」。余嘉定辛巳建制阃于益昌，爱公「寒花」「晚节」之句，筑菊坡以自适。今告老归乡，复以名其居。

邑之南二里岳旧有祠，祠以久而废，为之宰者夺于簿领之繁，束于财用之乏，而不遑及。张侯鼎来，撙节浮费，才数月而公帑充牣，于是询诸属里，有今当营缮而昔病未能者，咸与新之，以故百废俱兴，壮观甲于他邑。祠废尚矣，一旦邑人以为请，侯戄然曰：「神与令均受民寄，而祠不称，令之咎也，奚辞」！乃鸠工度财，相其故址，而加敞焉。殿别后先，廊异内外，凡榱题瓦石，咸易以新。始作于绍熙四年五月之甲午，以五年二月戊子而落之。规模雄深，丹雘辉焕，塑绘悉备，森列乎神之左右，观者色庄心敬而善念生。兹固宅神，亦化民之一助也。侯乃致书某以识其事，再拜辞不敏，弗克，且曰：岳谥公，古制也，而以帝称，自本朝始。古臣而今君之，庸非有功于民？崇其祠宜也，奚书为！然而侯之意，所以奉神庇民之外，初非有所觊也，意则然矣，安得而不书！侯名勋，字希圣，丞相魏国公之侄孙，南轩先生则其叔父也。侯守魏国公忠亮之节，而又亲传南轩诚敬之学，此心所存，毫发无歉，复有所求于神哉！始至视章，以例告庙，观其致祝之辞，寡简数语，信所行于心，而委祸福于冥冥，对越之际，已见其真矣。今独于此而有所觊，谁其信！大抵岳祠遍天下，民之迁善悔恶者趋焉。侯字民以仁，而又托民以神。是役也，可以坚人向善之心，可以答神庇民之贶，而侯一无与焉，乃侯之本意也，亦某所愿识之。绍熙甲寅四月记。

绍兴年閒，经官买到番禺县管下永泰里，地名马家园、金液、池岗地三段，纽计三顷七十五亩五步，逐年送纳地基钱四百二十九文。今具所葬坟于后。

祖妣欧阳夫人（十四娘。馀祖不具。）。

外祖欧阳二助教，外祖妣（二十五娘。馀祖不具。）。

祖妣、外祖坟山营葬九十馀年矣。请买之初，有松拱把，今皆合抱，此山之故址也。宗族皆葬其旁。自后嗣续无人，寻致荒圮，有力之家从而攘占侵犯，此亦势之所必至也。与之幼孤而贫，居于外邑，入仕之后，始往营焉。创造庭宇，增种松杉，招地客村户上塘守护，灵祇以安。大抵有盛则有衰，有废则有兴，物理之常也。谨书以镵诸石，庶后来者有考焉。嘉熙三年七月一日，孙观文殿大学士、正议大夫、提举临安府洞霄宫、南海郡开国公、食邑三千八百户、食实封六百户崔与之谨立。

守扬州，登城临眺形势，谓濠河堙狭，褰裳可涉，守禦非宜，乃度远近，准高下，程广狭，量深浅，为图请于朝，许之。河面阔十有六丈，底杀其半，深五分，广之一，环绕三千五百四十一丈。壕外馀三丈，护以旱沟。又外三丈，封积土以限淋淤。又广地七丈以受土，使与危堞不相陵。复作业城五门，为月河，总百十七丈，而南为里河，丈八十七丈。西北曰堡城寨，周九里十六步，相去馀二里，属以夹城，如蜂腰地所必守左右充浅隘浚之概如州城壕计七百三十一丈。且甓女墙，以壮其势。外壕既深，水势趍下。市河涸，不可舟，有警刍饷难为力，又加深广，造舆梁五。经始于八年八月，讫于九年九月。工一百一十五万四百二十五，费朝家缗钱三十四万八千七百五十六，米石二万一千八百四十七，州家激犒，为缗钱五万一千六百。节缩有道，劝惩有章，公私不以为病。

有才者固难得，苟无德以将之，反为累尔。穷达自有定分，枉道以求之，徒丧所守。

无以嗜欲杀身，无以货财杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世。