伏审调官铨曹，贰令剧邑。才尚淹于涉笔，良郁众情；贶先枉于飞缄，仰钦厚意。恭惟知丞朝议性质凝重，心术疏明。炳然翰墨之华，籍甚󲦤绅之望。回翔浸久，蕴藉弥优。再转为丞，虽雄图之少屈；八命作牧，谅华渥之方来。某顷幸承颜，兹辱贻翰。贡小夫之牍，少寓微诚；依君子之僚，尚资馀芘。

仰函丈以趋风，久愿参于御者；遵乐郊而问禁，方有请于候人。虽漫仕之崎岖，亦穷途之遇合。敢邀芘赖，自列姓名。恭惟某官间气清明，英猷宏远。孔门高弟，独推叔度之风；汉代名臣，无易大公之政。早策勋于后域，寖飞誉于周行。当法宫亲事之时，膺大邦维翰之寄。德音四布，如临魏阙之光；风化一新，坐变闽人之俗。伫聆暮召，入告辰猷。某拙与命谋，学无师授。买山退处，归失故乡；结绶拜趋，习成俗吏。寸技靡闻于成事，一官甘意于随人。乃眷名城，旧陪末椽。红莲渌水，老人宾客之贤；画戟清香，梦想风流之胜。穷阴凛若，坐啸裕然。愿宣六气之和，以介百神之耻。

岭以南繇昔曰瘴土，人畏往甚于流放。盖岚烟氛雾，蒸郁为疠，中之者死；人之畏往，畏其死也。夫生之有死，犹昼之有夜，殆理之必然者，惟死于其死可也。夫子曰：「朝闻道，夕死可矣」。夫子非欲速于死也，谓不闻道而生，不若闻道而死。然死生□□，人岂能自为命哉？而忠义所激，有视死如归者，斯可谓□□。若夫情欲之肆，残生伤性而死于非命，则命不系乎天，系乎□也。龙图梅公挚景祐初以殿中丞出知昭州，尝著《五瘴说》，既□之矣。夫租赋、刑狱、饮食、货财、帷薄之瘴有之，则虽畿甸之内死而不免；傥于斯五者咸无焉，则瘴土犹中土也。予将漕来南，行矣二年，盖尝深入瘴乡矣，而自始视事，粤至于今，未尝一日在告，非素于瘴土也，亦无是五者之瘴耳。然则岭土能瘴人耶？亦人自为瘴耶？绍熙改元中秋日，新安朱晞颜跋，布衣石俛书。

（上阙）磨崖子能俾是书托以不朽，则惟子之惠。余谓曼卿词墨妙一世，片语只字流落人间者率宝藏过珠璧，此题笔法劲古，又所列皆名辈，尤士大夫所愿见。与世为公，□余心也，因报曰诺，遂刻于龙隐洞之石室。时庆元改元正月吉日，新安朱希颜书。

内相洪公于书无不读，而犹耻一物不知。希颜分阃峤外，偶得高凉树石屏遗公，公远以其书来询其所产之地而为之记。且云：「祁阳石藉人力磨治，此即混然天成，无斧凿一迹」。公耽于泉石，所阅多矣，于此独有取焉者，以其得于天真之自然也。然则公平日能以笔端肤寸之润为天下无穷瑰伟之观者，其亦得于自然之天耳。此所以能遗外势利，勇退于急流中而翛然野处，以与造物者游，盖又将求所以全其□□。庆元改元十月既望，新安朱希颜跋，郡文学建安刘褒刻于龙隐石室。

皇帝即祚之五年秋八月，臣以驽材叨贰冬卿。明年夏六月，蒙上推择，使待罪辇毂之下。十有一月，囹圄适空，参考故寔，以甲辰闻奏。丙午，有诏赐臣晞颜，臣凌兢拜诵，荣惧交怀。窃以帝王之都，必据地之要会，四方朝贡，辐辏轸接，人物浩穰，非他郡比。而临安城闉内外，栋宇鳞比，数千百万家，九邑隶焉。讼日纷委，狱犴多充牣。仰惟陛下临御以来，厉精政治，躬履俭约，尽爱敬以悦亲心，建中和以定国是，深仁厚泽，契合二仪，淳声和气，覃及动植。日者泰阶平正，九扈登成，符瑞总至，芝产太室，遐迩臣庶，莫不精白承休。矧是首善之地，实先天下，被化醲郁，得诸亲见，狴犴空虚，桁杨栖卧，孰肯冲罗陷阱，为太平不齿之民？自源徂流，天下之大，几致刑措，斯拱而俟之耳。夫王者必世而后仁，陛下措刑之效，乃创见于六载，圣哲之治，其应如响，此上德所格，臣何力之有焉？伏读玺书，曰「赞朕有怿，繄尔之能」，宓自惟念，臣适遭际会，备数守臣，讵敢贪天之功以为己力？《书》不云乎？「好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司」。顾臣浅陋，无所知识，惟诵皋陶称舜之语以颂陛下，臣不胜犬马心，敢昧死对扬天子之丕显休命，勒诸乐石，用永诏于亿万世。

桂林岩洞，龙隐其最也。下有潭，泓澄萦纡，贯于岩腹，世传昔有龙蟠伏其间，因以名焉。公馀，同庐陵曾天若、婺女吕祖平、新淦董世仪、建安刘源来游，得二十八字。绍熙改元十月吉日，新安朱晞颜。