某伏睹绍兴某年某月某日赦书，颁下郡县，冬至已行南郊礼成。惟斯盛礼，缺坠未讲，有年于兹矣。某窃慕古人睹时盛事，必有文章纪叙，辄述实用，注于当年，礼文因革，有所稽證，此文之所以有助于治者也。某不自量度，辄因盛礼之举，为《南郊庆成赋》，亦庶几万世之后，思见今日礼仪制度之数，典祀克举之由，达于有司，典章之外，或有考焉。其辞曰：

皇帝践阼，十有七载，遐迩既洽，神人用和。爰以中冬癸丑朔越七日庚申，有事于圜丘，始复古也。皇帝若曰：「恭我祖考，肇造区夏，有众一旅，四征弗庭，日不暇给；然犹奠玉祀帝，彝伦靡缺，克禋克祀，上帝尽歆，以敷佑于万邦。是用寖明寖昌，奄有方夏。肆予冲人嗣位，适我家之艰难，匪笾豆梡嶡，升降是肄，而干戚旄羽斯习。惟文惟武，更为污隆，典缺弗备，理亦固宜。今者上天降休，华夏以辑，绍我洪烈，斯惟其时。重念鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫；齐人将有事于泰山，必有事于配林。三代之礼，小大由之。有唐祀事，亦先太清，告于祖考，配天以明，固惟秩叙，如阶之升」。乃先期三日斋于原寝，翌日享于太庙，又翌日宿于郊宫。大礼以秩，缛典咸具。于是罗千乘，列万骑，被衮衣，鸣玉佩，和鸾旗常，纚纚曳曳，达于清庙，祗见祖考。升降堂阶，奥肃靓深。文母后妃，实妾实嫔。金石丝竹，𦄍緉毕陈。其鬯则栩椈香郁，芬芬葱葱，琛爵璧角，牺象禅勺，山彝泰著，疏画縿羃。其鼎俎之荐，则牛脩豕麋，鴽酿藙梅，蒸鱮烧雏，辟鸡宛脾。其笾豆之实，则芝榴菱椇，枣栗柰柹，昌歜乾䕩，爵鴳蜩范，九州之腴，靡不殚献。尔乃循于江干，登夫太坛。丰隆吐曜，霜妃接道。批岩踰波，潎洌滂濞。䱍䲛鰅鰫，魼鳎螭龙，踊跃訇磕，砰磅泌瀄，争驰竞骛，旁荡捷出。于时勾陈载营，羽卫悉备，梢夔魖，抶獝狂，飞蒙茸，走陆梁，柴虒骈罗，照粲成章。乘舆于是驷苍螭，六素虬，轶倒景，腾清浮，凌高衍，轹纡谲。乃次于圜丘，斋心服形，严恭寅畏，道洽于漠，神合于气，淡然无为，若与神会。严漏未既，牵牛将中，汾沴霍散，瑞华景从，缤纷飘肃，协于时丰。于是礼修告于宗伯，播鼓作于瞽矇。洒离鼖应，毊笙和沂，巢剽栈筊，篞篎徒吹，歌咢修寋，籈料埙篪。六变具奏，天神可礼。天锡皇帝，惟予男子，杂遝丰穰，挻煽晦晰。燔燎斯升，高灵毕从，焕爚婐𡜮，嶪峨濛鸿，条胂𬟋练，马车云风。熙事既成，退即小次。肃旄旗，矗严队，鞞鼓奋，猛士厉。熊罴弭耳，虎豹跳虚，鳄鰝鲸鰴，噤瘁睢盱。周卫轇轕，重数閒暇。霜女江妃，纷纶晓霭。遐夷远俗，骈踏閜呵。乃御端门，乃赦天下。宽缧舒棘，庞恩厚锡，韗胞翟阍，各遂乃职。盛礼将毕，天子乃穆然而思，若曰：「天造我家，今三甲子，兢兢守位，何千万祀。惟兹蒇事，符于草昧，艰勤底今，取泰于否。上帝降休，丕骘汝众，匪予敢思，与尔共之。于是辅弼元臣，执爵而进曰：「皇天无亲，飨于克诚，当去否之运，崇再熙之明。非至仁无以守位，非至诚无以格神。陛下揽众美而弗有，是以孜孜亹亹，以底于今日之宁也。屏宴游，绝田猎，以艺文为圃囿，以书礼为机橛，孝悌达于神明，精诚熙乎日月。相昔王之兢业，以今视之，或未齿于毫发也。且宫室至卑，膳御至菲，虽大禹之饭土塯、啜土铏，不过是也。时止则止，时行则行，虽文王之遵养时晦，武王之久立于缀，无以更也。施蜺靡云，豕蹶兕绝，侵淫鯈夐，徘徊从节，相如夸校猎之盛，缺矣。石关封峦，宣曲细柳，鳷鹊露寒，宜春牛首，汉武示别馆之富，陋矣。明四目以达视，所欲见者民俗也，矧栎槠枰栌、欃檀栟榈之木足经于目乎；达四聪以广听，所欲闻者民情也，矧侏儒揉杂，哇淫繁促之声足惑于听乎。味不求珍，美不求异，故皽酏粉溲、熬母芗极之味不足贵也；筦簟越席，弋绨大练，故雕文纂组、方空罽绮之靡不足美也。惟圣时造，蹈艰履巇，匪刚匪柔，贵乎沉几，高明沈潜，执事之机。用能益《履》而取《剥》，即安而去危。彼蠢蠢者安能知之」？帝乃却扇就辇，朝于东堂，载见文母，鼓钟煌煌。大姒是似，左右奉璋，申锡纯嘏，万寿无疆。

神有功于民，既受封爵，而俪神作配者，可不锡以美号，共膺庙食乎？具某神妻，英灵之迹，载于祀典，凡邑祈祷，影响感通。既耦像以享乎一方，宜疏恩以昭其异数。秩以二字，贵之小君。尚期杳冥，歆此嘉宠。

具官某：讲筵高三侍之选，藏壁出四代之书。尧舜之治垂衣裳，亶其稽古；文武之政在方册，可以验今。顾惟儒宗，宜备昼访。以尔多见守约，资深逢源，宪台持纠察之公，谏省有弥缝之益。入侍经幄，详闻起辞。谅学术之该通，尤典谟之淹贯。于五十八篇之定，举大义以敷陈；若十馀万言之繁，鉴空文之无补。庶裨圣治，日伫英猷。