祭妻袁氏 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!尔生名家,来嫔于我。奉我家庙,四时蘋藻。事我诸兄,恭执妇道。岁在壬子,我车入城。尔抱幼子,独以归宁。忆昔癸丑,我如临安,尔书之来,勉我取官。满拟结发,偕老百年。尔独何辜,中途而迁。九泉何许,尔去不归。婴儿三尺,予将畴依?呜呼!宜安之原,衰草枯柏。舅姑之坟,在于其侧。数椽暂建,以奉窀穸。行将卜地,以为尔宅。祖奠于庭,灵其饪食。
祭弟南谷文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!先君子之晚岁,惟吾弟之为忧。怆此意之日远,尚遗言之可求。身将向乎晦息,弟亦富于春秋。惧诗书之莫闻,委问学之悠悠。数眼中之暮子,率多坠于箕裘。一也。稽之星历,虞数不长。危鹑火之限度,踰六六而难望。二也。言命之馀,遂及于性。谓五行之带煞,殆弗底乎安静。三也。安知吾弟,卓尔有成。方青春而累举,遂射策乎集英。灌阳之簿,渝之以征,南昌属邑,再转为丞,幕焉长沙,檄焉金陵。能声浸露,荐剡高腾。归未五年,纡绶需荣。约以持己,畏以保生。渊冰凛凛,迄用康宁。得失非天,垂六十龄。善刃而藏,择地而行。我无物伤,物莫以撄。截然界限,迄若户庭。向先君所忧之三者,至今日而无徵。呜呼先君,岂愿其有可徵之言?使其言之无徵者,此所以为人子之贤。立心如弟,忍事如弟,谨守绳墨如弟,则质之偏者于此而移,数之短者于此乎延。而今而后,遂得终其事而无忝于先也。抑先君之所忧为过忧矣,如弟亦岂无所忧,而郁结未宣者耶?吾见伯也,深潜有度,而惟友惟爱;仲及季也,更尝通畅,相与揭大纲之正,以扶万目之偏。盖弟既能为先君之子,则为弟之子,能忧弟之忧为必然也,而弟亦可瞑目于九泉矣。呜呼哀哉!三友堂中,岁月能几。壬戌哭兄,壬申哭弟。柴立中央,焉用后死?欲言何限,乃独举此,盖所以追感先君之隐忧,著明吾弟之归全,而又以勉吾弟之子也。魂兮何之,岁且更始。一觞哀告,倾泪如水。
祭侄伯初文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼,以吾兄之厚德而丧其冢嗣耶!吾兄之逝,曾未三年,而子亦继之以死耶!吾兄之寿几八帙,而子乃不满五十耶!抑人孰不死,而子乃不得死于牖下耶!呜呼哀哉!吾兄虽亡,而子之心足以周物,其才足以任事,其委曲缜栗足以与世周旋,则吾家所赖以屹然鼎立者子也,而遽死耶!呜呼哀哉!子虽当赏延而不肯安于赏延,虽取科第而不能遂其科弟。其未酬之志气,未了之功名,徒为识者与不识者咨嗟出泪而已。岂吾溪园翁之言命,虽不规规于合,而其数之大者,竟不可避欤?呜呼哀哉!人之识见,方其少也,不能以不异;及其涉历也,不能以不同。丙午、丁未以来,吾兄官于蜀,吾以次当家,事多直致,不虞嗃嗃之为悔也。如是七年而吾兄归,又十年而吾兄亡。子当其难,忧端如芒。裘焉而不属乎领,目焉而不随乎纲。然后慨然向我曰:「乃知嗃嗃者,始之悔而终之吉也」。吾于是期子以进步,而子已忽殒其身矣。呜呼哀哉!子之身虽殒,而子之事未竟也。以言乎为子,则子之事未竟也;以言乎为父,则父之事未竟也。茕茕孤儿,年已十八,独此一事,差足自慰。而善恶之机,又莫要乎孤儿之自处何如也。忆昨岁除,别吾而东,吾以衰告,谓非昔同。且一言而三跌,尤非暮齿之所宜蒙。惧吾生之有涯,不见子宦辙之西东。子忽怆然而阁泪,吾亦为之耿耿而忡忡。孰知此言之为永诀耶?曾不十旬,遗吾以哀恫。呜呼!壬戌仲夏,日二十九,衣衰服而哭吾兄;乙丑仲夏,日二十九,衣衰服而哭吾兄之子。浮世如此,酷祸如此,叫呼苍天,曷其有已!
祭侄伯恢文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!昔也父子,今也叔侄。今昔虽殊,情义则一。自归本生,益我乎密。上下商确,愈练愈历。事求其是,言覈其实。谅深有悟于世事之日非,而古道之或可终吉也。呜呼!好善而恶恶,践直而去伪,有所不友而其友无不诚,有所不取而其取莫非义。俭其身而尊师取友,有厚而无薄;啬其用而待人接物,有隆而无替。五七年来,由粗入细。可取可尚之分数益多,而骎骎乎一出于粹也。岂但门户之所托,抑亦闾里之所恃。何辜于天,而忽至是也耶!念子先君,奇子五行。虽清通之差欠,而力量之匪轻。何大车之甫载,遽轴折而轮倾。念我先兄,辛勤于蜀。归从昭化,意已有属。幸果自天,兄愿斯足。何膴仕之始跻,曾不沾于寸禄。忆子乙丑,还自京师,骤观子颜,怪子何黧。朝朝暮暮,一见一疑。问何恙也,则曰无之。间尝勉子,问药与医。子必对曰,念兹在兹。别去踰岁,书邮屡驰。此月三日,希孟之来,长书自言,未老而衰。防风养胃,加以健脾,步履差胜,枯槁未滋。视其日月,乃夏至前一夕之题。呜呼!孰知作书之次日,而子即病;书未至之三日,而子已形神相离也耶!呜呼!念我今昔,念我父兄,万事永已,吞不复声。怅子从宦,怅子治生,怅子卜宅,一未有成。万事永已,亦不复陈。独儿女之成行,孰不为之悲辛?冠笄未多,襁褓有人。男婚不可迟,而尤莫急于诗礼;女嫁固为要,而尤莫切于组紃。保身体者虽不患其落落,传德义者果孰从而谆谆?且日引而月长,宁不懈而常勤?至公有季叔,而能豫其纤悉一体;有贤弟而兼综多位,亦戛戛而难胜。我虽朽拙,分当尽瘁,而匏系官守,欲自竭而无因。若默若庶,少不更事,又安能裨益乎毫分!呜呼!先君与龄,已久过期。每思以老身而累子,是乃子报我之时。䌷绎吾言,左右吾儿,庶几多位,赖子扶持。岂期今日,乃读韩昌黎祭老成之文,而不赓昌黎送韩湘之诗也耶!事不可料,天不可知。滔滔西江,莫浣我悲。
祭侄亦泰文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三
惟苍崖翁,五桂竞爽。子于其间,尤更开朗。心无疑滞,志有激昂,当为即为,不待注想。至于功名,锐意独往。他人所难,我亦反掌。湘阴门客,径迹无两。浙寓广场,四海掉鞅。江西路监,鳞袭万舫。西山成埃,铁柱为响。子皆袖然,魁压其榜。太学四年,逢掖推奖。云霄咫尺,吹嘘送上。云胡归来,一梦惚恍。呜呼!觇子气质,骨格悍坚。讯子年龄,须发鬓玄。不惟一门之托既重且大,而一室之事若婚嫁之孔殷、儿女之未返者,政纷纷也,而遽溘然,可耶?呜呼哀哉!乙丑以来,迨及壬申,封、胡、羯、末,祸不可云。黄台之瓜稀至三摘,紫荆之木枯不逢欣,虽行道之人亦为之酸辛矣。抚侄而痛,泪痕方新。曾未半月,弟又沈沦。既伤心于少陵片影相失之诗,复掩泣于昌黎行负神明之文。天之降祸,殆未有若是之荐臻者也。惟季之秋,如京问缺。子归自斋,道语亟别。我行几何,病再旬浃。欲前莫能,遄返吾辙。子时已羸,使我忧惙。今而后知造物者以病勒回,而使与一弟一侄握手永诀也。朝晡再悲,孰念老耋。苍天苍天,为我心折(《涧谷遗集》卷三。)。
可:疑当作「何」。
祭侄亦潜文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!世事多奇,心事多违。追忆吾潜,潸其涟洏。辛勤觅举,金花陆离。蹉跎三载,竟不一试乎春闱!辛勤有室,庭宇邃夷,落成几日,乃不歌于斯而再哭于斯!大儿弁兮,小儿丱兮,朝吟暮诵,有受道资。切磋琢磨,尚期如圭。吾潜虽亡,而魂有知。魂而有知,焉得不悲?抑前二者,付之无以议为矣;后之一者,可不有以阴骘默相,而顾听其所之耶?嗟我先兄,有五男子,人谓福寿,庶几乎季。云胡不淑,降此大异。去年八月,中闱忽逝。又越一年,日月适契,潜复溘然,此变可悸。叔之衰朽,莫助经理。谋之族姻,庸醮潜子。反经之权,大非得已。苦其馀女,三四不止,或已议婚,或未择婿,森然在目,是又出于前三者之外。宁厚无薄,宁和无戾,蔽以一言,是在世子。举觞告哀,潜尚领此。
祭侄泰宁令廷圭文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!经干兄之精力,竭于义方;泰宁侄之仕学,允以肯堂。自髫龀时,为童子郎。薇省之试,赐袍之香。万人回顾,烨其荣光。初仕长沙,于时抢攘。府有未易,事之衮纛;境有未易,逐之豺狼。使老成人为之,犹且汗骇而诪张,子乃从容酬酢,委躯命于毫芒。卒使三年之安如泰山,三剡之荐如连璧,而修能美誉,流播于三湘。宝邸依莲,理法之详;临汀元僚,参辰之良。萃三任为九考,八车五削,曾不殊乎探囊。呜呼悲夫!道既异于污隆,人当审乎行藏。子之聪明,岂不察此,宁肯自投于戎马之场?奈何瑞方班于蒲谷,星已殒于欃枪。嗟徘徊之累月,渺进退之伥伥。不闻枌榆之音信,莫谂妻子之在亡。耿抑郁其衷怀,抱此恨其他乡。呜呼悲夫!茶陵之后,衣冠能几?若子撑撑,足济其美。又弱一个,事关兴替。哭吾泰宁,更哭先世。
祭侄伯阳文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
异哉,我南园之祝子也!本之省仓,深其源也;继之俊斋,浚其流也。然后萃众美于淑芳,则舒翘扬英,以俟其遂茂也。侄之声猷,无忝先世。才无不周,善亦兼备。方其卓然有立,以效省仓翁之率二季也。奈何年甫壮而病已随,居未就而神已离。事如棼丝,孰纲孰维?子身在幼,孰扶孰持?使聪者明者,男子有智虑者,犹或未知攸济;孰谓残疾之妇、恫瘝之子,而乃使之茕然无告,以当此百罹?昭昭相视,知如不知。所恃者天,云胡不悲?
祭长子二十郎文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
维德祐元年岁次乙亥,二月一日壬寅,其十有五日丙辰,寓行在所七十二翁香三瓣,令馀子庶熟取酒一卮,昭告亡长男二十郎默之灵,且亲书文一通曰:呜呼!一动之顷,不吉即凶。吾之凶悔,莫甚于癸酉之冬。去年夏,汝虽不得与妻诀,而尚及歛其妻。今年春,吾既不得与汝诀,而又不得视汝敛。吾之悲痛,岂有终穷也耶!使吾不得来京,汝不随侍,不触热以归,或者不死,未可知也。吾不幸夺官,汝不幸短命,二者胥失,吾之悲痛,岂有终穷也耶!汝质虽弱而稍能自勉,识不高而粗知近厚,命之数虽穷而命之理则优,目之以用誉之子、保家之主可也。今以父师二十馀年之保训,而一旦至此,吾之悲痛岂有终穷也耶!长弟共理家事,如车两轮,顿废其一。幼弟德性未成,未能有助。吾二千里外,何所恃而可以放怀?况时事日非,而应接日难,凛凛乎不可以朝夕也。最是汝母多病,而无所依;汝女茕然,而无所依。不宁惟是,汝而有知,则其魂气亦未有所依也。吾之悲痛,岂有终穷也耶!吾年踰四十,而有子祸,不可堪矣!尚幸厄运冰消,晚景顺适,俾一家骨肉相与送吾老也。年踰七十,而又罹子祸。子病且死,而不及别;父絷于外,而不得归。自非老悖无德,重得罪于天地神明不至此,吾之悲痛,岂有终穷也耶!汝之病笃,边遽已闻,父丧其子有之,子哭其父有之,父子一家共地而死有之,死而不知死所者又多有之;一城焦土,若吾之幼女之家,莫知存亡者又有之。则汝之死于衽席者非不幸也,幸也。抑汝则幸矣,而吾之衰且惫,既为国忧,又为身忧,非为身忧,又为家忧,抑何不幸如是耶!去秋书来,言言中理,生顺死安,汝可瞑目矣。天纵使我有延陵季子之年,而左袒三号,必不能释然如季子也,则吾之悲痛,与汝长终而已矣。哀哉哀哉!
代冢妇祭夫文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
百年夫妇,人之常也,君何逝而去?百年之说,何其妄也!女萝附长松,将以托长松,长松且枯朽,女萝孰附哉?朱弦系佳琴,将以和声音,佳琴亦破毁,朱弦孰系哉?本谓如明月,明月且以缺。本谓如明鉴,明鉴且已裂。泉可竭兮,哀泪不乾;石可磨兮,哀情不灭。君有幼子,何忍逝而死?君有室女,何忍逝而去?君宜有灵,使子有成;君宜福绥,使女有归。嗟君之遗言,魄散魂飞;嗟君之故衣,双泪交挥。生者哀哀兮悲又悲,死者悠悠兮知不知?坟既郭兮葬有期,辰既吉兮堂将辞。擗踊哀痛兮徒心悲,叩头流血兮空泪垂。有食盈簋兮有酒盈卮,去如之何兮诀别此时。
祭族兄复斋文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼,尺步兮绳趋,神安兮气愉。学焉富无底之蓄,文焉为有味之腴。彼世之功名,人未必皆能是也,兄独备于身而有馀。然彼不皆能,而为功名人者自若;兄有馀于身,而卒老于山泽之癯。此所以使人绝悲惋而重惊吁也。虽然,仰不愧于天,俛寡过于己。登会文之席而推好手,入考德之场而称善士。非伸也而固未尝屈,非泰也而亦谁为否?室有中郎之女,庭有老泉之子。各抱其子而前,七十翁方且顾孟光而增喜。兄之所蒙于造化者,不既多乎?彼功名人未必有是也,兄亦焉肯以彼而易此?弟抛祖居,卜与兄邻。谈茗香兮昼分,书灯烟兮夜亲。商古道兮入细,创世态兮增辛。想风流于洛社,幸相逐而为东阡西陌之人。别来几日,讣怪忽闻。悲兄之不可复见,寻旧游之所,而大恸于湖滨。呜呼!吾族年来,扶持情笃,死丧之戚,少长会哭。众每推兄,为文以告;今兄云亡,《大招》谁属?哀哉此语,有泪莫续。从兹年年,请荐寒菊。
祭弟迪章 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
我老子幼,孰助孰扶?二十年间,赖有竹臞。且勤且劳,入细入粗。虽亲手足,殆亦不如。弟未七十,我七十馀。方将相期,送我邱墟,云胡一旦,先我而徂。呜呼!世难日侵,膏上肓下,鬼哭震邻,血腥满野。嗟嗟生人,总羡死者。弟闻不闻,有泪盈把。
祭幼则文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
世降道否,万迹同趋。守方册者,匪迂即愚。孰如竹斋,一意信书。岂不同流,自有廉隅。青矜满门,视我规模。虽贫亦乐,实颜之徒。我得益友,志合情孚。云胡一旦,先我而徂。颓风靡靡,孰助孰扶?又弱一个,使我惊呼。
祭族侄懋斋才父文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
惟懋斋翁,亢我宗些。少孤且贫,玉厥躬些。短檠鸡晓,夜窗寒些。师由心得,孰指踪些?疏经密纬,粲衡纵些。撑肠拄腹,《雅》《颂》《国风》些。青青子衿,丱角侗些。一经点化,昭然发蒙些。岁岁中书,科试童些。拾君咳唾,竟奏肤功些。文声四驱,家道益充些。有二顷田,约者丰些。有三琪树,秀且聪些。方将暮齿,乐从容些。云胡不淑,视天梦梦些。维南园弟,志气同些。曾未半月,君亦殒空些。生而莫逆,死且相从些。独怜我衰,片影万重些。因弟忆君,一恸懋斋翁些。
祭族侄太初文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼太初,才踰六十,遽永已耶!甫别半年,果遂死耶!耘西畴、啸东皋之趣方成,而畅怀适兴者能几耶?居阳羡、葬嵩山之意未了,而瘦藤破履,忽莫知其所止耶!呜呼太初,以朝燕暮荆之步而范其驰驱,以悬河倒海之才而泽乎诗书。故虽经营百为,屈折万变,而儒者气象,卒裕然而有馀。是宜辟之则千门万户,而敛之则圭窦瓮牖,用之则结驷于康庄,不用则扣牛角乎荒寂之墟。椅视太初,分则小阮。埙篪不殊,意合情展。人知左扶右掖,以免我于多艰;孰知正色苦口,以攻我之未善。盖判焉不相契者或至于旬时,而君之所守确乎其不变。卒使吾默有感而幡然,已乃知其为生我之瞑眩。呜呼,此吾所以德太初者深,而反恨时人知太初者浅也。我插樯竿,西江之濆,君远来思,送将殷勤。云胡秋半,倏以病闻。亟问无恙,写忧之熏。语未彻于山房,魂已返乎白云。竹斋书报,排闼见君。谓瞿瞿然于昏惫之中,犹讯我而云云。嗟知心之半世,睽握手于临分。滴老泪于滩头,长呜咽而悲辛。
代父祭子 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!父死子葬,乃理之常;子死父葬,其情可伤!吾年三十而生汝,六十三而哭汝,六十四而葬汝。言之至此,痛彻心肠。官一命而啬受,子二岁而先殇。固有无功而禄,无德而寿,此古人所以难信于苍苍。松山之高,松水之长,万事已矣,归于幽堂。有肉在俎,有酒在觞,魂兮有知,庶其来尝。
祭僧 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
惟我上方,平生无物。不竞不贪,即心是佛。法传子孙,身无衣钵。西没东生,不离兜率。八角之台,真狮子窟。闻公塔前,我师在侧。百年万年,有两佛骨。
田心大宅上梁文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷二
子云有宅,幸嗣守于一区;公艺同居,更远期于九世。惟方寸地,赖吾翁之积累;故三数椽,遂今日之经营。乃画其界限,以尊遗训之严;乃敞我室庐,以处同堂之众。将新燕厦,式举虹梁。恭惟苍崖主人,少尝相作室之劳,晚薄遂题桥之愿。尊前巴月,照人甫上于金闺;门外无船,乘兴偶游于雪棹。未去了鱼凫之公案,且归访麟凤于家山。念先庐方四十年,而阖室今三百指,顾栋楹之腐墨者挠折者,乃纲纪而盈缩焉、整顿焉。虽潭潭固非韩子之诗,而朗朗或似晋人之语。埙篪鼎立,阶砌星环。能为赋之,左顾吾之大弟;可言诗矣,右昭我之少公。儿趋学礼之庭,孙有读书之塾。仰高坚之卓,夫子之墙,毋赐之墙;察善利之间,伯夷所筑,非蹠所筑。于以大溪园老子之门户,于以继印山世学之箕裘。自云孙而至耳孙,全家孝友;修天爵以从人爵,馀事功名。合吾长幼之欢,助尔儿郎之伟。
东,云外青山是乳峰。拟向溪翁泉畔过,门庭依旧对金钟。
南,南邻宅舍倚晴岚。静听夜深弦诵处,吾伊声过竹毵毵。
西,三两亭台瞰小溪。莫话瞿塘并滟滪,叶舟方自险中归。
北,眉间边事谁知得?见说华明出蜀来,早去江头问消息。
上,一段羲轮如火样。先生拟办徙居诗,好把雨来苏万象。
下,未说高门容驷马。室如或暗可欺乎,屋还有漏须知也。
伏愿上梁之后,心心仁宅,步步义门。龙光俨对于九重,鹏运齐看于万里。杗桷欂栌椳扂楔,材惟宰相之登;桂椒楩楠枫柞樟,世有异人之出。当善居室,毋负肯堂。