昌邑王治侧，铸（《续汉志》作「注」）冠十枚，以冠赐师友儒者。后以冠冠奴，龚遂免冠归之曰：「王赐儒者冠，下至臣。今以馀冠冠奴，是在王奴虏畜臣也（《御览》五百）」。

昌邑王征为天子，到营阳，置积竹刺杖二枚。龚遂谏曰：「积竹赐杖者，骄蹇少年杖也。大王奉大丧，当拄竹杖（《御览》七百十）」。

昌邑王取侯王二千石墨绶黄绶，与左右佩之。龚遂谏曰：「高皇帝造花绶五等，陛下取之而与贱人。臣以为不可，愿陛下收之（《御览》六百八十二）」。

上古之时，其民敦朴，故三皇教而不诛，无师而威，故善为者不师，三皇之德也。至于五帝，有师旅之备而无用，故善师者不阵，五帝之谓也。汤伐桀，文王伐崇，武王伐纣，皆阵而不战，故善阵者不战，三王之谓也。及夏后氏之伐有扈，殷高宗之讨鬼方，周宣王之征熏鬻，而不血刃，皆仁圣之惠，时化之风也。至齐桓侵蔡而蔡溃，伐楚而楚服，而强楚以致苞茅之贡于周室，北伐山戎，使奉朝觐，三存亡，一继绝，九合诸侯，一匡天下，衣裳之会十有一，尝大战，亦不血刃。至晋文公，设虎皮之威，陈曳柴之伪，以破楚师而安中国，故曰善战者不死，晋文公之谓也。楚昭王遭阖闾之祸，国灭，昭王出亡，父老迎而哭之，昭王曰：「寡人不仁，不能守社稷，父老反矣。何忧无君，寡人且从此入海矣」。父老曰：「有君若此，其贤也」。及申包胥请救，哭秦庭七日，秦君怜而救之。秦楚同心，遂走吴师，昭王反国，故善死者不亡，昭王之谓也。是故自晋文公以下，至战国，而暴兵始众。于是以强并弱，以大吞小，故强国务攻，弱国备守，合纵连衡，群相征伐，故战则称孙吴，守则称墨翟，至秦而以兵并天下，穷兵极武而亡。及项羽尚暴而灭，汉以宽仁而兴，故能扫除秦之苛暴矣。孝武皇帝攘服四夷，其后天下安然，故世之为兵者，其行事略可睹也（《御览》二百七十一）。

汤居亳七十里，地与葛伯为邻，葛伯放淫不祀，汤使人遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问曰：「何为不祀」？曰：「无以共粢盛也」。汤又使亳众往为之耕，老弱馈食，葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不与者杀之。有一童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰「葛伯仇饷」，此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：「非富天下也，为匹夫匹妇复仇也（《御览》三百五）」。

公孙敖问伯象先生曰：「今先生收天下之术，博观四方之日久矣，未能裨世主之治，明君臣之义，是则未有异于府库之藏金玉，筐箧之囊简书也（《御览》八百十一）」。

公孙敖曰：「夫玉石金铁，犹可琢磨以为器用，而况于人（《御览》八百十三）」。

纣王天下，熊羹不熟，而杀庖人（《御览》八百六十一）。

平公问叔向曰：「齐桓公九合诸侯，一匡天下。如是，君不如臣力，何也」？师旷侍，曰：「臣请以喻五味，管仲善断割之，隰朋善煎熬之，宾须无善齐和之，羹已熟矣，奉而进之，而君不食，谁能强之，亦君之力也（同上）」。

赵简子使使者聘孔子于鲁，以胖牛肉迎于海上。使者谓船人曰：「孔子即上船，中河安流而杀之」。孔子至，使者致命，进胖牛之肉，孔子仰天而叹曰：「美哉水平，洋洋也，使丘不济此水者，命也夫（《御览》八百六十三）」。

楚王使谒者徐光迎方与，盲人吹竽者也，龚遂乃去（《御览》五百八十一）。

禹南济于江，黄龙负舟，舟中之人皆失色。禹仰天而叹曰：「吾受命于天，死生命也」。龙俯首而逝（《御览》六十）。

勇士一呼，三军皆辟易，士之诚也（此三句有）。夫勇士孟贲，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼，发怒吐气，声向（「响」同）动天，至其死矣，头身断绝。夫不用仁而用武，当时虽快，身必无后，是以孔子勤勤行仁（《御览》四百三十七）。

齐遣淳于髡到楚，髡为人短小，楚王甚薄之，谓曰：「齐无人邪，而使子来，子何长也」？对曰：「臣无所长，腰中七尺之剑，欲斩无壮（疑「状」）王」。王曰：「止，吾但戏子耳」。与髡共饮（同上）。

秦王以五百里地易鄢陵，鄢陵君辞不受，使唐且谢秦王，王忿然变色怒曰：「亦向见天子之怒乎」？且曰：「臣未尝见」。王曰：「夫天子之怒，伏尸百万，流血千里」。且曰：「大王亦尝见布衣韦带士之怒乎」？王曰：「布衣韦带士之怒，解冠徒跣，以头抢地耳，何难知者」？且曰：「此乃庸夫庶人之怒耳，非布衣韦带士之怒也。夫专诸刺王僚，彗星袭日，奔星昼出。要离刺王子庆忌，仓鹰击于台上。聂政刺韩王，白虹贯日。此三者，皆布衣怒也，与臣将四。士无怒则已，一怒伏尸二人，流血五步」。即案其匕首，起视秦王曰：「今将是矣」。王色变，跪曰：「先生就坐，寡人喻矣，鄢陵独以五十里在者，徒用先生故乎（同上）」！

林既衣韦衣而朝齐景公，景公曰：「此君子之服邪？小人之服邪」？林既作色曰：「夫服事何足以揣士行乎？昔荆为长剑危冠，令尹子西出焉。齐桓短衣而遂之沟冠，管仲、隰朋出焉。越文身剪发，范蠡、大夫种亦出焉。西戎左衽而椎结，由余亦出焉。如君言，衣犬裘者当犬号，衣羊裘者当羊呜。今君衣狐裘而朝，得无为变乎」？景公曰：「子自以为勇捍乎」。曰：「登高临危，而目不眴，而足不淩者，此工匠之勇捍也。入深泉，取蛟龙，拘鼋而出者，此渔夫之勇捍也。入深山，刺虎豹，抱熊而出者，此猎夫之勇捍也。今臣居广廷，作色而辨，以犯主君之怒，前虽有乘轩之赏，未为之动也；后虽有斧锧之威，未为之恐也。此既之所以为勇捍也（同上）」。

周昌者，沛人，以军功封汾阴侯御史大夫，高帝欲废惠帝，立戚夫人子如意。群臣固争莫能得，昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，曰：「臣口不能言，臣期期知其不可也；陛下欲废太子，臣期期不奉诏（《御览》七百四十）」。

文王之葬枯骨，无益众庶，众庶悦之，恩义动人也（《御览》三百七十五）。

挟泰山以超北海（《御览》三十九）。

诸侯墙有黑垩之色，无丹青之彩（《御览》一百八十七）。