得权判名表主客郎中任澈状言，「宗庙之制，简册具存，有司爰考于旧章，祀典庶光于大事。谨案尧、舜、禹皆立五庙，盖二昭二穆与其始祖也。有商建国，改立六庙，盖昭穆亲庙之外，祀契与汤也。周立七庙，盖亲尽之外，祀太祖及文王、武王也。汉初立庙，悉不如礼。魏、晋采《周官》，始复七庙之制，江左相承不改。然七庙之中，犹虚太祖之室。斯皆考法于前古，定议于一时。隋文代周平陈，博访两朝群议，但立高、曾、祖、祢四庙而已。唐因隋制，庙止四亲。盖由始兴之君，有功之祖，皆在亲庙之中。故隋、唐之初定二昭二穆为四庙。自唐授梁、晋，至于前朝，四庙之规，不易其法。有司立议，无能异同，谅由稽古之制，不可改也。臣以谓建立四庙，深合礼文」者。臣昭等据任澈所议，伏惟王者孝惟报本，礼极奉先。瘗方泽而燎圆丘，为邦大典；左宗庙而右社稷，有国常经。其坛墠之规，昭穆之数，百王不易，三代同风。伏惟皇帝陛下承光宅之本基，尊武灵之洪绪。讴歌自逼，华裔知归。欲畴宣孟之勋，式合商、周之典。其所立太庙七室，及追尊四亲庙，请如任澈所议。