圣人之道，天下之务，充格上下，绵亘古今，究之无倪，酌之不竭，是以君子学然后知不足也。然则士之处世，名既成，身既泰，犹复孜孜于讨论者，盖亦鲜矣。昔魏武帝独叹于袁伯业，今复见于武功苏君矣。君始以世家文行，贡名春官，天子临轩考第，首冠群彦。出入数载，翱翔青云，䌽衣朱绂，光映里闬，其美至矣。而其学益勤，不矜老成，以此为乐。退食之室，图书在焉，笔砚纸墨，馀无长物。以为此四者为学之所资，不可斯须而阙者也。由是讨其根源，纪其故实，参以古今之变，继之赋颂之作，各从其类，次而谱之，有条不紊，既精且博。士有能精此四者，载籍其焉往哉！愚亦好学者也，览此书而珍之，故为文冠篇，以示来者。