观夫贤人君子，禀清真之气，应期运而出，故生而岐嶷，幼而敏惠，既成而负国士之器，既立而为天下之用，康宁寿考，繁衍流祚，此其常也。若乃秀而不实，仁而不遇，前圣所以兴叹，百代所以遗恨。斯则神道忽恍，万化茫昧，自古乃尔，吾将奈何！呜呼！张氏子，秀而不实者也。子名冉，本字叔相，今户部员外郎洎之长子也。年七岁，博览经史，日诵千言。十岁能属文，诗赋议论，成于俄顷。十二著《礼》上、下二篇，旧君吴王见之而叹曰：「此子天假之年，他日必为国器矣」。乃至梁京，翰长李公昉、阁长李公穆，皆引之登门，特加礼遇，其道日以光矣。其风仪标格，萧然朗彻，观者谓之玉人。余甚重之，以为四科之俊也，故改其字师德。于时天子敦重文学，亲考英秀，海内士子，靡然向风，咸谓子必当振鳞附翼，一举凌迈。而介然特立，澹然贞退，求圣贤之微旨，以养亲修心为先。复探释老玄言，读华阳诸真经，飘然有脱落尘滓之志，而况于荣名乎？不幸羸瘵逾岁，遽从夭折，年十有六。诸公闻之，无不悯恤。余以事旧之厚，钟情特深，故求其遗稿，集而为序。又尝览前载，见古之人如子之人物敏俊、词藻趣尚，而促龄无禄者，皆密契真箓，蜕为列仙。此乃灵篇奇纪，非史笔所当言矣，但用遣慈父之追念尔。其草隶遗迹及佗著述，皆藏于家，此不备述。辛巳岁冬十月序。