泗州重修文宣王庙记 五代至宋初 · 徐铉
出处:全宋文卷二五、《徐公文集》卷二八 创作地点:河南省开封市
昔我先圣,有周公之才,无文王之时,故宪章其道,以垂万世,精神冥契,夕则梦之。是知千载旦暮,盖其道同也。自时以降,鸿儒硕生,敷畅微言,佐佑大化。专一之志,通于神明,咸梦宣尼,以著名实,斯文间作,来者不诬。国家彰灼神功,在宥天下。礼乐刑政,举百王之中;典谟训诰,用三代之式。文学之士,靡然向风。临淮徐君名某,字某,弱而好学,壮而有立,行敦乎族党,名闻于州闾,修辞立诚,躬儒者之业;博施济众,秉义士之规。随计春官,再不中选。会长子宗孟,郡亦举秀才,君以为名不可多取,即欲退而求志。无何,梦游淮上,倏有沦胥之厄,众君子拯之而置于宣圣之堂。俨然逢掖之容,若奉缁帷之会。寤而神耸,益用兢怀。闻者奇之,勉以西上。明年春,冕旒临御,亲较群才,崇朝之间,父子俱捷。盖古今未之有也。君叹曰:「天子广孤平之路,杜请谒之门,先圣知之,是有敦勉。斯实至德感兆,鄙何有焉」?思欲昭答灵心,丕显玄贶。惟兹泗上,雄视百城,学校之制,我不在后。王业伊始,天下初平,舟车辐凑之都,邮传旁午之地,邦君丞掾,日不暇给,弦诵之所,窥户阒然。君白于公府,愿补阙政。于是出家积,鸠国工,即旧谋新,瞻星揆日。乃建路寝,乃立应门,辟讲论之堂,设东西之序。广袤合度,奢俭中规,像设增严,绘素加焕。凡祭器制度,皆图于垣墉,俾夫观艺之徒、横经之侣,居今识古,虚往实归,三代之风,由斯而致也。录事参军张君浚纲纪之任,夙夜惟寅,尝与同僚及斯而叹曰:「振举废阙,公力未遑,当属于好事君子,非徐君不能也」。及兹缔构,如宿契焉,是知善人之言,罔弗响答。夫圣人之教也,与天地常在,将阴阳并运,恍惚玄应,昧者不知。今徐君服之而成大名,感之而臻介福。咨尔后学,可不勉欤!金石之铭,其无愧已。于时岁次乙酉,雍熙二年秋七月记。
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