将军讳瑜，字公瑾，庐江舒人也。吴史列传，功炳乎丹青；皖城遗祠，颂阙乎金石。呜呼！皇天有造物之柄，有爱民之仁，必待圣人而后行；王者有承天之德，有济世之量，必待圣人而后发。故天人合应，圣贤相须，民之司命，阙一不可。虽复凌云之构非一木之材，千金之裘非一狐之腋，然其建大号，运长策，总览英杰，弘济艰难，亦一二人而已。故革夏者九有之师，而伊尹为阿衡；剪商者三千同德，而吕望为尚父。秦为无道，高祖诛之，则酂侯盖于群后；莽据闰位，光武正之，则仲华冠于四七。汉宗失御，孙氏奋发，破虏、讨逆，继志勤王，而将军倾盖于千载之期，濡足于百六之会。策名江左，宣力中朝，殊勋盛烈，旷代齐契，何其伟哉！于时王业始基，群凶方炽，国难荐及，人心屡摇。将军情发于中，义形于色。履艰危之际，贞节弥坚；率振荡之众，伸威方厉。推诚以明大义，故逆折游说之锋；屈身以表至公，故首定君臣之敬。摧赤壁之阵，势动九州；建汉中之谋，量包四海。于是强敌摄迹，群生延颈。奸雄之智，无所施焉；汉室之隆，未可量也。呜呼！天未悔祸，国之不幸，修涂止于偏帅，大命殒于巴丘，流恸于当时，遗恨于终古。岂四百之祚，历数难移；三分之基，疆宇有限？不然，何雄才大略，神授之如彼；短命促龄，天夺之如此？忽乎茫昧，不可得而详也。夫英声由于茂实，元功出于全德。威棱所及，非勉强之攸能；绩用斯存，岂毁誉之可夺！有吴为新造之国，柴桑乃观望之师，大帝非争衡之才，子布有私室之顾。将军投袂而起，横戈以出。魏、蜀二主，天下英雄，或垂翅而宵奔，或俛首而求救。降兹以往，乌足道哉！至于分财推宅之仁，观乐审音之妙，知人先觉之哲，存交服物之怀，实天縰其能，亦行有馀力矣。嗟夫！民坠涂炭，真主所以臞瘠；天造草昧，良佐所以驱驰。非君臣同体，不足以济大业；非帷幄共断，不足以制横流。将军能沮幼生之谭，而吴主亦能拒敌国之间；将军能画不世之策，而吴主亦能破群疑之心。故得丕显霸功，若斯之盛。当此时也，如赵士之碌碌，汉相之龊龊，徒使有若林之会，安能施一绳之维？又况于市道之交、署门之客哉！此义夫节士所以感激于风云，惆怅于时运者也。呜呼！微管之绩既耀于中区，盛德之祀遂崇于东夏。历世逾远，善庆弥彰，翼子谋孙，徙封移社。而支庶繁衍，故在舒庸，召树犹存，鲁堂无坏。光灵不泯，实生太尉、中书令、西平恭烈王焉。半千之运，悬符祖德；万夫之望，允济时屯。始为定乱之雄，终为佐命之老，而仁风所被，多在故乡。王与嗣子邺，皆节制庐江；今仲子祚，复刺举潜部。过里门而载轼，瞻庙貌而长怀，命梓人以新其堂奥，督里宰以除其径术，教祝史以洁其笾豆，率宗属以荐其孝思。肇建丰碑，以永前烈。懿哉！象贤之美、共理之勤，民用接和，岁则大有。戾夫不佞，敢作颂云：

皇天上帝，敷佑下民。既命贤主，亦生贤臣。有若将军，救时之屯。仗义秉信，资忠辅仁。堂堂定策，謇謇忘身。雄飞夏口，横荐江陵。将军犹生，汉室不倾；将军既殁，天下三分。盛德之享，严祠未堙。壮夫击节，义士沾巾。猗欤旧国，赫矣云孙！嗣勋纂服，长戟高门。寿宫有焕，灵貌如存。我纡兰佩，来挹牺樽。怀贤慷慨，用献斯文。