铉尝读文中子所著书，窃观其建言设教，宪章周孔，有道无位，故德泽不被于生民。然而门人弟子，如房、魏、李、杜辈，皆遭遇真主，佐佑大化，元功盛烈，亦云至矣。犹以为礼乐不兴，未能行文中子之道。嗟乎！使颜、闵之徒遇贞观之世，举圣人之业，成天下之务，岂不益大乎！时运不并亨，圣贤不世出，可为长叹息已矣！夫太羹玄酒，足以通神明而不能竞适口之味；《大咸》、《云门》，足以和风俗而不能高娱耳之声；五常六艺，足以兴国家而不能胜捷给之数；释菜合乐，足以祈永贞而不能掩福田之说。李斯，荀卿弟子也，而为焚书之酷；德彝，文皇上宰也，而沮王道之议，况其馀哉！故用兵已来，郊庠乡塾，委而不修者有年矣。皇唐中兴之一纪，天子乃崇学校，养庶老，举六德，教胄子，旁达郡国，靡然向风。舒州，古诸侯之封也，其地广，其任重。太傅周公，旧勋硕望，来颁诏条，武以贞师，仁以行政，动必资于前训，举必顺于人心。前吏部郎钟君，顷登铨管之司，实参侍从之列，论思典治，必以名教为先。洎从左官，来为佐职，神交主诺，人无间然。始一年而旱暵作，二年而百谷登，三年而上下和。既富而教，爰修废典。乃严社稷，则播殖之功报；乃祀箕毕，则风雨之修时。乃即黉堂，谒先圣，寝庙卑而将圮，衮冕陋而不度。政之大者，乌得已焉？于是庀功庸，示仪制，堂奥户牖，巍乎大壮，山龙藻火，焕乎有章。重门以深之，周垣以缭之，俎豆升乎筵，干戚由乎序。侁侁众贤，是配是侑；肃肃燕毛，以衎以乐。闾伍之属，耆幼之伦，惠泽渐乎肌肤，风教移乎情性。惜其所治者百城耳，推是而往，何所不至哉！铉也不才，放逐至此，蒙地主之惠，接故人之欢，博我以文，宜无所让。属役既具，冠篇将毕，会钟君召还京师，祖行之夕，视草以送。且曰：敬教劝学，非大君子不能行；计功称伐，非大手笔不能任。吾友紫微郎韩君，即其人也，托之铭颂，以永清风。