江州彭泽县修山观碑 五代至宋初 · 徐铉
出处:全宋文卷三三、《徐公文集》卷二五 创作地点:河南省开封市
混元资始,玄造权舆,道以久而化成,朴既散而为器。圣人在位,修之于天下,则有明堂清庙,表训民事神之方;贤者贞遁,修之于身,则有名山福地,为朝真降灵之所。小大则异,宗致惟均。江州彭泽县有修山焉,瞰天险而高标,抗庐峰而特立。气雄而势耸,翠积而光寒。峻屺深岩,风云蓄泄;茂林穹谷,材用繁滋。游居之所走望,真隐之所栖息。考诸图谍,昔静节先生游憩之地也。杉松交影,犹怀种柳之风;山水清音,尚想素琴之意。遗德所及,仙祠以兴。梁大同元年,有句曲道士尉文光,灵气夙成,阴功将满,遐择胜地,以恢妙门,聿来此山,益广基构,制度无阙,标题载光。越二年,尉君白日登晨,举邑咸觌。人民未改,飙歘载还;霓衣则殊,鹤貌如故。税驾之地,甘棠永存,故今有尉驾池焉。而中山丹灶香炉,松坛石室,俨然奇迹,若奉宴居,历代严恭,有如旦暮。唐狄梁公履虎不咥,弦歌此邦,企仰仙游,重加崇饰。又塑高宗大帝圣像,以伸送往之诚,朔望朝拜,不失常礼。复以钱五十万,为致田园,厨廪所资,至今犹赖。季唐之世,临川宋震来为邑宰,掘地得药鼎、药合,因建尉真人之室于东序,设像以奉之。秩满还乡,遂入麻姑山为道士。是知清心冥契,玄鉴孔昭,青天白日,孰云其远?道士谢又能早参真箓,夙负时名,闲馆灵场,备尝践历,空谈秘诀,悉诣精微,克享修龄,言归庐岳。郡侯敦请,付以修山。阐教之心,勤行匪懈,栋宇之制,日以增严。端闱屹其穹隆,周庑纷其回合,焕然藻绘,蔼尔重染。清澄之气攸充,汗漫之游斯在。戊寅岁,谢君解化,弟子王省昂继之方行,才亦世出。金石之刻,佥曰其宜。铉也钦羡真猷,因为之颂。其词曰:
大道混成,修之乃真。必有胜境,以居异人。南楚之域,玄风所臻。邈哉修山,栖灵降神。陶令高名,尉师仙卿,狄公元臣。矫矫三贤,千祀齐声。是相是宅,载经载营。疏此翠巘,列为殊庭。想像玄圃,规模赤城。瞻之者肃,处之者宁。心之所至,道岂虚行?刊名翠琰,永告诸生。
背景地图
当代地名