盖闻遂古洪荒，既表大庭之库；皇猷炳焕，亦尊轩后之台。是知圣哲相因，比千年于旦暮；质文迭用，历三正以循环。斯之谓至公，斯之谓不朽，颂声所作，册府存焉。若乃天地絪缊，阴阳孕毓，神皋天府，奠为王者之居，灵液甘泉，出奉圣人之用。丹甑不炊而自熟，温谷不爨而自然。神妙无方，所以存而勿论；荡邪难老，所以酌而不竭。矧夫西都旧国，东井垂芒，终南、太一寓其精，洪河、清渭均其润。湛然神井，冠此崇山，据九州之膏腴，备万乘之汤沐，固可以蹄筌众壑，畎浍百川。猗欤，无得而称已！在昔唐之方有德也，禀金壶之道训，受羊角之祯符，奄四海而为家，绵六叶而愈盛。教宗玄默，心寄窈冥。卷领结绳，几致华胥之俗；鸣銮弭节，常从汗漫之期。舆马之音，朝行而夕至；玉帛之会，天动而云臻。孝惟奉先，仁不忘本。乃于山之北趾，建华清之宫。玄元之御，当阳而玉莹；五圣之象，列侍而星环。别馆离宫，连甍接栋，朝元长生纪其号，霓裳羽衣播其声。至诚所通，纯嘏来应，太平之运，五十斯年，三代已还，未始有也。及夏庭兆衅，戏水挻灾，因室之乱虽平，厌世之游遂往。金茎露掌，但有馀基，乐水云谣，聊无嗣响，而岿然真宇，俨若清都。同光中，初殄国雠，永怀旧物，载赓成制，肃奉玄科，因改命曰灵泉之观。芝泥龙简，时修精祷之仪；云锦凤罗，岁度勤行之士。是知丰功盛业，将历运以有迁；道捷玄关，与虚元而共久。累朝寅奉，五纪于兹，素云紫气以常霏，白鹤青牛而狎至。国家朱光继统，绿字膺图，受白环于龟山，得玄珠于赤水。虽三秦父老，犹牵望幸之心；而九服蒸黎，重睹开元之日。信皇天之辅德，谅百禄之咸宜。道士武又玄，冲气内充，仙才外挺，纪纲道任，启焕灵场。荐享惟严，羽仪若旧。琳房浴殿，如清跸之时巡；绛节珠幡，想舟舆之下降。幢幢御路，奕奕宫墙，或乘轺建节之宾，或观艺探书之客，陟瑶坛而增肃，瞻玉坐以长怀。盖仁风之所被者深，故遗德之所加者远。是宜播为《雅》、《颂》，告于神明。敢摛紫素之文，恭镂苕华之玉。其辞曰：

天地之气，宣以名山；阴阳之英，融为温泉。圣人用之，益寿延年。同出于道，同谓之玄。逖矣伊唐，蒸哉六叶。河图帝箓，鸿勋大业。天秩孔明，真符屡接。云盖亭亭，芝房烨烨。归功圣祖，过享清宫。周垣缭野，反宇凌空。孝思不匮，道德惟公。希夷有象，肸蚃宜通。数有推移，世分今昔。屹尔云构，依然圣迹。蔼蔼修林，汤汤神液。备物庄严，百祥繁锡。至哉坎德，效此神珍。配灵上药，荐祉真人。冥升自远，遗烈长新。思玄之老，颂德之臣，冥怀靡所，用勒贞珉。