伏以先王制礼，盖本于人情，垂为世范。匪天降而地出，必适变以从宜，允协大中，是为要道。今国家以冬至之日有事圜丘，适值亲王薨谢，献议者据礼云，天地社稷之祭并不废。况许王薨谢，去郊礼才馀十日，又诏辍十一日已后五日常朝。且至尊成服，百僚皆当入慰。礼院又以今月十二日十三日，文武百僚并赴尚书省受誓戒。按令式，受戒之后不得吊丧问疾。今若皇帝既辍朝而成服，则全爽礼文；百僚既受誓戒而入奉慰，则又违令式。所谓国家之仪尽失，吉凶之制相干。况属圣朝，所宜慎重。且许王地处亲贤，望隆磐石，于朝廷为世子，于昆仲为大宗，薨谢已来，臣庶痛切。当悲悼惨伤之日，行昭升严配之仪，实上帝之不歆，下民之所惑。