二月日，京兆田锡谨致书伸感谢之意于秀才即先辈足下。锡自为羁旅之人，久居关辅之地，每思朋英友贤之会，为唱予和汝之文，安知道不远人，天弗违愿。当渭北杜门之暇日，有流阳寄信之来人，款关称云：两书偕至，一则安定见寄之札翰，一则长者相投之简笺。骇闻斯言，欣然而出，屦及于寝门之外，带及乎宾阶之间。得二贤之书，对使乎朗读，喜与抃会，形相翼飞，胜获连城之珍，若听在悬之乐。因自退省，何从而来？且予秉笔非俊豪之才，待问无优深之学；智不足以详论大事，名不足以推伏众人，岂谓骤承君子之交，便以国士遇我？诚为误听，安敢克当。然英气吐虹蜺，嘉辞敌珠玉，激余以善道，来我以良期，不觉增慷慨之壮图，生抑扬之锐志。亦犹观白起长平之胜，入亚夫细柳之营，鼓噪而屋瓦皆飞，令严而天子按辔。懦夫为之增气，势使之然，敢不悦投分之见知，重一言之然诺？虽未窥卫玠之容貌，未交夷甫之谈谐，在君子以道为心，以信为体，文彩为貌，声称为言，又何必敷衽相亲，晤言以接，方云识面，始谓知心哉？故千里之喻，比肩倾盖，若同曩日。《略例》云：「隆墀永叹，远壑必盈」。《管子》曰：「无翼而飞者声也，不根而固者情也」。哲人交结之旨，尺书邀激之辞，吻合予心，适令得志。况今主上以文明之道化四海，良相以清静之理育万方，卿大夫以名节相高，士君子以儒雅取进。钟是鼎新之运，乐乎升平之时，茍不左交英豪，右结俊造，与振藻名场之会，陪鸣珂帝里之游，则亦是包羞，安能免诮？方俟夙仆夫之驾，赴同人之期。岂唯一咏一觞，为文章之乐；一名一第，阶云霄之高。余欲以六经为寰区，以史籍为藩翰，聚诸子为职方之贡，疏众集为云梦之游。然后左属忠信之櫜鞬，右执文章之鞭弭，以与韩、柳、元、白相周旋于中原。未喻此旨于君何如尔。愿言之志，尚难罄输，幸稍留意，不宣。锡拜上。