上真宗乞恭勤守治 北宋 · 陈充
出处:全宋文卷一○五、《国朝诸臣奏议》卷二○、《历代名臣奏议》卷一九○
臣窃以古先哲王嗣守大业,远则汉武帝,近则唐玄宗,英智天资,聪明神授。虽茂功克建,而至德未周。盖以享国年深,在位时久,倦于勤俭,或至怠荒,不恤民人,多耗国用。子孙继统,无以取法令德;方策布翰,无以备书大猷。览其始终,良可叹惜。恭以皇帝陛下君临寰宇,富有春秋,无一日晏坐朝,无一时倦听政,言必合道,动必由礼。无声伎之好,无畋游之娱,未尝兴土木之功,未尝纳珍奇之贡。训练士卒也,务宁边鄙,不衒于武威;编修典籍也,用广采掇,思益于文德。巍巍然,荡荡然,信无得而名者矣。方今天下庶官,钱谷刑狱、兵农赋租,咸遵诏条,悉协程式,至使小有壅遏,自可惩革。如人之腠理平适,肤革充盈,偶生微痾,不患难疗。臣以为方今天下但恭勤而守之,足彰社稷之庆,黔黎之幸也。然则日谨一日,虽休勿休,存诸格言,斯用垂训。伏虑陛下以时当宁泰,情有变迁,安居九重,倦览万务,近习可畏,闲邪颇难。《尚书》曰:「惟王不迩声色」。《道德经》曰:「驰骋畋猎令人心发狂」。《史记》曰:「由余见秦宫室大奢,叹曰:使鬼为之则劳神矣,使人为之则苦民矣」。《尚书》曰:「珍禽奇兽不育于国」。四者,人君之大戒也。其或小人乘此而竞进,圣治因兹而阙修,则追思汉武帝、唐玄宗英智聪明而至德未周,以为前鉴,乃小臣之所以爱君者也。《周易》曰:「天行健,君子以自强不息」。夫天道运行,无有止息,是以四时推移,万物生成也。圣人之道,宜取法上天,勤而不息,是以政教克举,华夏以宁者也。臣伏读敕命:「朝廷之阙遗,朕躬之过失,并形封奏,得以指陈」。今者朝无阙遗,君无过失,豫伸忠款,必恕罪尤。愿陛下长采斯言,静思阙义,治不忘乱,安不忘危,则九夷向化,百世受祉,无出于斯而已矣。至如指一小事以为利济,陈一短见以为周通,臣所不为也。
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