崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝册文 北宋 · 王旦
出处:全宋文卷一六五、《宋大诏令集》卷五、《宋会要辑稿》礼四九之九(第二册第一四八八页)
维大中祥符元年,岁次戊申,十二月丁亥朔,五日辛卯,摄太尉、工部尚书、平章事臣王旦,与内外文武百官、马步诸军将校,及蕃夷酋长、缁黄耆艾等,再拜稽首上言:臣等闻,陟圜丘而禅方泽,所以勒崇垂鸿;镂金板而书玉牒,所以飞声腾实。非苍灵交感,无以兆丕应;非函夏宅心,无以建显号。故齐圣合德,必有发挥;天意人欲,不可推拒。至于践八九之遐迹,兼三五之徽称,拥百神之休,为列辟之首者,何莫由斯道也!伏惟崇文广武圣明仁孝皇帝陛下,德寓天覆,英威霆断,宅中黄而握秘纪,席萝图而操绝瑞。抚临寰海,十有二载。清心而思道,正身而率下,茂陶唐钦明之姿,敦有虞忠利之教。体禹之勤俭,而未尝满假;法汤之宽仁,而济之勇智。周武慈和,而人神胥悦;汉高豁达,而小大毕力。矧复讲求令典,咨度善言,建大中于民极,刑敦叙于内治。物色遗彦,体貌宗工,重慎一成之文,辨明三至之谤。仁风溥畅,王度清夷。乃者边候弗宁,疆吏致告。戎衣徂征,武节焱厉,扬威以靖乱,修明而继好。包束干戈,示不复用;抚和荒远,如乐之谐。此汉宣之功光祖宗也。先园俯迩,时思罔极,按历修谒,奠献悲涕,览松槚而勤止,阅脂泽而僾然。此显宗之孝通神明也。故得渊监储祉,祺祥昭答。斋居乙夜,示肸蚃之期;灵门旭旦,垂图书之锡。况施殊尤,眷命深厚,爰徇臣民之请,乃修旷绝之礼。协吉日,历岱宗,亲至上封,谒款太一。陈信辞于金策,铭休功于翠崖,影帝王之盛节,为天下之壮观。诚千载之一时也。于是群卿庶尹,虎臣爪士,闾里耆艾,夷邸酋渠,咸伏阙而言曰:陛下膺图纂服,绍休圣绪,昭姓考瑞,继诚先志。诚宜述宣鸿德,著于徽册;端委法坐,祇受尊名。兹事体大,不可阙也。陛下犹以撝挹冲让,至于五请,始曰俞哉。夫体玄则大之谓仪天,抱一守柔之谓尊道,宝命玄应之谓辅德,明章通感之谓合符。臣等不胜大愿,谨奉玉册玉宝,上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。伏惟陛下总清明之妙用,赜希夷之至言,生成而不宰,劳谦而益尊。永锡难老,垂裕后昆,增重九鼎,比隆黄轩。臣旦等诚欢诚抃,顿首顿首,谨言。
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